当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想知道读后感怎么写吗？下面是小编收集整理的《红楼梦》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《红楼梦》读后感1
手捧一杯香茗，打开一本好书，慢慢地走进这本书......
在读到九十六回时，看到王熙凤为了给宝玉冲喜，竟不管黛玉知道是否会发病仍然将宝钗嫁给了宝玉，并且瞒着黛玉时，我觉得好难过，如果不将宝钗嫁给宝玉另一岂不是另一种结尾了吗？那样黛玉也不会含恨归天了，可是这仅仅是“如果”。
黛玉和宝玉本就是两小无猜，青梅竹马，黛玉对宝玉有情，宝玉对黛玉有意，可王熙凤、老夫人及各房夫人却因为“金玉良缘”而舍弃了“木石良缘”。如果黛玉不喜欢宝玉，又怎会在和王熙凤对话时王熙凤说“你吃了我家的茶，还不做我家我家媳妇”时羞红了脸；如果宝玉不喜欢黛玉，又怎会在听到自己要和黛玉成亲时不再疯疯癫癫；如果不爱宝玉，又怎会在听到宝玉娶宝钗时，悲痛不已，焚稿断痴情。可最后，宝玉掀起盖头，盖头下，只有宝钗，而他心心念念的林妹妹在他们成亲的那一时刻，含恨归天了。
我为黛玉的痴情落泪，在听到宝玉要娶宝钗时她心里五味杂陈，甜酸苦咸说不上什么味。在黛玉死前，用尽全身力气，连说的最后一句话都和宝玉有关，由此可见黛玉爱宝玉是爱到骨子里的。
整个大观园里，林黛玉高傲、自卑、真正的朋友没几个，只是有迎春、探春、李执、妙玉、宝玉几个而已，妙玉冷僻，黛玉高傲，黛玉抚琴，只有妙玉可以听懂琴声的凄惨与孤独。当黛玉独自在潇湘馆抚琴时，那清淡优雅的气质，真是如同神仙一般，然而在弹到徵音时，琴弦断了。就在那时，只有妙玉在瞬间看破一切。
而贾宝玉，和他关系最好的，无论黛玉高傲，爱发小性子，在他眼里都是好的。每次一惹黛玉生气，都是宝玉追着黛玉一直说：“好妹妹，我错了”他和黛玉一起嬉戏，一起聊天，一起吃饭，一起看书、、、、、、、、、、宝玉是了解黛玉的，之前凭借一首《桃花诗》便知道是黛玉写的。还记得宝玉对黛玉说过一句：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
宝玉和黛玉是有缘的他们在第一次见面时宝玉便说了“这个妹妹，我曾见过的”而黛玉也心想“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟”他们是见过的，不然为什么黛玉的一颦一笑都让宝玉带来似曾相识的感觉。
黛玉是不幸的，她从小就自命清高，却在母亲死后寄人篱下，进入了那贾府的大门，可是她也是幸运的，在那庞大的贾府，她遇见了贾宝玉。
在封建社会，人人都认为是门当户对，金玉良缘好，仅仅是一块玉，一把金锁，就将两个互不相爱的人绑在一起，根本就不管是否相爱，宝钗对宝玉的感情我不知道，但是，宝玉一定是不喜欢他的宝钗这个女孩，她是八面玲珑的，而黛玉就向前面所说她高傲、自卑是骨子里的，自卑是因为她失去了母亲，从小就体弱多病，并且还寄人篱下，她有什么理由不自卑，无论哪一项黛玉都比不过宝钗，但是宝玉喜欢她。可是，喜欢又有什么用，最终还是宝钗赢了，她嫁给了宝玉，但是方面她也输了，黛玉赢了，因为她不懂宝玉的心，守了一辈子的`寡。
宝玉，他是一个不能自主的人，他讨厌的，是他所依靠的，他反对的，是他所依靠的，他想去反抗，去做自己想做的，可是，他不能。他用尽一切去追求林妹妹，可是他最终无法抗拒父母给他定下婚约的现实。众人的欺骗与隐瞒，导致了林黛玉死，贾宝玉痴，最终出家寻求他梦里的那个林妹妹。
在那时的封建社会，林黛玉与贾宝玉是注定不能在一起的，他们家室不匹配，性格不匹配，更何况林黛玉从小体弱多病，他们怎会在一起？
看着桌上早已凉透的茶，尝一口，满嘴苦涩，想了这么多，又如何呢，只不过是对这本书的崇拜罢了。
红楼梦醒，幕闭，曲终。
《红楼梦》读后感2
自从看了《红楼梦》一书，我突然发现我倒是很希望黛玉和宝玉能在一起，黛玉自小身子弱，又敏感，多疑，在姐妹中也不是人人都待见，加之本是外来的主子，自幼母亲亡故，只是外祖母疼惜接来住在那院子内而已，在这里无依无靠，好歹有个宝玉知冷知热的疼惜着，可这宝玉也是姐姐妹妹丫鬟的一大堆，让黛玉心生不安，于是就由宝玉说了句“你若但凡宽心些，你的病也能好些，你的病若能好些，我的病也能好些”我看着两个人一起说说笑笑我确实很是喜欢，喜欢宝玉对黛玉的心，喜欢黛玉对宝玉的牵挂，宝玉总不相信金玉良缘，偏要坚持木石前盟，有什么好吃的好玩的总是先给黛玉送去，在那个年代却比不得现在，想说的话不能说，但却喜欢宝玉对黛玉的了解，众人皆劝其读书，功名，他不听，却说”林妹妹从来不说这混账话，他要说这些，我早和他生分了”宝玉不喜欢读书，不喜欢功名，心却是极好地，屋里丫鬟婆子犯错他也担待着，有些事他也承担着，只是喜欢女儿身，要不说的：女儿是水做的。
黛玉对宝玉的心是极好的，却受不得他的那群姐姐妹妹。自小孤苦无依的她偏偏心比天高，但却又寄人篱下，她却说的”今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁，一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”好个可怜的丫头，她却是极有才情的.，香菱学习古诗她倾囊相授，古诗每次都做的最好却是老被说的比不过宝钗，她却不在意，唯独碰到个傻哥哥便没了头脑。却也到：你既为我之知己，我意为你之知己，多好！
一直不喜欢宝钗，宝钗识大体，得人心，所有的姐妹都喜欢她，我确实不喜欢，似乎感觉她太世故，当日知道太太妈妈们瞒着宝玉骗他和宝钗结婚，宝钗却也是答应，还整天的满口女子无才便是德，满口的功名利禄仁义道德，她确是比黛玉过的悠闲些才有的这般大度，她有母亲，有哥哥，还有一大家族的亲戚，有房，有地有产业，所以她不用像黛玉那般愁苦，善感。
元春是大姐姐，进宫当了妃子，十五省亲回家却来乱点鸳鸯谱，偏偏分的东西宝钗和宝玉一样的。
迎春是二姐，她懦弱，胆小，就连屋里的丫鬟，婆子也管不了，最后找了个混账的夫婿受折磨了一辈子。
探春是老三，他是赵姨娘所生，不是正出，却是个厉害人物，有胆识，有谋略，堪比男子，却因为不是正出且母亲弟弟不争气，时时不得安心，最后远嫁边疆。
惜春最小，最后却是青灯古卷，出家皈依了。
史湘云，是个疯丫头，没大没小，没头没脑的活泼猴子。
袭人是宝玉的大丫鬟，心地善良，待宝玉也没的说，是内定的姨娘。
王熙凤是个泼辣的主，对下人极其心狠手辣，对他们却又和蔼可亲是个好二嫂。她克扣下人月钱，私下收受贿赂，却又长得一张巧嘴，惹得老太太，太太喜欢。把家里大小事情都交给她处理，她身边还有平儿是贾琏的小妾也是他的得力助手，心的却比她好的多。
鸳鸯是老太太的贴身丫鬟，事事都离不开她，差点落得大老爷手里，幸亏老太太不放才免得一次，可最后也是老太太死后她就随了去了。
紫鹃是黛玉的贴身丫鬟，和黛玉感情极好，像亲姐妹一般，事事为黛玉着想，变着法的试探宝玉的心，是个可心的人儿。
香菱是个苦命的主，本是大家人家的千金小姐，最后被人贩子拐卖，又被薛蟠霸占，一生不得几天舒心日子。
要写的人还有很多，比如金钏，尤二姐，晴雯，麝月，等等，只是时间有限不做评论了。
自古的西厢记有个泼辣的红娘，却也使得两人情投意合的在一起，梁山伯与祝英台虽然生不能同床，死却也同穴了，唯独这二玉生二人有情有意，却不得一起，一个眼巴巴的等待着林妹妹的新娘子，一个死在对方的结婚当晚，却没得个人尽在跟前，来人世间一遭，还完了泪却也走了！愿下辈子不要“一个是水中月，一个是镜中花”。
