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当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的呼兰河传读后感，欢迎阅读与收藏。
呼兰河传读后感1
呼兰河本是一个不知名的小城，这里住着普普通通的人，他们过着日出而作，日落而息的生活。但就是这些平淡的生活被萧红汇聚在一起，变成了一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣——《呼兰河传》。
这本小说中我最喜欢的是祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕阳光，温暖着作者幼小的心灵，在这园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，自由自在，无拘无束地成长；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的笑声不知有多大，自己都会感到震耳。在这里，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的……童年永远是最纯真，最美好的岁月。
看到作者写的祖父的园子后，我脑海里就会浮现出我姥爷的小菜园。姥爷没事的时候就去他的菜园忙乎，我有时间也跟着他去。在小菜园里姥爷干什么我就学他干什么，总跟着他后面转，我总喊着我帮您干。其实我和年少时的萧红一样，经常给姥爷添乱，也犯过很多的错误，把韭菜当野草连根拔，不小心踩到刚刚发芽的小菜苗……但姥爷从来也不批评我不埋怨我，还总是夸我干的好。这个小菜园如萧红笔下的祖父的园子一样伴随着我长大。
萧红生活在一个灰暗的时代，唯一一缕快乐的阳光，就是祖父给她的。而我的童年，如同海滩上五彩缤纷的贝壳，闪烁着，美丽着。
呼兰河传读后感2
这充斥着北风雪雨的东北小城，仿佛麻木了扎根在这片土地的人们。春来秋去、日出日落，是那么无关紧要，没有希望，没有未来。时光马不停蹄地掠过小城里千篇一律的节奏。前两章，萧红用一个旁观者的视角描述了一座小城里，人们流水线般的日常。那平静如死海的生活,把人性中最丑陋的一面，赤裸裸地展现在阳光下，没有一丝波澜。轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。因为空虚，所以热切地等待他人的糗事来旁观。因为麻木，所以肆意嘲弄着比自己窘迫的不幸人。因为可悲，所以从未想过对命运掀起一丝挣 扎。“人活着是为吃饭穿衣。”一百年前有人如是说，一百年后的今天，是否还会有这个声音?第三章，萧红开始叙述她童年的世界，属于她的后园，属于她和祖父的象牙塔。说实话，我是惊讶的。
小娃有小圆，偷睡蒿草里。我没想到，那一幕幕可爱调皮的形象原来是萧红的童年剪影。曾经读过萧红的生平，那充斥着沉郁、漂泊、固执又传奇的人，原来小时候也如所有的孩童一般，有着天生的小恶趣和发现世界每一处美丽的明朗。
忘记了，萧红也曾天真烂漫。可能旁人总是喜欢偷偷给传奇的人生蒙上一份悲情。
我从萧红的笔下，真切地感受到了她对儿时无忧无虑新鲜自由生活的迷恋，祖父对她百般疼爱的渴求。只有相思无尽处，越长大，离故乡的根便越远，才会相思，便害相思。
接下来，团圆媳妇的凄惨离世、其婆婆的愚弄可恨、有二爷的可悲无知，都未能真正将我的心击垮，虽然那众众压抑的人生已经让我的心感到黑压压的伤痛。
可直到，直到...直到，冯歪嘴子的坚强和乐观，平凡和善良，隐忍又自声
呼兰河传读后感3
《呼兰河传》是作家萧红的自传，讲了许许多多她儿时的趣事。
萧红在她祖父的园子里面那叫一个快活。看见一个黄瓜熟了，抓起来就啃，这时又看见了蝴蝶，丢下黄瓜抓蝴蝶去了。要睡觉便睡觉，要玩便玩，好不快活。还有一个储藏室，两件黑呼呼的房间，里面有无数个蜘蛛网和不计其数的老鼠，可那里却成了萧红的天地，她在里面翻找出许多“宝贝”，她用小刀和墨汁在墙上刻着，画着，也没人教导她。她还干了许多傻事：有一次她们家一只鸭子落井了，祖父便把它用黄泥裹起来烤着吃了，萧红十分爱吃。有很长时间鸭子不落井了，她便把鸭子赶到井里，这时祖父说，不用，直接考了就行了，但萧红不干，说落井的鸭子好吃，
这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻，不下雨就像粥一样，下雨了这泥坑就变成了河，大坑里淹死过许多的人，猪，狗，猫，马．．．．．．这个大坑家家户户都知道，就是没有人说要把这个坑填平。
在那个年代，不管多么善良，心里也有一些旧思想，文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得越来越沉重，在结尾的时候，萧红写到她的祖父已经死了，而后花园真正的主人也不见了，这让我读了，觉得更加难过。
