当仔细品读一部作品后,你有什么领悟呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的聊斋志异读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
聊斋志异读后感1
这个暑假,我在家里看了蒲松龄写的聊斋志异。聊斋志异写的是鬼神之间的故事,是神话故事,又带着一点民间故事的感觉。因为,它是由神话的方式来声张民间的正义。
如其中的'一篇,叫做《种梨》。写的是:一个老乡在街上卖梨,有一个道士走了过来,恳求他给自己一个梨,老乡非但不给,还骂那道士。旁人看不下去,便用自己的钱买了一个给道士。道士大口吃完梨,将梨核丢入挖好的一个坑,浇了些水,转眼间,梨树长成了参天大树,结了许多又大又甜的梨子。道士将梨分给人们,把梨树砍了,背在背上,从容不迫地走了。老乡看呆了,好不容易回过神,发现自己的梨不见了,车把手也断了根,忽然明白了,那车把手就是梨树,而树上的梨,就是自己车里的梨啊!老乡去找道士,可他早就不见踪影了,老乡追悔莫及,他垂头丧气的模样让人们都笑了起来。我对这个故事的感受是:你不对别人善良,别人不会对你善良,你对别人斤斤计较,你就会损失更多。
还有《崂山道士》、《姊妹易嫁》、《骂鸭》……都讲述了不同的道理,有的讲的是不能爱慕虚荣,有的讲的是不能以财取人,还有的讲的是不能起坏心……
聊斋志异读后感2
在漫漫历史长河中,有一本经典名著在滔滔不绝的激流中闪耀着光华,它就是《聊斋志异》。“聊斋”是作者蒲松龄书房的名字,“志异”则是记录离奇古怪的事。这本文言小说的内容涉及狐仙、鬼妖、人兽等广泛内容,是中国文言志怪小说的鼻祖。它是一本关于神怪的小说集,一本借神怪故事抨击清代封建统治的书。这本书主要写了狐妖鬼魅和凡人、道士之间的爱情、友情、亲情的故事,每个故事都包含道理,折射了当时的社会风情与生活图景。
每当我看这本书时,就像穿越到作者笔下那鬼妖穿梭的可怕时代,重演一遍主人公恐怖而坎坷的故事,每每总被吓得汗毛直竖。可是,就算这么可怕,那环环相扣的情节像是一种魔力,总是吸引着我继续心惊肉跳地看下去。
这本书不仅情节精彩,文笔也很好。作者语言简洁、精确,文章也是妙笔生花。在我看来,这本书就像一锅菜,虽看着不香,闻着不甜,细细品时,便能领会它的妙处,心中像打翻了调料瓶,立即五味杂陈。书中每一个故事的情谊和道理都值得我们深思,每一件灵异事件都值得我们细想,那旧时期的封建迷信和人们的迂腐,以及贴近生活的'风土人情,完美的在书中呈现,引起人们无限的遐想。
总之,这是一本值得我们花时间品味的好书。它虽只是将民间神话改编,却洋溢着各种独特的色彩,它虽是虚幻的,却阐述着深刻的道理,是中华神话经典著作!我相信,这本绝世经典你一定会喜欢!
