品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的《呼兰河传》读后感，欢迎阅读与收藏。
《呼兰河传》读后感1
在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生终点时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体格外虚弱，战斗的摧残和感情的冲击令她长期身心疲乏，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关将来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有和善的一面，也有丑恶的'一面。其中的民俗描写，使我领会到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团聚媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再舍命的干活，还是会动不动就会患病到婆婆的打骂，患病到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教导”。《呼兰河传》里既没有批判，也没有责怪，反而流露出一丝幽默和顽皮。
《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的家乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童叙述的方式，看似松散跳动，但并没有脱离整体的结构。也正是由于借用了孩子的口吻，小说显得纯洁朴实。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!
《呼兰河传》读后感2
童年，是幸福的，欢快的，是奇特的，人们常说童年是人生长河里的最美得一朵浪花，是最令人难忘的日子，我想在萧红眼里也应当是这样吧!
《呼兰河传》就是讲的作家萧红把自己记忆中的童年生活符号像一串红辣椒一地把它挂在我们的眼前，抒发了她暖和的回忆，来安慰着自己孤独的'心灵。
她写的她的家庭，爸爸和妈妈对她很凶，很冷淡，祖母也对她不好，但祖父对她很好，她宠爱和祖父一起一成天都待在小院子里，和祖父、昆虫一起来玩，祖父还经常教她学学问，在祖父的院子里是欢快的，自由的，想干什么就干什么，想怎么样就怎么样，祖父也是由着她的。在祖父院子里的这段时间或许是她一生最欢快的时间！
在她笔下一个个她童年故事令人伤心，从小没有父母爱，虽然有祖父爱，但祖父死后，也就没有人爱了，始终孤独孤独。看看我们现在的奇特时间，有家人爱，还可以学习，和萧红比，我们太幸福了，但有时还不珍惜。动不动就和父母吵架，不认真学习，太不应当啊!
读了这本书，我明白了要珍惜我们眼前的幸福生活。
《呼兰河传》读后感3
《呼兰河传》从第一眼就给我呈现了一种全新的风貌，它与我平常读的书截然不同。以前读的书再怎么哀痛也不像它所描绘的那样荒芜，再怎么荒芜也不像它描述的那样死寂。生活在呼兰河的人们，是彻彻底底的悲剧。
我为萧红笔下的人物感到哀痛。他们每天忙劳碌碌地，日复一日，年复一年，一成不变，没有颜色和花样，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面对他们好比面对一堵厚墙。他们一生都在这样的.环境中度过，可那样劳碌，到底是为了什么？
萧红的童年是灰暗的，她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶，早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧，唯一不同的只有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人，他从来没有无望过，成天开快活心的，而且他还保留了一颗童心，萧红每次顽皮地做“恶作剧”，祖父发觉了不但不生气，反而和萧红一起哈哈大笑。假如换作别人，生怕早已把萧红教训一顿了。所以，萧红算是幸运的，她有一个令她傲慢的爷爷，关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。
比起萧红，我们不知要幸福多少倍：衣来伸手饭来张口，吃喝玩乐无一不全，时常还能得到零花钱，城市里有好多公园，里面消遣设施一应俱全，五花八门、妙趣横生，和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。现在的我们真是身在福中不知福呀。
《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖，萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界，我们能够听见萧红在哭泣，在呐喊，在试图唤醒人们的心灵……
