认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的初一读后感，希望能够帮助到大家。
初一读后感1
那是一片怎样的油麻地？“美”“力”“真”的梦想在其中回荡。
那是一群怎样的孩子？在他们的身上刻映着天真、幼稚和善良，散发着优秀的民族情怀。桑桑就是这样的一个少年，他的淘气、富于幻想和不谙世事就像一轮旭日朝阳。他跳着、蹦着、笑闹着，简直就是精灵的化身。纸月不同于桑桑，纸月是一个完美的女孩，她是美的象征，她纯净如雪，飘逸如风，含着淡淡的忧郁，浅浅的酸辛。她神秘的身世与超脱世俗的书卷气使得更加的美轮美奂。
你是否知道那是一群怎样的大人？当野风吹响着叶子散发香的苦艾，秦大奶奶的形象也就忽影忽现。秦大奶奶喜欢艾，她说，艾好，艾干净，艾有药味，夏天这儿没有蚊子，也没有苍蝇。秦大奶奶爱这块土地，她宁愿露宿也不愿离开它，那是她和她的丈夫秦大几十年的心血换来的。在这几十年里，他们没有白天和黑夜，没有阴天与晴日，没有炎热与寒冷，他们对痛苦变得麻木起来，但他们唯一的幸福就是做着土地的梦。几十年啊！他们最后在这片土地的中央盖了一幢草房，一地的麦子在和风中一日一日的绿着，未等到收获的五月，秦大在田埂上永远的睡着了。这块土地是秦大奶奶一生要保护的！当得知，这块土地要办学时，她不肯，不准，她不愿离开，死也不要，所以她倚着自己老眼昏花，拄着拐杖，横穿菜园，一路把菜苗踩倒了许多；她把学校的瓜、豆荚摘去扔到大河里；她养了一群鸡鸭鹅，让它们在学校里乱窜。她的'行为举动很单纯、幼稚，她只想证明，这块土地是我的！当他被强行抬走时，她没有做任何挣扎，乖乖地躺在门板上，甚至连叫唤都不叫唤一声，秦大奶奶是被扶到椅子上的她的样貌使人相信，这一回，她已经不得不理解事实了。但是晚上，艾地中央，秦大奶奶蜷曲着身子，卧在艾丛中，她是如此的热爱这片土地啊！当他救了一个女孩时，
这一切都变了，油麻地的人们理解了她，她也理解了油麻地的人们。本以为这样能够相安无事的过日子，但在黄昏时分，秦大奶奶与油麻地的人们永远的分别了，而仅仅是因为捡一只落水的油麻地小学的南瓜。剧情虽然诙楷和滑稽，但从中透露着人生的苦涩。老人的葬礼很壮观，是油麻地里有史以来从未有过的，油麻地小学的老师和孩子们，一个挨着一个排着，竟有一里多长……
《草房子》就像一瓶陈年老酒，酒味甘甜像岁月一样绵绵流长，越品越香！
初一读后感2
“有多少人坚持走过黑暗，见到了那夺目的曙光？”每当想起这句话，就会联想到《骆驼祥子》中的祥子，一个活在老舍笔下的人物，他终究成了社会的悲哀，终究倒在黑暗社会的脚下，终究被俘虏，成为了一只被绳牵引的傀儡！但他却有思想，麻木的思想，多么可怕！
合上这本书，心中五味杂全，既有对祥子的无限惋惜，也有对黑暗社会的厌恶。祥子满怀希望来到北平，认准拉车这一行，努力了三年，终于买上了自己的车。那年头兵荒马乱，祥子一不小心被捉了去，终于找到一个机会逃了出来，顺带把偷来的三匹骆驼卖了。回到北平后，他更加努力赚钱，好不容易有些积蓄却又成了一场空。与虎妞婚后生活勉强过得下去，不幸的是虎妞难产而死。生活的打击使祥子开始堕落。小福子又因承受不了痛苦，上吊自杀。祥子便彻底开始麻木堕落，就像书中说的：“体面的，要强的，好梦想的，利己的.，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
