当看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的童年读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
童年读后感1
世上有一些人认为，自己的一生至少要把自己的孩子培养成一个有所作为的人；还有一些人认为，为我们的民族和人类培养一个有所作为的人胜过千万个庸庸碌碌的人。每个人都知道孩子的教育是我们生活中最重要的一个方面。孩子是我们民族未来的希望，他们创造历史。正确的教育是我们的幸福，而错误的.教育是我们的痛苦和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过。家庭教育、学校教育、社会教育对孩子的影响是深远并伴随其一生的。
《童年的秘密》一书，系统而全面地告诉家长如何读懂孩子的心灵世界，有很多儿童心理学的知识内容。每个父母都爱自己的孩子，但爱是有区别的，如何科学地去爱，做好孩子爱的导师，这本书很值得一读。蒙台梭利女士在总结卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人的自然主义教育思想的基础上，结合自己的实践经验，形成了独特的儿童教育观念与方法。她认为，教育的任务就是激发和促进儿童“内在生命力”的发挥，使其按照自身规律获得自然的、自由的发展。儿童普遍有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它有无穷无尽的力量。我们应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，爱孩子并尊重孩子的个性，促进儿童的智力、精神、身体和个性自然发展。
在这本书中，让我印象最深刻的是它所倡导的教育方法。蒙台梭利女士倡导的教育方法是“以自由为基础的教育法”，其教育又被称为“自由研究的教育”。自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令、强制与压抑的情况，可以随心所欲地做自己喜爱的活动。要用科学的方法来观察孩子、教育孩子，就必须首先给孩子自由，以促进其自发性地表现自己。但是自由却不等同于放纵和无限制。
“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止，逐渐加以禁绝，必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”自由却不放任。
读完这本书，最大的感受是，我们必须保持童心。有了童心，我们才能理解学生的童趣，欣赏他们身上的童真，警惕自己不要把成人的东西强加给他们。保持一份儿童视角，自觉树立童年意识，谨记，没有童年，我们的人生就不完整，没有对童年的向往与追寻，我们的生命将缺少一份纯净的幸福。老师，蹲下来，和学生一起童年吧。
童年读后感2
这几个星期，我一直在读《童年》这本书。看过之后我被书中的内容震撼着，心情久久不能平静。
《童年》讲述了阿廖沙的父亲去世了，母亲带着他去投奔外祖父。外祖父开了家染坊，随着家业的衰落，外祖父变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和阿廖沙，还狠心地剥削手下的工人。阿廖沙的两个舅舅也很粗野、自私，整天为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。但是，善良的外祖母常常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听，使他能明辨是非。外祖母就像一盏启明灯，照亮了阿廖沙敏感又孤独无助的心，让他懂得光明与黑暗、正义与邪恶。外祖母给予阿廖沙勇气和力量，使他在这个弥漫着残暴与仇恨的家庭里仍保持着对生活的信心与热情，让他在这个冷冰冰的人世间感受到亲情的温暖，并逐渐成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的男子汉。
