当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的《弟子规》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《弟子规》读后感1
晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的解释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富有，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他依据当时的`风俗，也把自己的衣服晾起来，路上观看阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了如今的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机！可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦？我们的孩子怎么啦？讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此！试想一下，假如都以如今的这个趋势进展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今日，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢？到时候吃穿的攀比又将如何呢？很多的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提示了我们，他唤醒了我们，他告知了我们做人的道理，告知了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……
《弟子规》读后感2
感恩教师对我的教诲，感恩社会对我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他给了我生命以及无限的亲情。我之所以明白，要对自我的父母心存感恩，都源于《弟子规》的指引。
随着年龄的增长，我的脾气越来越大，性格越来越急躁，应对父母唠唠叨叨的教育，我总是左耳进右耳出。有时应对父母的斥责，我甚至会摔门而出，根本不顾父母的感受。那天在房间里读《弟子规》以后，我羞愧难当，明白自我错了，并且错得很过分。当自我摔门而出时，并不曾顾及父母当时的感受时，没有父母心碎的.样貌。
父母是我们人生中的太阳，他们带给我们温暖，带给我们光明，是父母赋予了我们生命，又是他们为了我们辛勤劳作。当你失败时，总会有一双手关心你，呵护你，告诉你：“你永远是最棒的，相信自我必须行，别忘了，自我背后还有我们的支持”;当你受冷落时，总会有两个人出此刻面前，伸出双手给你温暖;当你受挫折时，还是这双手将你从困难中拉出，让你冲破挫折走向成功。
感恩父母，在父母的有生之年我们要尽力孝顺他们，不要在父母永远离开的时候，才明白父母对自我的恩重如山，才明白自我该尽的孝心没有尽到。不要在父母永别了，才涕泪满衣地在他们坟前哭啊，嚎啊，到那时才明白悔恨。这是我读《弟子规》感悟出来的：感恩父母，不能等;回报父母，不能等;孝顺父母，不能等。
我感激《弟子规》，它让我真正懂得了孝道，懂得了一切，犹如一盏明灯照我成长，为我指引方向。我将用自我的行动践行《弟子规》的真谛，回报父母，感恩社会，就让我们在《弟子规》的指引下，快速成长吧!
《弟子规》读后感3
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；”《弟子规》，这本书是圣人对学生的训示，这本书说了许多我们从小就要明白的道理，如：孝敬父母、关心兄弟姐妹、在言行中要谨慎讲信用、要博爱众生、多亲近品德高尚的人、向他们学习，如果精力充足，还应该多看书学习。《弟子规》中我最喜欢的'是：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这几句话的意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应，父母有事要我们去做，要立即行动不要借故拖延，或者偷懒不去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听在心里；我们犯错了，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可强词夺理，让他们生气，伤心。看，廖廖几句话，却有着这么深奥的含义，由此可见，古人是多么的聪慧。在学习《弟子规》之前，我是一个不听话的女生。记得有一天中午，我在卧室里看书，妈妈让我去扫地，但我却和妈妈顶嘴，后来还与妈妈对打，我记得当时妈妈气急了了的表情。那时，我觉得自己好任性，惹妈妈生气、伤心。但是，现在我学习了《弟子规》，一定不会再那么任性了，《弟子规》是一位良师，它教会我们如何做人，如何做事。
《弟子规》指导人们的言行，它是中国的活宝，我离不开它。
《弟子规》读后感4
诵读中华经典，能让我们意识到中华文化的丰厚博大，能让我们得到民族文化的滋养。
“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”告诉我们要平等博爱大众，亲近有仁德的人。还有多余的`精力，就学习有益的知识。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”告诉我们不要让身体轻易受到伤害，让父母忧虑。不可以做出伤风败德的事，让自己的德行受到损害，让父母蒙受耻辱。
“借人物，及时还，后有急，借不难。”告诉我们借来的东西要及时归还，以后若有急用再借就不难。
“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告诉我们话说得多，不如说的少。只说该说的话，不要花言巧语骗人。不要说奸诈取巧的话。
“将加人，先问己，己不欲，即速已。”告诉我们事情要加到别人身上之前，要反问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”告诉我们如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为奸佞小人会乘虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我的言行举止都会受影响，最终导致真个人生的失败。
弟子规告诉我们要做一个有道德的人、要学习有益的知识、要孝敬父母、借来的东西要及时归还、不要花言巧语骗人、不要和不肯亲近仁人君子的小人做朋友。我的收获很大。
《弟子规》读后感5
我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，该做些什么呢？一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益匪浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的'工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼!