这个故事悲惨的结局不禁让人悲哀与震惊，可以看出，当时的社会是多么黑暗！那些底层劳动人民，关上了光明的灯，独自在黑暗中一点一点的揭开自己的伤，既是苦的、痛的，但他们却能清楚的看到伤口的脓与血，多么灼人！多么心疼！当然，在那个黑暗的社会，无力的百姓只能是行尸走肉。对于祥子而言，我再次感到惋惜，多么好的一个人，在一次次残酷现实的打击下，溃不成击，社会的黑暗侵略了他的责任心，自尊心，给他提上了线，成了具木偶。曾经有一个问题，如果虎妞没死，小福子没上吊，曹先生早点回来，祥子还会堕落吗？答案是：会。这便是老舍写这篇小说的根本原因，他极度讽刺了社会的黑暗，因为在那个“吃人”的社会，光明几乎不可能战胜黑暗。在那个权势的社会，孤独的人只能默默受伤，祥子的悲剧也是当时社会的悲剧。
现代社会虽然没有当时如此骇人，但《骆驼祥子》同样告诉我们，对于黑暗的恶势力，我们要坚决抵抗，不能屈服，相信光明一定可以战胜黑暗！
初一读后感3
我，一个乐观又情绪敏感的女孩，只因为看了那么几篇立志高远、淡泊名利的文章，就幻想要做一名“陶渊明”居住在美好的“世外桃源”，幻想着脱离这纷纷扰扰的世间，去过一种与世隔绝的生活。但幻想终归是幻想，谁也做不到，
看了《生活没那么复杂》一文我想到了：其实自己拥有的就是最好的。那些扬言要超脱世俗的人，却依旧在电脑面前敲打着键盘，浏览着时下最新的讯息，置身于单子产品的世界。他们在那里款款而谈什么与世无争、看淡生活，自己却是那最好的反例。因而你不必去抱怨现实的不公，努力做好你自己，是金子总会发光的。
正如文中所说不要把生活看得太透彻了，生命的胡琴里，依依呀呀的，只会是悲观和失望。好的人生，是一片迷蒙的月色，你只觉得它美，却永远说不清楚它美在哪里。其实这就足够了。
拥有一段朦胧的美好的人生也是一种幸福。
我赞同老子的'顺应自然，但不喜欢随波逐流，我更渴望充满激情和挑战的生活。但是命运并非如时时我所愿，他会给我带来许多的欣喜、感动，他也会让我苦恼、郁闷。多彩的的生命才那人寻味，只有阳光的人生不是太乏味了吗？
请记住，风雨并不一定是为了阻挠你，它可能是为了磨练你的意志；闪电并不一定是为了喝退你，它可能是为了锻炼你的胆量；荆棘并不是为了赶跑你，它可能是为了强化你的双腿，让你走得更远。
拥有一些挫折也是一种幸福。
绝壁苍松之所以能成就其雄姿仰观宇宙之大，俯观物类之胜，是因为在险境中它给了自己勇气；悬崖瀑布之所以能吐珠喷玉，“飞流直线三千尺，疑是银河落九天”舞出生命的壮美，是因为它在高崖之上他给了自己胆量；冰山雪莲之所以冰清玉洁，虽无花之妖艳，却全是雪白一身，是因为在严寒之中它给了自己温暖。我之所以不屈不挠，是因为在坎坷的路上我给了自己追求。
拥有自己的追求也是一种幸福。
快乐的来源没人能告诉你，需要你自己去寻；乐观的秘诀没人能告诉你，需要你去找；幸福的理由没人能告诉你，需要你去领会。其实幸福很简单。一杯香茗，一张孤灯，一篇美文就是幸福；一段往事，一阵酥雨，一声驼铃就是幸福；一群好友，患难与共，有福同享就是幸福。不要忽略身边的每一缕幸福，哪怕它平淡无奇，简单无比。
其实简单也是幸福的一种。
初一读后感4
我反反复复地、津津有味地、把《钓鱼的启示》这篇文章读了又读，使我想到了许许多多。
《钓鱼的启示》主要写：我在鲈鱼捕捞开放日的前一天傍晚，“我”与父亲在新汉普斯湖钓鱼，一条大鱼上钩了，“我”们父子兴高采烈，但父亲却让我放掉他，当我知道自己祈求无果时，“我”沮丧的放掉了大鲈鱼。
当时周围没有一人，他们父子完全可以把大鲈鱼“吞”掉，但爸爸在道德与诱惑两者之间做出抉择，他毅然选择了道德…..