《童年》中给我留下印象最深刻的是外祖母和阿廖沙之间深厚的感情。书中的外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般宽广的胸怀。每当阿廖沙晚上睡觉的时候，外祖母总是给他讲故事，还配着滑稽的动作。无论那一天，阿廖沙有多么不高兴，只要一听外祖母讲上帝的故事，心里就会无比的喜悦。这些美妙动听的故事如春雨点点滋润着阿廖沙幼小的心。外祖母给了阿廖沙很大的帮助和影响，正如书中写到：“她没来时，我好像是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我唤醒了，把我领到明亮的地方??”而阿廖沙也总是在外祖母遭到外祖父毒打时勇敢地跳出来，为外祖母打抱不平，甚至去帮外祖母打外祖父。
看完了阿廖沙的童年生活，我才深刻体会到自己是多么的'幸福。我有爱我的父母、长辈，有温暖的家，有优越的生活条件，基本上是“饭来张口，衣来伸手”，想要什么就能得到什么。而阿廖沙却生长在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，尝遍了人间的痛苦和丑恶。“在无尽的日常生活中，痛苦就是节日，火灾就是游戏，在空无一物的脸上，有一条抓痕也算是点缀??”如果说，阿廖沙像生活在地狱，那我就像生活在天堂。我就好似温室里的花朵，没有经历过风吹雨打，没有遭受到磨难挫折。我无法想象如果我生活在阿廖沙的时代，我是否能像他一样勇敢、坚强、乐观。阿廖沙的阴暗童年并没有影响他的成长，在无尽的苦难及与恶势力的顽强斗争中，在接受和认识现实中所有美好事物的过程中，阿廖沙成长为一位伟大的作家，蜚声世界文坛。从阿廖沙的身上，我懂得了：无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么的黑暗，无论遭受多少的打击，只要坚持信念，满怀希望，明确目标，不懈努力，就一定可以到达阳光普照的顶峰。
童年读后感3
我是怀着激动的心情翻开《童年》的，但我却是用颤抖的双手合上《童年》的。
那一年，阿廖沙还没长大，却被迫外出谋生了。回首童年时光，正如他自己所说，“那段生活仿佛是一个心地善良且又极端诚实的天才，美妙地讲出来的一个严酷的童话”。谁能料到，若干年后，他由一个从黑暗小屋走出来的贫苦孩子成为文学界一颗璀璨的明珠;谁能料到，若干年后，他被世人所敬仰，名垂千古;谁能料到，正是这个“严酷的童话”孕育了他，造就了他。
我没法想象，阿廖沙是如何能在极其恶劣的条件下熬过童年。我只知道有个词语叫“生不如死”，用它来形容阿廖沙的感受应不过分吧。父母双亡，孤独无助，要想活着需要多大的勇气和意志!我想如果换作是今天的少年，他们之中大部分绝对受不了这种地狱般的煎熬。
在弥漫着残暴和仇恨的家庭里，阿廖沙每日噩梦连连。他忘不了姥爷那张狰狞的面孔，忘不了两个势利和人面兽心的舅舅，忘不了狡黠伪善的老彼得……然而阿廖沙并没有染上半点浊气，迷失自己。命运强迫他早熟，他过早地体会到人间的.痛苦和人性的丑恶。他变得更坚强、更勇敢、更明智。
我仍记得那天，当阿廖沙得知“好事儿”要被赶走的消息后，可以不顾一切地顶撞家人;可以于深夜望着“好事儿”远去的背影而泪流满面……在物质匮乏、道德沦丧的年代，在勾心斗角、自私自利的现象恣意纵横的情况下，阿廖沙义无反顾地挑起一个时代的良知，卑微渺小却弥足珍贵!
我又想到今天。这个充斥着繁华的时代，物欲横流。许多独生子女娇生惯养，父母倍加宠溺，含在口里怕化了，捧在手上怕碎了。这些孩子甘愿做温室的花朵，一旦脱离父母这颗大树，懒惰无能等本性便暴露无遗。
他们对钱的欲望极大，总是向父母大把大把地要钱，再大把大把花钱;他们可以向同学大肆炫富，可以对父母“呼之则来，挥之则去”;可以学习无能但“赚钱”有方。对于富家子弟来说，钱就像金子堆在金子上，哗啦哗啦地流……
别林斯基曾说过，苦难是人生的第一所大学。高尔基在这所大学中跌爬滚打，最终铸成了铮铮铁汉，还拥有了属于自己的一片蓝天。今天的孩子是否也要经过身体的炼狱和精神的洗礼才能判若两人呢?