《红楼梦》读后感3
看过红楼梦的多数人，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型代表，我看完后却不以为然，认为王熙凤有诸多优点，下面听我细细道来。
第一：孝敬长辈
象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗？别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀！可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。
第二：恪守妇道，嫉恶如仇
凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子———凤姐的主意。这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀？她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀！报告上级？不行，怎么能让老人操心呢？自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该！按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊？苦头没吃够！于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自己的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。
有一次，凤姐的'公公———老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓！”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊！于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做？能有比躲开更好的办法吗？不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀！
第三：友爱弟妹
有一次，宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社，没银子，找管家婆———凤姐拿银子，按理说，荣国府的日子早就过得紧巴巴的了，凤姐不给，也说得过去啊！“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的，二话不说，银子摆上。还有一次，贾环和丫头赌钱输了赖帐，凤姐见到了，把他骂了一顿，出钱替他了帐。从这两件事可以看出，凤姐对弟弟妹妹也是很好的，这样的嫂嫂，没话说。
第四：持家有方
宁国府贾蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理丧事，于是凤姐临时转会宁国府，转会期一个月。王总教练上任伊始，一顿板子打了一个老队员先立威，不这样做没人听啊！凤姐的坏名声，大概就是这样的一些事得来的吧！可是，这里有矛盾了，手狠，得罪人，手软，难治家。怎么办？没有规沮不成方圆，我先立法，依法可也，不依则罚。凤姐的行为，可与包青天相比了。（抱头，躲，没砸着）同样的不怕得罪人，同样的执法如山。这是别人病了，她代劳，比别人做得好。后来有一回她病了，嘿，她一个人的活要三个人（李纨，探春，宝钗）来干，由此可见，她持家确有一套。
尊敬长辈，爱护弟妹，嫉恶如仇，持家有方，头脑聪明，这就是王熙凤。她能力很强，即使是在现代，也是女性的代表。所以，我们评价一个人切不可只看到一方面，要全面的了解后再下定论，对事亦然。
《红楼梦》读后感4
《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是中国文学史上一颗璀璨的明珠，实可谓我国传统文化宝库中的精品。曹雪芹呕心沥血，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”完成了这部传世的惊人之作，实在令人钦佩。
书中对人物性格的刻画入木三分。小时候，姥姥在枕边就为我讲述黛玉葬花的故事，小小的我不禁为这个多愁善感的女孩流下了同情的眼泪。长大后，当我捧起原著细细品读后，那瘦弱纯真又坚强的黛玉形象在我的脑海中挥之不去……
《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得赤霞宫神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡造历幻缘。绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这报恩之心与深厚情谊，不禁使我热泪盈眶。 “心较比干多一窍，病如西子胜三分。”黛玉幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。她又聪慧无比、才学横溢有浓郁的诗人气质。琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。她自幼寄人篱下，做人处事无不小心翼翼，“唯恐被人耻笑了她去”，而贾府却是一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”、“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”的险恶环境。她最突出的性格特点就是对封建礼教的叛逆，她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。人们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚、保护自己的自尊心的。
建海棠诗社时，更是凸显出黛玉的.才华横溢，可谓大观园第一女诗人。她是用自己的生命在作诗，一字一句中无不透露出她对生活的感慨。她用细腻的笔触，描写着她那纯洁高雅的内心世界，所作之诗无不让人啧啧称赞。其中最著名的当数《葬花吟》，她如一枝馨香娇嫩的花朵，悄悄地绽放，又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败，从世界上悄悄消逝，最终“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。这首诗，字字泪、声声痛。这正是封建势力的压迫下贵族叛逆青年挣扎反抗而又找不到出路、看不到前途的真实写照啊。读到这儿，我不禁喟然长叹，对这个命运多舛的女孩感到深深的同情与悲哀。
此外，《红楼梦》的主要线索当是“宝黛爱情”的悲剧。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇”，因着前世的“奇缘”，他们在人间就演绎了一段以泪报恩的爱情故事。当宝玉挨打后，黛玉为了避嫌偷偷来探病，只见她“两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”，虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”只有一句话和表情便写出对宝玉的疼惜，她懂宝玉却又知道不能违背“家长”的意思，所以为了以后不至于再受皮肉之苦，还是改了吧，黛玉此时又为宝玉委屈却又无可奈何，这个女孩的内心是多么细腻啊。