他，一个普通人选择了道德，我们同样是普通人，但我在两者之间却做出了错误的'判断现在想起来，我还后悔莫及……
在三年前的一天傍晚，妈妈让我去超市买蛋。到了超市，我急忙奔向食品区，匆匆拿了几个蛋，包装好，满脑子都是动画片的我，三步并作两步地跑向收银台。看到前边的“人龙”，我叹道：完了，我的动画片呀！过了好长时间才轮到我，收银员给我打包好，找给我一叠零钱。我站在那儿数了数，却发现许多一块钱中夹着一张50元钞票。我惊出一身冷汗：要?还是不要？要是·····“小朋友，够不够数？”“够····当然够…..”我假笑着，惊慌失措地奔了出去，想到：这么一个大超市，不会在乎着50元钱吧？我自我安慰着。就这样。过了两天，妈妈发现了那50院前，问我。我如实地将事情交代给了妈妈。妈妈教育我道：“以后可不能这么做了，要知道，五十元虽不是大数目，但在一些普通人的眼中，却不是一个小数目！”听了妈妈的话，我惭愧的低下了头。以后我再也没有干过那样的事。
知道今天，我知道了，50元是小，但它却可以考验一个人的道德底线、真正的品德。任何事物与人格相比，都不算什么。丢了任何东西也不能丢了人格。
著名作家孟德斯鸠说过：衡量一个人真正的品德，是看他在知道没有人发觉的情况下做些什么。是啊，在道德与利益中，你如果选择到的，它将是你失去金钱和利益，利益的诱惑固然很大，但如果你选择了它，你将会失去你至高无上的人格啊！我相信，你们都不愿失去你们的人格吧！选择道德的人一定会越活越充满自信，选择诱惑的人呢，也不要失去信心，一切还可以重新再来······
在两者之间，我相信，你，一定会选择“道德”！
初一读后感5
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的.黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，至今天还在继续……
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
初一读后感6
《做最好的自己》这本书极好之处便在于，它帮你更好的理清了这个目标、这个过程，好书的魅力便在此：医治你心灵的创伤，解答你心头的疑问，在你迷茫痛苦犹豫不前时，给你重新上路的勇气和决心。
首先我们要有很好的人生态度和哲学，态度决定一切，决定着自己的想法，自己的决定，自己的行动，自己的感受，从而也就决定着我们自己的人生。书中讲到“拥有用心乐观的态度，乐观应对人生。有勇气改变能够改变的事情，有胸襟理解不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不一样。”短短几句话却道出了快乐人生，做真实自己的真谛。话虽简单，却需要智慧和勇气来执行。
其次是自我定位，自我认识十分重要，就应说是人生最重要的第一步。如果我们连自己都无法认清，还怎样去认识别人、认识世界、创造世界呢？如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丢了，或是自己没思考到内心的需要，但是它还是深深的藏在我们的内心深处，它在呼唤着我们，渴望着我们的重视。有了很好的自我定位，就能够制定与之相适应的目标了。当年周瑜被诸葛亮气死，就是没有通达这个道理，没有给自己一个很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的'理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之间是没有可比性的，任何人都是独一无二的，然后找到自己的位置，兴趣和发奋的方向，瑜岂不也乐哉？
书中阐述了几个成功的要素：用心、同情心、自信、自省、勇气、胸怀，包括所讲的：只要是对别人有用有益的事就会感到快乐和幸福。这其实是一个人高尚品质和修为的表现。厚德载物，厚德才能载的起生命的重量，载的起快乐和成功。一个人只有具备替他人、替社会思考的善心，才不会局限于自我狭隘的小世界里，才能对事情拿得起放得下，才能享受内心充实、平静祥和。然后成功的定义不是一夜致富，不是获得不义之财，不是暂时在某个方面占了所谓的优势和便宜，那是狭隘的暂时的心理满足而不是成功。成功是做最好的自己，做对他人有益的自己，从中收获的喜悦、幸福是最美的体验。