聊斋志异读后感3
鬼确实是一个可怕的东西,那些恐怖片中披着长发,穿着长袍,苍白的面孔上翻着白眼,紫色的嘴唇边渗着血丝的女鬼,总使人毛骨悚然。但是《聊斋志异》中讲述的那些遇鬼的人,却令我羡慕。
《聊斋志异》中描述的鬼有水鬼、狐狸精、阎王爷等等。这些鬼的善良无不令人敬佩。《王六郎》这则故事中讲了一个渔夫与水鬼的`深厚友谊。渔夫每天晚上去捕鱼,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,这时才撒网,且捕了许多鱼,后来他才明白是水鬼从中作弄,与水鬼结成好友。几天后,本该有一个落水者代替水鬼,但他却放弃这次机会,不愿伤害那个人类。这个水鬼接受了渔夫的酒,懂得报恩,帮渔夫赶鱼,是多么让人感动。而《王成》这则故事中帮助王成致富的狐仙也让人赞叹不已。但是也会讲一些坏鬼,就比如受羊财主贿赂的阎王爷不分青红皂白痛打了一个善良的人,蝙蝠妖夜晚袭击人类,是我非常憎恨。
这次的阅读改变了以前我对这本书的看法,原来《聊斋志异》讲的不是那些长牙舞爪的鬼,而是善良的好鬼。我也了解了,蒲松龄正是怀着对社会憎恨的情绪,才在《聊斋志异》中写出了一些揭露政治黑暗、描摹污吏、恶霸好深贪婪狠毒的嘴脸的作品。
《聊斋志异》创造了许多感人的狐鬼形象,加上作家艺术的高超,讲人情与奇幻的场景、情节巧妙结合,发出理想的光芒,让我受益匪浅。
聊斋志异读后感4
《聊斋志异》这本书的作者是我国清代的著名短篇小说家,世称聊斋先生的蒲松龄。蒲松龄自幼才华出众,少年锐意科举,此后就屡试不第,以贡终老。这本《聊斋志异》是蒲松龄最得意的作品集,也是我国文学上的一朵奇葩。蒲松龄也获得了郭沫芳“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”的评价和鲁迅“用传奇法,而以只怪,变幻之状,如在目前。”的好评,再加上马瑞芳“聊离红楼,一长一短,一文一白,形成中国古代小说的双峰”的评价。可想而知,这本《聊斋志异》是多么的好看,深奥。
在这本书里面有很多故事,但我最喜欢的是一篇叫做《画皮》的故事,也许这个故事变成了电影,在电视上看过的`缘故,里面的情节都是我刻骨铭心。在这篇故事里我最喜欢的就是王生的妻子,王生的妻子是一个很贤德的人。而且她的丈夫遇难,她不但没有丢下自己的丈夫还没有逃走,而是去帮助她丈夫脱离难关。我还喜欢这个故事里面的道士,他是个好人,路见不平,拔刀相助,帮助王生脱离身命危险。
我喜欢这本书的原因就是蒲松龄利用里面的妖怪来反映当时社会的关系,反映出当时社会的面貌,写出了自己的真情实感。
聊斋志异读后感5
最近,我读了一本名叫《聊斋志异》的书,他的作者叫蒲松龄。据说蒲松龄从小就喜欢读书,他的爸爸开了一家茶馆,蒲松龄天天在这里听喝茶的人讲一些民间故事,然后记下来。就这样他日积月累过了三十年,经过蒲松龄长期的'积累终于写出了《聊斋志异》这本书。
在《聊斋志异》里有许多栩栩如生,动人的故事。比如在《妖术》、《清风》、《夜叉国》等各种各样的故事。其中我最喜欢的就是《崂山道士》。这个故事讲的是:从前有一个叫王七的人,听说崂山上有神仙,于是他便上山拜师学艺去了,那里的长老问王七:“你能吃苦耐劳坚持下去吗?”王七肯定地回答:“我能!”于是师傅让王七和其他徒弟天天一起劈柴,最后王七终于忍不住了,他收拾好行李准备回家了,他的师傅看见了说:“我说你不能坚持吧。”王七让师傅教他穿墙术,师傅教了他咒语和动作,一开始他不念咒语只做动作就想穿墙,结果在头上撞了一个大包。
王七失败的原因是他学习不脚踏实地,投机取巧,半途而废。古人语:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。学习知识只有勤奋刻苦,才能学有所成,想走捷径只有失败,就像王七那样。妈妈常对我说学习是件很苦的事,需要不断地坚持。妈妈说的我都懂,但是有时我还是想偷懒。比如,在写摘抄的时候我会投机取巧找一些短句子来抄。我要这样做不就成了第二个王七了吗?我一定要改掉这些坏毛病。希望有王七这样想法的同学也要赶快打消这个念头啊!