《呼兰河传》读后感4
暑假里，我读了一本书，书名叫做《呼兰河传》，读着读着，我仿佛被萧红带回了呼兰河，仿佛看到了胡家无缘无故地打小团圆媳妇，仿佛看到了云游真人利用人们的迷信心理骗钱，仿佛看到了跳大神的人在那儿瞎摆弄，又仿佛看到了小团圆媳妇在滚烫的热水中的挣扎……与其说小团圆媳妇是被烫死的，还不如说是被封建迷信思想害死的！比如说街中的大坑吧！
人们和家畜不管在晴天还是雨天都会遭殃，这个坑淹死过猪，淹死过猫、狗、鸡、鸭，甚至有人掉进里面也很难出来。遇到这种情况，大家的第一个想法肯定就是：把坑填上不就好了么？但是他们的想法却五花八门——什么拆墙让路啦，种树攀爬啦，但就是没有想到这个最简便、最直接的方法！
茅盾曾经说过：“呼兰河传里的`人物都像最低级的植物似的，只要极少的水分、土壤和阳光就能够生存了，磨官冯歪嘴子是他们中生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他。”这本书不但形象生动，还有一定的讽刺意义，希望你有时间也去看看。
《呼兰河传》读后感5
“这时城里的街巷，又装满了春天。”读完《呼兰河传》，这句话深深地印在了我的脑海里。在萧红的文字中，隐着一座装载奇特的小城。
小城很孤寂，很渺小，但尽是人间百味，藏满了人们的朴实与民间的繁杂，读到深处，涓涓流出的是思念。循着文字，好像已经能听到邻里邻居在七嘴八舌的谈论声，还能听到车夫在石板路上拉车的脚步声，也能听到卖菜的农贸商人招呼客人的叫卖声。小城虽孤寂，但都是一个个淳朴的灵魂塑造出来的，呈现出一番吵闹景象。
我憧憬如此简洁且奇特的小城，连字的缝隙里都透着别样的情感。这座小城好像如今的每个人，在偌大的`世界里迷茫，孤独的像一艘在大海里独自航行的帆船，但心里却永久是满腔热血，繁杂但带着朴实。每个人心里都有座小城，但好像从未被发觉，或许在心中的小城里才能拥有如萧红的文字中那样单纯的情感吧。
全部人都在命运的洋洲里奔波，或许有时候会深感疲乏，但我们照旧可以心怀奇特，去看到生活中的爱。就如那座简洁奇特的小城，它永久是萧红心中明媚的春天。
《呼兰河传》读后感6
《呼兰河传》的作者是中国现代有名女作家，民国四大才女之一，被誉为“中国三时年月的文学洛神”“20世纪中国最优秀的作家之一”，被鲁迅称为“当今中国最有前途的女作家”，笔名萧红。萧红的作品以其独特的文体特征，制造了一种介于小说、散文和事之间的边缘文体——“萧红体”。
《呼兰河传》叙述了一个灰暗的颜色，安静的叙述，的一个故事。老胡家的小团聚媳妇，“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”“大模大样的，两个眼睛骨碌骨碌地转”。这一切都表明白这个女孩并不像谨小慎微的团聚媳妇。于是，婆婆开头“好心”的训练才十二岁的小团聚媳妇了，没想到出事了，小团聚媳妇“病”了。然后热心的各位邻居带来了各种偏方，请胡仙、跳大神、闹甚闹鬼、画符、用开水烫……一一试过后，小团聚媳妇最终不再抵制，不再每天笑呵呵的了。她死了，最终“回”家了……
《呼兰河传》是萧红最具代表性的作品。作品通过追忆上世纪20年月东北小城呼兰的各种人物和生活画面，以更加成熟的艺术笔触，写出作者记忆中的'家乡，一个北方小城镇的单调和秀丽、人品的和善和愚昧。小说的风俗画面并不仅仅是为了增加一点地方颜色，他本身还有着巨大的文化内涵与深刻的生命体验。
《呼兰河传》读后感7
《呼兰河传》这本书是有名作家萧红写的，书中记载了萧红的童年时间，有哀痛、有欢快。呼兰河是萧红小时候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……
这本书里说了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被冻裂了，成天飞着清雪。还说了这里卖麻花的人很多，虽然是冬天，但他们(卖麻花、卖豆腐的人们)还是坚持着卖。
一到黄昏，人们就络绎不绝地去看河灯。这边的'人还宠爱跳大神(一种迷信)。
萧红小时候很顽皮，每次祖父去除草，她也跟着去。然后把旁边的花一朵一朵摘下来，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父浑然不知，还以为是那年春天雨水大呀，这棵玫瑰开得特殊香，二里路也闻得到。回家后，那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可快活啦。
萧红虽然有时很顽皮，但有时也很懂事。
她的祖母死的时候，来了很多人。虽然萧红不关怀祖母的事，但是她款待客人款待得很好。她把她的小哥哥带到花园里，一一把东西介绍给他，自己也不打搅其他人。
随着故事中萧红的一每天长大，渐渐的，那里的小城特色我也了解了不少。他们跳大神，看河灯，看小团聚媳妇……
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉醉在那一片片有欢快、也有哀痛的画面中!
