《穆斯林的葬礼》读书心得

时间:2024-07-24 21:37:05
《穆斯林的葬礼》读书心得

  当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。怎样写好心得体会呢?下面是小编为大家收集的《穆斯林的葬礼》读书心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇1

  那一夜,我坐在光明的灯下看完《穆斯林的葬礼》时,仰视星空,看到一轮新月从云中探出,在繁星点点中露出自己美妙皎洁的脸庞,轻柔地俯视大地。我发出了一丝轻轻地叹息,概叹着人间世事,沧海桑田,变化莫测;惋惜着韩新月和楚雁潮宏大纯净的爱情;悲伤着一个家族的兴衰起落。但在这一小部阴影的背后,我却发觉了宏大的令人震撼的爱,闪烁着人性的光辉,冲击着我的思想,震撼着我的灵魂,那些宏大的爱,让我唏嘘不已。

  那些宏大的爱中,有手足之间亲热无比的真情,韩天星与韩新月,本不是亲生的兄妹,这些在哥哥韩天星心里一清二楚。但是富于和善与责任感的天星没有因此而嫌弃厌恶新月,他专心呵护新月的点点滴滴,怕她受伤,怕她受欺。他由于父亲与战斗的原因,没有上得了高校,去当了一个累死累活的工人,而这与他想上高校的夙愿背道而驰,而新月从小受到良好的训练,得到了父亲的大部分关爱,但他一言不发,同时真心的为新月祝愿,竭尽全力想要让妹妹平平安安,快欢乐乐,他真心地爱着,疼爱着自己的妹妹。在妹妹生病时,他义无反顾,义不容辞地关心妹妹,关心她努力的摆脱病魔,他也是最了解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,了解妹妹的心。只有这样的哥哥才算是一个真正的哥哥,才是一个真正的男人,这样的兄妹之爱让我们唏嘘。

  那些宏大的爱中,有血浓于水的父女之爱,韩子奇一生最爱的莫过于玉和女儿,女儿又占了他生命的绝大部分,所以,为了女儿能够得到上高校的权益,他甘愿为了女儿舍弃一部分自己珍爱的玉,为了女儿的病能早日康复,对医学一无所知的'韩子奇,挑灯夜读,揉着干涩的双眼与病痛的身躯讨论医学书籍,由于女儿的死,韩子奇流干了泪,痛碎了心,从今一蹶不振,他几乎失去了活下去的依靠。韩子奇,一个一生疲于奔波,为女儿操劳一生的男人,用一颗布满无限父爱的心,打动了我们,这样的妇女之爱,让我们唏嘘。

  那些宏大的爱中,最坏了的,也是最让人感动的是韩新月与楚雁潮的宏大爱情。楚雁潮,刚消失时是以一个文弱书生的形象出场的,但是通过渐渐深化,我们还看到了他内心的隐忍、顽强,以及他和韩新月的强大的爱情。他成为新月活下去的盼望,他给新月人生的道理,生命的哲思以及对爱的无限甘露,他为新月带来了对生命的无限渴望,对光明的盼望。他甘愿为新月付出他的一切,他从新月这个纯净的少女,品尝到了爱的美妙,他不仅是一位老师与人的老师,更是一个对感情至死不渝的恋人。即使在新月死后,他也竭尽所能的为新月付出,尽自己对爱的许诺,这就是一个宏大的人,不顾世俗的眼光坚决向前,为爱奉献,这样宏大的爱情,让我们唏嘘。

  有多少爱让我们唏嘘不已。从现在开头,珍惜自己所拥有的一起有美妙的爱,享受爱的美妙与暖和吧!

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇2

  看完《穆斯林的葬礼》后我问一直向我推荐此书的帅哥这本书为什么好看。他说:情节曲折,故事凄美,可以一口气看到尾。如果仅仅如此,那确实会让人对其获得茅盾文学奖的事实产生争议。

  这本书描述了在时代变迁中穆斯林三代人的命运沉浮,基调是悲剧。有吐槽的点,也有可圈可点的部分。

  第一,采用双线并行的方式铺陈开来。一条线是现在,是当下,是韩天星、韩新月这一代人的命运。另一条线是过去,是韩子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命运。双线以章节为单位交叉展开,在双线走向融合的过程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作为妈妈的梁君璧为何对韩新月较为冷漠。也许是我看的书太少,这种双线交叉走向的叙事风格第一次见到,蛮有特点,也考验作者的构思能力。

  第二,回回们的信仰和时代背景的冲突。书中有很多描述穆斯林民族的信仰和习俗的文字。描述篇幅较大的有穆斯林的葬礼、嫁娶,贯穿始终的有一日五次的祷告。梁君璧是坚守回回习俗的代表,从对于汉人使用过的碗筷都要重新用开水烫洗的细节,到穆斯林婚丧嫁娶等重大事件,她都是坚定的回回信仰的执行者。这其中也有例外,即她自己的婚姻受限于当时家庭背景没能严格按照回回习俗。也正是这种例外更加凸现她在很多事中对于穆斯林信仰的坚守。而在时代的变迁中,因为战争、受教育等原因,韩子奇、梁冰玉、韩新月都已经或努力地挣脱民族习俗的束缚。

