读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的读《假文盲》有感，希望对大家有所帮助。
读《假文盲》有感1
漫画是一种具有强烈讽刺性的图画。著名漫画家华君武所画的《假文盲》极其有力的抨击了那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐的讽刺了有些人的自私自利。
现在让我们来看看这幅漫画：一个严冬的早晨，在候车道上，四个有知识，身强力壮的大男子，旁若无人的站在那里等车，而道口上赫然的竖立着一个牌子：上面写着“母子上车处”五个醒目的大字，而一对母子真正享有此权利的，却被排挤在道外，这为妇女抱着婴儿，无奈地瞅着他们，而这四个大男子呢？对这位抱着婴儿的妇女漠不关心，视而不见。其中，一个身穿皮大衣的干部，闭目养神。
站在他后面的`是一个瘦高个子的军人，他低着头，眼睛看着鞋，心安理得地站在那里，还有一个矮个子的男人漠视前方，而站在最后的是一个戴着口罩，把自己捂得严严实实，生怕这位妇女看清他的面目。因为他非法享受权利，他心虚。我看了这幅漫画，不禁要问：“公民的道德哪里去了？
他们这四个人，视无道义，行为多么卑劣，道德水平多么低下，真是金玉其外，败絮其中！而现在生活中，也不乏贪财官污吏，具国家与人民利益具为己有，这不是非法侵权的极端利己主义吗？所以，我要呼吁在提高文化水平的同时，加强道德精神文明建设势在必行。
读《假文盲》有感2
漫画是孩子们所喜爱的，因为它诙谐，幽默，令人轻松。但是，有些漫画却含有强烈的讽刺性，发人深省，比如漫画大师华君武笔下的《假文盲》。
在一个寒风刺骨的大冬天里，人们纷纷赶着回家，车站里像往常一样熙熙攘攘。这时，在“母子上车处”的通道旁却出现了奇怪的一幕：一群人高马大，衣冠楚楚的男子，排在了母子上车处的通道上，而一位抱着孩子的母亲却被挤出了这条通道，挤出这条社会给予弱势群体特殊待遇的通道。通道公告牌上赫然写着的五个醒目的大字——母子上车处，而这群男子却熟视无睹，堂而皇之地站在这条特殊的通道上，真是令人发指！被挤出通道的那位母亲无奈极了，只好紧紧搂住孩子，怕孩子冻着，她那双渗着泪花的眸子睁得大大的，写满了焦急，委屈，无奈，仿佛地说：“瞧这这些男子，难道他们不识字？个个看起来文质彬彬的样儿，应该是文化人，难道没有看到？牌子上的字写得那么大那么清楚，这么多双眼睛，怎么会都没看到？唉……
想一想，现实社会中有多少这样的人这样的事。公交车上，一位腆着大肚子的孕妇上车了，却无人让座；电梯里，温馨地提示“请勿吸烟”，却有人仍然吞云吐雾；草坪上，清楚地告诫人们不要践踏，但小草却被踩得东倒西歪；售票处，管理人员大声喊着“请排队买票！”可人们还是充耳不闻……这些人的字典里根本没有“道德”二字！
这也让我想起了春秋时期宋国的宰相子罕。有位农夫把一块锄地时发现的玉石献给他，但子罕看后，却没有收下，说：“这是你的'东西，我不能随便接受。你以玉石为宝贝，我以不贪别人的财为宝贝。如果我收了这块玉石，咱俩的宝贝都丢了。”可见道德在一个品行好的人的心中地位何其重要！
德国诗人歌德说过：“行为是一面镜子，每个人都在里面显示出自己的形象。”我们无论做什么事，都应该注意自己的行为，注意自己的形象，做一个懂道德有道德的人。作文
