当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《我与地坛》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《我与地坛》读后感1
初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的.揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。
有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年龄上却忽然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。
但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅的，有一个人，正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻，还不懂得生活的意义的，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——这个人，注定是活得最苦的母亲。
最后，关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”，就我个人认为，这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么，只要能够快快乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!正可谓“游子身上衣，慈母手中线”，只要孩子能够找到自己的快乐，实现自己的理想，母亲都一定会默默地支持着，无私地奉献着，这也正是“母亲”所最伟大之处!
《我与地坛》读后感2
每次都想提笔来描写母爱，但是却不知如何下笔。《我与地坛》这篇文章告诉了我：“母爱是无法描写，只能用心去感受。”
《我与地坛》这篇文章是作者在他人生最失落时，彷徨时所做的，他那时腿残废了，而地坛则是作者逃避现实的风港，而他那时却忽略一直为他沉默的母亲的感受。
我觉得全文的情感线索是围绕母亲对“我”深沉的爱。是把地坛、母亲与“我”三者联系起来，作者的母亲是位平凡的母亲，但平凡中又显示着她的伟大。
她的平凡在于她与所有的母亲一样都那么疼爱自己的子女，但是她选择的爱的方式不同，当自己子女因受到重大的打击，以致心灰意冷时，常常会选择一个宁静而荒芜的地方逃避现实，来抚慰自己心灵上的伤口，而大多数母亲会说你不要想不开，别忘了你还有母亲，别丢下我。而作者的母亲却没有像其他母亲一样劝解自己的儿子，而是由着自己的儿子做任何决定，难道她不爱自己儿子。不，她爱。当她为儿子帮忙准备的时候，她多想问儿子你去那干什么，能不能让我陪你一起去，但是她没有，她从未求要过，她知道儿子做任何决定都会经过一番考虑，也得给儿子独处的时间，不想增重他的压力。但是，她也会去地坛寻找儿子的身影。但是在她找到之后，却又悄悄的走了。在她母亲逝世了之后，作者才反省，最终醒悟了到底自己追寻着怎样的幸福之路。地坛很大，从而可想而知，有过儿子的车辙地方，必定有母亲的足迹。
当你真正悟懂一切的时候，往往会等到一切来不及补救的时候。有人会说：“作者的母亲伟大的超过了许多的母亲”。但是我认为不是这样的，我们了解我们的母亲吗？去问过她想要的是什么吗？有多少个人携过母亲的手上街，为母亲唱歌，记住母亲的生日，给她一个惊喜，我相信大多数人会因为难为情，羞涩而不敢。这么简单的事，我们都做不到，听不到母亲的真心话，连自己母亲都不理解的人是没有资格去评论自己的母亲。母爱没有大小之分，只是爱的方式不一样罢了。
趁我们还年轻，母亲还身体硬朗，让母亲的人生路程里，并不是她一个人的足迹，而是有我与她共同走过的脚印。篇三
作者在写这篇作品前在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作、找不到去路，忽然间几乎什么也没有的时候走进了地坛，从此与地坛结下了不解之缘，15年后，执笔写下了这篇文章。
文章节选二部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生感悟。
在史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败，看第5段小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式而活着，在眼前霎时出现生动的画面，展现了小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象，纸上的昆虫，在他的笔下都赋予了生命，我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。