  第三,玉的长河联结了三代人的'命运。第一代玉匠梁亦清用手艺养活了一家四口,历经三年,在终于要完成郑和下西洋的玉雕的时刻,一口老血灭了自己的生命之火,也毁了自己呕心沥血的玉雕作品。一家人的命运到了低谷。第二代爱玉之人韩子奇(梁亦清的徒弟,女婿)卧薪尝胆,破釜沉舟,带领这个家庭走向辉煌,他本人也成为一代玉王。这也是这个家族的鼎盛时期。第三代人韩天星从事的工作与玉无关,但命运却与玉关联。他那气派的穆斯林婚礼是梁玉璧卖了韩子奇藏品中的一块玉而换来的,他后半生从“博雅”老宅中搬出来,生活轨迹发生改变也是因为韩子奇的玉藏。所以,这个家族在时代的变迁中因玉而起因玉而落,玉成了几代人命运的纽带。

  第四,特别想吐槽的是书中关于爱情的描述。无论是韩新月和楚雁潮,还是韩子奇和梁冰玉之间关于爱情的对话,都是我迅速翻过的内容,作为一个老阿姨真看不惯那些矫揉造作的语言表达。

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇3

  今天读完了《穆斯林的葬礼》这本厚厚的长篇小说。初识这本书,初听书名,总让我对这本书有一种莫名的好奇感,书也略带一丝神秘感。翻看以后,发现神秘的背后藏着作者散文式的景象描写,是充满文艺气息的,渲染着与故事情节丝丝紧扣的情绪。

  书中有两条线,“月与玉”。一个穆斯林家庭三代人的情感故事与玉的命运传奇,读来唏嘘不已。爱而不得,不爱却又结合,这是韩子奇这位“玉王”人生情感的写照。梁君璧与梁冰玉截然不同的性格与气质让我深有感慨,或许姐姐在书中的角色就是这么不讲道理,拆散儿子的爱情,又掺和女儿的爱情,在某种程度上还硬生生分开了自己的丈夫和妹妹。如此手段的人物在最后也没能真正明白人世间的爱情究竟为何物,我想她是悲哀的。

  冰玉,从作者的字里行间中都能嗅到她独特的气质,在“玉展”中用流利的英语帮助姐夫做推销展览。并且,她坚定信念投入到了自己的追求中,毅然选择出国,尽管经历了大学杨琛的欺骗,又遭遇了奥立弗的死亡打击,但真主赐予了她一段爱情,与梁君璧相比,她无疑是幸福的。

  韩子奇,我们的男主角,其实他是最累的,从跟着梁亦清开始,他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的梦想,他的.事业。他拼命保护的这点东西,最后却落了个“白茫茫大地真干净”。他与梁君璧的婚姻是可悲的,他离不开却生活的无比挣扎。他没能保护好自己的女儿,也没有坦坦荡荡保护好那些珍贵的“玉器”。

  韩新月、楚雁潮,师生爱情,可歌可泣。无奈生命脆弱、时代束缚,最终没能长相厮守,而庆幸的是作者给予了他们机会表露了真心,最起码让新月感受了几天恋爱的滋味,也让新月知道了什么是爱。他们志趣相投,风华正茂,是天造地设的一对,是珠联璧合的一对。书中关于二人的爱情的描写,读来感同身受,也十分羡慕书中爱情的美好。

  总之,书中有成功的爱情,也有悲剧的婚姻。这些故事不约而同发生在两代人身上,书中的时代背景也向我们展示了历史发展的长河,玉的发展长河,可谓精妙绝伦。书中有葬礼的描写,也有婚礼的描写,向我们展现了穆斯林的生活、习俗、饮食习惯、婚丧嫁娶的礼仪、社会不同阶层的生活面貌、回族人民之间深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等,不失为穆斯林的一幅生动画卷。不仅让我们了解了穆斯林,而且也让我们更加尊重少数民族的信仰,更加珍惜如今的回汉民族之情,愿这种感情继续长久的发展下去。

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇4

  在这本书里,两条轨迹穿插着——“月”和“玉”。两代人,两条不同的人生道路。不一样,但又有多相似,是心酸的词溢出心头的苦涩,还是感动已久的悲伤?命运无情,生命如此脆弱,我真想用我的眼泪来祭奠这份黑白,这份无尽的爱情。

  正义,为什么能生能死?正义站在新月的旁边,但同时死亡也来了。正义,有时如此脆弱,随着脆弱的生命而消逝,为什么?为什么?复仇失去了理智,上一代的悲剧和命运又传回到下一代。时代的悲哀埋葬了一切,没有人能理解这样的家庭。逃离了战争,梁突然发现,比战争更可怕的是人与人之间的隔阂!一个穆斯林家庭的兴衰,三代六十年,如此无力控诉生活,如此有力诠释生活。

  一个是明确的不归点,一个是爱恨情仇的死胡同。韩子奇,韩子奇,只是被命运愚弄了!父女之间有着无尽的爱,但这改变不了既定的事实。也许,新月从一开始就是一个错误。韩新月和楚彦超,这是一个错误。战争纷争的时代,没有浪漫的空间——,哪怕是北大公园,未名湖上!