读《假文盲》有感3
漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画，每看完一幅漫画，我都会捧腹大笑，可是，当我看了华君武爷爷画的这幅漫画《假文盲》时，我没有笑，却感到很气愤。
在画面上，四个顶天立地的大男子汉若无其事地站在侯车道上，在侯车道前面立着一个牌子，上面醒目的写着“母子上车处”五个大字。在牌字后面，瑟缩着一位怀抱婴儿的妇女，她穿的很单薄，头上包着一个头巾，正在斜着眼睛看那些侵犯她们权利的人。再看看那四个大男人：站在最前面的是一个干部模样的人，正在目视前方，对那对母子视而不见；第二位是个军人，戴着军帽，穿着军大衣，正在闭目养神；第三个人戴着眼镜，好像很有学问；站在最后的是一个戴口罩的人，好像很讲究。他们是文盲吗？不是的，他们其实就是当今社会的文化水平高，道德素质低的人。
尊老爱幼，先人后己是中华民族的美德，可是我们社会中有些人早已把“道德”二字淡忘了。
像这样的'例子还有很多。比如说，有人在医院挂有“静”字的牌子下大声喧哗；在公共汽车上刷有“老残病孕专坐”的座位上却坐着身强体壮的大男人；有人在离垃圾箱几米远的地方乱仍果皮纸屑；还有人在插有“请不要践踏草坪”的牌子的绿茵上心安理得的走着……
华爷爷用笔勾勒出的这幅图画，有力的鞭挞了社会上不讲道德的人，特别形象。
这时，我联想到了以前的中国。那时的中国是一个文明古国，国家繁荣昌盛，人民安居乐业，可是自从出现了那些不道德的人的时候，外国人开始看不起中国人了，造成了国家经济上的巨大损失。
此时此刻，我想向全国人民说：“让我们快行动起来，进行扫‘盲’活动，让我们用我们的双手，托起祖国明天的太阳！”
读《假文盲》有感4
熙熙攘攘的火车站，一股接一股的人流不断涌进。叫嚣声、辱骂声、怒吼声不绝于耳。
在候车室的“母子上车处”，一位面容看似十分疲惫的母亲倚靠在扶杆边，怀里的婴儿小声的抽泣着，接着，便转为哇哇大嚎，像决堤的洪水，一发不可收拾。那位母亲用纤细的小手轻拂着婴儿的脸，嘴里轻轻呢喃着：“宝宝，乖！”婴儿渐渐平静了下来。
突然，一个穿着光鲜，大腹便便的中年人，一边大叫着“挤死我了！”一边冲到了“母子上车处”，狠狠地将那位母亲撞了一下。那位母亲“哎哟”一声，一个趔趄，差点与自己的孩子一起摔在地上。她本想找那中年人理论，但看着他那副蛮横霸道的样子，只好退到一旁，可怜巴巴地望着他，像一只狼嘴边的小羊。
有了中年人做“楷模”，那些挤得满头大汗的人都纷纷效仿中年人，排到了“母子上车处”。婴儿又开始啼哭了起来，哭得那么无助，那么可怜……
看到这则漫画时，我心里五味杂陈。那些人难道真的是文盲吗？他们真的不识牌子上的.字吗？不，他们不是，他们只是“成功”做到了视而不见。他们就是在欺负这一对母子，他们是一群假文盲，这“假文盲”，代表得是他们丧失的道德，违背的良心，泯灭的人性。
如果一个人连基本的人性都没有了，那他就只剩下一具行尸走肉的躯壳，因为他们没有了作为一个人应具备的思想、道德以及情感。何为人性？人性是一个人的善良，懂得什么是爱，懂得对弱者的怜悯、包容、接纳……从人性可以看出一个国家是否真正兴盛；从人性可以看出一个社会是否灰暗；从人性可以看出一个人是否可以为“人”。
