读《为学》有感

　　当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是小编收集整理的读《为学》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　读《为学》有感1

　　我很荣幸读到彭端淑的作品《为学》。故事里讲了富僧对贫僧的嘲笑，我们大家只会对他批评，然而大家都忽视了他的惭色。当贫僧从南海回来对富僧说到过南海的事，他有惭色，这说明了他有悔改之意，这是该赞扬的。

　　《为学》，我一看便像磁铁似的深深地吸引了我，看了后，我深受教育。愧为立志之始，志为行动之先。因未实现理想，于惭愧之际立志奋发，而获得成功者，大有人在。

　　无论中国还是外国，无论当代还是现代，都举不胜举。让我们谈谈当代吧！当代保尔，张海迪，她躺在病床上，别的病人拿了瓶药递到她眼前，问她瓶纸上的英文讲什么，可她摇了摇头，觉得很惭愧。从此，她并没有自暴自弃，而是激发了她的自信心，使她更努力学习。终于功夫不负有心人，张海迪学会了多种外国语言。

　　每个人以及每个人做的每件事都不是十全十美的'，总会有缺陷或失败的。有些人失败了一两次，就失去了自信心，就垂头丧气。失败乃是成功之母，对一些有自信的人来说，这样的一两次失败，是他们对成功的补充，给他们多了一次成功的经验，这样的失败，使人们对希望和挫折多了一份自信。失败了，有惭愧之意是可贵的，这样使思索、奋斗努力的力量包围着全身，激发信心，变压力为动力，继续前进，让我们把事情做得更好！

　　我们作为21世纪的青年们，做错了事，可贵的是爬起来，有悔改之意，重新改正错误；可怕的是不会改，不肯改，越陷越深，甚至跌进万丈深渊！我们有错就改，难道不能做到吗？我们是新世纪的接班人，让我们用科学技术建设新中国吧！

　　知错而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉？

　　学了《为学》，真是发人深思，使我受益匪浅！

　　读《为学》有感2

　　当前，提高课堂教学质量的关键是从假教、假学走向真教、真学。让学习真正发生。冯卫东老师三十余年来沉浸在全国著名教育之乡——江苏省南通市的中小学课堂中，积淀了丰富的实践经验、理性智慧和科研成果。本书是其多年心血结晶，从正反两方面给出十八条“改课”建议，好用易学，教师可以借此上出好课，实现教学转向、课程转型，并创造良好的课堂教学生态。说假学背离为学而教的争议，其实是说假教背离了它。学生不会主动假学，它是教师与教学诱导的结果。即便在假教盛行的地方。真学也存在，没有一个人、一种力量，可以彻底阻止、叫停学生对真学的.内在渴求。为学而教，说的是其实是为真学而教，为真学而真教。

　　然而，许多教师却为教而教，因教蔽学，甚至以教害学。为教而教，秀一把自己；有时教师站位太前，占位过大，使学生每每被学习。导致因教蔽学。至于以要害学，亦可视为由前两者导致的结果，还是众多类似情形的本质所在。由此看来。一方面为学而教是应然的。另一方面也是“难然”的。而倘能做到、做好，静悄悄的革命便在我们的课堂中、教室里真正和切实的发生了。

　　为学有教，为真学而教，为真学而真教。我们一要努力学习做减法，有时候，做减法比做加法还重要。而有时候，做减法，实际上就是在做加法。二要真诚的向学生借一双慧眼。学生才是教学行为最好尺度，据此量身定制的课才是合适的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾经说过，真正的母爱是准备随时撤退的。师爱也是如此。教师适度和适当的后退，学生才能赢得必要和更多的时间空间，进行有深度的学习。有时，为学而教无妨表达为为学而退。四要不惜让学生出彩。学生好才是真的好。教师应不和学生抢镜头。应让追光灯跟着学生走，因为学习的高峰才是课堂的高峰。

　　为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将现形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风，就会弥散开了，传导开去。

　　读《为学》有感3

　　中国文学浩瀚如海，许多作品脍炙人口，并且现在对我们还是有深远的影响。而我感触最深的是前一段时间读到的彭端淑的《为学》。

　　《为学》是彭端淑写给他的子侄的，他在文中说到“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣，不学，则易者亦难矣。”作者是在告诉他的子侄也是在告诉我们做学问的方法：学的难与易不是一成不变的，是可以相互转化的，而其条件是人的努力，这与人的昏庸聪敏无关。聪敏的人如果不学，就会一事无成；昏庸的人如果坚持不懈地学习，同样能有不朽的成就。