  她的`师生恋只能走向死亡,生命在命运面前是如此的脆弱。即使楚老师深情的呼唤点燃了她对生活的希望,也改变不了现实,是一个残酷的“母亲”!韩子奇扑到敌人的门里,我却深深地被佩服,一丝悲伤浮上心头。读到新月之死,我忍不住泪流满面。为什么生命如此脆弱不堪?

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇5

  《穆斯林的葬礼》这部作品描写的是一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容而又扭曲的爱情悲剧。一个是玉,一个是月,运用了穿插的写作手法,为我们呈现一个穆斯林家族的风俗特色和戏剧人生。

  古都京华老字号玉器行奇珍斋的仆人梁玉清,原是回族的.底层琢玉人。他家有两个女儿,长女君璧长于心计,次女冰玉聪慧和善。一天,有一位长者带着一名少年去麦加朝圣路过梁家,少年被眼前精致的玉器所吸引,打算留下当学徒,这就是本书仆人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作,这是专做洋人买卖的汇远斋定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品,三年的精雕细刻将在中秋佳节完工。不料,梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,船毁人亡。为了抵债,韩子奇到汇远斋当了学徒,苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君壁,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战斗爆发,韩子奇担忧玉器品被毁,随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。冰玉在孤独的异国他乡与韩子奇相爱,并生下女儿新月。

  战后一同回国,姐姐不容两母子,冰玉打算带女儿远走他乡,韩子奇苦求,留下女儿。新月渐渐长大,楚楚动人,才华横溢。上学后与班主任楚雁潮产生爱情。因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加酷热。新月红颜薄命,因严峻心脏病不幸逝世,楚雁潮及新月一家哀思欲绝。韩子奇瞬间苍老,母亲也最终明白自己的过错,哥哥,嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇、梁君壁相继去世,韩天星也有了一双子女。多年以后,冰玉回来了,但一切早已物是人非……

  读完这本书,我内心久久不能安静,尤其是天星与新月深厚的兄妹情,韩子奇与新月血浓于水的父女情,楚雁潮和新月惺惺相惜的爱情,深深地感动了我。文中韩子奇因病住院,新月也随之病倒,彼此牵挂惦念,这样的亲情怎能不使我潸然泪下?一想到新月那无尽的呼喊,仿佛印在我的脑海,让我不能忘记。回想起我因发烧病倒,妈妈始终守在我身边,一夜没合眼,眼睛红红的。当我醒来的时候,观察妈妈那憔悴的脸庞,听到嘘寒问暖的话语,不由自主的流下眼泪,我感受到亲情的暖和无私。

  这本书刻画了栩栩如生、血肉丰满的人物形象,反映了穆斯林生活的圣洁诗篇,一个平凡而闪光的心灵世界。

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇6

  值得推举的一本书。但请做好承受伤心的预备。

  全书读来真的挺让人心绞痛。一人在宿舍里,一边洒泪一边品读,尤其随着新月的命运遭到不测,心跳得更是紧急。我承认生与死这样重大的命题,还是没有足够的士气去直面。但我们仍旧需要专心去领会世上的哀思,观赏现实世界的不幸刻画在艺术作品中的悲壮丽。

  一个个鲜活的生命,还没经受他本该人生的各个阶段,没有享受到应得的幸福,便突遭命运戏弄,与世长辞……太悲伤了。

  梁师傅一生恪守本分,只靠自身手艺支撑起家庭重担,明知奸商利用他辛苦成果发家致富却称那是人家本领。而当他不幸意外摔坏他的宝船,满腹鲜血喷口而出,怀着恨意远离人世时,奸商却毫无怜悯之意,尽显人性卑劣面目。梁师傅却永久看不到天明……

  新月,表面她拥有爸爸妈妈哥哥这样幸福的家庭,拥有很好的物质生活条件,拥有学问与美貌,但她心灵却不是完整的。她备受母亲那层隐蔽恨意的熬煎,也承受了来自上一辈恩怨情仇的苦果,患上不行医治的心脏病,甚至爱情来临时竟受到母亲的阻挠。但她却是本书最美妙的人物。她的爱情是纯粹的、美妙的,有着犹如梁祝那样美妙的爱情。但命运多舛,她在花一样的年纪便得知了生命即将凋萎的噩耗,终究凄美凋落人间……

  “悲剧就是把美妙的事物呈现在大家的'眼前,然后残忍的将它打碎、破坏。”

  韩子奇,在他一生中,仿佛做了一场虚假的梦。梦的开头,是玉的感召;梦的结束,是玉的破裂。他一生大起大落,曾辉煌无比,最终回归落魄,灵魂深处无处安放。最终还是可怕死亡的拷问……他的人生,因玉而光辉,也因玉而灰暗。但接近死期,他却懊悔了痴迷于玉,这样不忠于自己的选择,可以说是坦荡的人生吗