“最好”这两个字代表这天和明天的自己比昨日的那个我更出色、更自信、更进步，也就是不断攀爬属于自己的成功之路的阶梯，一步一步接近人生的成功高台！
请做最好的自己！
初一读后感7
《西游记》这个家喻户晓的名字，大家一定不会觉得陌生。它是中国四大名著之一，由作者吴承恩所创作的一篇不朽著作。书中人物个性鲜明，在充满内涵的语句中，不缺失诙谐幽默。通过讲述唐僧师徒四人取经的九九八十一难，充分反映了社会民众反抗封建统治，反对强权的斗争精神。
提起《西游记》，不得不让人联想起许多精彩的故事场景与多彩的人物形象。
最经典的片段莫过于“三打白骨精”，没看过《西游记》的人都一定听说过：白骨精想吃唐僧肉，三次变成无辜百姓靠近唐僧，但都被孙悟空识破。唐僧却不知其中有诈，责怪悟空无故伤人，不知情的猪八戒却在一旁煽风点火，更加坚定了唐僧对孙悟空的看法，便爆发了首次师徒间的矛盾······回过头来细细品味，在看似短小精辟的片段中，作者竟能写得如此生动而富有内涵。
其实白骨精的本领实在是不堪一击，但这样的一个妖精却差点断送了四人的事业，给大家带来几乎近毁灭的打击。唐僧人妖不分、不辨是非、不明事理，以慈悲为怀、反对斗争；孙悟空寻找斗争、积极应战，嫉恶如仇、忠心耿耿。八戒气量狭窄、惹是生非、好弄小性······这些鲜明的人物形象为后文做下了铺垫，后文也同时充分渲染了这些人物形象。
在书中，作者写道许多国家，大多数国家都有一个共性——有一名不明事理、昏庸无能的君王。但唐僧师徒却仍对他们恭恭敬敬的'参拜，看出作者多么希望当时有一名贤明的君主和不得不因为自身的能力问题而屈服。因为君主的原因，这些国家的百姓生活也大多民不聊生，体现出作者对黑暗社会强烈的不满以及对生活在水深火热的人民的深深同情。但最后城中的百姓在师徒四人的帮助之下，终于得到了黑暗后的光明。深深体现出作者对光明的渴望以及对未来充满的希望。
除了作者对未来的期盼之外，书中还写到了许多的哲理。
唐僧师徒四人经历九九八十一难终功德圆满，修成正果。如同人生，经历各种磨难，打磨自己，把自身的棱角磨平，只要坚持下来，每个人都会发现自己是一颗独一无二的耀眼宝石。
唯有坚持，才会“功德圆满”，自己的人生才会绽放出绚丽的花朵。
初一读后感8
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了很多代价，但是终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能够战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能够说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的`人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但是至少能够让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能够保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能够容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。因此，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能够立足于社会。
初一读后感9
人类至今能探到海底多少千米？许多人都不知道。就让我们跟随凡尔纳的脚步，去探索海底两万里。
鹦鹉螺号的船长尼摩，是一个沉郁而又知识渊博的人，他周游了许多名胜古迹，这当然不是陆地上的，而是海里的。
1866年，远洋船在海上遭遇不明“怪物”袭击，船上有三人成为“怪物”的俘虏，由此揭开“怪物”的身份：一艘名叫“鹦鹉螺”号的潜艇，三个“俘虏”并认识了这个不明国籍的神秘的尼摩船长。在尼摩船长的盛邀下，三人在海底开始了长达两万里的环球旅行。