《弟子规》读后感6
暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产？我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的'是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
《弟子规》读后感7
有很多人他都误以为在此刻礼貌的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不贴合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，能够说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的'传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今日能够说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，能够说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改善了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应当等着大人们吃饭。
还有，我们都明白，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到此刻社会它的动乱，我们能够说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应当要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你明白吗?在古时候，他们十分重视儿童教育，从小就了解应当如何把儿童教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
《弟子规》读后感8
《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容接受《论语》的部分文义，以三字一句，两句一韵编撰而成，分为五个部分加以演述。具体列出为人子弟在家，出外，待人接物，求应有的礼仪与规范，特殊讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。现代子女教育问题突出，一个孩子从小不知道该如何孝顺父母，敬重师长，长大后人际关系，夫妻关系确定很糟，从小没有纪律和品德的修养，长大后即使学问水平再高，也不行能有大成就。
万事以孝为先。《弟子规》里的父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。就是教育我们每一个孩子要敬重父母，孝顺父母，虚心地接受父母提出的各项意见，并主动改正错误，听从父母的.指挥，帮他们做力所能及的事情，减轻父母的负担。只有这样做，才是父母心中的好孩子，让他们感到欣慰。想起我自己的所作所为，觉得特殊惭愧。淘气的我，独特倔强，不听父母的教育，做了很多错事，令老师和父母伤透脑筋，令他们难过，我不是一个听话的孩子。读了《弟子规》这本书后，我懂得了很多做人的道理，明白了要做一个懂事的孩子，令父母感到欣慰。今后，我要严格要求自己，用《弟子规》里的各项准则衡量自己，虚心接受父母的意见，听取他们的教育，各方面要求进步。
我觉得这本《弟子规》很值得我们去看去读去做，假如一个仁达部分的日常行为规范都按照《弟子规》里面的做，将来确定有很大的成就。《弟子规》是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，闲邪存诚，养成忠孝家风。
《弟子规》读后感9
今年暑假我学了弟子规，它是清代李毓秀根据孔子说的话所编成的。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
这本书是清代的蒙学读物，许多人都是因为读了它以后，改变了自己的人生。其中有三句话我的印象最深刻。
第一句：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”听到父母的`呼唤，回答不能迟缓，父母的派遣，快做不能偷懒。而我在家里却像一个“小皇上”，整天游手好闲，好吃懒做，父母叫我做什么事总是投机取巧。学了这句之后，我开始帮父母分担家务了。
第二句：“事物忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”做事不要匆忙，忙中大多出错，不必害怕困难，也不轻率随便。我的性格浮躁，做事总出错，动不动就发火。我的困难只有一个，那就是写作业。有一次，作业非常多，我咬着牙一下子就写完了。做数学题时，我没有看清题意就把答案写上去了，结果是一个暗红色的大叉。学了这句话，我做事比以前细心多了。
第三句：“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。”没有弄清之事，不可轻易发言，听到的并不确切，不要轻易就传。一次，老师让我们回答问题，我自信地把手举了起来，结果话只说了半截，就说不出来了。一个同学把另一个同学的杯子摔坏了，我就立马把这个消息告诉了大家，结果第二个同学说是他自己摔坏的，他去拿扫帚来清扫，刚好一个同学走了过来，才导致成了一场误会。而我呢，却闹出了一个大笑话。学了这句话后，我知道在没有得出结论时不能随便对别人做出评论。
通过学习弟子规，我更明白了自身的缺点和不足，我要继续学习，成为一个更优秀的学生。
《弟子规》读后感10
《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是依据先师孔子的教育而编成的。它告知我们很多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。观看别人有了进步，就要虚心向他学习，在和群众交往时，要公平慈爱……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信誉，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：对人真心真意，原来不信任，也会信任了；但对人虚伪无信，就是原来信任的，也再不敢信任了。看，他说得多有道理啊！
我们应当讲信誉，这样才能受到别人的`敬重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得格外好看，活机敏现。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍观看了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？”“没问题”宋庆龄一口容许下来。其次天，宋庆龄一家原来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天容许小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里预备了很多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不懊悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信誉的人！”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
最终，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
《弟子规》读后感11
自从学校发了《弟子规》，暑假里我几乎每天读、背。对照《弟子规》所写的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不够好。