没有人性的世界是灰暗的，就如同天空失去了它应有的颜色；没有人性的世界是干涸的，就如同缺水的江河大海；没有人性的世界是寒冷的，它会让你感觉寒冷彻骨。请守住你的道德底线，不要使人性丧失！
读《假文盲》有感5
寒冷的冬天，车站的一块“母子上车处”的告示牌清晰可见。四个身材挺拔，衣冠楚楚的年轻人霸占了“母子上车处”的通道。一对母子衣着单薄，站在了“母子上车处”的旁边。这四人显然是“假文盲”。
这幅漫画是华君武爷爷画的，深刻地讽刺了那些漠视规则，缺少公德心的“假文盲”。生活中类似的事情屡见不鲜。
君不见，草坪上立着一块标识，刻着“小草青青，足下留情”，但还是有人去草坪上嬉戏追逐；公共场所内明明挂着“禁止吸烟”标识，可依然有人“吞云吐雾”；微波荡漾的湖中，立着“请不要把垃圾丢入我宝贵的身体”标志牌，但仍有人把垃圾随手一扔，丢进湖中；小河边写着“禁止垂钓”，仍有一些人放钓鱼线……
遵守规则是我们应该具有的最基本的素质。这些自私、贪婪，没有公德心的“假文盲”，还能算是普通公民吗？虽然他们的一举一动看上去有教养，有素质，但实际上连遵守规则的道理也不知道，他们能够在社会上立足吗？孟子曾说过，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。想要在社会上立足，就必须遵守规则，有公德心。社会就像一把火，如果你利人利己，有公德心，就会添上一堆柴，更旺盛；如果你损人利己，就会浇一壶冷水，迅速熄灭。
“假文盲”现在浑浑噩噩地过日子，追求自己的利益，等“白了少年头”之后，只会给社会增加不和谐的.音符。这些只顾眼前利益的“假文盲”，等到被追问事实的那一天，一定后悔莫及，自食其果了。“不以规矩，不成方圆”，这些“假文盲”漠视规则，最终将一败涂地。
火车要受轨道的约束，否则就要倾覆；飞机要受航线的约束，否则就要坠落；干部要受法纪的约束，否则就要腐败。我们要遵守规章制度，不要成为漠视规则的“假文盲”。
读《假文盲》有感6
最近，我看了一副名为《假文盲》的漫画，看完后，这幅漫画一直浮现在我的脑海之中……
这幅漫画的内容是这样的：在一个北风呼啸的早晨，有许多人在车站候车，其中专门有一个“母子上车处”，但是一些“文盲”却站在那里，他们都穿着厚厚的棉衣，而且都像很有文化的样子。那些“文盲”不但不把那块牌子放在眼里，而且还冷漠把母子挤到一边，那对母子只好无奈地站到一边，在严寒中瑟瑟发抖。
看完这幅漫画，我想起了生活中随处可见的“假文盲”：公共汽车的黄色座椅上标着“老弱病残孕专座”，却有许多年轻人若无其事地坐在那里，而老人和小孩只能站在过道上；草地旁边立着“小草青青，脚下留情”的提示牌，却有人肆无忌惮地在草地上玩耍；小区立着“遛狗请栓绳，便后请清理”的提示牌，却仍有人让狗在小区里乱跑，随地大小便……难道这些人都是不识字的文盲吗？不，他们不是文盲，他们是没有道德的人—“德盲”！
这些“德盲”在生活中随处可见。上周我从学而思坐公交车回来，车上没有座位，我只能站着。中途有一站，上来了一位满头白发的'老人。老人上车后，看看四周有没有人给他让座，这时，坐在座位上的人有的低下头看手机，假装没看见老人；有的人闭上眼睛假装睡觉，还有的人转过头去，假装在看窗外的风景。老人最后只好无奈地摇摇头，小声嘀咕了几句。当时我真替这位老人打抱不平：一个年逾古稀的老人竟然没有人给他让座，而且坐在座位上的基本都是二三十岁的年轻人。要是我有座位，我一定会让给老人。尽管车厢里一直在播“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您为有需要的乘客让座……”但是，直到老人下车，一直没有人给他让座。