今天的孩子真的应该好好读《童年》，他们太缺少爱人的观念和智慧灵动的眼睛了。
童年读后感4
作为一名00后出生的小学生，我的童年生活丰富多彩，衣食无忧，自由自在。和许许多多同龄的小伙伴们一样，几乎要什么有什么。因为我们都生活在富强、民主、文明、和谐的社会主义大家庭里。我曾天真的认为，所有的人们都是和我们一样度过自己灿烂的童年。但自从我读完高尔基的《童年》这本书后，我的观念被彻底颠覆了，当我的目光扫过一行行黑色的字体时，情绪起伏不定，内心久久不能平静。
故事的主人公阿廖沙的生活环境令人心酸。三岁时阿廖沙的父亲因病去世，便跟着母亲去了外祖母家。外祖父是一个性情粗暴、专横的小染坊主。不久，外祖父的染坊濒临破产，两个自私、贪得无厌的舅舅为分家的事闹得不可开交、乌烟瘴气。一家人的争吵已成家常便饭。阿廖沙在这种环境下见识到了他们人性的阴暗面：贪婪、残暴、自私、暴戾、专横。外祖父痛打外祖母和孩子们，有一次竟然把阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场。
我读了《童年》之后心情十分压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙幼小的心灵会不会被他们玷污？但幸好这世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身边还有外祖母、茨冈等善良的.人存在，他们带给了阿廖沙光明以及希望。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
外祖母用了她的爱抚慰了阿廖沙心灵上的创伤，外祖母善良乐观，心里充满无尽的爱。她为人正直，热爱生活，始终坚信善良总会战胜邪恶。
小说的第七章，作者说，外祖父和外祖母各有两个不同的上帝。外祖母的上帝慈悲为怀、赐福人类、主宰一切、洞察万物。而外祖父的上帝专横跋扈、法力无边、严厉残酷、人人害怕。其实，每个人心里都有一个上帝，而这个上帝就能反映出这个人的性格特点。我们的心里要装一个像外祖母一样的上帝，做一个善良、乐观、富人同情心的平凡人。
和阿廖沙的童年相比，我的童年是幸福的，也是幸运的。读了高尔基的《童年》后，才真正懂得什么是幸福的童年，什么是快乐的童年，什么是灿烂的童年。活在当下，珍惜童年。快乐生活，勤奋学习吧，少年！
童年读后感5
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，·完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的`行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动；从而使他们聚精会神，精力集中，儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进，即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识。在今后的实践中我将不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
童年读后感6
克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的.表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
童年读后感7
《童年》高尔基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艰辛的人生历程中，完成了举世闻名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
其中《童年》是我最喜欢的作品。19世纪俄国沙皇专制的黑暗时代，残酷和血腥充斥其中，再现了俄罗斯底层人民的悲惨生活状态。