读完了《呼兰河传》，我觉得我们要好好珍惜，自己眼前的东西，快乐的生活。
呼兰河传读后感4
在近日，我读完了《呼兰河传》，它让我感受到了在这座小城里尽是寂寞和冰凉，除了祖父和“我”有点温情所在时，我感到的只是悲凉与凄惨。呼兰河的人们的生活也是那般：无知迷信的人、憨厚老实的人、无聊的看客们……还有被折磨致死的团圆媳妇，未出嫁就死去的翠姨等等。
而其中最让我受益无穷的两个故事是“街中大坑”和“小团圆媳妇”。在街中大坑里写的是有个车夫从泥坑中压过去，但不幸连人带马一起掉入了泥坑中，过了一会儿，人好不容易爬起来，马却起不来了，终于有些人看不下去了马上去帮他把马拉上来，而去帮忙的只有农民、穷人、和一些卖菜的人，但旁边的富人家和一些公子却只是在看热闹。一点儿帮助也不给予，真是让人气愤。从这个故事中我明白了一个道理：生活是需要温暖的，是需要人与人之间的真情互助的，只有生活在有爱的世界里，未来才会更加光明！
而第二个故事—“小团圆媳妇”讲的是：一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”结果被活活烫死了。从这个故事中我明白了，只要是科学的都不会骗人，那些受骗者都是不懂科学的人，只信迷信的人，所以我们要相信科学！
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中！让我们去了解过去，了解历史，永远不要忘记过去人们的无知与愚昧。
呼兰河传读后感5
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城呼兰河和萧红童年的故事。
萧红，原名张乃莹，另有笔名悄吟、玲玲、田娣，黑龙江省哈尔滨呼兰人。中国现代著名女作家。《呼兰河传》让我们看到了萧红的童年生活。文中字里行间体现对童年的眷恋，回忆。在那精彩的语言中，看出童年是那样美好，使人向往。
我记得有一段特别有趣，讲了;我;在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：;今年春水大，花香二里都能闻见。;从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。
萧红童年是有趣的、快乐的，可是萧红写《呼兰河传》的时候心境是寂寞的。你知道这是为什么吗？
其实，萧红那时在香港几乎可以说是;;的生活，在一九四零前后这样的大时代中，像她这样有理想并与黑暗势力做过斗争的人，都会对这样的生活与束缚不理解，而且从读过她的著名小说《呼兰河传》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或许她都是以好的方面去想，证明了她十分乐观。
虽说萧红的童年看似有趣但其实又无趣，我们必须要向萧红那样善于观察、发现！
呼兰河传读后感6
自从学了《祖父的园子》这篇课文后，我便开始对作者萧红的童年产生了无限的遐想与好奇。这个寒假我仔细地品读了萧红的《呼兰河传》。
整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又普通的小镇。那里有灰色的街道，灰色的社会……在那里的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。
在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，她的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是快乐的。
相比之下，而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了，她十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家当童养媳，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了，而原本人丁兴旺的老胡家从此惨遭灭门。
《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖。读完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。这本书让我们了解了过去，了解历史，建议大家有时间也读一读。
呼兰河传读后感7
正如作家茅盾所说，《呼兰河传》这本书“是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