苏轼曾经说过：“以至诚为道，以至仁为德。”作为生活在“礼仪之邦”的中国人，更应该与这些不良行为说再见。如果这些不良行为继续蔓延下去，那么公共场所还有什么秩序可言？这个社会还谈何文明？让文明之花遍地开放，愿社会越来越好，更希望社会上再无“假文盲”……
读《假文盲》有感7
今天下午，我在学习写看漫画写文章的时候，我看到了一幅令人激动人心的漫画。我再仔细地看下去，看到了原来这幅画是出自华君武的《假文盲》，是在一九八四年的时候画的。
这幅漫画主要讲了（这幅漫画的内容是这样的）几个衣冠楚楚、穿戴整齐的大男人竟然可以厚颜无耻地站在“母子上车处”等车，还旁若无人。这位妈妈感到奇怪，难道是我站错位置了吗？她想着，又抬起头看看牌子上地字，不错，是写着“母子上车处”。她再看看身边的男人，个个头高马大。她有点害怕了，怯生生地站在一旁。可恶！画家给这幅漫画取一个《假文盲》的这个题目，就是对这些厚颜无耻的人的极大讽刺。
我想，我们社会经济已经很繁荣，人们的生活水平已经不断提高，我们的`社会应该是一个文明社会。生活在文明社会中，大家应该互相礼让。尊老爱幼、关心妇女儿童是一种美德，也应该是大家的自觉行动。男士要有的风度，在家中是一家之主，在社会中也应该是社会的栋梁，更应该要处处关心别人，爱护妇女儿童。
我认为，在社会的公益广告中，应该加强宣传文明社会中要互相礼让的内容，对于那些不接受宣传的教育的“假文盲”要加以批评。
读《假文盲》有感8
假文盲是一幅含义深刻的漫画，他由漫画家华君武在1984年1月创作。别看它只是一幅漫画，却引人深思，令我受益匪浅。
让我们仔细看看这幅图。在母子上车处站着四个牛高马大的男人，第一个人的头上长满短短的头发，穿着一件貂皮大衣，双手插在口袋里，下身穿一条长裤，脚踏黑皮鞋。第二个人头戴一顶黑白相间的帽子，双眼紧闭着，上手也插在口袋里，穿着一双白色的皮鞋。第三个人很矮，头戴一顶白帽子，还戴着一副眼镜。最后一个人戴着口罩，双手叉腰，也穿着黑皮鞋。
你一定会很奇怪，这里不是母子上车处吗？怎么站着四个男人呢，不知你有没有发现在牌子后边站着一位年轻的妇女，她的'怀里抱着一个未满周岁的婴儿。
别看那四个男人穿着得豪华气派，走在大街上还真像个绅士，可你有没有看到他们那丑恶的内心世界呢？中国是文明礼仪之邦，可是他们的文明去哪了呢？为了早一分钟上车，把应该先上车的抱婴者挤在一边，这绅士吗？这文明吗？他们是“文盲”吗？
在生活中这样的例子很多，比如在一片绿草如茵的草坪中树着这样一块牌子“不要踩我，我也怕疼”，可有些人还是随意践踏草坪，他们爱护小生命，保护了吗？还有一些人在公共场所里抽烟，他们有注意到禁止抽烟的警告牌吗？他们有为别人着想嘛，文明又去哪了呢？
文明去哪了，文明从人们的心中流走了，我们要做文明的人，不做假文盲。
读《假文盲》有感9
今天，我在语文书上看到了一幅华君武的漫画叫《假文盲》，看了后让我的内心充满鄙夷。