　　俗话说“有志者，事竟成”，古今中外，有多少名人靠着自己坚持不懈的勤奋和努力才取得了成功。举世瞩目的物理学家霍金就是最好的例子。霍金在牛津大学毕业后到剑桥大学读研究生时，被诊断出患了“卢伽雷氏症”，他被告知身体将会越来越不听使唤，只是心脏、肺和大脑还能运转，到最后，心和肺也会失败，霍金被“宣判”只剩两年的生命。如果这时霍金向命运屈服，那他就只能默默无闻地去世，但霍金没有放弃，他顽强的工作和生活。霍金被禁锢在轮椅上，要靠对话器和语言合成器与人交流；看书时也必须依赖翻书页的机器，读文献时，需要请人将每一页都摊在打桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。霍金就是靠着这种顽强的意志努力着，在这种一般人难以想象的艰难中，成为世界公认的科学巨人。霍金成功的事例告诉我们：天下事有难易的区别，但只要去做，难的也能做成功。

　　写到这儿，我想到了妈妈一直给我讲的另一个人：方仲永。他很小的时候就很有才华，可是因为没有学习，最终“泯然众矣”，他不就是给我们很好地敲响了警钟吗？

　　想想我自己的`过去，就因为种种原因，或怕苦，或怕累，或觉得自己没有天赋，曾经放弃了拉丁舞、古筝的学习，以至于看到别人优美的舞姿或听到别人动听的琴声时，只能羡慕和遗憾。幸好后来我意识到了这一点，在学习书法时坚持了下来。记得刚开始学书法时，我写的很不好，我又动摇了，可是最终我没有放弃，而是凭着对书法的热爱坚持了下来：一有空就认真练习，或空手摆出握笔姿势舞动着。功夫不负有心人，我越写越好，并得到了老师的肯定，破例让我直接考了书法7级，现在我已经是书法9级了，今年暑假就能参加10级的考试了。

　　不管是那些名人的例子，还是我自身的经历，都让我对《为学》中的话理解更为深刻：聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也；昏与庸，可限而不可限也，不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。希望我们的同学也能《为学》，理解彭端淑的意思，成为自力者，而非自败者。

　　读《为学》有感4

　　“为人不易，为学实难”。

　　不久前，我读了一篇名为《为学与为人》的课文。对于这篇课文，我从头到尾认认真真地看了一遍。而且，在看的过程中，我一边看一边思考着人生的感悟，从而联想到了生活还有学习的方方面面。对于我来说，读《为学与为人》有感

　　这篇课文给了我很多的思考与启发。

　　在现实生活中，我们每一个人都要学会做人，学会学习。特别是在这个21世纪的今天，学习变得很重要。我们要生存就必须学习。学习与做人都很重要，我们每一个人都不能够失去两者中的任何一方面。但是，我们要学习首先就必须先学会做人，做人是关健，更是前提条件。

　　然而，“为人不易”。特别是对我们这帮年轻人来说，为人更加不易。现在的我们正处在血气方刚、生命健旺的青壮年时期，对于人生的阅历尚浅。所以，当一个人发挥其英雄气得时候，觉得天下的事情没有什么困难，做人更是没有什么困难，认为我可以随意挥洒，到处都会迎刃而解。无论如何，我们都必须要先学会做人，这是非常重要的一个前提条件。

　　我们每一个人都在生活扮演不同的角色。然而，生活是最现实的`。所以，我们在现实生活中也应该要脚踏实地、老老实实的去做人。做人，我们首先要心怀感恩，勇敢面对内心的责任感，真真切切地感受生活的存在，真实地去生活，承担一切，做一个真正的、真实的自己。

　　正如课文提到的孔夫子，他一生“学而不厌，诲人不倦”。他充分地去感受生活的存在，真实的地去生活，去做一个现实的人，去面对内心真实的责任感。他感受到了生活的真实。所以，他不断地去学习，去承担教书育人的责任，去不会感到厌倦。

　　现实生活中的我们，更应该学会做一个像孔夫子一样的人，面对内心的责任感，真实地去生活，脚踏实地，做一个真实的人。

　　同时，我们学会了做人还要学会学习。但是，“为学实难”，我们学习不要光会去学而不会去思考，想学什么就学什么，什么都学一点。学识广泛固然重要，但是，我们学习要学会充分地认识自己，了解自身的优点与缺点，了解自己适合做什么不适合做什么，全面综合分析自身的特点，然后再给自己选择合适的方法，重点学习适合自己的东西。这样，我们就会学有所成，真正的把自己生命的核心地方展露出来。