童年应该是每个人记忆和珍惜的最好时光。然而，伟大的作家高尔基，他的童年是在一个充满残酷和仇恨的家庭中度过的。他3岁时，父亲去世了。作为一个年轻人，他不知道死亡意味着什么，所以他只关注他认为有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父亲的母亲和作家跟随她善良的祖母在专横和破产的主人的祖父的房子里度过他们的日子。但是，他经常遭受那位残忍凶残，无缘无故没有好感的爷爷的折磨，经常被他的树枝打。即使是温柔善良的奶奶也逃不过他的魔掌。两位大叔也是“从父辈那里继承来的”，和父辈一样残忍不人道。他们殴打并折磨死了我姑姑。一整天，她为了自己的私利争吵不休，贪图可怜的寡妇母亲的家产。幸运的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者带到一个光明的地方，给他无限的温暖和爱。这个故事生动地展示了一个充满残酷、野蛮、无知和肮脏的令人窒息的生活。让我们深切感受到沙皇专制的腐败丑恶，人民在黑暗中麻木无助。以及年轻一代对黑暗的反抗和对自由光明的追求。
与高尔基的童年相比，我们就像生活在天堂一样幸福。我们的童年是明亮清澈的，没有任何杂质的空间，所以我们无忧无虑。我们甚至不知道“打”是什么意思。我们从小就被捧在手心里，根本无法想象高尔基痛苦的一生。况且我们的生活中也没有什么贪得无厌，恶毒的事情，比如家人之间的勾心斗角，争夺财产。无辜的人被毫无理由地折磨致死是不会发生的。
让人深深佩服的.是，在这种环境下长大的高尔基，从小就有一颗善良的心。在祖母的悉心指导下，她产生了一个善恶分明、不怕暴力、敢爱敢恨的灵魂。他用自己的艰苦生活使自己成为一个意志坚强的人。就像那句老话“天将为斯里兰卡人民负大责任，所以他们首先要苦于头脑，疲劳筋骨，饿死身体和皮肤”。
他对知识的渴望，对美好未来的憧憬，是他的理想和成就，他坚信黑暗终将过去，未来必将光明。也是他带领俄罗斯劳动人民走向新生活的方式。
我们应该以他为榜样，努力学习，学习广博的知识，努力实现崇高的理想。
童年读后感8
每个人都拥有五彩的童年，《童年》的作者高尔基的童年又是什么样的呢？下面，就让我们翻开这本书。 这本书是高尔基描写自己的童年生活的，可以说，他的童年是十分痛苦的。这本书主要讲了：小主人公阿廖沙4岁丧父，因母亲无法养活他，就投靠了外祖父，于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活，当到他10岁时，外祖父便叫他去人间混饭吃。
阿廖沙在这段期间，了解了许多人的性格。外祖父有着矛盾、复杂的性格，他的内心有着善良的一面，但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。虽然阿廖沙生活在一个冷冰冰的世界里，但他有一个十分疼爱他的外祖母。
外祖母时时刻刻地庇护、关心着他，给予了他无限的温情与钟爱，并对他进行了有益的教导。还有两个粗野、自私的舅舅，总是闹着分家产。此外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人......《童年》这本书中有着善良的人和贪婪的人。
那么，在生活中我们应该怎么去做呢？在生活中，我们要做一个善良的.人，不要像外祖父一样被金钱诱惑，做一个爱财如命的人是一种耻辱。我们要向外祖母学习，做一个聪明能干、热爱生活的人，也要拥有一个圣徒般宽大的胸怀。我们可千万不能学习那两个自私的舅舅。
我们要孝顺父母，不要为了家产而兄弟反目，要团结一心，团结就是力量。如果我是小主人公阿廖沙，面对这样一个狭小的空间，我一定生活不下去，而阿廖沙却勇敢的面对了，所以，我们也要学习他那种坚强乐观的精神。读了这本书，我体会到了许多。
文中有一句：“外祖母扑到窗口，伸出一只胳膊，一边摆手，一边喊道：‘米哈伊洛，看在上帝的份上，快走吧！他们要把你打残废的，快走！’舅舅照着外祖母的胳膊就是一棒子，可以看见一个很粗的东西在窗口一闪，落在她的胳膊上。外祖母一下子就坐在地上，仰面躺了下去，但仍然喊了一声：‘米哈伊洛，快跑!’”从这一段文字中，我体会到：外祖母到窗口的速度很快，是从一系列的动词：扑、伸、摆、喊体会到的。而且外祖母很关心儿子，生怕有点闪失，连倒下去也不忘嘱咐孩子逃走。
而米哈伊洛却不领情，还出手打母亲，他这没良心。母爱是多么伟大呀!米哈伊洛为了财产，不惜一切代价，为目标不择手段。如果拿我们的童年与阿廖沙的童年相比，那我们的童年不知比他快乐了多少倍，那么，就让我们珍惜这宝贵的童年时光吧！
童年读后感9
在寒假中，我读完了高尔基三部曲中的一部--—《童年》，书中的主人公叫阿廖沙(我本以为作者高尔基就是主人公)，阿廖沙的生活十分悲惨，但本书并非只是写阿廖沙的童年，真正的是它描绘出了当代俄罗斯人的悲惨生活!