黛玉的爱如此澄明清澈，纯粹而彻底。对黛玉来说，爱便是爱，爱的是这个人，不是他的背景，他的前途，因此从未对宝玉有过任何要求或劝诫。只要他是他，她便希望与他永远厮守，两相情悦。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，生命的设置永远以宝玉为前提。最终，黛玉焚稿断痴情后泪尽而逝，终是“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。
掩卷叹息，红楼一梦，曾经显赫的四大家族终是树倒猢狲散，“忽喇喇似大厦倾”，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
《红楼梦》读后感5
红楼梦里戏良缘，富贵真假谁能辩？功名利禄离不了，糊涂一生青丝断。
每个人读了红楼梦都是有他自己的见解。作为中国的四大名著，我从小学就读，从图画，到白话文，原文。？鱼露无知，只是觉得他们生活的很奢侈，到唏？无奈，再到如今的批判不喜。这一回再读，心中五味杂陈混在一起，只是一声叹息，最后合上书竟不忍再去回忆。诗曰：“一把辛酸泪，满纸荒唐言。都云作者痴，谁解其中味。”我感此书是浸透了脂粉香味，满目矫情文字，读来赚足了眼泪，句句无不锥心。篇篇皆荒唐，字字皆泛凉，到头来都是为他人做嫁衣裳。
《红楼梦》主要讲诉了贾宝玉与贾家中的姐妹悲欢离合的故事，曹雪芹所著前八十回，批阅五载，增删五次，题名《石头记》。记中人物个性鲜明：林黛玉——林中待玉（宝玉）；元春、迎春、探春、惜春——原应叹息；细探因缘；妙玉——庙里的玉石；王熙凤——昔日凤凰；李纨——（结）李完；秦可卿——情可亲；贾雨村言———假语存焉。贾化，假话。时飞，实非（姓贾名化，表字时飞，别号雨村）；甄士隐——真事隐去名费，“真废”；贾王薛史——家亡血史，假史枉写。贾宝玉行为偏僻性乖张，林黛玉可叹停机德，堪怜咏絮才，薛宝钗玉带林中挂，金簪雪里埋。一出红楼梦唱尽了人生无常有定，只知结局“好似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”全书共计721人，十二金钗，十二丫鬟，十二家人等。全书不过一梦，梦醒了，才知道何为富贵一场空，情爱为何？虽然两手空空，但胜在六根清净灵台清明。
原先我在书中最喜欢林黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。但骨子里自尊自爱，对爱大胆追求。一首《葬花词》：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。游丝软细飘春榭，落絮轻粘扑绣窗。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。道尽了多少愁怨，对爱情的迷茫。小心翼翼的爱着，生怕自己爱的人负了自己，因此流了一生眼泪，木石前盟抵不过金玉良缘，自比落花，道“落花有意流水无情”“无情总被无情扰”。内心细腻，自尊心强掩饰了自己的寄人篱下，常常小肚鸡肠状但也因心直口快得了不少姐妹。最后香消玉殒，魂归离恨天，还了一生眼泪，爱而不得，终究破不了封建礼制，将自己终身误。后来因此不喜欢黛玉，她将自己的一生都寄托在爱情上面，活脱脱赤裸裸的一个痴女子。错将真心付与风流公子，还白白念着一生一世一双人，就算宝玉爱她如何，生在着诗礼簪缨之族又有几人能得个自由身，自己白白浪费了眼泪。天天生死挂在嘴边，是也因对生活无什么希望，自己随花飘到荣国府，虽然表面上亲情温暖，但终究是一个外家的，不姓“贾史王薛”没出生在着花柳繁华的金陵。我看不得她痴心妄想，看不得她自命清高，看不得她沉溺于甜言蜜语之中，故，不喜。
细想来，书中便是无一个喜欢的人物。书中所讲的痴男怨女，真实的而让人生厌。一个个好好的女子竟然生活在金银污秽的世家大族之中，生时做不了主死后一个土馒头，草草了事。纵你有停机德咏絮才，纵你是其如兰貌如仙，都挣不脱逃不掉，女子不过是联姻的工具。仕途的`铺路石。在那个金玉其外败絮其中的王朝，“万般皆下品，唯有读书高”，但却读出一批小人为这自己的私利，违背自己的良心，纵你xiong中有点墨又如何，不过是些穷酸文人，无一有君子之风。那个灯火辉煌下却尽是哀怨之气的时代让我不喜，那个时代之下每个人沾染的世俗之气我所不喜，那是封建王朝行将就木时垂死挣扎的残尽之气。
感怀一二，虽是些疯言疯语，但也尤为伤感。
《红楼梦》读后感6
修身养性，怡悦身心，几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。书籍是向上的台阶和平台，是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制，视野的狭隘，从而站的更高看的更广，看的更远，看的更深。
《红楼梦》是中国四大名著之首，也是中国十八世纪的百科全书，历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一，他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》，这种认真和用心非常令人感动，而其中的人物、故事更是精彩。
《红楼梦》写了许多人物，其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的`，他有张女人似的胭脂脸，书中以面若中秋之月，色若春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。来描写他的相貌、神态，似乎真有其人，写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏，动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书，还骂读书人是国贼禄蠹，整天与那些败家子喝酒，不学好样。 林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的，她有两条似愁非愁的柳眉，一双似悲非悲的眼睛，娇弱得好像生病一样。泪光点点，娇喘微微。清闲时像月光照拂花上，行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍，病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不与一般人玩耍，只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。
薛宝钗则品格端方，容貌丰美，生得肌骨莹润，举止优雅。她性格随和，很招人喜欢;但是也很有心计，是个阴险的人。
在《红楼梦》里，我还喜欢许多故事片断，如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺药烟里讲的是，史湘云在宴会上喝醉了酒，竟在芍药丛中的石床上睡着了。那一身华丽的蚕丝绸衣上落满了片片的芍药花瓣，一头的金钗银饰被一朵朵香气缕缕的芍药花遮挡着，连掉在地上的美人扇也被芳香与凋落的花瓣没了半尺，许多色彩各异的蝴蝶也围着湘云起舞呢!这一情景被宝玉几个人看见了，他们笑嘻嘻地将湘云吵醒，与她玩乐。瞧!这情景多温馨，多美丽!那如毛毯一般的花瓣覆盖身上，想想该是什么感觉?在天堂?浓烈的花香，清新的草香，如雾一般，缭绕着，飘飘欲仙，幸福无比。