的确，《呼兰河传》这本书本身就是一幅多彩的风土画，它如诗如画地讲述了作者萧红年幼时在呼兰河畔的所见所闻。娘娘庙的风土人情、十字街的繁华、“跳大神”时人们的欢畅，这些无不诉说着呼兰小镇的五彩的风土人情。
可阳光总是伴随着阴影，五彩缤纷的事物背后黑暗的那面同时存在。
那时正处于封建社会，人们对封建礼教深信不疑，不肯接受新鲜事物。传统、残忍，而毫无意义的仪式被延续下来，比如“扎彩衣”，“算卦”。这无不反映出当时社会的混乱，以及他们的愚味，残忍，对传统的事物不分辨真假。
小团圆媳妇的遭遇就是个最好的案例。
小团圆媳妇原本是一个活泼向上的小姑娘，但由于重男轻女的旧习，女性的社会地位极低，因此她在八岁时便被卖去了呼兰镇的老胡家，这在年幼的小团圆媳妇身上留下了不可磨灭的心理创伤。她本是个性格里稍带调皮的小女孩，但当时的人们麻木地认为只有乖巧贤惠才是女孩子们的本分，顺从更是排在德行的首位。就是如此，小团圆媳妇与当时的社会格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙铁的印记。
后来，小团圆媳妇生了重病，又被卷入一场各种传统仪式的漩涡。人们不用药物治疗，反而迷信各种如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等仪式。最后，小团圆媳妇在被用烧开的水洗澡时丧命。
从这方面看，《呼兰河传》这本书不就是“一串凄婉的歌谣”吗？
童年的萧红顽皮、稚气、天真，但当时可怕的封建社会深深地触动了她的内心：正因此，她就借一本《呼兰河传》表达她对自由自在、无拘无束生活的向往以及她对当时社会现象的批判。
呼兰河传读后感8
这个寒假，我读了一本“回忆式”的长篇小说——《呼兰河传》。这本书的作者是中国女作家——萧红。
著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。还真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了。”把一个淘气小姑娘的样貌活灵活现地展此刻了我的眼前。而在东二道街上有个大泥坑，六七尺深。这儿淹死过小猪，闷死过狗，闷死过猫，也常常有鸡鸭死在这大泥坑里。按我们此刻的观点，应当把大泥坑填平，而那时候的人民却认为应当顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天意的。真令我为他们的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既欢乐，又寂寞。说她欢乐是因为她有一个那么疼爱她的祖父。她的祖父教她背诗背词，教她识别庄稼，陪她嬉戏玩耍，和她聊天对话。说她寂寞是因为她活动的地方就仅有那个大花园，一般情景下和她玩耍的人就仅有她的祖父。
她的祖父博学多才，和蔼可亲。像她的祖父那么好的祖父我也有。记得我一二年级的时候，我的数学成绩不太好，经常考个九十多分。有一次，我被一道题目难住了，爷爷见了十分耐心地教我做题。我一开始还并不明白，但爷爷没有着急，仍然耐心地教我做题。在我和爷爷的努力下，我最终会了。
《呼兰河传》读完了很久很久，我的心境依旧沉浸在那一片灰暗的画面中。
呼兰河传读后感9
一个不怎么繁华的呼兰河小城，一年四季，春、夏、秋、冬循环地走。
故事发生在小村庄里，到处都显得那么萧条，整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的大地中，乌云蔽日，看不见半点阳光，没有一丝温暖。
到这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难。
小团圆媳妇是一个美丽又可爱的小姑娘，她才12岁，花一样的年纪，本该属于正享受阳光温暖的'时候，但她却早早的给一户人家做童养媳。
命运迫使她过早的承受着风吹雨打。在家中，动不动就要被婆婆打骂，正常人走路时，步子迈大一点有错吗？可在婆婆的眼中是粗鲁的，小女孩难免又要受婆婆的折磨了。
邻居们听罢此事，也无一人阻止，因为在他们眼中，这次无非是为了让小女孩更加听话懂事而已。越读我越替小女孩感到不平与气愤，真想让自己进入书中，让那个可恶的婆婆尝尝被打的滋味。
带着愤怒，我继续读着……
小女孩最终匆匆的离开了人世，这让她的家人很是辛酸。我本以为他们还算是有人情味的，终于知道自己错了。其实她的家人辛酸的不是她的死，而是为了她用了那么多钱，费了那么大的劲。在他们眼里，这是一个赔本买卖。对此，我很是无语。
合起书本，脑海中浮现的是这样一幅画面：衰落的村庄里处处残留些灰色的白影子——灰色的天空下有着灰色的小城；灰色的人生行走在灰色的腐败旧社会中…
请让我们珍惜这如画的大好时光吧！！
呼兰河传读后感10