这本书生动的写出了愚昧、落后、残忍和堕落，这些可怕的人性弱点。书中4岁的主人公阿廖沙丧父之后来到外祖父家中生活，外祖父是个古怪、贪婪、暴躁的老头儿，因为外祖父是这样的人，在他的“英明领导”下，家中的人都极为自私(当然母亲和外祖母以及父亲不包括在内)，他们经常会为一些小事大打出手，他两个舅舅中的米哈什，因此被抓去充军。外祖父在这之后就经常把柳条放在盐水中浸泡，谁一旦犯了错，他就用柳条抽谁，本来是为了让家人向着自己团结起来，谁知却加速家中的不和谐，让一个好端端的家四分五裂，母亲又找了一个男人嫁了出去，可是那男人好赌博，一个晚上把自己的钱赌得精光之后，家里的生活就更难过下去了。在书中我认识了许多的人物，如：慈祥的外祖母、聪明的“好事情”(因为他的口头禅是“好事情”，所以大家都叫他好事情)，心地善良的三个少爷、邪恶的拉车夫彼得伯伯，眼睛没有眼白只有瞳孔的弟弟萨沙，顽皮的父亲、会偷东西但心地善良的“小茨冈”，这些人物都给阿廖沙带来了喜怒哀乐。
阿廖沙在这样恶劣的环境中生长，竟能向着正义、逆来顺受，十分了不得呀!而我们呢?我们生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的环境中，他渴望知识热爱学习，我们为什么不可以呢!他很坚强，二十岁没到就去做工、养家，我们为什么不行?同学们，让我们一起像阿廖沙一样坚强起来吧! 螃蟹、追蝴蝶、闻花香、追蚱蜢、我的童年就是这样无忧无虑开始的。
跟在妈妈的身后拎着个大篮子跌跌撞撞地捡麦子，大篮子却 总是撞到我的脚后跟。一条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞、湛蓝湛蓝的天空，万里无云。我在劳动中有许多的收获，所以我的童年是在劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的.滋润、吸取更多的知识，茁壮成长在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
童年读后感10
为了将来更好地和宝宝沟通，最近开始学习育儿的知识，前几天刚刚读了儿童教育专家孙云晓先生的《扞卫童年》一书，收获不少，原来孩子的教育是如此细致庞大的一项工程，突然觉得好有压力，在育儿方面一片空白的我，将来怎么能好好的教育孩子呢？庆幸我在此时及时的注意到此问题的重要性，至少还有近一年的时间可以好好补习相关知识。要特别的感谢那些为了儿童教育事业呕心沥血的专家学者，可以让很多年轻的家长有更多的学习资源。
印象中每个人的童年都应该是幸福、快乐、无忧无虑的，然而现实却是在应试教育的威严下，很多孩子的童年被各种的学习培训占据，很多父母不能以平等、尊重的态度和孩子沟通，越来越多的孩子童年失去了绚烂多彩。孩子的成长过程是他用自己的方式探索世界、发展自己的过程，当孩子们连玩耍的自由都没有的时候，将来怎么能有发展创新。不是所有的.孩子都喜欢读书、学习，当孩子被长期逼着做他不喜欢的事情，压力得不到宣泄，悲剧随时可能出现。
国际社会认同的儿童概念包括：第一，必须将儿童当“人”看，必须承认儿童具有与成人一样的人格，而不是成人的附属；这一点我的理解就是对儿童的尊重，家长或者老师与孩子之间是平等的，而不是前者就是高高在上，后者就任前者随意摆布的，如若不是读了这本书，我想我是不会反思我与孩子（哥哥家的孩子）的交往，虽然满脑子都是想着如何让侄子侄女更好地成长，但是似乎假期在老家与他们的交往并没有处处做到尊重他们，说教无效以后往往免不了大声训斥他们，他们的爷爷奶奶爸爸妈妈更是如此，因为农村生长的孩子们，家长心中并没有完整的教育孩子的理念。第二，必须将儿童当“儿童”看，承认并尊重童年生活的独立价值，而不能仅仅将它看做成人的预备；这一点理解不是很到位，也许是儿童和成年人是不一样的，我们不能用成年人的生活理念要求孩子，当家长和孩子沟通的时候，时刻要提醒自己，他只是一个几岁十几岁的孩子，他有自由玩耍的权利，他有选择他喜欢的事情的权利，家长不能把自己的想法要求任意的强加于孩子身上，而要考虑孩子的承受能力，童年对于孩子来说不仅仅是学习各种知识，更重要的是快乐健康的成长、养成良好的习惯。第三，儿童在成长阶段，应当为其提供与之身心发展相适应的生活，儿童个人权利、尊严应受到保护。这一点应该是孩子成长的各个阶段教会他应该做的事情，比如在他六岁的时候，他应该会自己吃饭、洗脸、系鞋带等，而不是仍然有父母代劳。
童年时代是特别有意义的，很多奇思妙想的萌芽都来自宝贵的不可替代与重复的童年时光。爱孩子，就来扞卫孩子的童年。给孩子创造自由发展的条件，让孩子感受成长的幸福，而不是每天都带着对学习和分数的恐慌睡觉。
童年读后感11
克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着阿廖沙。在外祖父家，阿廖沙认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教阿廖沙做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像阿廖沙的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连阿廖沙自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的`明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
童年读后感12
在我的心里，每个人的童年都应该是幸福快乐、无忧无虑的，自从看了高尔基的《童年》之后，我改变了这个想法。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲的第一部，从高尔基三岁时跟随母亲到外公家生活写起，到外公让十一岁的他“去人间谋生”结束，再现了他艰辛、坎坷的童年生活。