聊斋志异读后感6
《聊斋志异》这本书是清代著名小说家蒲松龄的著作。这本书在艺术上代表着中国文言短篇小说的最高成就,它博采中国历代文言短篇小说和史传文学艺术之精华,用浪漫主义的创作方法,造奇设幻,描绘鬼狐世界。
《聊斋志异》反映了当时社会的***腐败、官贪力虐、豪强横生、生灵涂炭,也描写了被压迫人民的反抗斗争,塑造了一些勇于反抗的女性形象,给我留下了深刻的印象。《聊斋志异》中有很多小说揭露了科举中存在的问题,如:《素秋》、《神女》等通过人物描写揭示了当时科举考试的弊端:营私舞弊、贿赂考官、有学识而屡试不中的,还描写了在这种“变态”的科举制度下产生的一些读书人“变态”的精神状态。
《聊斋志异》中爱情没有限制,人与人恋爱,人与鬼怪恋爱,人与狐妖恋爱,这种纯真的.感情在作者笔下描写的淋漓尽致、荡气回肠。在表现对爱情追求的同时,作者也歌颂了用于反抗封建势力,为幸福爱情和婚姻而斗争的精神。
我在阅读时欣赏到了古代精湛的美术作品,睹目了明清古版小说的风采。阅读优秀的古典文学作品,提高个人的文化修养。
聊斋志异读后感7
这几天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》。是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精美。尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿。它讲是一只通人性的老虎。
一天,一位七十多岁的`老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了。老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状。她到了县衙后带着哭腔说:“我的儿子被老虎吃了。”县官遗憾地回答道:“我们只逮捕人,不逮捕老虎。”听了这句话,老奶奶又大哭了起来。县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去。
正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:“我去”,说着拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子。第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦。他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞。于是,那人把老虎带到县衙去审问。审问过后,老虎就经常去帮助老奶奶。于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。
我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。”
聊斋志异读后感8
我四年级时,去图书馆看书,我翻来覆去地查找有没有我喜欢的书。终于,我在一个书架边看到了《聊斋志异》。
这本书非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了几篇看。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》篇篇讲的鬼,狐,仙,怪。其实字字都是人,情,世,态。字里行间,无不包含作者对人生的丰富体会。
《画皮》我们都应该读过,看过。很久以前,有个姓王的书生。有一天,他在小山丘上见到一个美如天仙的.姑娘,王书生对那位姑娘产生爱意。有一天,王书生出去了,回来想给姑娘一个惊喜。结果,发现这个姑娘是个妖怪,带着一张美丽画皮的妖怪。妖怪发现了王书生,于是把他的心吃了。这时,道士赶到,及时把这个妖怪收服了。王书生的妻子知道了,很伤心。于是就抱着王书生大哭,祈求自己的丈夫活过来,奇迹出现了,丈夫又重新拥有了一颗心,王书生又复活了。
这件事告诉我们不要以貌取人,外表虽然重要,但拥有一颗纯净的心更重要,那个妖怪,外表好看,内心邪恶,是没有好下场的。
聊斋志异读后感9
今天我在网上读了一本特别的小说,书名是《聊斋志异》。顾名思义,这本书的最大特点就是“异”。
这本书是由清朝小说家蒲松龄写的,此书包罗万象,人仙鬼怪,无所不有,奇人怪象,一应俱全。虫鱼鸟兽、花草树木都可以成精,通过这些非现实的鬼怪来概括当时的社会关系,反映了当时的社会面貌,其中有许多写奇人怪事的篇章,如《丐仙》《狼》《于中丞》《小翠》《花姑子》等等。其中我对《狼梦》记忆尤为深刻,这个故事写白翁梦见自己走进儿子的县衙内,看见道上、厅上、堂上、堂下坐着、躺着的都是吃人肉的狼,而他们的周围白骨成堆,又看到自己的儿子也变成了老虎。作者在篇末写到:窃叹天下只官虎而吏狼者,比比也”。明白的告诉人们梦里的虎狼就是现实中官吏。作者将当时社会的`各种矛盾黑暗和自己对社会的不满,通过故事讲出了。