漫画画的是：在一个冬天的早晨，寒风刺骨，一个公交车停靠站的旁边，竖着一块红底黑字的牌子，上面写着：“母子上车处”。离牌子不远处，站着一位瘦小的妈妈，抱着一个不满周岁的小孩，她正用疑惑不解的目光盯着站在“母子上车处”通道上的四个男人，原来这四个男人把原本该是他们母子站的地方“霸占”了。
难道他们不识字吗？难道是文盲？可是从他们的衣着来看不像呀！哦！我知道了，他们是为了贪图自己的方便而故意当作没看见这个牌子，真是一群自私自利的人，宁可把自己装成文盲也当作没看见。看第一个人，穿着一件大衣，挺着个大肚子，眯着眼，他的样子真是令人讨厌；第二个人头戴棉帽，穿着军大衣，闭着眼，一副目中无人的样子；第三个人矮个子，穿着一件臃肿的羽绒衣，戴着一副眼镜，看起来很有学问的样子；最后一个则戴着个大口罩，像是怕别人认出来似的.。
看了这幅漫画，让我很讨厌这四人人，他们明明是认识字的，却偏偏把自己当成文盲。为了方便而假装成文盲，为了自己的利益，而不去为周围人考虑。虽然他们的外表漂亮，但是他们的内心却是无比的丑陋，让人鄙视。 由此也想到了现实生活中类似的事情：比如公交车上的爱心专座，明明写着老、弱、病、残、孕专座，却坐着不是老人，不是小孩，不是病人和孕妇的人；再比如公园里的草坪上，明明写着“禁止踩踏”，却还有人来草坪上玩，还的的把垃圾丢在上面。
我们是一个有着五千年历史的文化古国，尊老爱幼是中华民族的美德，希望我们都不要做假文盲，争做一个懂礼貌，懂文明的中国人。
读《假文盲》有感10
那是一个寒冷的冬天，一位母亲，衣着单薄，抱着一个很小的孩子，来到“母子上车处”。可是通道却被四位高大的男子占了，她只好呆在外面。此时北风呼啸，她胆怯而无可奈何地望着那些五大三粗的男人们，冻得瑟瑟发抖。那些人，为了自己能得到一点点利益，在母子诧异的眼光下，仍若无其事。中华民族的美德究竟去了哪里?心灵之美何处寻!
画面上的四个人，衣着得体，表面上看是一表人才，可事实上他们却自私自利。一心想着自己，平常说的“要乐于奉献”也早已抛之脑后。他们都认识牌上的每一个字，也清楚要把方便让给需要的人，可最后因为一己私欲没有行动，还假装文盲逃避人们的指责，逃避正确的公共秩序。自私在他们的心中不断蔓延。他们的确是“文盲”，是缺失了文明这一美德的“盲人”。他们以为假装不识字就能躲过一切，但人们的心里明白，他们也会为这一举动付出代价，终有一天会遭受人们的鄙视。心灵之美，究竟在何方?
我们是中国人。中国，是一个泱泱大国，是一个礼仪之邦。我们祖国之所以能屹立在地球上，正是因为曾经每个人都团结一致，拥有一颗奉献的.心，拥有心灵之美，可如今，一切都变了——拥挤的公交车上，身强力壮的年轻人稳稳当当地坐在位子上，可一旁白发苍苍的老爷爷却挤在人流中，没有人起身让位，只是纷纷视而不见;广告牌上，明明写着“请不要乱扔垃圾，让我们的世界更美丽”，可大街小巷上垃圾却随处可见，清洁工叔叔阿姨不得不一次又一次地清扫，一遍又一遍地叹息……社会、美德，这两者似乎再也联系不到一起了。心灵之美，请你快点出来!
耳畔响起了一首动听的歌曲，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天……”是啊，只要人类仍乐于奉献，拥有一份美德，那么心灵之美将重新回到我们的心中，我们的明天将会更加美好!