在《弟子规》总叙里告诉我们首先要孝顺爸爸妈妈和长辈;其次，要谨慎、诚信、守信用，泛爱众人，再和有德的人亲近。这些我都有做到，外婆生病了，外公要照顾外婆，我们又不跟他们住在一起，所以从我会打电话开始，我几乎每天都会打电话问候他们，和他们说说学校里的有趣事，因为外公外婆两人会很寂寞，我每天向他们汇报汇报，他们都很开心，外婆的病也会好得!在家里，有什么好吃得，我都会和爸爸妈妈分享;有新同学转到我们班来了，妈妈鼓励我要主动关心新同学，多和他一起玩，我都有做。
在“入则孝”这一篇里告诉我们：父母呼叫我们的时候要马上回答，不能不回答或回答很迟钝。父母命令我们去干什么，我们就要马上去做。父母教育我们时，我们必须要尊敬地听。父母批评我们时，必须要仔细听，要顺承。
《弟子规》是四句为一小节，有些我读了不懂，爸爸帮我找来复旦大学教授钱文忠讲的《弟子规》，其中有一个故事，我在他讲的`《三字经》里也听到过，就是“香九龄能温席”。黄香九岁时就能在大冬天先把被子捂热，等着劳动了一天的爸爸回来后睡觉能暖和些。这个故事让我感动，他告诉我们要爱自己的父母，体贴父母，这个我还没有做好。
《弟子规》虽然我都会背了，但里面的意思我还要搞懂，还会写下我的感想。
《弟子规》读后感12
中国的国学博大精深，蕴涵着古人的智慧。这些代代相传的民族文化精髓，就是我最好的启蒙教材。让我了解最基础的国学知识，学习中华民族的传统美德。
《弟子规》是清朝李毓秀所写的，让我百读不厌，教会我如何尊重别人———要孝顺父母；是它，帮我找到了正确的学习方法———要守信；是它，让我学会了生活方方面面注意的问题———要仔细。我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的.那样百善孝为先。或许现在的我们早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应；父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力；父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”这条读书学习的方法正切中我的要害，我读书时眼在书上，嘴也在念，可心经常飞到九霄云外。自从读了这句话，我就开始在学习时不左顾右盼，心不在焉，而是专心致志地学习，读书，写字、上课认真听讲。就是因为这样我的学习效率才大大提高。
《弟子规》教会我的东西太多了，每当我读起它，就会想到很多很多……我相信，我读了《弟子规》，肯定在成人成才的过程中找到了一条捷径。
《弟子规》读后感13
暑假的最后15天，我读完了由钱文忠解读的《弟子规》，读完了这本书，我心生愧疚。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。这是《弟子规》中的总叙。其中，“首孝悌”对我感触很大。
孝，相信大家都不陌生。谁都知道要孝敬父母，尊敬长辈。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”指的是父母叫你，你的回答不能迟缓，父母叫你做的.事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上说“马上马上”，人却呆在原地，若无其事地看看书，时不时写几个字，非要妈妈大动肝火，才去干。《弟子规》还要求我们，就是亲人不喜欢我们，也要恪守孝道，孝顺父母。父母有错，要提出让他们更改，说的时候要和颜悦色，不可以漫骂长辈。
之后是“出则悌”。“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”。意思很明确，吃饭、落座、走路时，长辈要在前面，小辈要在后面，这样才是对长辈起码的尊重，生活中，我总爱逞能，跑得快，把长辈甩在后面，穿衣、吃饭也抢先，总以自己为中心，这样做是不对的。“执虚器 如执盈 入虚室 如有人”，指你拿一个容器，空的也要把它视为满的;进入一个房间，没人也要视为有人。这样才能时时刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯错。
《弟子规》这本书教会了我许多道理，让我受益终生，我会让它时刻鞭策我，使我言行一致。
《弟子规》读后感14
《弟子规》全书以《论语，学而篇》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话作为总纲，资料也是围绕这几部分来写。意思是在家孝顺父母、出门兄弟和睦、与人交流言行慎重和与人交往诚信为先，要对任何人都热情友好，要亲近仁者。《弟子规》还提倡要懂得所有道德与礼仪后才能够学知识。
“百善孝为先。”父母是生我们养我们的人，当然要摆在第一位。所以，《弟子规》开篇就讲“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”短短的24个字，四次出现“父母”这两个字，可见“父母”在古人心中的位置。这些规矩，看似简单，很容易做到，可是我们有几个人真正做到了呢?
《弟子规》教育我们要注重与人交流的态度，要广交朋友，也要多学知识。有一句俗话叫：礼交天下友。《弟子规》里讲了很多关于礼仪的知识，告诉大家做事应当谨慎细致。出门在外时，要与他人和睦相处，不可随意出卖、诽谤别人。可见古人是多么讲究礼仪。现代社会，在家里也好，也社会上也好，和人交流是十分十分重要的。善于和不一样的人进行良好的沟通，才能很好地适应社会。与人交往的同时，还要注意自我的行为要诚信，这是对人的尊重，也是对自我的.尊重。平时要多亲近比自我优秀的人，并学习知识，可谓知书达礼。
《弟子规》这部经典告诉我们许多文化礼仪，所以才会流传至今。就如钱文忠教授所说：“学习弟子规，将文化落地为礼貌。”我们必须要好好珍惜祖先留给我们的文化瑰宝，让国学经典国伴随我们成长，将优良的文化传统代代传承。
《弟子规》读后感15
学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。本来一些同学还说是由于毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。其实不然，学校之所以选它是由于其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的'。
《弟子规》中有一句话使我感受颇多。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”
我们应当学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许如今的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比方在家中，父母叫唤我们时，应当一听到就马上回答，不要慢吞吞的容许；父母要我们去做事，我们应当赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不情愿为父母效力；父母教育我们时，应当尊敬地听而不行以任凭打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责怪，应当服从他们并且承当过失，不能顶撞他们，让他们难过。
假如一个人能够孝顺，那么他就有一颗和善、慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。
古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲保卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌始终是中国文化的基础。作为炎黄子孙，我们应当学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
我们要做孝顺父母的人！
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