这本书的写作特点是:人物和景物描写得活灵活现,栩栩如生,
将人魔仙鬼、精怪妖融合在一起,形成一个大家庭,使文章生动活泼。
不过读完这本书后,我还有种感觉,那就是觉得世上有许多动物能成精变怪,让人防不胜防,读来觉得有些可怕,似乎不太适合我们小学生读。我建议可以写一些妖魔少一些美好多一些的文章,对我们的成长会更有好处。
“人有善恶,书有好坏”。我希望大家多读好书,多读好书会让自己受益匪浅。
聊斋志异读后感10
《聊斋志异》,是我国古代著名的志怪小说,家喻户晓,一直流传至今。
去年,我在爸爸的推荐下,看完了这本书。它是小说集,里面有很多个小故事,短的只有几十字,长的上千字,大多数都是有关神灵鬼怪的,让人看了心惊肉跳。
可是,这本书的作者蒲松龄为什么要写这样一本奇特的书呢?我查了一下,原来,蒲松龄怀才不遇,每次考试都因为官府腐败而落榜。最后,他放弃了考试,选择写一本书来讽刺清廷的腐败,可是,这被发现了是要杀头的啊!所以,他巧妙地利用了鬼神的名义把对清廷的讽刺和不满深深地藏进了书中,使这本书从表面上看,只是单一地讲鬼怪;但如果看懂了,才发现这是一本讽刺小说。
于是,我翻开书,又细细地看了一遍,果然,里面很多故事都具有浓厚的讽刺意味,还有的借助鬼怪讲了做人的道理。比如:《促织》一篇讲蒲松龄所处的'时代当大官不一定要考验才能,更重要的是要孝敬权贵;《画皮》一篇讲不要被外表美丽的东西所迷惑,因为它的内心通常是险恶的;《狼梦》一篇讲官吏如虎狼般险恶;《聂小倩》一篇讲人要不贪不义之财……
总之,《聊斋志异》是一本“奇书”,蒲松龄也是一位“奇人”,怎样形容他呢?用郭沫若先生写的那副对联再好不过了:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
聊斋志异读后感11
今天,我怀着兴奋的心情读了中国古典十大名著之一——《聊斋志异》,它是讲了中国古代灵异、志怪小说的集大成者,它可以说是历来人们茶余饭后的.经典话题。
我在这本书中,无比喜爱一个故事——崂山道士。
这篇文章主要讲了古时的一个小县里有个姓王的书生,他自幼便很仰慕道学,听说崂山有很多仙人,就背着书籍,准备去求道。但在求道途中,十分累人,师傅自身的法术取之不尽,用之不绝。可是,师傅就是不将法术传给王生,王生再也忍受不住了,就对师傅求了一个穿墙之术,在回家演练时,却一头撞在了家中的墙上。
我在读了《聊斋志异》后,悟出了一点道理——书中,字里行间无不饱含作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。在现实生活中也能取之学习,它还含有一些道理。
就说我喜爱的这篇文章,在我读后,感受到了:做任何事情都不应该半途而废。这篇文章就点明了,在开始学习中,师傅说:“要经过一大番拼搏,你才能走上仙道,学会许多仙术,就是不知你能不能吃苦。”王生就没有下决心,我想:“他如能咬住牙,持之以恒,一定能成为仙人,修成正果。”但他还是没有坚持,半途而废了,吃过的苦全部白费了,仙人也不会教给他真正的法术。
在历史中,半途而废的人简直是太多了,他们原本都可以成为一代名人,可是因为某人某事,动摇了自己的心,所以,不能像他们一样不思进取。
在学习的过程中,我们一定不要像王生那样,让我们持之以恒,成为对社会有贡献的人!
聊斋志异读后感12
一听到《聊斋志异》这本书就让人心惊肉跳。其实不然,作者善于把花妖狐精人格化,让幽冥世界社会化,从而表达作者理想的境界,给好人以好的结果,让坏人受到应有的报应。
《聊斋志异》是由85个可怕的鬼故事所组成的,个个写得真切感人,栩栩如生。其中里面最有名的,也是最好看的要属画皮。画皮主要讲诉了:有一个人叫王生的人,他遇到了一个漂亮的女郎,便好心收留了她。想不到她却是一个恶魔,专吃人心。别人劝他这是妖怪,可王生偏偏不相信,结果王生被这妖怪给杀死了,还吃了他的`心。妻子立刻去求道士帮助她。于是道士用木剑砍死了那个女郎,扒开人皮一看,竟然是一个大恶魔,妻子又按照道士吩咐,找到了道士听说的那个乞丐,吃了一块痰,竟然吐出一颗人心,人心蹦到了王生的胸膛,王生又恢复了健康。
我觉得这个王生可真是的,好好的,为什么要收留这位女郎呢?她是妖怪、恶魔呀!只能说他黑白不分,被女色所迷惑。再加上那位道士的再三劝告,你也不听,我倒底该怎么说你才好?你可真够愚蠢的!你看最后受伤的还是你自己呀!而王生的妻子真是善解人意,她不顾一切地救自己的丈夫王生,那位道士也一样,他帮陈氏(也就是王生的妻子)杀死恶魔,那位乞丐,虽然疯疯癫癫的,但功力很高,最后还是帮陈氏救活了王生,总算是一个好的结局吧!