  还有许多许多共性鲜活的人物,如楚老师,韩太太,梁冰玉,姑妈,韩天星,陈淑彦,亨特夫妇和他们痴情的儿子,候师傅,新月高校同学等等,他们每个人都有自己的故事,活着都不简单,在特别的年月好像都覆盖着一曲曲凄美的悲壮的命悲歌……

  本书的文学素养很高,很是推崇。还有一个至关重要的点,便是宗教信仰的问题。活了这么久,没有进过教堂,除了高中时有一位信___教的同学,没有接触过其他宗教信仰的人。我本能的为那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他们的信仰也犹如诞生一样不能选择,但他们那很强的自律便让我佩服。可能在我看来,那些礼仪习俗教条过于束缚自由,于我是不能接受的。但每个人都是应当被敬重的,信仰也应当受到敬重。坚信信仰使人崇高,但世上还是发生了由于宗教问题而引发战斗的悲伤的事,这又超出了我的想象。这话题太过沉重。

  我们能从书籍感受什么,获知什么,便会知道历史无情,人生没有彩排。书籍是人类的精华,我体会到了。

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇7

  “喏,这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎,又在推荐我看名著了,我无奈地接过书,随手搁在书架上,并不打算去看它。

  不久,母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂,早就忘记了,我可是95后的青年,不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京,在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书,好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生,母亲就一直观察着、等待着,终于有机会看到了书的封面,并迅速记住了书名,在回南京转车的时候就购买了这本书,瞧!书扉页上写着购于1994年6月,那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。

  母亲喜爱的书,未必我就爱读,毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖,但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重,一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉,史诗般的情节设定,书名既不婉约也不悬疑,我真不愿意费时间去读这五十余万字的书,可是母亲就是个虎妈,我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书,我还是读电子书吧,母亲可不好糊弄,她会考问我的。

  这本书写了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹,果然是个大命题啊。关于回族,我接触的很少,之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民,还有清真寺,我只知道回族人爱干净,不吃猪肉,其他就一概不知了,当然,我不知道的东西实在太多。

  边看《穆斯林的葬礼》,边惊奇书里陌生的细节,这本书用的是双线并行,穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案,分别用玉和月打头命名每章节,玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学,原来多少年前到如今,北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围,书中写了执念,

  对宗教的执念,对玉的执念。书从1919年写起,直到1979年,一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事,三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来,有些沉重,有些感伤。最后的结尾,新的一代,有了新的向真向善的人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心,她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜,书中却是严冬飘雪,我为小主人公新月之死悲伤难过,为那个时代的悲剧不寒而栗,为自己生活在新时代而万分庆幸。

  作为国粹的玉文化,我知之更少,《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识,男主人公韩子奇,在前往麦加朝圣的途中突然改变方向,留在北京学艺,十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时,我爆裂出悲伤的情绪。

  那件清代风格的宝船体现了匠心独运,以圆雕、镂空和浮雕结合手法,成功体现了《郑和航海图》的气势和意境,并且克服了玉雕的局限,吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处,集中了中国艺术的精髓,要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠,琢玉界的NumberOne。然而世事沧桑,不论是谁,在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉,国宝究竟是属于国家的。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭,在玉的`长河里遨游了一番……从商代的双钩线,春秋战国的解玉砂,到汉代的汉八刀,唐代的佛教风格……

  小说最后揭秘了两个悬念,一个是新月的“妈妈”,一个是韩子奇“回回”身份,情节起伏,升华,展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线,引发玉器行业衰落,奇珍斋也从小到大,从盛到衰,直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦,在异国与妻妹迸发爱情,以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的男主人公。他在战乱时期的命运转折,他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱,这点令读者难以忍受,也是他性格的污垢,他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月,在她十九年的短暂岁月里,性格堪称完美,人设最高。她的人生停留在最美的一刻,她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。

  哲人说过:战争是人类带来的最大劫难,人的一生是一个被错误包围,同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失,在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。

  阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多,而有些书每读一遍仍嫌其少,此书即属后者。个人的览读体验,霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯,照我光亮。它们好像对我惊呼:如果再不勤勉于学,全部宗教都将坍塌,所有献身的美德都将干涸如陶片,人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资,掉书袋子的所谓读书之人,令人感到悲伤,有些人之所以读书,不是为了灵魂欣悦的澄明,而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业,可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊,浩淼的书,厚重的历史,使我畏惧自己的无知。

  合上书页,耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……

  “楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”

  “也许,他要唤醒沉睡的人生……”

  “庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”

  “也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅,扶摇直上九万里,绝云气,负青天!”

  西南天际,一弯新月升起来了,淡淡的棕香,若有若无……

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇8

  《穆斯林的葬礼》展现起义而又古老的民族风情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鉴赏的一本好书.