撕扇子作千斤一笑是一个非常有趣的情节，它是由一个小小的矛盾造成了一个快乐的发泄：这天，因为 王夫人的心腹丫环金钏跳井死了，宝玉很不快乐，丫环晴雯换衣时又跌断了一把扇子，宝玉见了，说她重手重脚，与她吵嘴皮子。另一位侍候宝玉的小丫环袭人好心相劝，到头来也搅进去吵起来了。幸亏是端午节，林黛玉就开了个玩笑，说：你们是不是为了一个小小粽子才吵起来的啊?说得四人嘻嘻哈哈。过了一会儿，晴雯在藤架下纳凉，天气又热又闷，她想去洗澡，而宝玉却想与她玩。脾气倔强的晴雯还在生气，宝玉没办法，便讨好地让她撕扇子来消气。嘶地一声，晴雯接过宝玉手中的扇子一撕两半，那声音如裂帛般悦耳。正巧丫环麝月送茶来，宝玉一把抓住麝月身上的扇子，又让晴雯撕起来，三人开怀大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾气，他们活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戏，作发泄，幼稚得可爱。 我很喜欢《红楼梦》这本书，它的魅力很大，正如我爱吃的冰淇淋一样。这本书不但细节生动、内容丰富，还有许多有趣的知识呢!比如：做胭脂、对联、写诗、制药读书有用，这种快乐就不在读书之中了，而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够书到用时不恨少，能够信手拈来，娓娓道来，能够自信大方，举止得体。这样，快乐自然而来了。
《红楼梦》读后感7
宝钗一向都是封建社会里的完美人物，她识大体又不似熙凤般狠辣，有才气又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木讷，清性情又不像妙玉般极端。宝钗，能够用完美来形容。
黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城；熙凤的美是傲，她机关算尽太聪明，傲瞰人间，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍药花下的天真烂漫；而宝钗，则是那句“淡极始知花更艳”，她的美，是淡，是牡丹的倾国，默默独居一隅，却不知早已惊艳了满堂摇曳的春风。
一向在想，宝钗在乎的到底是什么？妙龄少女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪明，而宝钗，似是无欲无求，真真“淡极”，却显得“更艳”。
宝钗是封建主义绝对的拥护者，她从来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排斥甚至是不屑的，她不会去望着“花谢花飞飞满天”悲戚，更不会叹“红消香断有谁怜”，她心里的女子，或者说就是她自我要做的就是“珍重芳姿昼掩门”。她和林黛玉一样拥有倾世芳姿，却不像林黛玉一样想将来将何去何从，只想如何过好此刻，这是她“淡极”，更是她对封建制度的崇尚。
宝钗的“淡极”也与她的生平遭遇有关，自小父亲亡故，哥哥又愚笨无用，虽是女儿却也要持家掌事，宝钗早早便接触了人情世故，早早融入了这个封建的社会，她的性格也许是天生的，但我想更多的还是因为她要过得好而被修整过的。黛玉能明白现实的残酷，而宝钗却明白怎样去应对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉要成熟得多，正因为此，她的“淡极”并非她无欲无求，是她已经有了本事和气度去看淡所有的人间冷暖，她不去憧憬浪漫，因为她已经融入了现实，已经能让自我在现实里过得很好，甚至让自我完美无暇，淡极更艳。
宝钗“淡极”，但并非“无情”，她遵循封建制度，适应着眼前的一切，也用自我的一片真心去待人。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。”宝钗的“德”是让人赞叹的，可也是为她自我悲叹的，宝钗一心想让宝玉早日步入仕途，为他谋一光明前程而费尽口舌，不管她是否早就明白自我会成为荣国府的宝二奶奶，宝钗的一番心思也是完全建立于对宝玉的真情上的，因为她明白封建社会的定理，因为她遵循并信奉着封建社会的规则，她便把自我认为最好的道路告诉宝玉，于理，宝钗的一番苦心苦意着实令人赞叹。可是于情，这偏偏不是适合宝玉的路，宝钗有“停机德”，可宝玉却没有“悬梁悟”，宝钗的良苦用心也就适得其反，让宝玉心生厌倦。宝钗是理性的，她明白这样对宝玉有益无害，谁叫宝玉却如此轻视功名还骂其“禄蠹”，宝钗之德，也只能付诸东流了。
而对于黛玉，宝钗一向都是友善的，尽管刚进府中黛玉曾多次明着嘲讽，她也没有多说一句，在听到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令时，宝钗反而句句真诚地劝了一番，连向来对他人言语极其敏感的黛玉也心服口服，懂得了宝姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又专程遣人送燕窝来；之后搬出大观园又独独写了四赋赠与黛玉。对于同为才女佳人的黛玉，宝钗是惺惺相惜的，但她们不是知音，黛玉的叛逆和反抗与宝钗的.遵从和信奉水火不容，她们无法成为同道中人，却能做彼此怜惜的姐妹，是因为宝钗始终如一的友善和情谊。
正如湘云笑说的，纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。宝钗在这个波涛暗涌的封建社会里已经学会了如何处事应变，在荣国府里博得了众人的喜爱，只可惜她的良人不是宝玉，这是她信奉的封建制度迫害她的，她无法摆脱命运，也无法争取自我的幸福。宝钗的悲哀，是她从来不明白她的坚持一向就是错误的，她争取的东西并不是属于她的，只可是她的思想也由不得她改变什么。
叹只叹，如果宝钗遇到的不是宝玉，她必须能在属于她的社会里绽放她独有的风雅，一如倾国的牡丹，融了满院淡淡的香，诠释着她的完美。
《红楼梦》读后感8
《红楼梦》是被人列在四大名著之首的，其原因多人们会搬出红学的流行，有些人一生只要研究研究这本书就能过舒坦的小日子了。曹老是饿死的，他的书却增加了就业，不得不说是一种讽刺。这本赞誉过剩的书一直排在中国累计销售首位，的确是有点真本事。不过我觉得之所以红学兴是因为曹老描写的物事，礼仪像史书一样值得研究。值得研究的是曹先生所在的清代，并不是一本书。
在我看来红楼是一部喜剧，像童话一样完美的结局和过程。在老师教我们时候老师说：“以四大家族的兴衰为基础，宝黛爱情为线索的悲剧。”但是四大家族中主力描写的贾家从开始一样是越来越兴旺到底。开始贾府人人富贵，有贾珠等人的死去也并不是惨死怎么的，主角们并没有经历什么痛苦。基督教教义说：人生来就是受苦的。所以死者没有什么可悲。秦可卿死啦。还带给贾蓉一个五品龙禁卫的官，死者解脱，生者人就享乐。
到中后部宁府抄家荣福败落很多人唏嘘伤感的时候。我认为这只是贾府越来越兴旺的插曲，很短的插曲。在这个艰难的时候死了一批人，单迎春外无一不死得其所。贾母已经八十三岁，在以前那种年代是多少高龄了，一生享乐，被人捧月，只在死前担惊受怕过一阵，又没有冻饿挨打挨骂着，总是喜大于悲的。连她自己也两次说到自己的死时，提到自己的高龄，享福一生，死也甘愿了。