　　正如文中提到的，鲁迅当年是一个学医的，后来他醒悟到，学医不是自己生命的核心。所以，他便走上了弃医从文这么一条人生之路。后来的事实证明他的选择是对的。他通过不断地努力，用手中不起眼的笔唤醒了麻木的国人，挽救国人于水深火热之中。最终，他成为了著名的文学家、教育家。

　　总之，我们每一个人都必须脚踏实地，结合自身实际，努力拼搏，力争在为人上做一个真人，在为学上把自己生命的核心地方展露出来。

　　读《为学》有感5

　　"学生在哪里？学生去哪里？学生怎么去？……"这一连串的问题深深得吸引我，寒假里踹着工作室"每月发文"的任务，说实话有压力才有阅读的动力，断断续续的品读完了《为学而教：沈百军教数学》一书，对他的敬佩之情油然而生，敬佩于他对数学教育的执着，敬佩于他对数学课堂的践行，更敬佩于他对自我的超越……

　　一、内容简介

　　（一）作者介绍

　　沈百军，1969年出生，浙江余姚人，研究生学历，中学高级教师，浙江省著名特级教师，宁波市鄞州区东裕小学校长，宁波大学兼职教授。十余年坚持在一线上课和教学研究，积极倡导"以人为本"的教育思想，努力探索开放式、活动化的数学课堂教学，形成了"开放、灵动、大气、厚重"的教学风格，深受学生的喜欢。曾应邀到北京、四川、江苏等地上示范课和讲座，先后执教公开观摩课60多节，作学术专题报告百余场，发表文章40余篇，出版专著1部，主编、参编了多部教学设计和教学辅导用书。

　　（二）内容介绍

　　本书记录了作者十多年小学数学教学实践与思考：第一部分是个人的成长经历，介绍了自己从一个不称职的小学数学教师到特级教师的不一般的人生历程；第二部分是对课堂教学的思考，通过大量的课堂案例表达了我对学生、教材和小学数学课堂的所思所想，提出了如何上好小学数学课的个人见解；第三部分是十二个能代表我教学风格的实践课例并邀请了十二位名特优教师作点评。全书以全新的教学角度，诠释小学数学教学的全新模式，并展示了独特的教学结构与教学内容的处理方式。本书文风清新，内容丰富，很有借鉴价值。

　　二、精彩分享

　　第一章节：成长历程

　　片段一：接任"差班"故事

　　书中说到，从教师到图书管理员，再从图书管理员到教师，任教21个数学成绩比较差的学生组成"临时班级".人生如同牌局。顺境不骄，逆境不馁，坦然面对，从容处置，方能跨越生活的坎坷，获得心灵的慰藉，享受生命的高贵。很多教师因为带好班而成名，他却因为带一个最薄弱的班级而使自己在小学数学教学中站稳了脚跟。总结为：一是他说更加了解小学生尤其是基础薄弱、智力一般的孩子是如何学习数学的，能从学生学的需要出发来思考教学；二是他说在尝试中积累了很多激发学生学习兴趣方面的方法，也锤炼自己克服急躁情绪、善待学生的品性。

　　片段二：评上"特级"之后

　　书中说到，20xx年评上特级到20xx年，他依然坚持在一线上课，和一批志同道合的老师们组成一个以万里小学数学骨干教师为主体的团队，共同实践研究，共同发展成长。主要收获了：一是把一个班级从一年级一直带到六年级毕业。坚守一个信念——把数学课变得简单好玩，让学生感兴趣、能学会……；二是开展了人教版小学数学教材开发和使用的行动研究。坚定一个目的——探索有利于教师教、学生学的教材使用方法，并最终促进学生和教师双主体的可持续发展……；三是指导和帮助青年教师成长。坚持一个心态——心境善，事事皆善， 心境美，事事皆美……

　　第二章节：教学思考

　　片段一：走进学生

　　书中提到，如何走进学生？大致分为三个维度：一是课前了解，正确把握教学起点；课中了解，及时调整方案（介绍了课中了解学生起点的.两种基本方法：问题交流和尝试解决新问题）；课后反思，不断积累教学经验。多数课堂三个环节足矣，分别是导入、探究、练习——导入"简约"而"有趣",探究"缓慢"而"透彻",练习"精炼"而"灵活"

　　片段二：跳出教材

　　书中提到，教材不是揭示知识、告诉结果，更是赋予方法、体验过程、启迪思维。第一维度阐述：教材不只是一个例子（教材四大功能：教材是最基础的课程资源、教材是教学活动设计的指南、教材是学生数学学习的范本、教材还是数学文化传承的主要载体）；第二维度阐述：教材不可不尊重（如何研读教材？一是以系统联系的视角，研读整套数学教材、二是以目标定位为导向，研读整册教材、三是以目标量化为手段，读出单元教材的整体目标与内涵、四是以学生学习需要目标，研读课时教材）