在第一部分中，地坛似乎和作者很有缘分，不仅生活在地坛附近而且它是作者病后理想的倾诉对象。“它像是等我而来”，作者说，发出了命运不由己的感慨，结合上下文，地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。
作者在地坛中，想着生、死，最后终于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子，”“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替，生是希望的复燃;智者只会把人生之死当作最大的冒险。我们应该怎样的活下去？为什么要抱怨上帝的不公平？谁能帮助我们改变命运呢？我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候，能够以平静的.心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。文章第二部分是对已故母亲的缅怀，第二部分的文字描写细腻，字里行间却都透露着淡淡的忧伤，自责。
在第二部分的第三段，作者描写道：“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应，”这是多么令人心碎的场面！母亲在想什么？安慰？祷告？担忧？……？母亲为儿子想了这么多，可惜儿子却浑然不觉。由此不觉联想到以前语文老师问我们，当我们的母亲为我们端来一杯牛奶或一盘水果时，谁会想到这就是伟大的母爱，谁会深情地道一声谢谢呢？很遗憾，没有人做到，我也惭愧万分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段写以小说发表回报母亲，有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲？这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落？史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。
在整个第二部分中，都贯穿强烈的痛悔和自责，这个由于男孩子的羞涩与倔强，在深深自责的同时告戒年轻人。
“多少年来我头一次意识到，这圆中不单是处处有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话与前文呼应，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，“我”在母亲生命中的重要性，这就是对“母爱”最好的诠释。
《我与地坛》读后感3
一个故事，一个有关一个残疾人的故事。他年纪轻轻就落得残疾，他不能和常人一样在操场在欢笑的跑来跑去，陪他只是他不得不带着的轮椅。他丧失了很多常人的欢乐，但他还是很坚强。母亲的激励，自我的感慨，虽说也有惆怅的时候，但一次次的停过。他叫史铁生。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是剩余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就明白自我将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着，并且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是感情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。
母亲对他来说真的很重要。应对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每一天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子能够幸福，即使她自我承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自我那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，最终她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自我已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的期望时间能够重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，仅有自我孤单的一个人。