  在这本书里,你会找到两条不同的人生道路,虽然他们最终归结到了一齐,命运却是如此的相似。我真的想用我的眼泪来祭奠白纸黑字里的主人公,正义,你为何而生,为何而灭?有许多这样的故事,公平不在正义的一方,而《穆斯林的葬礼》里的正义就在主人公的身边,可它是那样地微弱,以至于产生了谁也不想看见的结局。复仇使人性失去理智,在遥远的未来,宿命同样落在下一代的身上,时代的悲哀已将一切掩埋,没有人理解这样的家庭。

  穆斯林,对于许多人来说是一个熟悉而陌生的名词。而在这个词的背后,更多的是宗教。而宗教这两个字,更容易让我们联想起那奇怪的仪式。于是,人们对它的葬礼似乎更会产生一种神秘感。于是,作者从一开始就把我引入了他的圈套,我在这穆斯林葬礼的描述中一步步领略了人生的哀歌。韩子奇从流浪而来,是一个虔诚的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中诞生,是命运将她送别在一段动人的感情故事里;新月的母亲也在结束流浪之后,才找寻到一点往昔的生活痕迹。而对于任何人来说,流浪本来就意味着哀愁。流浪,在书里最终以葬礼为终点。或许谁也不明白,葬礼的哀歌究竟为谁而唱,为谁而息?

  一条是恩怨分明的不归路,一条是爱恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻,韩子奇就注定要为此而演绎一段感人肺腑的故事。家恨与国宝联系在一齐,即使在那些宝玉漂流国外,遭受二战洗礼的时候,家,仍在积聚起更多的恨来。我是十分同情新月的,但我也同情韩子奇。有些东西是无法预料的,新月的诞生就像我们的某些时代一样,也许从一开始就是一个错误。然而,新月却又犯了一个致命的错误:那是一个容不得浪漫的时代,她的师生之恋只有走向死亡。生命在命运面前似乎有些微不足道,而哀歌却由此而来。我在韩子奇说要投向仇人的时候就闻见了哀歌的`味道;而在新月临死的时候,我已经为这生命的哀歌而流泪了。从头到尾,我捧着书,我一向有一种想哭的冲动,我真的好久好久没有这样被一本书感动了。

  我不明白作者为什么要让新月的母亲做一个逃避者,因为在我看来她既然有勇气打破世俗的常规,又为何会没有勇气应对女儿与现实?我是一口气读完这本书的,我发现我读完之后绝对做不到豁然放开。这样的一本书,以一段很冷清的描述让新月的母亲再次出场,这但是是让我们的心中更添几分哀愁的阴云而已。我一向记着那段描述,有时我在许多地方找到类似的语段,就如余华的《祖先》:“如今一切早已不复存在,就像一位秃顶老人的荒凉,昔日散发着蓬勃绿色的山村和鸟鸣一齐销声匿迹了,粗糙的泥土,在阳光下闪耀着粗糙的光芒,天空倒是宽阔起来,一望无际的远处让我的父辈们看得心里发虚。”是啊,许多事情已经过去,再找回来的但是是早已失去的那部分生命所鸣出的绝唱罢了。《穆斯林的葬礼》给我留下的,是想哭的冲动和无限的感动。读罢之余,我在日记里写下了一段话:如果有人不明白人生的好处,就能够看一看《穆斯林的葬礼》,它唯一能够教会我们的,就是那一份纯真的感动。

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇9

  霍达说:“我不认为我的作品有这么神奇的魅力,但我更愿意相信它,因为读者在阅读中融入了自己的感受和体验,与作者一起创造了文学。”的确,它能让人在心里感受到巨大的波澜,仿佛已经明白了一部精神洗礼的作品,总让人放下。

  看完《穆斯林的葬礼》,感觉自己置身于庄严的氛围中,和书中有血有肉的人物一起体验生活。天星小轮在顿悟被埋在母亲手里的`时候很生气。他想先把李锋挠过的如花情怀说一下,才能有结果。然而,他不能。他知道母亲爱他,妻子把身心都给了他。

  所以他只能像行尸走肉一样在街上游荡,任由雨滴肆虐,任由无助啃噬着他的心,任由一切重创他。他是家里的长子,他的不满和委屈只能在这场倾盆大雨中被冲走。大雨过后,他仍然要处理一切。但是,在风雨中,他的腰更加挺拔,更加骄傲,证明他是一个真正的男人。人生有十大不如意,失意时怎么挑担子?一件令人心碎的事件发生后,即使拖着残缺不全的身体,也要直面挫折。这样才能表现出对生命的尊重,热爱生命,坚韧不拔。

  当我们赤裸裸的来到这个世界,只能赤裸裸的回到黄土。韩子奇在去麦加朝圣的路上被虚幻的尘埃弄瞎了双眼,一生沉迷于珠宝、石头和玉石。他直到快死了才醒过来。但是,人生的路是回不去的。他只有疲惫的身体,空虚的灵魂,伤痕累累的心。

  我们总是迷恋某件事,甚至会为之做出令人震惊的事情,但我们最终会明白,如果我们刻骨铭心或者如痴如醉,就会被时间冲走。就像《哈姆雷特》说的,“谁把东西做得比石匠、造船工或木匠更坚固?掘墓人!因为他盖的房子可以一直住到世界末日。”我不相信死后会有天堂和轮回。我只明白一个人死了就是死了。无论生前是富有还是辉煌,都只能变成一片黄土。