这本事萧红的童年回忆录。语言很有朴实，充满韵律，详尽的讲述了她的童年生活。萧红和爷爷在一起的日子十分快乐有趣，不知道为什么很少提起她的父母，这段是唯一让我感到幸福的文字。其他文字整体充满了无奈萧条，那时中国农村的人们努力的生存下去，却仅仅是生存，活着就活着，死了也就死了。村子里面的人愚昧，无知。我恨他们的愚昧，无知，却又只能无可奈何的叹息。邻居家的童养媳，可爱的小女孩子被一家人活活折腾死；对生活充满希望的磨官，妻子难产死了，艰难的拉扯着两个小孩。一直住在危房不搬家的拉车人，经常偷摸拐骗的厨子。只有生存没有生活的村民，耐苦耐劳的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。虽然文笔很好，但是不想再看一遍。
好句摘抄：
1、生，老，病，死，都没有什么表示，生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看，耳聋了，就不听，牙掉了，就整吞，走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。
2、春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默的一声不响的就拉着离开了这人间的世界了。
3、至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。
4、月光在河水上边并不像是在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。
5、可见温顺也不是怎么优良的天性，而是被打的结果。甚或是招大的原由。
呼兰河传读后感11
这个暑假，我读了《呼兰河传》这本书。因为我觉得无聊的假期需要书本来充实！尽管作业很多，但就像鲁迅说的一句话：“时间就像海绵里的水一样，只要愿意挤，总还是有的。”我只要一有时间，就会读《呼兰河传》。
《呼兰河传》的作者是萧红，是张爱玲并称的“民国四大才女”之一，后来又改名为张廼莹，1911年的端午节出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭，幼年丧母。1942年病逝。她的代表作有《呼兰河传》《生死场》《马伯乐》《小城三月》《三个无聊的人》等。
《呼兰河传》中的某一章节《祖父和我》。我对这一章节也特别感兴趣。在萧红家的后花园里，种满了许多她与祖父的美好回忆。祖父和她似乎成了好朋友，在一起打打闹闹。这个画面让我感到十分温馨！让我感受到作者儿时时光是因为祖父的陪伴而快乐有趣的！她在菜园里帮祖父割草，结果把韭菜给割了；帮祖父浇水，结果把水往天上撒，还说：“下雨了，下雨了！”多么可爱的小萧红啊！
在我的乡下，祖父母也有一块小的田。每次我去乡下，爷爷奶奶总在地里忙活。我也总是屁颠屁颠地跑到地里去玩。那块地仿佛是我的好朋友一样，给我的童年添上了一抹阳光与色彩！
《呼兰河传》里有很多令人发笑的故事，我看得也是津津乐道。萧红还介绍了当地的有趣好玩的故事！读完了这本书，还有一丝清甜留在我的嘴边！让我回味无穷！
《呼兰河传》让我感受到一段真正的童年时光，因为有她的祖父的陪伴，她的童年才这样的多姿多彩！
呼兰河传读后感12
小说开篇介绍了呼兰河的人文风貌，介绍了东北地区独有的气候，从裂了大口子，这些词语中，让人身临其境，深有所感，让人一下子进入书中，接着介绍了呼兰河的习俗，以及各种人们自认为的“盛举”，在中国三四十年代，封建思想迫害着人们，封建迷信压制着人们。
小团圆媳妇刚刚十二岁出头，正值花季，性格开朗，就因为长得比同龄人高，非要说自己是十四岁，而她不像别的女人一样低声下气，走路抬着头，被胡家认为是应该要管教管教她，对她又打又骂，小团圆媳妇被打得生了病，胡家又听信了假道士的谗言，白白花了一千多吊钱，没有起色，又说让她出马，又让她在光天化日之下当着众人的面用滚烫的开水洗澡，经过三次折磨，小团圆媳妇闭上了眼睛……有二伯，因为家世特殊被人差别对待，导致他的性情极为古怪，而冯嘴歪子，会拉磨做豆腐，会做年糕，与王大姐有了一双儿女，因为两人皆是二婚，因此各种流言蜚语，谣言层出不穷……小栓，一个苦命的孩子，出生身体就不好，本该早早去世，但是他的父亲不愿意，听信谗言，跟人交换了人血馒头给小栓吃，小栓吃了并没有用，殊不知……那是革命者的鲜血！
在呼兰河这个地方，人性和人心交织在一起，少女和老人交织在一起，愚昧和无知迫害着人们，呼兰河传，是一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣……
呼兰河传读后感13
灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……这里的一切都是灰色的。人们是消极的，是愚昧的，是麻木的。这里的人，活着只为了活着，死去只为了死去，这里，就是呼兰河，