看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今日做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。
熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原先自我一向在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自我就到头了，也许你会感叹自我还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁能够去改变，超脱轮回。
行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自我留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。
人生总逃可是无奈，岁月飞逝，孩提时代的`无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
铁生早老了，身体的病痛一次次打击着他，但，在他眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的比较，使感情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不明白以往有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。
相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。
看不透，看不清，那些是过眼还是云烟。不懂，不清，那些是哭还是乐。尘世有太多的的不确定，也许不是能够说的出的。心有话，到了嘴边也许不再是那个味了。
死亡，总会来，它难已预料。命运，总神秘，它让人心酸。
夕阳还在照在那习惯了的地坛，一辆轮椅远去了，也许它不会再来了，也许它不会再出此刻这习惯他的地坛，但他的文章已经永远留在那里。
记住，以往有个地方，叫地坛。记住，以往有个人，就史铁生。
《我与地坛》读后感4
最近在读史铁生的《我与地坛》，之前对于这本书的印象大概是在小学或者初中学过的其中一篇《秋天的怀念》。内容大概讲述的是一个母亲和自己的残疾的儿子相约去看花，没等到那一天母亲突然过世了，留下儿子对过往的沉思和对母亲的愧疚。
提到史铁生，脑子总会想到一个坐在轮椅上的孤寂背影。听到《我与地坛》会立刻想到史铁生，然而却未曾拜读过这本书。这几天无意的翻阅到，觉得甚是荣幸。
《我与地坛》，作者对于这本书的定义大概是散文集。加上感情色彩的话，我觉得这是内心独白加回忆录。这本书的第一篇文章与书同名，我与地坛。特别喜欢这篇文章，大概是因为里面刻画了很多人物，一对夫妇，一个爱唱歌的小伙子，智力残缺的女孩，地坛的花草树木……每一个人物都很有不同，却有相同，他们构成了地坛的人物缩影。作者通过生动详实的语言，既表达了自己的不同时期内心丰富细腻的情感，又传达了令人深刻的人生哲理。此刻颇有只可意会，不可言传的无力感。
这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后，所以记得清楚，是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出长差，到很远的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼儿园，在家，不离开奶奶。但两份提案均遭否决，据哭力争亦不奏效。如今想来，母亲是要在远行之前给我立下严明的`纪律。哭声不停，母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园！”出门时我再次申明立场。
母亲领我在街上走，沿途买些好吃的东西给我，形势虽然可疑，但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路，牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是！好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛，哭喊即自行停止，心里明白没了依靠，惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内，是必度的一种“灾难”，抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。
《我与地坛》读后感5