《呼兰河传》读后感8
这个暑假我读了《呼兰河传》这本书，它让我了解到了作者小时候的欢快和小镇上的人与景的美。
这本书的第一章节写的内容，让我感觉到呼兰河的冷。从地裂了，水缸被冻破了，让我有一种凉丝丝的寒意渗入我的骨髓。天冷的时候是灰色的，镇上的人们几乎是不会出门的，马儿也都待在家里防寒。
它还让我了解到呼兰河镇上的凄凉景象，它只有两条大道，一条是从南到北，另一条是由东到西，只有在十字路口处，才能看到最繁华的景象，也集中了全城的精华。
其次章主要讲解了小镇上的一些节目，例如：跳大神，扭秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会。这些节目让我对其布满了古怪，想去亲自感受一下那里的风俗人情与吵闹的气息。
第三章作者说了他最宠爱的两个地方：家里的花园和贮存室。花园是他夏天最爱去的地方，贮存室是他冬天最爱去的地方。我知道了作者的童年是格外欢快的，一年四季都有玩的.地方。
第六章介绍了奇异的二伯，你要是买了花生桃之类的东西不给他吃，他会骂你，你假如给他吃，他却不吃让给我们。二伯还不允许别人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼兰河传》这本书让我感受到了作者童年时的欢快，小镇上人们的欢快，邻居之间的欢快与悲伤。
《呼兰河传》读后感9
开学的时候，我利用课余时间看了小红写的《呼兰河传》。内容丰富，引人入胜。印象最深的是几个小故事。
豆腐在当时是铺张品。晚餐吃一块豆腐会是一件很棒的事情。有一些贫困家庭买不起豆腐。他们孩子的幻想是开一家豆腐店。甚至有一个人破产了，宁愿破产也不买个豆腐吃。这说明白穷人的凄惨境况，他们就那样生活过，连一块豆腐都买不起。
旧社会的女性生活可以说是格外凄惨的。庙会上，老庙里的人都很虔诚，但在娘娘庙里，人们根本不敬重娘娘，只求她给子孙。这也反映了当时的`女性是多么的不起眼。
书里还讲了一个小团聚媳妇在.的故事，她很好，但是被熬煎，被打，被骂，被虐待，心里其实很委屈。她想回家，可是人家说她身体里有鬼，说她要驱鬼，说没有偏方有效。她被迫在热水中洗澡，被熬煎致死。作者通过小团聚媳妇的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社会生活中的不幸命运。
看完这本书，我感慨万千。这三篇短篇小说只是书中的一个缩影，却表达了女作者对旧社会的愚昧、落后和黑暗的不满和生气。萧红在当时是不行多得的女性精英，但很多女性都过得很辛苦。新旧对比，社会进步了，生活条件大大改善了，女生不受卑视。我们要珍惜奇特的生活，女生要自强不息，让自己变得更强大。
《呼兰河传》读后感10
《呼兰河传》这本书有讽刺，也有幽默。刚开始读时则为轻松愉快，反到了后面却及其沉重。这本书不仅仅表达了萧红怀念儿时之情，也反应了民国时期封建地主家庭的故事。
这本书中祖父是最爱作者的一个人，而祖母去世对于作者而言并不惋惜。在书讲了二十几页后，出现了一个叫团圆媳妇的姑娘，她年仅12岁，每天被虐待，最后大病不治而死。在这里我跟作者一样，心里愤愤不平，这也说明了当时人们的迷信。
再到后来有二伯的出现，使人对他毫无好感。虽然有二伯是个被别人压在脚下的小人物，但在他内心深处还始终拥有着强大的自尊心。
到了最后，作者清楚的写出了冯歪嘴子的`生活是羞辱的，但不久后你会知道他是被现实逼迫的，这也让人们知道当时穷人生活精神和物质是那么低下的。冯歪嘴子虽然穷，可他其实是一个慈父，他虽然不能给孩子提供更好的物质条件，但在精神上是无微不至的关怀着孩子。
啊！真为萧红和团圆媳妇的早逝而感到惋惜，所以，让我们珍惜这美好的童年吧！
《呼兰河传》读后感11
平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡担忧的年月，人们再和善，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土方法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必定的。
呼兰河畔的生活，故事里布满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年月最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的`笔调下刻画出的一个孤独
的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透。
《呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和孤独
也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。
啊，真想永久停留在童年。可是时间总是要走的。那就用一颗和善、热忱、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时间吧。
《呼兰河传》读后感12
