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当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家收集的文学回忆录读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
文学回忆录读后感1
第一次认识木心是在一篇介绍陈丹青的公众号里,里面有一张木心的照片,照片中的老人漂亮素净,两只眼睛特别明亮有神,像澄澈的湖水,像天上的星星。看到,就很喜欢。
之后断断续续的看完这本木心主讲,陈丹青整理的《文学回忆录》,只觉得会再读。有些人觉得书里的语言太破碎矫揉,一家之言不中肯,是打着文学旗号的文化骗子,语言激愤跟被挖了祖坟似的。我觉得文学艺术这东西,遇到与自己一拍即合,能绵密钻入骨血,打到心底的,就举杯酣畅,痛饮流连一番,还可时不时回来开个party;遇到不合心意的,笑笑即可。如同美人,个人有个人眼里的西施。
这本《文学回忆录》,我个人是喜欢的。虽然里面的观点确实很个人,很木心,我却很佩服。佩服木心老先生广博深厚的阅读量,佩服他能在这个物欲横流的社会保持完璧之身,把一个干干净净的自己完完全全交托给文学艺术。没有阔气赤子般的心灵写不出这本回忆录。
因为书中内容涉猎多广阔,大多只能点到为止,但确实给我打开了很多扇文学艺术的大门,老子,哈代,艾略特, 陀思妥耶夫斯基.......他们金光灿烂的走出来。木心为我们一一引荐,有一种阿里巴巴打开宝库的心情。至于我们会和他们产生怎么样的对话,那就要看个人的'见识和领悟力了。——哎,原来我什么都不知道哇。
木心的文字淡淡的,俏皮的,灵动的,一如他的人。他的文字都很简单,但组合在一起味道就很好,值得不断品,越品越有味。内力不深厚做不到这样子的不经意的信手捏来。就像一块看起来不可能被搬动的大石头,木心走过来,轻轻一提就提起来了,像提一个菜篮子,是真正的厚积而薄发啊!
文学回忆录读后感2
自从我读了《文明礼仪》这本书,我对礼仪这个名词有了新的认识。
礼仪是人们在社会交往中约定俗成,律已敬人的行为规范,是人类不断走向文明,走向进步的结果。一个国家,民族,地区,礼仪水平的高低,是这个国家政治,经济,文化是否发达的重要标志:一个团体,一个人,礼仪修养都是其道德水平,综合素质的反映。在漫长的人类历史长河中,礼仪始终是人类不可或缺的要素。
中国是礼仪大国,素有“礼仪之邦”的美誉,讲“礼”重“仪”是我们民族世代传承的优良传统。古人言“礼者,人道之极也一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为代表着学校形象的中学生,更要注意自己在各种场合的行为举止,做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为学生首先要注重形象礼仪,做到仪表衣着文明。衣着整洁、典雅、合群,不但能够使自己给他人留下好的印象,更是人际交往的好帮手。如果衣着不修边幅,衣冠不整,蓬头垢面,显然不雅。而超时髦,超前卫的着装也会带来许多负面影响。我们的一言一行、一举一动都应该得体大方,在注重外在的衣着打扮之外,更要注重内在美德的.培养,做到自然适度,外在仪表与内在素质相一致。
作为一名学生,我们要应该身边的小事做起,一句”谢谢“,一声”对不起“,甚至一个小小的”请“,都是我们礼仪成长的象征。
因此,我们要从语言文明开始,让文明之花开满全世界。
文明校园,从我做起,从每一件小事做起。让文明的气息弥漫校园;让文明的观念驻扎心底;让文明礼仪之花在校园处处盛开!
文学回忆录读后感3
两大本的《文学回忆录》终于读完了,长长舒一口气,我像走完了一场文学征途,内心思绪不已。
这里既有木心这样的高人,也有陈丹青这样的幸运儿,此刻我多向往自己也有机会围坐木心先生身旁,听他畅谈文学史,若如此,此身定不负遗憾!但我依然能想象他们当年的情景,七八人围坐客厅,先生开讲,古今中外,信手拈来,堪比孔子讲学,千载之下令人神往。
我以一个文学爱好者的'身份对此殊多羡慕,可惜自己连出国这个基本条件都无法办到。我在心里抱怨这个党、这个政府,说一套做一套,流氓十足;但与此同时,脑海里闪出书中的那句话“在你身上克服这个时代”,我实在佩服木心、陈丹青他们,通过自己的努力一步步冲破高墙,呼吸这个时代本该有的自由空气。而我呢,想得多,做得少,思想的巨人算不上,但行动的矮子确实十足。
回思自己,好好看书也已好几年,与木心和文学史上的那些巨人根本是没法比的,但自己对文学的一片热爱之心还是有的;我虽没那份才气和侍奉文学坚毅,但细水长流、点点滴滴的爱好也还是有的;读书,唯求一“乐”字,陶潜“好读书,不求甚解,每有会意便欣然忘食。”我以此为知己。
骨子里我是一个不愿放弃世俗享受又想以读书为乐、偶尔风雅一下的这么一个人,木心的侍奉艺术我做不到,那份才智与意志我也没有,但我从书中看到了一个文学大师的形象,他的丰采令我倾倒,我能做的就是在有时拿起书本时,能想到有这么一位先生,然后就可以安心踏实的继续读下去!
文学回忆录读后感4
偶然知道了木心这个人,木心在大陆好像没有什么名气,但在港台的读者中早已闻名。在网上看了木心追思会的视频后,就买了他的几本书。他的《文学回忆录》一书,读起来真的令人爱不释手。
《文学回忆录》本来是讲文学史的,但看了这本书后,才知道文学史可以用他这样的方式来讲,和一般学院派的文学史截然不同。他讲的文学史完全是自己的观点,是自己对文学史上杰出的作者及他们的作品的理解和看法。虽然他讲的课带有浓重的个人观点,但正是因为这样,才使得他的观点更加鲜明,更有味道。其实,对文学作品及作者的理解和看法本来就是仁者见仁智者见智的事情。何止是文学作品,对所以的社会现象也应该是这样。
这本书对文学史实的罗列用了最为精简的语言,而这正是和其它文学史最大的区别,大量的篇幅是在阐述作者的精彩见解和对文学深沉的热爱。书中最为精彩的是作者时不时迸发出的'对人生和艺术的独到见解,真是妙语连珠,处处看到作者思想的闪光点,读起来让人时不时发出会心一笑,时不时又陷入深深的思考,读这样的书真是一种享受。
《文学回忆录》与其说是在讲文学史,还不如说是在讲人生哲学,书中处处渗透着作者的人生哲学,书中的精彩警句随处可见,其观点之鲜明,见解之深刻让人佩服。
木心的一生有一定的传奇色彩。他对艺术的热爱和执着使他选择过着非同常人的生活,他一生没有结婚,而是选择和艺术为伴,并陶醉其中。他的一生虽然坎坷,但我相信他一定觉得生活得很幸福。书中用了福楼拜的一句话:“艺术广大已极,足以占有一个人。”,这句话是对木心先生一生最好的概括。