在这本书里,我只简单地介绍了一个故事,里面还有许许多多精彩的鬼故事等着你去阅读呢!
聊斋志异读后感13
影响了无数中国人的超级经典名著《聊斋志异》,又让我见识了一个似真似幻的奇异世界。
《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄。由于他一生失意科场,因而对试官的昏聩、考场的弊端、士子的痛苦与渴望都有极深的体会与明晰的洞察。小说集内容十分广泛,以狐、魔、花、妖来概括当时的社会关系,反映出当时的社会面貌。其中既有对官员污吏狼狈为奸的`鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色。特别是他抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致,更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪,容易让人联想到现实生活而产生共鸣。
在现实生活中虽没有鬼神之说,但在人们心中还是有鬼神之分的。那些损人利己、助纣为虐、仗势欺人的人在人们心中就是鬼;反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是神。以前的封建社会,由于鬼大行其道,害得老百姓无法安居乐业,神自然成了人们的美好向往。科技发展日新月异的今天,虽然人们再也不必为生活无着而烦恼,全社会也都在倡导正能量,但是由于封建残余思想的存在,总有那么一些不怀好意的人损人利己,甚至铤而走险、违法乱纪。
但我相信,只要我们携起手来,用自己绵薄之力抑恶扬善,我们的生活就一定会更加祥和、美好!
聊斋志异读后感14
《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。在文学史上,它是中国文学一部著名短篇小说集。全书内容十分广泛,多谈狐、仙、鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。其中,令我印象最深刻的还是那篇《酒友》。
这篇《酒友》讲述的是车生和狐狸夜中奇遇塑造了狐狸知恩图报的形象。车生家庭贫穷却酷爱喝酒,一天晚上,他偶遇狐仙并与狐仙结为知心的酒友。后来他通过狐仙的帮助发家致富,最终有了美满的家庭。车生死后,狐仙也就不再出现了。人的生命是有限的,而狐仙却是长生不死的,狐仙等到车生死后便消失了,可见二人感情之深厚。
人们常说狐狸天生狡猾,只会祸害人类,而这则故事中的狐狸却懂得报恩。因为车生的几缸子酒,报之以绵绵无尽的'财富。然而,这对酒友之间的友谊也令我羡慕。虽然一个是人,一个是狐狸,但是他们之间的情谊也不亚于人与人之间的情谊。
在人看来,鬼狐是不及人的,但鬼狐也是可以与人类和谐相处的,那我们又为什么要带上有色眼镜看待鬼狐呢?平常,狐狸给人的印象就是"狡猾奸诈",但永远不要在不了解它们之前,给它们叩上任何帽子。而有些人看上去和颜悦色,但实际上笑里藏刀。由此看来,有时候人是不及鬼狐的。
在《聊斋志异》中,鬼狐也是有情有义的。相反,有些人却是阿谀奉承,阴险狡诈,这样的人与鬼狐相比不是更加可怕吗?
聊斋志异读后感15
我看了《聊斋志异》以后,感触还真不少!虽然恐怖,可是又充满了悲伤,虽悲伤,可是又充满了人情味,实在让人苦笑不得。
一个个狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蕴含着深深的情义,让我们好像走入了另一个地带。为了结情缘花妖,变化成人型的“竹青”、“聂小倩”,在人间演绎了一段惊天动地的人妖之恋;为报恩到人间的“小翠”,让我们记住了一个大方的女子等等。其中,让我印象最深的就是《画皮》,因为它最恐怖。它说的是一个女鬼借一张画皮变成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救,除去女鬼,王生也起死回生。
小说虽为虚构,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,但它所体现的爱情观、道德观、价值观是进步的向上的,歌颂了真、善、美,抨击假、恶、丑,对如今的现实生活都能起到正确的指导作用,事物都有两面性,不要只听片面之词,不要因为是妖怪就讨厌它,害怕它,也许它是很好很好的一个好鬼。这个社会也有好的地方的,读书真的'是一种脑力的锻炼,而且对其他方面都有好处。这个社会也可以让人认识到读书是多么的重要,而不是被逼无奈的看书;可以认识到好人还是多的; 可以认识到社会竞争的猛烈,一个不小心就会被淘汰。可是正因为这些,才让孩子们认识到要上好的学校就得有好的成绩,要打好基础在小学和初中,只要是有动力的,有目标的,有耐心的,那就一定能实现愿望。
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