　　三、读后反思

　　1.阅读是成长之"道"

　　教师通常是从模仿上课开始走上教学之路，慢慢地从教学走上研究之道，名师成长之道亦是如此。首先，书中介绍了他的成长三部曲：入职学习期——坚持才能穿越；高速发展期——学习改变人生；平稳前行期——心态决定命运。

　　我们要剖析自己专业所处的阶段，即：新手、高级新手、胜手、熟练、专家。我也试图问自己如今处于哪个阶段？就具体教师个人而言，也许能够经历五个阶段，成为专家教师；也许只能停留于某一个较初级阶段而结束教学生涯。这或许就是我们每位教师要面对的专业发展"瓶颈"吧！

　　其次，成长需要专业研究离不开阅读与写作。他以三次学习从学生走向导师，他以四本书（即参与编写《课堂教学生活化的实践与探索》、《新题在线小学新题》、参与撰写样稿《新课标新教案小学数学》、合编《新课标小学数学教学论文撰写与举例》）从理论走向实践，他从三级跳从普通教师到特级教师。回想我们的团队，每月一次的读书笔记，参与微信编辑发文，参与拓展性课题的研究，参与教辅资料的编写等等，我们的学员在兰特的指导下，不也是围绕着这几件事去努力呀！心里倍感踏实、欣慰！

　　2.反思是教学之"法"

　　于漪老师曾说：今天的反思是为了明天的教学。教师应该反思什么？一是我的教学设计为什么与学生的实际不吻合，问题出在哪里？二是为什么我的问题学生很难回答，是问题本身过难，还是问题的表述不适合学生？三是今天学生意外的表现事先为什么没有想到？今后如何弥补？

　　3.实践是课堂之"路"

　　反复拜读沈百军老师的十二节课例，犹如春风拂面，豁然开朗。每节课例遵循简约的风格，他的教学内容十分简约并不简单，但却很充实，能抓住本质内容，重组教材，同时巧用素材，做到一材多用，一境多回，使学习材料与情境中发挥出极致的作用。如"握手的学问"、"交换律"、"分数的意义"、"可能性"等教学案例都充分体现了简约这一风格。

　　"道可道，非常道".只有不断的思考与实践，将束缚自我发展的原因去掉，才能破茧而出，走上一条成长之路。

　　读《为学》有感6

　　时间过得真快，转眼就到了国庆节，爸爸送了《论语》一书给我做为国庆礼物。我很喜欢这个节日礼物，读了几页想和大家一起谈谈我的感想。

　　在《论语》一书中，我最喜欢的是《为学》这一章。

　　你看第一句“学而时习之，不亦说乎”，这里“说”同“悦”，就是愉快、高兴的意思，这句话就是讲到了“学习又经常温习，不是很愉快吗？” 我上学期期末考试取得了很好的成绩，就是因为我在考前做足了功夫。当老师讲完本学期课程后，我回家又把书本上的知识温习了一遍，将有疑问的题请教了爸爸、妈妈，直到所有的题目弄懂为止。考试的时候，才取得了好成绩。

　　“有朋自远方来，不亦乐乎”。有好朋友从远方来访，真是件令人高兴的事。

　　在我上幼儿园的时候，我有一个非常好的朋友，我们一起坐校车，排队吃饭，一起做游戏——我们是形影不离的好朋友。当我上小学的时候，我们选择了不同的学校，他回老家湖北去上学了，不能一起上学我伤心了好一阵子。在今年暑假的一天，突然他回深圳来了，还打电话到我家里约我一起去“世界之窗”玩，我们一同度过了愉快的`一天。

　　上周，我们一家出去玩，走到马路边，这时一辆汽车向我们冲过来，我们向后退了一步，突然又一辆汽车向我们站的地方驶来，我们又往后退一步，恰好一位阿姨骑自行车从我妈妈的身后经过，碰到了我的妈妈，这位阿姨扭过头来骂了我们一句，当时，我妈妈的脸被气红了，我知道妈妈一定很生气，我拖着妈妈的手说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”妈妈觉得我很懂事，拧了拧我的小鼻子笑了。

　　通过自学“为学”这一章，我懂得了许多处事的道理。

　　读《为学》有感7

　　读完了《为学》，我懂得了一个道理：有志者事竟成。

　　天下的道理就是这样，事在人为。光坐在那嘟嘟哝哝的抱怨世事艰险是没用的，除了多浪费时间和造成对事实的曲解以外，没有任何意义。但是只要你动手去做，事情就不一样了。用心了，努力了，再难的事情自然也就迎刃而解。