近日读了史铁生的《我与地坛》，使我深受感动启发，我同史铁生同走进了地坛，野草荒滕坦荡，老柏愈见苍幽，地坛洗去了繁华，却留下来质朴和久经磨练的沧桑气魄。
园子荒芜但并不衰败，野草蛮横的生长，虫儿自在的活着，地坛仿佛充满无限生机。宁鸣而死，不默而生；人活一世，总要留下的什么，可以是丹心报国照汉青，也可以是播种下自己理想的种子，直至大树参天。
“正活到疯狂的年龄忽地残废了双腿”，突如其来的打击如五雷轰顶般击到他头上，原先充满光明的人生大道忽地迷雾四起，迷茫颓丧爬满了全身，环望四周灰蒙蒙的一片，生活该何去何从？他不知道，他尝试问自己的.内心，心告诉他要向前看，看看地坛上蛮横的野草，看看苍幽的老柏，看看奔波的虫儿，看看他轮椅走过的每一处地方的母亲的脚印，看看自己的内心……他开始清理掉缠绕在心灵上的杂草，用充满希望的土壤养育美好的人生，听从母亲的遗愿，好好活着。
人生在世难免会运蹇时乖，但就算深陷囹圄，也不能消磨掉前行的意志。月缺不改光，剑折不改刚，也正如史铁生用他残缺的身体谱写壮美的篇章，就命运而言，他是不幸的，但万幸的是他在遍布荆棘的命运道路上开辟了一条自己的道路，他心如一方磐石，孜孜不懈，目如一泓古井，深湛澄净，终是酿出酒酽花浓的圆满。
“死是一件不必急于求成的事情，死是一个必定会的”，但人总归是要活着，好好的活着，无论命运如何，都应该好好谱写人生。
伟人之所以是伟人，是因为他们把苦难当做垫脚石，当你正视苦难，跨过坎坷，幸福的未来就在前方当你，生命的大门永远为你敞开。
《我与地坛》读后感6
——“我常以为是丑女造就了美人；我常以为是愚氓举出了智者；我常以为是懦夫衬照了英雄；我常以为是众生度化了佛祖。”
第五章的内容十分沉重，它首先是介绍了一位在地摊捡小灯笼的漂亮天真可爱的小孩，之后却沉痛地指出这个女孩脑子上有缺陷。这个故事是这整篇文章的风格愈加低沉，小女孩的弱智，无疑给作者一个沉痛的打击，或许作者也不是故意“先抑后扬”的，当时这种起伏无疑给这个女孩又敷上了一层悲惨的薄膜。正像作者在文章里所说的“要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。”作者在小女孩的身上又更加体会到了命运的残酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是残疾，这些都是无可避免的，都是命运所向来注定的。而小女孩显得更加地可悲，是因为他还有着令人心动的外表。倘若这个小女孩长相平凡，那或许作者也只是但这个弱智是个弱智了吧。
“就命运而言，休论公道。”
这个文章带来一个哲学的思考——差别可以消除吗？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的吗？他的哥哥一定是温柔的吗？这个世界，由对比才让人所感受到的美好，消除了差别，也就是做到“公平”，这个世界上的幸福感也就不会如此地强烈。人类生来有欲望，欲望而私人看到差别，若自己比别人好，便会感到优越感，这是最初的幸福感所来源。
只有对比，才会让人看到差距，才会使人有上进心；只有对比，才会让人产生嫉妒；只有对比，才会让人感到幸福。“对比”这个东西，亦褒亦贬，前者的作用大于后者。有句话说“没有对比就没有伤害”。我觉得，在作者的`眼里，这句话是不对的，没有对比才是一种对于人性的伤害。没有对比，优越感从何而来？连人类获取“幸福感”最简单的途径都抹消了，那么也就不会存在幸福。也就是说，在一个“完全公平”的世界，人类不会幸福。这就是一种变相的对于人性的伤害。
即使如此，人类还是尽力去追求平等，这就成为了一个悖论。
反观过来，我们这样其实挺好的，有小女孩的哥哥一路照顾着他，才照耀出了人性的温暖，哥哥的伟大，有作者的母亲关心他，才使作者能做出这样一本杰作。即使人类的很多纵然不好，但也存在着人性的温暖，而被这些温暖所照耀着的人，应该就是那些去追求“公平”的人类，他们有着大爱之心，就像我之前所说的，人性会改变人对一样事物的看法，即使在我一个小孩子的眼里，那样一个“公平”的社会是残酷的，但是，也必定会出现那种：“我跌伤了，周围伸来了很多双友好的手”的温暖场景，这个场景，或许才是人类所追求“公平”的源头吧。
《我与地坛》读后感7
他双手摇着轮椅去往地坛，去往心灵的寄托所，远方的钟声在地坛中久久回荡，夕阳的余晖普照小径，渐渐拉长他消瘦的背影，而心中那个健康的体魄正推着他的轮椅缓缓前进，在地坛中走过漫长岁月。在亘古的时间长河里，车轮碾过每一寸土地，自由的灵魂抚过树叶细致的纹理，嗅过土地湿润的气息。在这无穷乐趣的地坛中，缝补内心的空缺，逃离世俗的偏见，探寻生命的意义，与自己对话，与有趣的灵魂碰撞火花，在短暂的生命旅途中，见众生，见自己。