“鹦鹉螺”号从日本海出发到挪威西海岸，在将近十个月的海底旅行中，阿龙纳斯教授和他的两个同伴饱览了许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象。也经历了海岛搁浅，土著围攻，同鲸鱼搏斗，被困冰山，章鱼袭击等纵多险情。给我的眼前展现了一幅生动的海洋画卷。通过一系列奇怪的事，让阿龙纳斯教授了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持者联系，并用海底沉船上的.万千金银来支援陆上人们的正义的斗争。但随着对尼摩船长的复仇行为越发不能容忍，三人最终在极其险恶的情况下逃出“鹦鹉螺”号潜艇。之后，教授们才得以把这些埋葬在海底的秘密公布于世。
凡尔纳的文笔仿佛也把我带进了这神奇的海底，在“鹦鹉螺”号里生活了十多个月，仿佛那些从未见过的海底生物也展现在我的眼前。
在航行中，阿龙纳斯教授对尼摩船长的才华的钦佩，我也一样，通过那些险情，我更加佩服船长的精神，真希望自己能成为像尼摩船长这样的人。
凡尔纳自幼喜爱海洋，他也非常享受在海洋航行的过程。在他11岁时，出海当实习生，远航印度，结果被家人知道后带回了家，也被狠揍了一顿，凡尔纳在床上流泪保证：“以后只在幻想中航行”。小时候的这一经历，让凡尔纳步入到科学幻想的文学殿堂，造就了他今天的成功与辉煌。
但在引人入胜的故事中，作者同时还告诫人们不能杀害海洋生物，许多海洋生物濒临灭绝，提出要保护海洋生物等观念。
《海底两万里》，不仅让我领略了海洋风情，同时也让我增强了保护海洋生物的观念，让我获益匪浅。
初一读后感10
钢铁是信念、意志、毅力的象征。钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的。它经过了千锤万击，一次又一次的磨难中成形的。所以，它是那么坚不可摧!我们的人生是困难打磨出来的，仅有经历挫折，才会炼就百折不挠的韧劲。钢铁的坚硬正是因为它承受了不计其数的敲打，才会有一具“刀枪不入”的身心!
掩卷而思，标题赫然入目——《钢铁是怎样炼成的》。主人公保尔柯察金一生经历了无数风风雨雨，他的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放人类而斗争!他的身上有着不计其数的伤痕：眼睛、脊椎、腿......但他绝不轻言放弃，一次次从跌倒的地方重新爬起。他的一番话令我感慨万千——“人，最宝贵的是生命。生命对于每个人仅有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢每当回首往事的'时候，能够不为虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞愧。”
我作为一名小学生不也应当珍惜时间，多为祖国做出自我的贡献吗就像保尔柯察金那样，在回首往事的时候，能做到问心无愧!我并不善于抓紧时间，也做不到迎难而上，就像做题也一样。有一次，我碰到了一只“拦路虎”，我看着题目，却始终找不到思绪，百思不得其解。正准备轻言放弃的时候，我发现保尔在桌上似乎对我微笑，他高举着剑，在战场上英勇奋战。应对呼啸而来的子弹，他依然临危不惧，生与死，都是变幻莫测的，他一次次与死神擦肩而过。我眼前的小挫折又算得了什么呢我“热血沸腾”地拿起笔，在草稿纸上一遍又一遍孜孜不倦地演算着。我的心中总有一个声音在呼唤：不要放弃!我灵光一现，在图上添了一条辅助线，一道难题迎刃而解。我应对来之不易的答案，激动万分。这不仅仅是一个数字，更包含了我坚持不懈的努力。
莫等闲，白了少年头，空悲切。不要为了时光流逝而哭泣，因为仅有你付出了努力，才不会觉得失落。不要为了一事无成而悔恨，因为仅有经历了挫折，才不会空虚。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”高尔基这么说过。其实不仅仅是为了革命事业，在生活中，仅有经历了风雨的洗礼，才会更加坚强!如果你不想成为一个一事无成的人，那就多多直面困难和挫折吧，这样你就能具有钢铁般的意志，成为一个像保尔一样百折不挠的“英雄”。
初一读后感11
童年，是每个人心中的一份宝贵的回忆，他被我们收藏在心底，平日不曾记起它，但是却永远的将他珍藏在最美好的地方，永远不曾忘记。一次偶然的机会，我读到这本书：《城南旧事》，一本充满童年的书。