萧红用她细腻的、如诗一般的手笔描写了20世纪初的呼兰河。这整个村庄就像被笼罩在一个黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，随处可见由于人们的无知、愚昧引发的一场又一场的灾难，一个又一个画面，一个又一个悲剧在我眼前闪过，我痛恨那些无情的“杀人犯”，也同情那些无辜的、被杀害的好人。
我最同情的是小团圆媳妇，她是个美丽可爱的小姑娘。等到了12岁，由于家里没钱，本应该度过一个无忧无虑、天真烂漫的童年的她，过早地卖给了一户人家做童养媳。刚卖出去不久，她还是那样活泼、健康，尽心尽力地给家里人做事。这么乖巧、懂事的小姑娘，人们一定会夸奖她吧！可是，这个童养媳非但没受到表扬，而是动不动就会遭受到婆婆的打骂。婆婆还说，打她是理所当然的事，就是为了让她更听话、更懂事。看到这儿，不禁感慨万千：这孩子已经够听话啦！就算不听话，也不能这样这样“虐待儿童”，对她这样“严刑拷打”吧！毕竟她也是“人”呀,是你们自家的“人”呀！没过多久，小团圆媳妇就被烫死了。然而，让她家人心酸的却不是她的死，而是赔本的买卖！亏了的钱！这真是一群没心没肺的“人”呀！它们简直没有人性，不能称为“人”！扼杀了一个无辜的人，不，是扼杀了一个又一个无辜的人，他们还不知道、还不承认错误！由此可见，旧中国，有多少个像团圆媳妇这样的被冤死的人啊！
呼兰河留给萧红，正是萧红想告诉我们的。让我们了解过去，让旧中国———这个悲剧的时代永远终结，变成美好的未来吧！
呼兰河传读后感14
今年假期，我读了《呼兰河传》这本书，开始的时候，只觉得平铺直叙的描绘着作者家乡的点点滴滴，甚至感到有些琐碎，而等我静下心来一遍遍的品味，才发现里面的特别之处。
伴随着作者小时候的身影，我也跟着走进了20世纪三四十年代的中国东北一个封建落后的小城——呼兰河。那个小城没有半点颜色，那里的人们更没有颜色，他们是为了活着而活着，有时甚至是为了死去而活着。
那里的“盛举”在我看来是十分新鲜的，更是荒唐可笑的，然而那却是祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗，从没有人想过去改变。在封建思想，封建礼教的驱使下，人们做出了很多自以为是“积德”事实上极端残酷的事情。其中令我印象最深的，就是团圆媳妇的悲惨遭遇。12岁本该是一个健康活泼，无忧无虑的年龄，而她却过早地尝遍了人间心酸。小小年纪被卖作了童养媳，失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜，她还要拼命的干活，忍受婆家无端地打骂，甚至以“治病”为由遭到惨不忍睹的非人折磨。这不是仅仅一个人的问题，而是整整呼兰河的问题。一群对自己的生老病死都提不起劲的人还会被别人的生死触动灵魂吗？我想，扼杀了团圆媳妇的，就是所有呼兰河人这种消极愚昧，麻木无知的生存态度吧！
封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“顺其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼兰河传》为后人敲响的警钟。
呼兰河传读后感15
实不相瞒，我处于兴趣缘故，下午的电影没有看的太深，模模糊糊将主线内容参了个大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我现在肯定也是一脸无奈，不知所写，尽管此刻我落笔仍是半飘半踌躇，说实话，我大有精神上同字形一道神采飞扬的意味，呵，此时此刻，倒想看看琼瑶剧来平复这心情了
用不太恰当的语言进行描述，我倾向于将萧红的经历大致看作是具有悲剧色彩的，但又不尽然如此，在这悲哀的命运中也含有大部分的温情和快乐时光。所以在某个或某个时间段中，我仍不能笼统根据一段时光来凭断其命运，而这里我说其悲哀，不过是因其英年早逝及反复颠簸和众叛亲离的生活轨迹罢了。
所以我还是将笔墨着重描写其作品《呼兰河传》我们不难看出《呼兰河传》中作者所处节点，在大多数时候都是温馨的，正如任何幸福时一样，萧红总有一个作为情感寄托的人。早时是祖父，而后是萧军。我们不如再将目光投注文章中，便可以发现萧红对于美好事物的依赖性是很大的，她在大多数时候是个孤家寡人，或许是环境的不友好，及封建社会的荼毒，使其被迫性封闭自己，或将心中的不平衡与孤独通过外放的方式得到释放，这时无论是祖父或其生命中的其他可以依赖的人，存在便尤为必要了。
但不论怎样，我始终认为萧红是一名敢于冲破封建束缚的伟大女性，姑且将萧红的全部生命当做一个正常人全部的生命历，她的童年片段及相对意义上的晚年过的也都算如意，那又不能说其是悲哀了。
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