就命运而言，休论公道，一切命运的救赎之路就在自我。在大展身手，风华正茂的年纪，史铁生却坐上轮椅，困在这狭小天地中。彷徨无措与苦闷情绪如狂风暴雨袭来，他走进地坛中，遇见了同是经历坎坷的长跑运动员，连续五年参加比赛，却次次榜上无名，或许遗憾早已为他的'运动生涯画上句号，他却还是期待“万一”的出现。与命运抗争却次次落败，一次次推向苦难，在苦海中挣扎浮沉，去试炼、去呼喊，得以成功逃脱，届时，便可共同笑看沧海起伏。
我们每个人都是独立的个体，各有差别才出现不同的碰撞，像大自然的调色盘，无法推敲准确的颜色，我们或多或少会存在缺点，没有人是完美的。史铁生曾在书中所言：“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬托了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。”去做不被定义的风，任微风拂过山岗，穿梭于林间扬起落叶，在耳边呼啸而过，在广袤天地间肆意洒脱地漫步。
我喜欢放空自己，任思绪散开，在荒芜的草地上野蛮生长，感受独处的寂静与自然的美好。不需要顾虑过去犯下的错与未来的迷茫，追求片刻的心安与宁静。只是去聆听草木发出沙沙的响声，辨认不知何种动物发出的叫喊。我们专注于当下的感觉，寻觅生活中的美好，将那些遗憾与不甘搁浅在生命的长河中，生活总要向前看，我们也总要往前走。停滞原地怀念过往终究一无所有，眼下的风景，永远是最值得欣赏的美丽。
我们终究要与自己和解。
生命的节点无尽延伸，我们永远无法预知下一个转折，坦然接受心底的缺口，阳光终会将我们晒透。
《我与地坛》读后感8
初“读”史铁生，他还是一个小男孩，在星期天的傍晚依偎在母亲的怀里落泪；再“遇”史铁生，他已瘫坐在轮椅上，声嘶力竭地喊“我可活什么劲儿”。最近，我正在读他的《我与地坛》，在字里行间，我看到生命的幸与不幸，他仿佛坐在我面前，用他的文字抚慰我的内心。
史铁生是不幸的，在最应该肆意奔跑的日子里终日瘫坐在轮椅上，经受着身体上和心灵上的折磨，余生仿佛被禁锢在那轮椅上，他不明白生活为何要如此对待他，甚至一心求死。前途黑暗，他的不幸被刻在轮椅上，像一副永远也无法挣脱的枷锁。
史铁生其实也是幸运的，他把自己面对苦难时产生的`迷茫、无助和煎熬化成一份具体的意象，藏进地坛里。当人生有了份寄托，便不是那么黑暗了，地坛中的植物焕发出生命力，一切在泥泞中的挣扎，他都能够视作动力和希望，“春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声”。地坛，仿佛是他用来拯救自我的积极投影。一切看似普通的植物、建筑，在他眼中，迸发出无尽的希望与光芒。
这是一种神奇的力量，明明身处黑暗，却有能力将所见的荒芜转化为新生，即使身体被困在似牢笼与枷锁的轮椅上，但没有链条可以禁锢住他的灵魂和内心。世界和他呼应着，唱着超越肉体的生命赞歌。
史铁生在书中写下这样一句话：“我已不在地坛，地坛在我。”总有人说，地坛是史铁生灵魂上的挚友，可我在看到这句话时，已然明白了，地坛确实是他的朋友，但，地坛更是他本人，是他发自心底的、那些面对生活的毅力汇聚而成的勇气，是生命与世界的碰撞和交融。不是地坛拯救了他，是他对生命的渴求填满了地坛。他不再是当年那个哭泣的小男孩，不再是颓废在轮椅上的少年，他将自己打碎、碾压，融入地坛，把自己的血肉和骨骼刻进地坛里的每一棵树、每一朵花。
迎着阳光和风暴，在困境中觉醒，在挣扎中成长，在嘶吼中奋斗……虽然史铁生已不在世间，但是这份精神依然影响着许多人——如果我们也能创造自己的地坛，那么，走过一切黑暗后，我们终能高歌自己的生命，绽放希望的花朵！
《我与地坛》读后感9
“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”读罢《我与地坛》，我能感觉到史铁生以残疾之躯渡过充实的人生，其中也饱含了他对人生的感悟与亲情的讴歌。文章字字吐蕊，洋溢着作者心灵深处的情感。在《我与地坛》这本书中有一篇文章最令我感动——《秋天的怀念》，这篇文章仿佛是一串密码，打开了我心中久久闭锁的那一扇门。文中有这样一段话深深触动了我的心灵。“母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说:‘咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……’”这短短的一句话，透露出母亲对近崩溃的儿子的关爱，而史铁生却不怎么在意，我当时初读文章时特别恨史铁生，他怎么可以这样对待自己的母亲，而且母亲的病又到了那步田地。我继续往下读，才知原来史铁生根本不知道母亲的病已经这么严重，而且他又刚刚双腿瘫痪，我似乎也能理解史铁生为什么变得暴怒无常了。