外公家有一个小染坊，生活还算富裕，但是，除了善良的外婆每天照顾他，给他讲故事之外，没有人喜欢他。他的外公脾气暴躁，常常无缘无故地打人，染坊里的工人、外婆和我都曾经遭到外公的毒打，有一次我被打得昏厥了过去，躺在小屋里大病了一场。他的两个舅舅也是粗野自私的人，为了争夺家产，常常吵闹、打斗。有时候，他还要和小伙伴们一起去捡废品，来维持他和外婆的生活。
和高尔基相比，我的童年是温馨和甜蜜的。我的家里虽然没有汽车、洋房，但有一个疼我的妈妈，爱我的爸爸，虽然有时候我家里也会有一些小风波，但是和高尔基的生活比一比，仿佛都是一些甜蜜的小插曲。虽然我不和外公外婆生活在一起，但是，他们都非常疼爱我，有什么好吃的都给我留着，常常给我打电话，嘱咐我要好好读书。我的舅舅也很喜欢我，每次到外婆家去，都会带我到河边去钓鱼，到山上去摘甜甜的柿子和野葡萄。
和高尔基相比，我的童年是快乐和幸福的。无论我想看什么书，爸爸妈妈都会给我买回来，爸爸还给我买了一台电脑，我可以练习打字，玩游戏，上网查资料，还能在校讯通博客里上传自己的作文，和老师同学尽情地交流，学习读书和写作文的好方法。
每天清晨，我可以背著书包到学校去读书，学校里有无私奉献的老师和团结友爱的同学。我不用担心同学们会给我起难听的外号，不用担心老师会找一个借口把我赶出校门。再看看高尔基，他穿着母亲的低帮皮鞋，还有外婆的棉袄改制的'旧大衣和黄衬衫到学校去上学，常常受到老师和同学们的嘲笑，还给他起了外号叫“黄方块”。他渴望读书，但是又没人给他买，有一次，他拿了母亲的一块钱去买书，被母亲狠狠地打了一顿，同学们知道了，又给他起了一个外号——“小偷”。
童年时期的高尔基就是在这样的环境中艰难的成长着，但他并没有丧失勇气和信心，依然坚持不懈地学习，最终成了一名伟大的作家。和高尔基相比，我是多么幸运呀！
我不仅要和高尔基比童年，还要和他比学习，不仅要把语文、数学、英语学好，还要学习各种科学知识，丰富我的人生，长大以后成为一个对社会有用的人，让我们的生活更加美好，让每个人都有一个幸福快乐的童年。
童年读后感13
马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在这个寒假里，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家，他认识了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的'，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。
的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。
童年读后感14
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的.压死了……
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列
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克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。
外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中，带来一朵黑暗中灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入，试图腐蚀他纯洁的心灵时，外祖母总会适时地出现，用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵，希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。
童年读后感15
蒙台梭利《童年的秘密》一书，讲述了童年时期是人生中的一个最重要时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而具体的例子，使人们更好的理解儿童，帮忙儿童的发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。
给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自我的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自我的'意志强加在儿童身上。所以，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。
所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。
“成年人应当受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。
今日，我们更应当关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢?事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能坚持着最初的完美呢?这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。
而作为师范生我们今后应当尽最多的努力帮忙孩子创立一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长，仅有这样才能维护儿童的权利，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮忙!
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