凤姐虽然年龄不及贾母长寿，但是大权在手，也是风光一生，锦衣玉食的.。谈自己时说：“别人没吃的也都吃过了，没见着的也都见过了，死也没多少可憾的了。”人的快乐是以自己的愿望来衡量的，凤姐喜欢的钱权两得，巧姐最后也有惊无险回归宁府，死前的风波都只是一生中的小憾，以比列来说，赚大了。
探春远嫁，以后来回来时描写的“比来时还鲜艳三分呢。”那生活一定是很好的，没有像迎春那样遭打挨骂受冻，婆家后来还得以在京城得职，与娘家很近，相聚相亲。
元春贵为宠妃，有皇恩，有世人称颂，连贾母见了也要跪拜，虽然无子有些遗憾，都没人会否认她是最幸运的人之一。
惜春希望出家，最终能够带发修行，她圆了自己的愿望，只要是自己想的，什么愿望都不可悲。
赵姨娘为人所不屑，儿子贾环为人所不齿，娘儿俩被读者都深深看不起。我非常联系迎春的命运，恨不得贾府的人去夏家报仇。但贾府的人大多都不大吧迎春放在心上，那是因为——迎春的地位其实非常低，比在读者心中的配角贾环贾蔷还低。首先迎春是庶出，亲娘早丧，且没有亲兄弟姐妹可以依靠，最后还是个女儿身，地位自然不能高。迎春性格软弱，在贾家已受了不少气，嫁过去更是受尽折磨而死，在我看来真是红楼梦杯具之最。
宝黛的爱情悲剧是公认的，我认为没有什么可悲。宝玉这块顽石不经历悲痛一定仍对红尘向往。人的快乐的是以自己的愿望来衡量的，宝玉能额外受恩入红尘已经是赚大了，遂了自己的心愿也该满足了。林黛玉来还债的惨些好，越惨越好，不惨还不清债务。以十几二十年的功夫报答神瑛侍者的浇灌之恩，正是她自己的心愿。
散了一批人。在两府衰败的一时间，那些摊前敛财的奴才散了一大批。贾政此时明白了这些人，一个个打发走了，切掉了一个个毒瘤。
锻炼了一批人。众人先享富贵再忍受贫穷，那时间懂得了勤俭节约。贾府人少了，可他们从来不缺人，又没有计划生育！
成长了一批人，一个贾兰很有才能，在结尾已经高中。一个巧姐儿长大不落凤姐。而且有了凤姐的教训不会犯同样的错误。作者制造了这两个完美形象真是暗示贾府以后的命运。甄士隐也透露贾府会再度兴旺。
高鹗续写的四十回，我读之前很担心远不如曹雪芹所作前八十回。读了之后我也很喜欢后四十，那每一回的结尾处稍设悬念，曹一般没有吊人胃口的习惯，高这样无疑增了观赏性。万事开头难，曹雪芹在前八十回已准备好了大多数零件，高鹗的组装技术也很好，那么这件美轮美奂的艺术品也就足以流芳百世了。
《红楼梦》读后感9
我总认为红楼梦的伟大之处在于体现了一种败落的趋势，不管是家族的、仕让黛玉死了途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散、爱好大团圆的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鹗，尽管他在很多地房都跟不上曹雪芹的思想，但他至少还，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的喜剧，但是，不是有就话说吗？塞翁失马，焉知非福对于黛玉这样一个脆弱的封建少年来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉睡时，看着宝玉任在凡世寻找出路，不得不说她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的的人，浪漫的人生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将这浪漫消磨的.一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上蚊子血，白玫瑰变成了胸口粘的白米饭。所以，就让浪漫在最美好的时候画上句号，在彼此心中，留下幸福的回忆！
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这一点，我是不赞成高鹗的续书的，也许，也许是曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽整前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为着一知己之痛哭，怀着深深的思念，这样的死何尝不是高贵神圣的，然而高鹗没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气急而亡。这不像我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而像个情场失意一般的女子。
尽管如此，她最终在贾府跨倒之前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的的弱者，所以在他的身边，黛玉得不到幸福的。
所以能带着回忆提离开他，是一种幸福。宝玉自己能给黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看着宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的好吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓的宝二奶奶的宝座她是不是做上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少还有宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的进步，那宝儿奶奶的头衔之于宝钗还有何意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱寂寞的独自生活，独自死，难道不是更大的悲剧吗？我一直疑心宝玉。并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的身世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依阴着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没有了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之了，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，至桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后宝玉会回忆那个注圆玉润的宝姐姐。其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克与罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
《红楼梦》读后感10
“满纸荒诞乖张言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味？”一本红楼，一份痴情，一幅画卷，一段历史。在现代文明高度发达的社会里，名著已离人们越来越遥，能够静下心来品读名著的人更是僚舫啃恰６卧冬从小与红楼结缘，一本红楼被我翻望了六遍，其中的精妙之处几乎可以倒背如流。读红楼，品红楼，成为我人生中的一大乐趣。