读时同情书中人，再读已是书中人。平时的我似乎也像书中的史铁生那样暴怒无常，积攒一天的怨气在学校，然后回家一股脑儿全扔给母亲。人人都说是在叛逆期，青春期，可原本就没有这样的词语，只是别人给自己在青春时犯下的错误所给予的.罪名罢了，反过来想想，也或许是家长的溺爱导致孩子的为所欲为，但也有懂事的孩子懂得体谅母亲。上帝为什么要召走母亲呢?很久很久，迷迷糊糊地，我听见回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去了。涉世未深的人总喜欢新鲜好玩的东西，而经历风霜的人却总喜欢岁月打磨的东西。母爱，就是一场经历打磨愈发湿润的玉石，而史铁生的母亲，就像那座地坛，岁月不断打磨她，让她青春褪去，却使老柏愈苍幽，荒滕愈茂盛——这就是她对史铁生的爱。
这样的母亲，融化了史铁生的苦闷与愤怒，让史铁生看到了处处虫鸣的午后，鸟儿归巢的夜晚。也正是我们的母亲，让我们看到了如此美好的大千世界。尽孝在今生，愿世间不再让“北海的菊花”重新演绎。
《我与地坛》读后感10
“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”也算到了春衫凉薄的年纪，我终是初识层楼滋味。少年人独有的多愁善感几番飘荡后凝成了对未来的怅然和犹疑，点点思绪漫天而下，我在这中独自徘徊。
就在这样一个年纪，这样一个心情，我遇到了《我与地坛》。
史铁生，对这个人我并不是毫无记忆。初中语文课本上，晃晃悠悠的风扇声下，我曾短暂地接触到他。最深的印象大概就是残疾，年轻时就不幸曲于病床和轮椅。
十几岁就瘫痪在床后他也曾陷入沉寂跌进深渊。他说，在进病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，当生死大问真的摆在面前，他发现生命远没有那么简单。
他没有死亡，却心如死灰。
加缪曾说，重要的不是治愈，而是带着伤痛活下去。
好在，三十多岁时，他遇到了地坛——生命中的栖息地。“在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这是别的`，这是你的罪孽和福祉。她为史铁生，把什么都准备好了。同为生命寄托，朱自清的荷塘多了几分浪漫，郁达夫的北平的秋多了几分雅致。史铁生的园子，是古朴的，是厚重的，是一种生命沉淀后的大气。
他是带着苦闷的压抑的黑。
他更是带着思考的厚重的黑。
天地初开，山披缟素；日升日落，云卷云舒；周而复始，生生息息。有人意气风发，谈笑间墙橹灰飞烟灭；有人求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。有人不肯过江东，亦有人隔江犹唱后庭花。人流熙熙攘攘，走过浮生万梦，最终仍归为平静。
最是平静。
他说，一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果；他说，死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
在生命大痛人生大问之前，我的无病呻吟是多么的微不足道。
且将新火试新茶，诗酒趁年华。
“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
谁说，这孩子不是我呢？”
不必徘徊，不必怅然。生命中重要的是你记住了什么，又是如何铭记的。迎着朝阳，梦着霞光，那个孩子就是我。只希望，生而为人，生而为众生。
《我与地坛》读后感11
史铁生，听到这个名字大多和我一样有着初中学历的人来说都很陌生，因为他的一些散文文章没有出现过在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接触到了史铁生及他的作品。
如果人的一生能用三个符号来表达，句号、感叹号、问号，那么孔子、孟子的一生能用句号来表达，因为他们创造出了自己完整的思想体制，岳飞、文天祥等他们壮志未踌便离开了，所以用感叹号来结束，而我们大多数人不知道为什么来到这世上，又蒙笼的过了一生，我们这类人的一生就用问号来结束，
我觉得史铁生就是用了一个完美的句号来结束了他的一生。
《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文，也是一篇思念母亲及阐述母爱之伟大的文章，也是致地坛和自己人生的一封感谢信。这篇文章也能说是他与地坛的一个结晶或者一个产物。“正活到疯狂的年龄忽地残废了双腿”这突如其来的打击如五雷轰顶，二十一岁的.史铁生失去了双腿，但他并没有失去对生活的希望，他将自己的内心情感和人生情感都寄托给地坛，他在地坛思考生与死，在地坛与死神做斗争，最终他谢绝了死神的邀请，坚强的把他人生的问号变成了一个完美的句号。
史铁生能说是当代中国最人敬佩的作家之一，他的写作以及《我与地坛》和他的生命完全连在在起，史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的欢笑和明朗，他的睿智的言辞照亮的反而是我们日益幽暗的心。