  带着这样的想法,我似乎明白了佛教的一句谚语“无处不在,何处得尘”。当你的心灵不受繁华世界的束缚时,就不需要净化心灵了。

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇10

  提到《穆斯林的葬礼》,很多人会想到——玉殇这个词。是的,在有着珍珠和墙壁、明月和微风的“博雅”大厦里,上演着许多动人心魄的情感和事情,多少稀世珍宝在夜晚的沙沙声中被打磨。两代穆斯林从这里走向辉煌,也从这里走向衰落。

  我多次为故事中的女主角叹息。韩新月纯洁如新月,无瑕如美玉。她正值壮年,身材苗条,举止优雅。她不愿意一个人躺在沙发上。她就像一朵芙蓉,不能让世界变脏。她坚持着自己看似平凡的目标,渴望回到燕园刻下的未名湖畔准备好的房子。微弱的灯光下,她深深地看着自己。

  楚彦超,26岁,在盐源教书。由于对翻译的热爱,心悦和她的班主任楚艳超建立了一种相互怜惜的感情。然而在那个浪漫的年代,她的'师生恋只走到了死亡。一年后,坏消息传出,心悦患上了不治之症。但是,在楚彦超的反复呵护下,他们发现,他们已经跨越了师生恋的界限,相爱了。他们是年龄相仿的年轻人,一个是老师,一个是学生,也是病床上的病人。这似乎是一个不可逾越的鸿沟。然而,这上面还有一条线,那就是心悦和楚彦超之间的信仰。她是在安拉的加持下来到这个世界的,每天看着母亲斋戒。然而,惠惠绝不能嫁给异教徒。楚艳超陪着新月走过了生命的最后一段。他只是给了新月延长生命的动力。他没想到最简单的。

  的婚姻,他只想这样守着她。然而,楚雁潮最终还是没能力留住新月那脆弱的生命,新月走了。

  她带着遗憾走了,她带着无限希望走了,她带着对未来的向往,对事业的热爱走了。新月在临死时一直在问她的好友淑彦"天亮了吗楚老师怎么还没来啊……"我潸然泪下,她带着莫大的遗憾离开了人世。离开了这个有她爱和爱她的世界,离开对于她而言才刚刚开始的人生。当楚雁潮跳下墓穴为新月试坑时,我哽咽了何谓伟大的爱情,那种揪心的疼痛感延伸到了每一处肌肤。

  此时,我多想质问,上主安拉,您的仁慈哪去了那凄美的让人肝肠寸断的感情,那深邃的让人刻骨铭心的挚爱,那幽杳的柔情似水的关怀,构成了一部伟大的爱情篇章。然而,这只是这部书的一小部分。月与玉的穿插,跨越时空,让我游荡在两代人之间,感动着两段感动。奇珍斋的兴衰,韩子奇的人生经历,韩太太的辛酸与无奈,韩天星的哏直,陈淑彦的贤惠,梁冰玉的倔强与遗憾…一个个血肉丰满的角色汇成了一个曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,没有华丽的词藻,确是深情至极的诗篇,抽出两条明晰的线,两段忧绵的恋情,两处凝满淤血的城——北平与伦敦,我无法不说这篇小说的伟大。

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇11

  看书改变一个人。

  今天终于看完了《穆斯林的葬礼》这本书,我开始用极其复杂和难以捉摸的情绪来写这种读后感。当我从学校接到涛哥的阅读任务时,我并不在乎,也没有深究这个话题。我在看书中间的时候,哦!我感觉到了死亡的气息。英雄心悦甜美的笑容和优雅的气质深深地打动了我的心。我以为如果我会画画,我会画出她那超凡的笑容,可是我实在忍不了。没有画笔可以形容新月的美丽和淡淡的惆怅。

  一代一家一个时代两个民族。梁一清、韩、梁君璧、梁、韩天星、这个穆斯林家庭;奇珍斋、“博雅”楼和焰炟校区是主人公梦想的基础。哦,对了,还有褚延超,年轻的助教,谈吐优雅,细心,热情。一个人的生命就这么脆弱吗?为什么这个清纯美丽的18岁女孩会一次次遭遇灾难?为什么要分开自己爱的人?白发人送黑发人?韩子奇难过,韩夫人难过,楚小姐难过,难过的不应该只有他们,还有那个时代!白手起家的小资,加入了师傅的女儿梁君碧,支持她摇摇欲坠的家。然而,什么是爱一直是韩琦心中的一个问号。他只懂得报恩报怨,从未体会到什么是真爱。直到梁病重,双手相握,两颗心紧紧相拥,中年时已有妻儿的韩子奇,才爱上了年少热血的梁。这是一场无惧世俗的爱情,一轮新月诞生,成为他们爱情的结晶和牺牲品。可怜的新月在她两岁的时候离开了母亲,可爱的新月无忧无虑地长大,成为老师眼中最喜欢的学生,父亲眼中的掌上明珠,得到了她好姐姐陈认为的“幸福”。她没有填第二个选项,直接考上了焰炟。当然也是她“阿姨”曾经就读的学校。她在二十七斋有个好姐姐,在预备斋有个亲爱的老师。她父亲是国家干部,她哥哥是工厂工人。虽然她不是很有钱,但是在别人眼里她还是挺完美的。(至少我在那里看的时候是这么想的.。)但是,故事不会朝着完美的方向发展。海浪什么时候开始的?我记得是这样的:天星结婚需要钱——。韩太太逼着老公卖甘龙翠——。韩重游甘龙翠的悲愤,出事了。——.新月急于看到爸爸的心脏病发作。——.他哥哥结婚后,情况变得更糟了。楚老师交待3354。韩太太阻止了姑姑的突然死亡。——.新月快死了。——.博雅大厦被摧毁了。354韩去世了——“阿姨”回家了,但事情和亲人不同。——之后我还记得楚老师说过的话:“爱就是爱,是人类自发的美好情感。我爱你是因为我爱你,我没有目的!不要用‘自我牺牲’这几个字来贬低我。我们俩都不是祭坛上的羔羊。我们付出过爱,得到过爱,深爱过,深爱过,爱过很久。这就是一切!”