初读红楼仍是在七岁，由于我家也算是书香门第。妈妈在我七岁时就让我望儿童版《红楼梦》，我好奇地瞪大双眼：“《红楼梦》讲的是什么啊？”妈妈笑着拍拍我的头：“您自己慢慢望吧！望透了就懂了。”就这样，我抱着一本厚厚的《红楼梦》走入书房，开始了与红楼为伴的日子。这是一本怎样的书啊！那么多不熟悉的字，在拼音的匡助下才能委曲将字句读通。这还不算，那里的人物其实太多了，老爷、太太、小姐、姑娘、丫环一大堆，好不轻易记住了这个，又健忘了那个。囫囵吞枣似的将《红楼梦》读完一遍，结果只记住了四个人：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤。那林黛玉不知哪来的这么多眼泪，整天哭啊哭，然后不是写诗就是填词。我对薛宝钗没有很深刻的印象，只觉得她人缘很好，到处做善事。不外我纳闷的是，宝玉明明喜欢黛玉，为什么后来嫁给宝玉的是宝钗呢？不外我很喜欢宝玉，他对人很好，特别是对女孩子，他还说：“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉。”他还真有名流风度！
再读红楼是在十岁，爷爷给了我一本逗炻ッ巍吩著让我阅读，那书的封面印着宝黛共读西厢的图像，落红遍地，流水潺潺，宝黛两人靠在一起读《西厢记》，那画面煞是清新奇丽。再次翻开红楼的我已经能懂得它的大致内容了。秉灯夜读，我仿佛望见黛玉葬花的凄苍冬宝钗扑蝶的`娇羞，湘云眠石的憨态可掬，元妃省亲时的雍容华贵。我为黛玉死时焚稿而叹惜，对宝玉终进佛门不解，对宝钗无奈嫁人同情。书中人的一举一动好像牵动着我的心显冬我与他们同悲，同喜，同欢，同乐，这一次读《红楼梦》，我了解到了这是一段悲伤得让人流泪的故事。
又读红楼已然十二岁，轻抚那认识的封面，我又一次翻开那些似曾相识的纸页。此时细读红楼，竟觉得词藻柔美，行文清新流畅的红楼背后是另有隐喻的。也许“玉带林中乖冬金簪雪里埋”的判词暗喻宝钗、黛玉两人的悲惨命运，她们也不能逃脱命运的掌控，更不能逃离那黑暗的社会，只落得一个郁郁而终，一个独守空房的下场。也许“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长”是黛玉对附近环境的真实写照，是呀，面对着“风刀霜剑严相逼”的恶劣环境，宝哥哥能给的热和其实太少了，她梦想有一天能拥有像“渔翁渔婆”的爱情，可是这能实现吗？也许“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲放弃为谁”彰显着宝黛两人对爱情的执著追求，一幅鲛绡帕，寄托着彼此的思念。也许“冷塘渡鹤影，寒月葬花魂”表现的是湘云与黛玉的伶丁无依，这句诗也是贾府衰败的预兆。
实在，衔玉出生的怡红公子如何？才华横溢，孤高自许的林姑娘又如何Ｍκ碌锰宓幕噬绦〗阌秩绾危炕使箦的三个妹妹，富贵贾府的三位小姐又如何？终极仍是死的死，散的散，她们终究拗不外那吃人的社会。此次读红楼，我有了新的收成：元春的选才凤藻宫，探春的千里春风一梦远，惜春的青灯黄卷古佛旁，宝黛的木石前盟，宝玉宝钗的金玉良缘，以及上至元妃下至投井的金钏，屈死的晴雯，她们都是封建轨制的牺牲品，“树倒猢狲散”是那个时代的必然结局。
古人云“书读百遍，其义自现”，我才读了几遍呢？怎能解析其滋味？实在我不想当一名红学荚冬致力研究红学，也不想与王昆仑，周汝昌齐名，只是一路走来，红楼相伴，它给了我无绝的思考，也让我体会到文学巨著的深刻的美。
《红楼梦》读后感11
“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”而红楼一梦，幻灭了赤子的梦境，幻灭了“无故寻仇觅恨”的乌托邦，既留给世人一个难圆的恨，又给了赤子们最好的结局。
红楼一梦，幻灭了赤子青春永恒的梦。贾宝玉也好，林黛玉也好，他们都处于转瞬即逝的青春年华，在这样的年龄阶段，可以不用考虑仕途经济，可以一心一意地经营感情世界，但是，这样的时间状态，它又能持续多久？它是如此短暂，以至于成了那遗恨。
时间，不可能凝固，时间的流逝意味着青春的逝去，他们终将远离这青春年华，成为他们父母的.样子。黛玉看到花儿都被风吹落，她要去葬花，葬花的时候，她涕泣涟涟：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
宝玉听了，也恸倒于山坡之上，怀里的落花撒了一地。他想到，黛玉终将归于无可寻觅之时，那他人呢？他们也终将归于无可寻觅之时；那时候，宝玉自己又会在哪里？将来，这树，这园，这花，这柳，又不知去了哪里。
古往今来，美好的事物终将转瞬即逝，时间和生命，是如此的矛盾和悲伤。既然，青春和爱情像春花一般明媚和鲜艳，他就总有凋谢和飘零的时候，是体验它瞬间的绚烂多彩，还是哀叹它的转瞬即逝？是把握短暂的生命热情，还是哀叹没有所谓的永恒？
红楼一梦，幻灭了赤子清净乌托邦的梦。宝玉和黛玉爱情的心理基础，是他们对“仕途经济”的厌恶，所谓仕途经济，也许就是我们现在所说的“成人”：向外拓展人生，能够在社会上有自己的立足之地。
宝玉曾说，“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。他们所厌恶的，是那污浊的成人世界，他们所向往的，是一个乌托邦，既然是“乌托邦”，它就注定是虚幻的，永远不可能有圆满的归宿；但那乌托邦也是真实的，它寄托着我们每个人对理想世界的向往和追求，它是我们少年的梦。
也许，随着时间的流逝，少年会成长为油腻中年，然后逐渐衰老，最终变成自己曾经讨厌的样子，“被虐待的儿媳做了婆婆，仍然虐待儿媳；嫌恶学生的官吏，每是先前痛骂官吏的学生；现在压迫子女的，有时也就是十年前的家庭革命者。”
但是，无论怎样，请在这个一切价值被金钱和权利挤得透不过气的世界里，给自己留一个理想的天空。“愿你出走半生，归来仍是少年”。
然而，红楼一梦，却又恰恰成全了赤子浪漫的梦。红楼曲终，宝黛钗三人的爱情，都最终无果。但试想，如果宝玉和黛玉结合，事情又会怎么样呢？
宝玉曾经说过，“女孩儿没有出嫁，是颗无价的宝珠；出了嫁，不知怎么就变出很多不好的毛病来。虽然是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了，再老了，更变得不是珠子，仅是鱼眼睛了”。可是另一方面，他听说林妹妹许配给他时，又说，“真乃是从古至今，天上人间，第一件畅心满意的事了”。
林黛玉没有嫁的时候，是颗光彩夺目的宝珠，等到出嫁了，会不会也变成一颗死珠子，鱼眼睛？宝玉对于这样的黛玉，会不会厌倦？他们可能会生几个孩子，对子女、对父母、对家族，承担着无可推卸的责任，假设他们有一个儿子，这孩子也和宝玉当年一样，喜欢女孩子的胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，无所事事，不爱看书，没有追求，作为父亲的贾宝玉，他又会不会焦虑？他会不会骂：“你怎么这么没有出息？你就不会出去做点事情？”
也许，宝玉会活成贾政，一个无趣的父亲。黛玉，也再也不可能没事儿多愁善感，琐碎的现实生活，终将磨灭他们心中的浪漫。在高鹗整理的红楼梦中，黛玉焚稿吐血而死，让宝玉和黛玉不必直面庸常而缺乏诗意的人生，或许就是最好的结局。
幸运而又不幸的是，红楼梦后四十回，已经散佚，不论我们面对怎样的结局，都可以说：“这不是曹雪芹的原意！”正是这红楼梦的残缺，造就了它永恒的美感，造就了每个人心中，赤子之梦的鲜活。
《红楼梦》读后感12