读《假文盲》有感11
漫画的含义就是一些搞笑、带有一些讽刺意义的图。每当我看到有趣的漫画，总会情不自禁地笑出声来。可这次，看到华君武的这幅带有讽刺意义的图，我却怎么也笑不出来。
仔细看这幅画，在图上的母子上车处的地方，有一群高大威武的男人。而被挤在一旁的却是一位瘦弱的'母亲，她正抱着一个生着重病的孩子。从他们的衣着上看，那时正值寒冬腊月，下了班的人何尝不希望早点回家享受热腾腾的饭菜？再看看那些站在母子上车处的男子，好像个个都不识字。
但从外表上看，四个五大三粗的男人都受过高等教育。第一个是先站在这里的，他好像在想：天气这么冷，我得赶快回家，尽管上面写着母子上车处，我也可以装作是文盲，这样岂不很好？第二个男子正闭着眼睛，好像在想着：他明明识字，为什么他可以站在这儿，我就不可以了？
他既然在这里大了个开头炮，那我就接下去，也没什么不可以的，就但个做没看见或不识字好拉！第三个男子看到前两个比他还年轻的在享受优厚待遇，可能心里不平衡吧！于是也就站了上去。第四个男子戴着口罩，站在那里，大概是怕熟人认出，才戴口罩的吧！他们都是为了图个方便罢了，可却不知道自己这样的行为是不对的，就算知道了，也豁出去，不管了！
这幅图的落款时间是1984年，离现在也有20多年了。但在二十年后的今天，这种现象还是屡见不鲜：在标有未成年人禁止入内的游戏厅、网吧里，一排排中小学生正在全神贯注地打游戏、上网；插着脚下留情的牌子的草地，照样被人们踩出一条条黄褐色的土径；在写有禁止吸烟的公共场合了，一位位假文盲正跷着二郎腿在吞云吐雾难道他们不识字吗？
不，不是的。这些人更多的是为了自己的舒适和方便，而造成别人的不方便和不舒适。
我希望在将来的世界里，人们都自觉遵守社会公德。到那时，我们就会看到一幅祥和而有序的画面！
读《假文盲》有感12
心中那千言万语仿佛被遗忘一般，不知道该从何说起。里面海枯石烂山盟海誓，肝肠寸断，至死不渝，无一例外的表达了爱情的崇高和对爱情的执着追求。不用我送你到宿舍楼下吗；那些曾经人生的棱角被时光打磨的不再方正。对不起，我知道你也许很喜欢我，你喜欢我胜过我喜欢你，我甚至不知道自己到底喜不喜欢你。
在我看来，他们的的确确是文盲，不过，在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可这四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明，谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人，为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的'人，得不到原有的支援。
在现实生活中，这些假文盲只顾自己的利益，不管大家的感受，他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。
中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所，应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。
读《假文盲》有感13
寒冬腊月的一天，刺骨的寒风呼呼地刮个不停。不远处的大车站上，候车队伍像条长龙。此时，“母子上车处“的队伍也在壮大，可怎么都是些身强力壮的先生呢？
看！站在最前面的一个人，身材又高又胖，挺着大肚皮，衣着整洁，脚穿的是名牌鞋，一看就知道是位有钱人家的公子。他肯定识字，可是他视而不见，神态自若地站在那儿。
第二个人穿着棉大衣，戴着防寒帽，脚穿着一双颜色鲜艳的布鞋，看起来英俊潇洒。他心想：“天这么冷，人这么多，我管它什么上车处，把眼睛闭上，不就可以了吗？谁知道！”
第三个人是个身材矮小的老伯伯。其实他不想到“母子候车处”候车，只因为家里有紧急事，赶时间，才到这里来的。他冻得缩着脖子，鼻梁上顶着一双老花镜，手插到衣袋里，焦急地注视着前方，盼望车快快到来。他心想：“前面的人能站在这里，我就不能吗？我只来这么一次，反正我又不是故意要来的，就装一次文盲了！”