  我今年才18岁。我不知道什么是爱,当然也没经历过。看到这段话,我惊呆了,不是因为它华丽的词藻,而是因为它炽热的感情和真诚。爱不是自我牺牲,爱不是对你的怜悯,因为爱就是爱,它不包含任何动机或其他。

  ——当爱情敲她的心时,她感到迷茫。“老师,这是……爱吗?我们之间有爱情吗?”

  看着这个天真无邪的女孩,楚彦超的心在颤抖:“新月,”他说,“爱是人类最美好的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时,它们像一面镜子一样相互反射,没有任何猜疑,它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说:我永远不会离开你!然后,爱情悄悄来了,没有任何力量能把他们分开!”——这是楚老师向心悦表白时说的话。可能有人会认为这是老师对自己重病学生的安慰和同情。就像我前面说的,对他们的爱没有同情和怜悯,不允许梁君璧这样的人玷污。“一日为师徒,一生为父子。”老话没错,但是在这对向往事业和爱情的年轻人面前,不是所谓的师生恋,而是对爱情的坚持和追求!这种感觉是梁君璧一辈子都体会不到的。是梁君璧的悲哀,也是封建传统女性被生活所迫的时代悲哀!想象一下,当爱击中她的心时,她的脸有多绿,她有多兴奋,她有多不安。“老师,这是……爱吗?”我们之间有爱情吗?“唉!我知道心悦不想去。她有自己热爱的事业,有自己热爱的姐妹亲人,有自己认为多年的亲生母亲,有自己的爱。但是没有人能救她,包括她的楚老师。她受够了吗?为什么那么多的生命逝去,那么多的冷嘲热讽压在一个弱小而看似强大的肩膀上?公平吗!广阔的北京城,广阔的中国,浩浩荡荡的历史洪流,都不会记住这个不起眼的

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇12

  几天前,没有心思学习,总是静不下心看书,在图书馆里转悠,看到一本《穆斯林的葬礼》,她立刻吸引了我的眼球,我的心思,很久以前就听过这本小说,也不知什么原因没有看,不知道

  我把她借来,零零散散的看着,准确的说,是用了一个下午和一个晚上一口气看了只剩结尾,看不下去了,留了下来,今天中午把她看完了,说不出的心情,很复杂,只是忍不住的流泪

  故事以玉和月两条主线展开,诉说了那个年代三代人的生活,不,我想以我的视角来看,是两代人悲壮的感情流露,是对人生的什么呢,我还想不出来,故事里的每个人物都给我留下了深刻的印象,韩子奇一代玉王,梁君璧,说实话我不喜欢她,但又很同情她,梁冰玉,新时代的女性,韩新月,我的女主角,才华横溢,却命途多舛,为她流了多少眼泪,楚雁潮,我的男主角,怎么定义呢,很难。这个故事我太爱了,为什么要以那么悲剧的结局来结束呢?

  好了抒发一下我的情感吧。

  像我这个年龄的女孩们,一群80后,正是拥有美好爱情的时候,所以不论看到什么,都会以女性的视角去看待所有问题,当然包括爱情,我也不例外,当我看到新月第一天走进北大的时候,当她见到楚雁潮第一眼的时候,也是楚雁潮见到她第一眼的时候,我就知道会有一段不寻常的爱情发生,小心翼翼,我想在那个年代爱情这个词是个神圣的词语吧,每个人向往却不敢怎么触碰,可是爱情来了什么世俗,什么信仰,什么伦理都无法阻挡,就像楚雁潮对新月说爱情是火,是的,爱情是火,越烧越旺!

  里面最最深刻是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话:离别是暂时的,等着我,我很快就回来!千万保重,按时吃药,按时休息不要让一丝离愁别绪侵扰你的心,就像我时时陪伴在你身边!原谅我不能向你祝贺生日,新月,等明年我们一起过两次生日:你的和我的!他走了,一步三回首,把他的心留下了把新月的心带走了!里面太多太多关于他们爱情的话语,虽然不热烈,却足以刻骨铭心!可是,挡在他们面前的是重重大山,无法挣脱!