清代《京都竹枝词》中说：“闲谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”，后来便演化成“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”了。这句诗虽然有些夸张，但也从另一方面反映出了《红楼梦》在中国文坛的重要地位。
我们来想一下，为什么别的名著都没有所谓的红学家，没有衍生出一门学问，而这本书却是吸引了那么多人倾其一生去读，到最后也没有被读透？我起初对这个问题很疑惑，我并不明白他们这样做的意义，毕竟一千个人有一千个哈姆雷特，读没读透谁又能知道？但是随着读的次数增多，与喜爱红楼的朋友交流的次数增多，我明白了。
虽说一千个人心中有一千个哈姆雷特，但是这本书从诗词歌赋，书籍戏曲，对联酒令，禽鱼鸟兽，医学药理，亭台建筑，神话传说，宫廷的制度，上至帝王将相，富贵人家，下至市井之徒，奸邪淫盗，写尽人生百态。
《红楼梦》可以说是构建了一个世界，包罗万象，无论是高尚的、优雅的、美好的、还是黑暗的、腐朽的、丑陋的，都极其现实的表现出来了。说它是一段爱情故事，简直太局限，这是一个世界，一个时代，万千中国人能从其中各方面找到精神寄托。
每个人都有自己独立的性格，不置可否，红学家们也是，他们每个人有不同的角度去看这本书，但神奇的是这本书伟大到三百六十度无破绽，它的文学价值和社会价值都是前无古人的巅峰。
通俗来讲，《红楼梦》就是一种类似大象的存在。普通读者参观大象骑大象，红学家解剖大象分析象群的'社会结构。但谁也没法告诉你，什么是大象。因而，《红楼梦》有着无限的阐释还有无限的不确定性。
荷兰画家埃舍尔有幅画作，名为《你看红楼，红楼看你》。整幅画就是一只眼睛，瞳孔里有一个骷髅头。你在看骷髅头，骷髅头也在看你。这个场景是不是很熟悉？
回想一下《红楼梦》第十二回，《王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴》。贾瑞见到王熙凤后起了淫心，被王熙凤整治后得了场大病，怎么治也不见好。忽有一日外面来了一跛足道人，他给了贾瑞一个正反面皆可照人的镜子，并嘱咐他只可照反面。
贾瑞拿起镜子用反面照，他看到了什么呢？一个骷髅立在里面。这就好比埃舍尔那幅画。再说贾瑞，他看见骷髅吓了一跳，便觉是那道士骗了他，于是就拿正面照。这下贾瑞可遂了意了，因为他看到凤姐站里面喊他。顿时贾瑞觉得自己荡悠悠进了镜子与凤姐几番云雨。过后贾瑞便死了。
在别人看来，贾瑞只是在照镜子，照了一阵便咽气了。他们不知道贾瑞是死于自己的欲望梦境，误以为是妖镜害人，便要砸镜子。这时候，那个跛足道人连忙来喝止。脂砚斋评本于此处有一批语，“凡野史具可毁，独此书不可毁”。
这句话很有深意，明明要毁的是镜子，却说此书不可毁。这代表了什么呢？代表了那镜子就是《红楼梦》，《红楼梦》便是那镜子。那镜子名为风月宝鉴，也就是说，红楼这本书，是个风月宝鉴。只是这风月宝鉴，照见的可不只是风月。
我们读《红楼梦》，就好比贾瑞在看镜子，正反截然不同。跛足道人说“千万不能照正面”，后有脂砚斋批语：观者记之，不要看这书正面，方是会看。
什么意思呢？就是要我们看红楼不要只看表面，不要只看到荣华富贵、儿女私情、男欢女爱等欲望，这些都是一场幻梦，而要看到它背后的隐喻，但书反面到底隐喻了什么呢？刚才说了，风月宝鉴的后面立着一骷髅。脂砚斋注：“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”。
大厦将倾，红楼一梦，尘归尘，土归土，生终将死，灵终将灭，富贵浮云，终将散尽。再辉煌，不过一抔黄土，一捧青灰！人生百年，岂有永恒不灭者，夕阳末世，惊怖可闻，不过光阴一刹。古语有云：“以史为鉴，可以知兴替”，《红楼梦》恰是一部与野史相反的正史，如果我们真正会读红楼，也就能探知世间的冷暖、生命的真谛了。
《红楼梦》读后感13
一朝红颜春尽老，花落人亡两不知。
仍是红楼，贾宝玉的痴癫，林妹妹的忧愁，大观园众人的悲剧。
红楼，往烂俗里说，就是一百多个女人与几个男人的故事，几年的豪门纠纷。我不喜欢。
而我喜欢红楼却是因为她、她、还有他。
逝·世
她是黛玉，
红楼中最悲情的女子，大观园中最具才情的女子，宝玉一生唯一痴恋的女子。
她寄人篱下，却仍保持着那分痴、那份纯、那份倔强。
黛玉的痴，在于她对宝玉的情。在那个时代，两个生于官宦世家的人，不求功名，只追求自由恋爱。他们，注定是悲剧。
黛玉的纯，在于她的天真。在贾府这个庞大的家族中，只有她，永远爱我之所爱，憎我之所恶。似乎并不知晓那是一个可以杀人于无形的地方。
她的一生，如昙花一献，若流星飞逝，短誓却极致美丽。
她逝的悲，却无悔，得不到爱，便随情消亡。
她哭，便真泣；伤，便真痛；恋，便真爱。
她追求了，拼博了，爱了，痛了，去了。在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。宁化做一捧尘。也不甘委屈于他人的檐下。
此生，一人懂得，足矣。
生·深
她是宝钗。
宝钗是不为大多数人所喜的。她并无黛玉的'天真烂漫，任性而不娇纵；也没有湘云的真实可爱，活泼却不疯癫。
她只有大家闺秀的端庄典雅，一个封建小姐的贤淑温，厚格的“淑女教育”，她深得贾府众人的喜爱，连贾母都夸她极敦厚老实。她，似乎是幸福的
然而，相较于林的香消玉殒，贾的遁入空门，薛的独守空闺是更为悲凉的。宝玉走了，而她作为“名门闺秀”，自然没有权力像林妹妹一样哭哭涕涕，更没有资格像风姐儿一样大吵大闹，只能像王夫人说得那样“看着宝钗虽是痛哭，她端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的。”
宝钗从来没有自己的性格，更没有自己选择的权力。她永远只知道恪守礼教。她的生活，从来不会有“喜欢”与“不喜欢”，永远只有“应当”与“不应当”。应当笑。便笑，即使心中苦若黄连；应当哭，便哭，即是灵魂早已远飞；应当爱，便爱，即使自知未来渺茫。她处处小心圆滑，连蜂腰桥的小事都费尽心思，努力给长辈们留下最好的印象。
宝钗是有才的，却也认为“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本份的。”宝钗也是熟知戏曲的，却认为那些淫词巧句是不能为端庄淑女所吟的。
宝钗更是聪慧的，不会不晓得自己的棋子命运。只是，她默默的接受了，没有生气，没有埋怨，甚至--没有不甘。仍是微笑着，宽厚地对待每一个人。
她心中对薛姨妈，应是怨过吧。只是，聪明如她，应知道自己是无法与王夫人、贾府乃至整个封建社会抗衡的。逆行，只会败得更快，更彻底。
“高处不胜寒”，像宝钗这般人物，生在高处，却自甘活于低处的随波。无法抗拒命运，便不抗拒。心若明镜，却情愿糊涂。
你，是否能看见，大观园中那个温婉聪颖的女子正挂着麻木苦涩的笑容独守空闺？
不哭、不闹，心中的悲凉与无奈没有人会在意，也没有人能懂。
残·才
他是曹雪芹。
对于曹雪芹，我的了解并不多，只知道，那一定是一个细腻多情的男子。却不明，他是用怎样的毅力在人生最后的十多年写了红楼这般惊采绝艳的著作。
即使曹只留下了80回，但这只有80回的红楼，却如断臂的维纳斯一般，即使不完整，也唯美到了极致。
无论是清代的高鹗，今日的刘心武，亦或是千万红学学者，永远不会是百年前那个才华横溢的曹雪芹。
你、你们，我、我们永远不会知道那个才子的心境。至于红楼有何深议，我们也无从知晓。
正如黛玉葬花时所言：“你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的泥倒，仍旧把花遭塌了。”