站在最后的一个人瘦瘦高高的，瞪着圆眼睛，还戴着大口罩，小孩看了准会吓得哭鼻子。他心里得意扬扬：“前面这些大笨蛋，不被别人笑才怪呢。哈哈！还算我聪明，把口围罩带上了，这样有谁会认出我啊。”这副理直气壮的样子，看了就让人生气。
抱孩子的.妇女被他们挤出了旁边，妇女看着这些先生怡然自得的样子，心平气和地说：“你们不识字吗？这里不是你们待的地方。”那些先生们个个都装聋作哑，你看着我，我看着你，装着百思不解的样子。妇女无可奈何，只好站在旁边。
难道他们不识字吗？难道他们聋吗？难道他们哑吗？不！他们识字，不聋也不哑，他们都是些假文盲。这些假文盲暴露了他们的真私心，这些假文盲败坏了社会风气。我希望全社会人人参与扫除假文盲，创造一个文明和谐的社会。
读《假文盲》有感14
最近，我看了一幅漫画，名叫【假文盲】，它的作者是著名画家华君武爷爷在一九八四年画的。画上描绘了一位妇女抱着她的孩子站在车站母子乘车处的栏杆外，她的`脸色凄凉心想：这些人是不是文盲？栏杆内站着四个身材高大的男人，从这四个男人外表来看，他们都是一些社会精英。他们是不是不认识“母子上车处”这几个字还是想占这牌子的便宜早点上车。
我想：华君武爷爷是想讽刺这些不遵守起码的社会公德的人。看了这幅漫画使我陷入了沉思～
是呀！在社会上有许许多多像这四个“假文盲”一样不遵守社会公德的人，而且有很多人像这样。例如：在一个风景区内优美的景色中在草地旁有一个牌子明明写着“请勿践踏草地”，可有些人却视而不见，照样去践踏草地。还有如在商场内禁止吸烟，可是有些人偏要在商场内拼命的吸烟。
这些现象都是我们在平时生活中经常见到的，难道这些人不识字吗？不是的，这些人中有学生，干部，商人，医生，这都是一些社会上的精英。他们不是不识字，而是自身的道德素质低。这些人是想方便或满足自己的欲望而去破坏公共道德准则，他们在满足自己的欲望后从没有想到给他人带来的是巨大的灾难。
互相谦让是中国这个五千年历史的文明古国的传统美德。古时候人人都互相谦让，到了现在我们仍然要发扬这种良好品质，只有学会互相谦让我们才能得到别人的帮助和信任。作为新时代的少年要从小作起，国家才能繁荣富强。
我们要遵守社会公共道德，杜绝假文盲的诞生。
读《假文盲》有感15
我爱看漫画，尤其是那种幽默性的漫画，如：《老夫子》、《乌龙院》、《F寺》等。我都读得津津有味，看得哈哈大笑。
可是，今天，我在课本中了著名漫画家华君武的一幅作品――《假文盲》，可我怎么也笑不起来，什么原因呢？
图上画着四个高大魁梧、虎腰熊背的大男人站在了“母子上车处”的位置上，把弱不禁风的年轻的母子挤了出来。难道他们瞎了吗？看不见牌子上写的告示？
我认为他们是文盲，但是并不是那种目不识丁的文盲，而是那种没有爱心的道德文盲，是令人讨厌的“假文盲”。华君武在这里是在讽刺那些自私自利，只想着自己而没有想过别人的“文盲”。那四个高大的男人享用了不该享用的权利；然而，那位年轻的妈妈为什么不站出来说句公道话，说句维护自己利益的.话呢？难道她认为沉默是黄金吗？曾经有位作家说过：“沉默有时候不仅仅不是黄金，就连粪土也不是。一个人在自己的正常生活、合法权利被无端分割的时候，他（她）不应该沉默，他（她）应该张开嘴保护自己！”为什么来来往往的过路人不愿意出来说句公道话呢？难道他们认为应该各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜？
这幅漫画虽然是八十年代的，但是，现在是二十一世纪，这些“假文盲”绝迹了吗？答案是：没有。相反，他们还更嚣张。不信，瞧一瞧他们的恶行。在公共汽车上，明明白白的贴着“请给老弱病残的人让座”，看见需要者时，眼睛望着窗外，当作看不见。广播都提醒了他们，请他们让一下座。他们当是耳边风，依然我行我素；在公园里，有告示写着“草木青青，足下留情”等字，他们装作看不见。他们有没有想过，如果自己辛辛苦苦劳动的结果，就被别人这样糟蹋了，自己心里好受吗？如果不好受，那为什么还要糟蹋别人辛勤劳动的结果？还有，在公共场合，本来就应该小声谈话，不大声喧哗，不奔走跑跳。可是，“假文盲”们依然大声的谈声说笑，影响别人的休息。显然，可见现在社会上的人缺乏一颗颗爱心。
我想，现在的人应该有爱心、公德心、遵守公共秩序，给后人树立一个好榜样！
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