  太多的无奈,太多的惋惜,太多的太多的

  韩子奇为了报答师恩的'无奈,梁君璧为了生活和那种爱情的无奈,梁冰玉为了追求自由和爱情的无奈,新月和楚雁潮的种种无奈,还有我的无奈,为什么美好的东西总是不能有美好的结局?

  女孩总是多愁善感,感情丰富,我自认为我是一个感情无比丰富的女孩,看到什么感人的东西都会情不自禁的流泪,一直都是,中午看到新月的死,我哭得稀里哗啦,那种想要呐喊的哭泣!记得上一次这种大哭是去年看海洋天堂是大福变成了孤儿,我一样哭的稀里哗啦,但这两次的感情却不一样,新月和楚雁潮的爱情让我想起了贾宝玉和林黛玉,都是悲剧的爱情,也不一样,总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼无法用言语来表达,我不是一个会表达自己情感的人,更何况用文字,心灵的震撼!生命的震撼!

  永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最喜欢的梁祝!

  也许,暑假之后,我一直想念的不是谁,是一种生活,我怀念的生活,我憧憬的生活,亦是我期待的生活!

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇13

  淡淡的阳光照着,透过树枝,投下几块淡淡的影,心中不免多了些说不出的感觉。昨天读了《穆斯林的葬礼》,挺厚的一本书,我一直在怀疑有没有勇气把它读下去。在读到200多页时,我发现我放不下它了。

  里面的每一个字都好像一滴血,像一把刀。

  人只有亲身经历才能够写出打动人心的'文章,我不敢想象作者霍达是经历了多少苦难。

  霍达通过韩新月,楚雁潮等一系列栩栩如生的人物无情的讽刺了当时的社会:黑暗,宗教不平等,人不平等……讲了一个又一个凄美而酸楚的动人故事:因为宗教问题,韩新月不能和真心爱着的人在一起,最后因为心脏病而遗憾的死去;由于人人不平等,韩天星不能和自己爱的人结婚,新娘却换了一个根本没和他怎么打过交道的人,使他抱憾终生······

  穆斯林的葬礼,让我亲进了燕园;穆斯林的葬礼,让我知道了未名湖,未名湖上的画舫;穆斯林的葬礼,让我明了了自己的生活有多幸福,使我更珍惜自己的生活。

  政治家们,你们是不是该反思一下呢,现在真的做到人人平等了,宗教平等了吗?

  我们每个人是不是都该反思一下自己呢,每天抱怨生活不幸福,可到底是不幸福还是自己不懂得去珍惜。

  我们要更努力,去创造自己更美好的生活!

  《穆斯林的葬礼》读书心得 篇14

  《穆斯林的葬礼》确实是一本好书。二十年发行上百万册。感动几代读者。最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运……,这些评价都毫不过誉。

  整本书结构巧妙,两个时空相互穿插。每个章节都以“玉”。“月”。为标题。交织在一起又在结尾合二为一。小说情节紧凑,佳境不断。总有一种吸引人不断地读下去,读下去的魔力。

  霍达不小说设置了一个清绝的艺术基调。主人公的姓“韩”。“梁”。“楚”,隐含了“寒凉。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”。“玉”等也给小说笼上了一层凄清的意境。和曹雪芹在设计红楼梦中某些人名时有些许相似之处。

  小说中也有不少精彩描写。作者的文字让人感觉十分真实。比如:写韩新月大学时候的校园生活和同学情谊,就是活灵活现,估计以作者的亲身经历为素材的。写韩新月临终前突然看不见了,没有亲身经历很难写的'如此真实。作者也有自述到:《穆斯林的葬礼》的故事取决于真人真事,通过内容也大概可以推知隐藏的真实故事。

  有一处给我的印象很深。韩子奇和梁冰玉在国外生下新月,回国,冰玉君璧两姐妹相见的情景。毕竟姐妹之间血浓于水,冰玉是君璧一手带大的,这里感情应该很深很深。而梁冰玉从海外归来还口口声声喊着:“我也有权利生活,有权利爱。”难道你爱了,就能伤害爱你养你如你亲身母亲的亲姐姐吗?梁冰玉还声称:“我只知道她是我姐姐,只这一点儿。”甚至鼓动韩子奇离开苦苦等待了他十年的结发妻子,儿子和自己远走他乡。这像是在海外接受过最好教育的人说出了的吗?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人,韩子奇已经不爱君璧,那她说这话还能勉强接受。但是她们是亲姐妹这样做就不免有些不道德。我想当时梁冰玉的当时的心情应该也是复杂的,既有对韩子奇的爱,又有对姐姐的思念愧疚,还有对家园的依恋怀念……我认为作者还是没有完美的把这种充满人生无奈的复杂情绪表达出来,但是写的非常真实,把梁冰玉的行为描写的很到位。

  《穆斯林的葬礼》确实是一本好书,很有幸能拜读到霍达的这本巨作。

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