红楼也是如此。探了，解了，续了，便是糟塌了，若是残，便残着，或是让它随曹葬了罢，免得让人污了。
末·木
一曲红楼，唱尽人间浮华，诉尽人间悲哀。曲终，梦醒，只余痴人木然……
《红楼梦》读后感14
薛蟠是个呆霸王，这是红楼梦对薛蟠的评价，此人自恃家大业大、有钱有势，便无法无天。打死了冯渊之后，带着美妙可人的英莲扬长而去。后来便来到京城，寄宿在姨父贾政家中，小日子过得更加妥帖安稳。
薛蟠喜欢英莲，那英莲人长得漂亮，小时候就“生得粉妆玉琢，乖觉可喜”，宛如一个银娃娃似的，到了大了，更是青春可人。后来在出场，便改名叫做香菱，后来在第七回中这样写道：周瑞家的听说便转出东角门至东院，往梨香院来。刚至院门前，只见王夫人的丫鬟名金钏儿者，和一个才留了头的小女孩儿站在台阶坡上玩。……说着，周瑞家的拿了匣子，走出房门，见金钏仍在那里晒日阳儿呢。周瑞家的因问她道：“那香菱小丫头子，可就是常说临上京时买的，为她打人命官司的那个小丫头子?”金钏道：“可不就是。”正说着，只见香菱笑嘻嘻地走来。周瑞家的便拉了她的手，细细地看了一会，因向金钏儿笑道：“好个模样儿，竟有些东府里蓉大奶奶的品格。”金钏儿笑道：“我也是这么说呢。”周瑞家的又问香菱：“你几岁投身到这里?”又问：“你父母今在何处?今年十几岁了?本处是那里人?”香菱听问，都摇头说：“不记得了。” 周瑞家的和金钏儿听了，倒反为叹息伤感了一回。
好一个香菱，历经磨难，在贾府众人眼里，居然有东府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿，她妩媚有似宝钗，袅娜如黛玉，薛蟠见了，自然是喜出望外。不过大观园里，还有一个人格外喜欢小女生，此人就是贾宝玉。而且贾宝玉和香菱有交集，香菱见宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。香菱拉他的手，笑道："这又叫做什么?怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧，你这手弄的泥乌苔滑的，还不快洗去。"宝玉笑着，方起身走了去洗手，香菱也自走开。二人已走远了数步，香菱复转身回来叫住宝玉。宝玉不知有何话，扎着两只泥手，笑嘻嘻的转来问："什么?"香菱只顾笑。因那边他的小丫头臻儿走来说："二姑娘等你说话呢。"香菱方向宝玉道："裙子的事可别向你哥哥说才好。"说毕，即转身走了。宝玉笑道："可不我疯了，往虎口里探头儿去呢。"说着，也回去洗手去了。
可见薛蟠之所以后来讨厌香菱;
其一，喜新厌旧，那个时代的有钱有权的'人，又是独子，早年失怙，性格就蛮横无情。香菱再好也只是个丫头，薛大傻子因为夏金桂打香菱那场，薛姨妈说“她不好，也不许你打，叫人来卖了，大家干净”，薛姨妈虽是气头上，也是真的起了要卖香菱的意，可见奴隶身份之低。要打要骂要卖都随主人家，有点天经地义的意思，法律不保护。
其二，夏金桂长得漂亮。夏金桂出身富贵皇商家庭，生得颇有姿色，也颇识几个字，这样的家庭，这样的女孩，刚开始薛蟠自然含在嘴里怕化了，拿在手里怕丢了。当她作了薛蟠的妻子,“自为要作当家的奶奶,比不得作女儿时腼腆温柔,须要拿出这威风来,才钤压得住人;况且见薛蟠气质刚硬,举止骄奢,若不趁热灶一气炮制熟烂,将来必不能自竖旗帜矣;又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在,越发添了宋太祖灭南唐之意,卧榻之侧岂容他人酣睡之心。”(第79回)有夏金桂的添油加醋，自然让薛蟠格外的理直气壮。
其三，薛蟠觉得美丽的香菱有一腿。当日香菱和贾宝玉在草地花丛中玩“夫妻橞”“并蒂莲”弄脏了石榴裙，二人有一定的情感纠葛。薛蟠虽呆，可是眼见着这么好的女人落入宝玉之手，自然心里不平。对宝玉打又打不得，骂又骂不得，因此一腔怨气只有撒在香菱身上。
《红楼梦》读后感15
在四大名著里，我最不了解的就是红楼了，通常看到一些红学评论，都不敢随便多嘴，今天看了小水叮铛转贴的《为什么要争宝玉》，实在如梗在喉，不吐不快。若有不当之处，诸位请多多指教。
叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您说不公平？我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。）如果嫡长子不幸先死了怎么办？由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼（女的`不算）的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。
再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦（宝玉的伯父）继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链（贾赦独子），贾政（贾赦之弟，宝玉之父），贾兰（贾政嫡长子贾珠之独子），宝玉（贾政嫡次子），贾环（贾政第三子）。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子（生一个他往后挪一位），忘了，贾赦也可能生（一样在他前）呵呵。在正常的情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗？贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗？退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢？封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗？所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。
至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。
读了《红楼梦》之《鸳鸯抗婚》这一章回，首先感动我的是鸳鸯那种不屈不挠的抗争精神。无论是哥哥嫂嫂的劝说，还是贾赦老爷的威胁，她都一律反抗，不妥协。她有自己的想法，她知道自己是处于低下的地位，敌不过恶势力的，也逃不出恶势力的手掌心。但是就算是死，就算是削发为尼一辈子不嫁人，她也要抗争。她不愿意向恶势力低头，也不愿意想趋炎附势的小人低头。她要摆脱自己不幸的命运，她要遵循自己的意愿，她要抗争。
再来看看邢夫人，鸳鸯的哥哥嫂嫂等人。无论是尊贵的主子，还是低下的奴才，他们都认为贾赦看上鸳鸯，是鸳鸯的福气，是喜事。都一味地劝这鸳鸯攀高枝。他们何曾考虑过鸳鸯的想法，他们都惧怕贾赦，都迎合他的喜好。因为他是老爷，是尊贵的主子，是有势力的人。所以，那些人就趋炎附势，逼迫着鸳鸯要低下头来妥协。
在那个年代，有像鸳鸯那样敢于抗争的人，实属少见。但是，现如今我们这个社会，不要说抗争了，有不少人却是主动自愿去当第三者的，甚至于有些第三者还很嚣张。对于这样的现象，真的看不下去了，我们也得反省一下了，为什么会出现这样的情况，第三者越来越多，是我们这个社会认可了吗？还是有太多太多这样的情况，我们已经习惯了，已经麻木了呢？而第三者呢？是由于金钱、地位等的诱惑吗？有太多太多的问题需要我们去思考。
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