　　你看《为学》里，西蜀一贫一富两个僧人，富僧只会空想，空想着买条船去南海，可是拖了好几年，光是嘴上说说，没有任何实际行动，而那个贫僧却立刻去实现自己的`愿望，带着一个瓶，一个钵，凭借自己的坚强意志和要实现愿望的决心，终于到达了南海。

　　这个事实说明了：一个人有自己的志向，但却无实际行动，结果就会像那个富僧一样，落到了一个可笑又可悲的下场。

　　很多的人，就是顾忌这个，顾忌那个，最后白白的把自己的青春年华全都浪费在毫无意义的担心害怕上，到那时，想要后悔，已经来不及了。

　　一生在忧愁痛苦和后悔自责中度过。这样的人生是不是很乏味呢？

　　这种人就远远不如那些有实际行动的人了。他们会去看现实，会去实现看似高不可攀的愿望，跌倒了，爬起来；失败了，再奋斗。古人云：s世上无难事，只怕有心人。只要我们做那个“有心人”就一定会取得辉煌的成就的。

　　有志者事竟成。让我们为了理想而奋斗，而努力吧！

　　读《为学》有感8

　　在这个暑假里，我很荣幸读到清朝文豪彭端淑的作品《为学》，“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”

　　我一看便像磁铁似的深深地被它所吸引，读完后，我颇有感悟。诚然，“为学”的确需要“学之”。只不过，“为学”并不是仅仅依靠简单的“学之”就能成功的，它还需要好些条件。

　　“为学”是需要“天资”的。人先天的差异总是会有的，虽然大多情况下差异并不是很大，但是世上的确存在着许多天赋异禀的人。所以恰当地利用天资便可以达到事半功倍的效果，为什么不适当地留意我们的长处呢？

　　“为学”是需要踏实的.行动来完成的。虽然人存在先天差异，但是如果脱离了努力的话，再聪明的苗子也不能成为栋梁之材。比如王安石的《伤仲永》就写了一个因为放弃了后天的努力而使一个天才变成凡人的事例。大家也都知道“天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”。

　　书中说的很对，天下的事有容易和简单之分吗？没有，这正如作者所说：只要去做，难事也会变简单；而不去做，简单的也会变难，就如文中的那两个和尚：富和尚虽有财富，却没有志向，而穷和尚虽穷，但有远志，有信心。最终他凭着一瓶一钵至南海还，以至于最后“富者不能至，而贫者至焉”的结果。套用一个成语：对于“为学”，努力就好像是皮，天资就如同毛，“皮之不存，毛将焉附？

　　人们常说：“寒门出才子”。由此可见，人生立志，要想有所作为，就必须向穷和尚那样，有所想必有所做才行。否则就会一事无成。

　　读《为学》有感9

　　昨天我看了清朝作者彭端淑写的一篇文言文——《为学》。

　　文言文注解，我明白了这篇文章的主要内容，作者通过两个和尚去海南的故事，用简练的语言为我们阐述了“是上无难事，只要肯登攀”。

　　当我明白了这个道理以后，我想到了现实社会，我觉得彭端淑的语言是极赋有哲理性的，并且他所阐述的`事理完全是当今社会的一个缩影。 正如文中开头所讲：“天下事有难易呼了为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易呼？学之，则难者亦难矣。不学易者则易难矣。”文中说的很对，天下的事有容易和简单之分吗？没有，这正如作者所说：只要去做，难事也会变简单；而不去做，简单的也会边难，就如文中的那两个和尚；富和尚随有财富，却没有志向，而穷和尚随穷，但有远志，有信心。就平这两样，他达到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而贫者至焉”的结果。

　　由两个和尚的故事，我终于明白了有心者事竞成的作风。真的，人各立志，每人都能成功吗？不是由古到今，每一个干部都立志，都宣称自己要成为为人民服务的好干部，可做到的又有几个呢？当他们登上官位时，就志呼所以，贪赃枉法，以至于最后使国家受损失，使人民受害，连自己也不能堂堂正正做人，为什么呢？因为他们只是空怀大志，并没有付诸行为，所以他们根本不可能有什么作为。

　　比如我身边有一些同学，他们的父母给他们创造了良好的生活环境，和学习条件，而他们呢？却不知父母的苦心，看到这些好条件，就不在认真学习了，而是一天乐不思蜀的玩着。他们并不是没有志向，而只是对现实状况感到满足，所以就忘记了自己的行动。 人们常说：“寒门出才子”。由此可见，人生立志，要想有所作为，就必须向穷和尚那样，有所想必有所做才行。否则就会一事无成。

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