他一如既往的思考着生与死，残缺与爱情，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并解答出他是怎样活出意义来的。他居住在自己内心，仍旧苦苦追寻人之为人的价值和光辉，坚定的与未明的事物做斗争，坚定的向存在的荒凉地带进发，他的这种勇气和执着，深深的唤起了我们自身所处境遇的警醒和关怀。
他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体，无可厚非的就是激励我们，而我们四肢健全的人有什么理由自干堕落？又凭什么理由对生活麻木？
《我与地坛》读后感12
人生最大的灾难就是心灵的灾难，如果心灵坚强，没有什么能让你流泪。
——题记
我总是想到这样一幅画：一个古老的公园，许多高大的杨树矗立在其中。阳光透过茂密的树叶洒在草地上，形成一点点的斑点。花园的角落里留下了一个废弃的大铜钟，上面的文字已经模糊了。每天，无论是晴天还是阴天，总会有一群来自各行各业的人来到这个花园。-是的，这是史铁生写的地坛。
最近趁着有空，我读完了《我与地坛》这本书。读完之后感觉特别深。本文主要讲述了作者在地坛上的往事，表达了作者对地坛的怀念。史铁生的一生坎坷不平。21岁时，他失去了双腿，这对他来说简直是五雷轰顶。当他23岁的时候，他的母亲又去世了。从此，他立志开始了自己的写作生涯。当我读到“我只想写小说，好像它能帮助残疾人摆脱困境”时，我的心震惊了。一个身体残疾的'人，面对这样的挫折，仍然可以坚持写文章，思考自助，摆脱困境，这是多么的心态！如果我们总是以乐观的态度面对挫折，挫折还能打败我们吗？也许，我们所经历的所有困难和挫折，无论它有多重要，都只是人生长河中的一朵小浪花。
在第一学期的期末考试中，我考试不及格，因为我没有认真复习。考试结束后，我总是反思和忏悔一段时间。现在回想起来，以乐观的态度面对它，你会发现你不应该沉浸在暂时的痛苦中，而应该吸取教训，为下一次考试提供经验。失去了预期的美，我们会得到意想不到的惊喜。就像如果你失去了太阳，你仍然有机会看到月亮；如果你失去了月亮，你更容易看到天空中的星星；如果星星不见了，你可以享受宁静的夜空。
只有端正心态，才能克服挫折！
《我与地坛》读后感13
《我与地坛》是一篇表达了作者对人生感悟的文章，同时也是他对亲情的赞颂。尽管地坛只是一个象征，但这篇文章所追求的核心是一个绝望者寻找希望的过程，以及对母亲的思念之情。
史铁生在二十一岁那年双腿瘫痪，就在年少轻狂的时候失去了自己双腿，对一个年轻的生命来说简直是雪上加霜。他曾在这本书中写道：“有时候，我会连续几个小时全神贯注地思考死亡的事情。”他自己也说：“生病是我的职业，写作是我的兴趣。”然而，在这样的境况下，他拒绝了死亡，选择了活下去。他母亲的爱给了他力量，点燃了他对生活的渴望。同时，书中描述的中年夫妇、热爱唱歌的年轻人、中年女工程师、长跑运动员、漂亮但智障的小姑娘等等，都给了作者无数的感动。
很多人在面对突如其来的打击时感到迷茫和绝望，甚至选择了结束自己的`生命。然而，史铁生却借助写作化解了他身体的残缺，表达出最健康和充实的思想。看到史铁生，我不禁想起了许多坚定不移的残障者。比如约翰·库希斯，他天生残疾，但他对生活充满热爱，凭借清晰的思维和幽默感向世界展示了生命的坚韧，并传递了自尊、自信和自立的力量。还有海伦·凯勒、贝多芬、斯蒂芬·霍金等伟人，他们都是我们熟知的例子。虽然我们无法像他们一样坚强，但我们可以向他们学习。他们不畏艰难，我们也应该不怕辛苦。虽然我们没有他们那样的觉悟，但我们可以去做那些我们有能力做但常常偷懒的小事。
作者其中一句话引人深思：“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”这句话让我想起了《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子的故事。尽管只用了几个字，但却真实地表达了父母对子女的深深关爱。这也让我回想起了我的父母，他们或许没有像其他父母那样舍身救子的经历，但从他们的眼神和行动中，我能感受到他们对我的无限关怀。每天夜里，爸爸总是会醒来给我掖好被子，他的眼神中透露着柔情。妈妈虽然不是家庭主妇，不能为我料理一切，但她经常帮我找老师辅导学习，为此付出了很多时间和精力。她的每一通电话、每一次长时间接受辐射都是为了我。史铁生每天坐在轮椅上，他的母亲为了保护他免受伤害，甚至让“跳”“跑”等字眼从她的口中消失。这个微小的细节，常人可能察觉不到，但却体现了一种默默伟大的母爱，令人深感动容。
史铁生的文字启发了人们学会感恩，坚强和勇敢面对现实。他的作品促使我们反思内心并探索生命的意义，更深入地理解人生的价值所在。
《我与地坛》读后感14
在夏日炎炎里，《我与地坛》这本书给我一段静下心来思考时间。