随意翻开一页，只见书页中写到“窗外很明亮，干秃的树枝上落着几只不怕冷的小鸟，我在想，什么时候那树才能长满叶子呢？这是我们在北京过的第一个冬天。”我想，这一定是个幸福又崭新的开始，我不禁开始好奇，这之前发生了什么，让他们迁往北京，而到北京之后又发生了什么呢？我开始阅读这本书……
20年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。看到这里，我的心里多了一丝伤感，好不容易才重逢的母女，转瞬间就死在火车轮下，但我又有点期待接下来的剧情，期待年幼的英子在经历这么多后，会怎么做。我接着往下看……
后来英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，带巡警来抓走了这个年轻人。这件事使英子非常难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的'丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世，宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。
合上书本，我感慨万千，英子这个活泼的小女孩也深深地映入我的脑海里，久久不能忘怀。这本书的主人公的童年也深深的震憾着我，而故事的结尾也是如此的感人肺腑——童年一去不复返。
日月如梭，光阴似箭，童年一去不复返，就像林海英所说的那样：“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年一去不复返。”时光飞逝，我们无法然时光暂停，我们能做的，就只有握紧现在的每分每秒，过去的瞬间，也是心底最渴望的“童年”。
初一读后感12
贝蒂曾经说过“人有了坚定的信念才是不可战胜的”。在老舍的笔下，祥子诠释了这句话。祥子不过是一介车夫，人们都叫他“傻大个”，拉着那辆破烂不堪的车整日奔波于各大街小巷，他和当时那些被压迫的人一样，受人驱使，遭人冷眼。但他不苟于当下的生活，他那顽强充满热情的生命里一直有一个“伟大”的梦想——拥有一辆属于自己的车，这个梦想一直伴他走过了十几年的拉车生涯。
祥子带着他正直、善良的性格，一直努力实现自己的梦想，为此，他甘愿吃任何苦，受任何累，风吹雨淋也未曾懈怠，几年的省吃俭用，使他如愿以偿地拥有了一辆属于自己的车，这使他无比欢喜。然而，一切并没有那么顺利，他的车被蛮横跋扈的士兵夺去，狡猾奸诈的孙侦探又威胁祥子拿出了他最后的积蓄，祥子开始变得一无所有。
当他以与虎妞的婚姻这为代价再一次拥有一辆车时，却因为虎妞难产而死而不得不卖掉车给虎妞办丧事，祥子又一次一无所有！后来又失去了他最爱的小福子，祥子在痛苦中挣扎，他再也无法忍受这样的痛苦，也失去了重新生活的勇气，他开始变得厌恶拉车，厌恶劳动，爱贪便宜，生活捉弄了祥子，渐渐的'他成为社会最底层的人，失去了自己的灵魂只剩一具空壳，过着行尸走肉的生活。
祥子从一个勤劳、健壮、坚忍的乡下人民变成一个麻木、自暴自弃的懦夫，这本不是祥子的错，是整个社会摧毁了祥子。如果祥子可以像司马迁那样，即使受尽侮辱，也决不向命运低头，用倔强有力的书写生命，绽放出人生光彩，留下不朽的著作。如果祥子可以像贝多芬那样，即使双耳失聪，也依旧用饱满的热情去生活，去追求梦想，实现梦想。祥子前几次以倔强的精神去与命运作斗争是值得我们学习与歌颂的，但后来的自暴自弃、麻木不仁却让是我们引以为戒的！
如今的生活条件与以前很不一样，没有那么多的不公平，我们是不是更应该为了我们的梦想而全力以赴呢？即使是“吃得苦中苦”，也未必能成为“人上人”，但是，至少我们努力过，我们问心无愧！
每个人的一生都是一部书，人生艰辛无尽，越千山涉万水之后，总会留下伤口，当我们破茧而出羽化成蝶之时，回首来时的路，那伤口处定会开出一朵朵绝美的花。为了我们的生活更加光明，我们要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的精神去挑战困难，去冲出逆境！
初一读后感13