这个暑假，我读了一本好书，叫《呼兰河传》。这本书的作者是中国现代有名女作家，被誉为“30年月的文学洛神”的萧红。这本书主要讲了作者回忆的件件童年往事，塑造了一个天真、稚嫩、活泼的女孩子。
给我印象最深的是《祖父、后园和我》这篇文章。通过一些事例，如：祖父教“我”念诗，给“我”烧鸭子吃等，透露出了“我”的可爱、天真，也透露出了祖父的慈祥、和气。我也有过这样的经受。
记得我四岁多时，格外宠爱吃一种夹心糖，只要一去超市，我就肯定要买。不只是由于这种糖好吃，还由于包装袋上的代言人是个长得很秀丽的大姐姐。那时候，我刚学会剪纸，一回家，就把大姐姐的头像剪下来，再“保藏”起来。过了一阵子，妈妈又给我买了一包夹心糖，可是包装变了，那个大姐姐不在了，换成了一个男人。我哭闹起来，妈妈说虽然包装换了样子，可里面没变呀。可我只要画着大姐姐的，不要画着别人的。所以，从那以后，我再也没买过那种糖。
看完《呼兰河传》后，我发觉幼时的`我和作者极其相像，我只吃画着大姐姐的糖，作者只吃掉井的鸭子，都是那样天真无邪。
童年都是天真活泼、无忧无虑的，要珍惜的利用自己的童年，不要铺张了这段奇特的时间。
《呼兰河传》读后感13
今日我抱着一种。安静心情读完了《呼兰河传》。
作者写呼兰河转的时候，写出了那种自己家乡很贫困，荒芜的那种场景。
本书中的主要神物有三位，分别是作者的祖父，团聚媳妇和冯歪嘴子。
首先要说要仆人物是祖父，祖父给了作者最暖和的回忆。这是由于祖父有孩子一般的天真烂漫，也有老人的宽厚暖和。她陪着幼年的作者在后花园里玩耍，做一些大人看似无聊，孩子却觉得好玩的玩耍。祖父不管家事，成天闲散着。
随后要讲的'主要人物是团聚媳妇儿，团聚媳妇儿是一个命运凄惨的女孩，由于贫困，12岁就到一户人家产童养媳。原本开朗天真的女孩在婆家人的熬煎下，在迷信思想到了熬煎下，在人们冷漠的目光中走完了短暂的一生。
然后要讲的主要人物是冯歪嘴子，冯歪嘴子是一个卖豆腐的穷人，由于贫困娶不上媳妇。后来和大院里的王大姐生下两个孩子，由于没有办正式的婚姻手续，受尽了人们的称赞。妻子在困苦中离世，他只好困难地抚养两个孩子，但不论生活多么穷苦，他都没有放弃期望。
在《呼兰河传》中，萧红把童年时代无意识的回忆像穿珍宝一样穿在一起，挂在读者眼前。书写着他对幼时暖和的回忆，安慰自己孤独悲苦的心灵。同时，作品又表达了对当时国民盲目愚昧，麻木等劣根性的忧愤和悲悯。
在短短八年的创作
生涯中，作者萧红给了几乎60万字的文学财宝，但他死后，留给后人的是一副多彩的风土画，一串委婉的歌谣，一篇叙述诗。
《呼兰河传》读后感14
读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不吵闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那秀丽而安静的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团聚媳妇被婆婆熬煎得病怏怏的。
作者萧红告知大家，她的童年既欢快又孤独。在萧红家的大花园里，她的欢快童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的`故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。由于不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红观察祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯!!”
呼兰河里还有很多好玩和令人发笑的故事。特殊是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参与的最多。假如是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特殊多，妇人们都争着去买，她们信任，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
《呼兰河传》读后感15
“邂逅相遇，适我愿兮”。这是刘冬颖与《诗经》相遇时的欢喜和喜悦，而我的欢喜和喜悦，是与《呼兰河传》的相遇。无论何时打开《呼兰河传》，都有一个新颖的故事映入我的眼帘。小团圆媳妇、有二伯、王大姐……各种各样的人进入了我的脑海。
我觉得有二伯非常搞笑。因为他的草帽没有边沿，只有一个帽顶，他的脸焦黑，他的头顶雪白。黑白分明的地方，正是草帽扣下去被切得溜齐的脑盖的地方。他每一摘下帽子来，是上一半白，下一半黑。就好像后园里的倭瓜晒着太阳的.那半是绿的，背着阴的那半是白的一样。
而冯歪嘴子，他与王大姐结婚，家里又增加了一个孩子。冯歪嘴子给孩子带馒头回来，争着不让王大姐干活儿。这就是爱。爱就是一切快乐和希望的源泉。有了爱，一切苦难都不怕。
这一个又一个的故事，一个又一个的人物，全装入我的脑海，一遍又一遍读着，一遍又一遍被催生，这些故事是如此新颖，让人看得神迷。
如果没有《呼兰河传》，世界就会失去一些光彩！
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