书作者，也就是史铁生，在人生中最狂妄最血气方刚时候失去行动能力，只能终日在轮椅上度过。碰上这事第一反应是什么？绝望，抱怨，不知不觉伤害关心自己人。史铁生一开始也是这样，他急于找一个地方躲避，那就是地坛。
首先，史铁生想表达有对母亲歉意。如文中所述，我们看见一个小心翼翼，不知如何与儿子交流母亲。可惜那时他沉浸在自己迷茫，愤怒里，没有顾及母亲。他已经无法弥补这个，但我们可以。事项我们是否也曾这样，遇到过挫折，只哀怨命运不公，没有注意到母亲不知如何安慰我们，怕一开口又伤到我们痛楚，只得在一旁默默关注，安慰自己“一切都会好起来”？在母亲面前，我们可以放下一切，不要倔强羞涩，倾诉对象不是自己心，彼此交流，这样机会为什么不好好珍惜？还有那么多可以让母亲为我们骄傲日子，为什么不好好珍惜？
其次，书中说道“就命运而言，休伦公道”。可以看出，史铁生认为命运是十分强势，只能按照他说走下去。但有句话说，命运只有一条，选择却有无数。史铁生自己也做出选择。面对瘫痪，他最终还是找到生命美，释然。要知道，面对挫折许多人选择是扼杀自己生命。通过他我懂得，命不是自己一个人，要学会为在乎自己人着想。一心想着死亡就是不尊重生命。
最后，我认为让史铁生冷静下来还有地坛那一群人。看着从风华正茂情侣一起走向年老，听着年轻人练歌，长跑男人交谈，感叹同样受命运之苦兄妹……这让他感受到生命意义，世界上还有那么多接触到事，实在没必要悲叹，活着已是最好。我想，这些景象我们不必在遇到困难时再发现，在生活间隙中，我们应多留意生活美好，在真正受难时激励自己。
感谢这本书给我其实，也让我更加尊重史铁生先生！
《我与地坛》读后感15
春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打开放在桌子上的语文书。《我与地坛》这篇文章映入我的眼帘。我安静的读了一遍，这枯燥的文字让我感觉有些乏味。可再细细读了几遍，似乎能慢慢领会到作者想传达的东西了。
简略来说就是作者对生命的思考和对母亲的怀念。
作者史铁生在一个充满活力的年纪却遭遇了悲惨的事情，他双腿残疾终生只能在轮椅上度日，这对他来说无疑是一个巨大的打击。从那以后，史铁生的性格开始越来越暴躁，动不动就发脾气。我对史铁生的记忆应该是从初中时学的《秋天的怀念》开始的。里面说道，虽然史铁生喜怒无常，时不时会将眼前的玻璃砸碎，母亲就偷偷的躲起来瞧着里面的动静，待到没有声响，母亲便红着眼睛进去。母亲不顾自己的病痛，执意带着儿子去看菊花。可造化弄人，上天把母亲送走了。直到史铁生看见昂首挺胸的菊花时，似乎认识到了生命所需要的是坚强和乐观。即使面对太多太多的苦难，也要坚强的熬过去。
《我与地坛》中地坛到底对史铁生是什么样的存在呢。我认为，是他对生命逃脱和慰藉的地方，他是想躲避那些苦难，他想疗养自己的心灵。
“我不在地坛，地坛在我”真正的地坛不在安定门外大街，而是在史铁生的心里。我们每个人都拥有一个地坛，那里让我们身躯不再疲惫，让我们的心灵慢慢的平静下来，不再狂躁。＂地坛＂是我们的信仰是我们精神的载体。我们一直需要它，它也会一直在我们心里。
去年九月份，爷爷因为意外事故永远离开了我们。每当想起这一幕发生时，我的内心都久久不能平静，我只要一想到爷爷在出门前还给我塞了零食，嘱咐我的话，我就觉得这一切好不真实。死亡其实离我们好近好近......
人在面对苦难时是脆弱的是不堪的，我也会像作者一样。常常想着，人到底为什么而活着。活着也会死，那活着的意义到底是什么。余华在《活着》这本书中说到过，“活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着本身以外的任何事情而活着。”死既然是一个必然的`事，早晚都会来的，那你何必要急于求成呢？这是把死放在最后的终点，它在终点等着我们，叫我们不要着急，慢慢来，它会一直在那里等着我们的。
人生就是一种不可捉摸的命运造就的，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，在苦难中默默的忍受命运的重压正如作者史铁生的母亲他自己的不幸在母亲那里是加倍的，而母亲却用碱忍的意志和毫不张扬的为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出了一切，坚定的生活下去。母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
史铁生的母亲是个好母亲。她为了儿子承受了太多太多，她关爱儿子，理解儿子。这让史铁生在母亲生前对她做过的事情感到深深的愧疚。
每个人都要好好的活下去，任何事情都不能是放弃自己的理由。我们是为自己而活着，苦难会过去，光明会到来。
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