莎士比亚说过：“ 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”我看过夏洛蒂勃朗特写的《简爱》。
《简爱》的作者温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。 而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的`自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。 小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
简爱的独特人格和品质又何止这些，不然平平凡凡的她怎能魅力经久不衰，感动和征服了一代又一代的读者。任何东西都会随着时间的流逝而殆尽，只有美好的精神品质能流芳百世。每个人都有自己不同的人生，但不管怎样，都应在生活中永葆一颗美丽的心。用心生活，自尊自爱，做最真实的自己。还有现在的人们为了金钱和权力，宁愿抛弃所有包括爱情和人格，像简爱这样可以为了爱情和人格抛弃所有的人不多了。而《简爱》这本书还展现给我们的是一种全力追求爱情和作为一个人所有的尊严。
初一读后感14
翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。
没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的.机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长;凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清静的智慧之莲吧。”
初一读后感15
《绿墙上的安妮》作者是加拿大的女作家蒙哥玛丽，读后感《绿墙上的安妮读后感》。在书中作者深刻的有着对乡村淳朴生活，对大自然诗意描摹，在书中作者用上了很多好词好句，描写的十分生动。
安妮并不漂亮，脸上长满了祛斑，但安妮却深深的吸引着我。安妮在绿山墙农舍找到了自己温馨的家，她做家务、闹祸、上学读书····陪伴着我。
安妮长得并不漂亮他长着一头红发、还有满脸的雀斑。 安妮是一个非常喜欢幻想的女孩，有一次，马修让她去一位邻居家借东西，并且让她过桥后从云杉林里穿过去，这样比较近，可安妮不敢去，因为她非常怕，那里很阴暗。于是她幻想“她正畏畏缩缩地走向小溪边，强迫自己一直向前移动着脚步，就走进了那片藏着女鬼和无头男尸的林子，幽暗可怕。”可当她走进云杉林时，虽然并没她想得那么可怕，但还是挺可怕的，从山谷里吹来一块桦树皮，白不呲咧地落在褐色的林地上；两根老树枝在夜风中互相摩擦，发出的声音好似一长一短的哀鸣声；黑暗中不时有蝙蝠袭来，像是一群怪物。
没有被这不幸和痛苦打倒，她乐观、积极向上，凭着自己的刻苦、勤奋考取了女王学校，还获得了艾费里奖学金，她凭借自己的努力，让梦想一个个变成现实。想想我自己，每次遇到数学难题，我都想退缩，不愿意多思考，想一想安妮，于是我决定，我以后要像安妮一样，不怕困难。
书中的主人公安妮.雪莉是一个11岁的孤儿，满脸雀斑,一头红发，整天沉迷于幻想之中，也时不时会闯一些小祸。从小没有父母的安妮阴差阳错地与马修和玛莉拉相识了。他们是一对已经上了年纪的'独身兄妹，因为马修成为了安妮的知音，所以，他们收养了安妮。
虽然一开始那个妹妹三番五次的想把安妮送走，但是安妮用行动感化了她，让她感觉自己就像是安妮的母亲，让她体会到了母爱，最后不忍再将安妮送走。不仅如此，她还让安妮上学，像照顾女儿似的照顾安妮，最终安妮也不负众望，考上了名牌学校，可是就在这时，马修去世了，而玛莉拉有双目失明，安妮为了报答她们的养育之恩，放弃了学业，回村当了小学老师。
安妮那时完全可以继续攻读学业，不必回来，而且不回来也不会有人怪她，可是她选择了放弃自己的前途，一开始，我对此举动十分不解，但后来我明白了，她和养父养母的关系是那种不是亲情却胜似亲情的感情是她不得不回来报答养育之恩。
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