当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的书籍读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
书籍读后感1
这篇文章主要说了一个小女孩—玛丽，她的妈妈被人当着她的面杀死了，她只有一个亲人：她的姨妈，和她姨妈生活。而她的姨妈有三个孩子，她只是一个负担罢了，而她需要爱。
本文通过细节描写，刻画人物，对玛丽进行的肖像描写，语言描写，和动作描写，将一个刚刚丧母的小女孩，感受到爱后的小女孩刻画得栩栩如生，仿佛出现在我们的眼前。
人们都说：“爱是的老
师”，老师用爱心启发了孩子们的心里，他们用爱共同治疗了一个小女孩心灵的`创伤，织就了人世间最美的爱心花篮，我们最敬爱的老师，不仅是灵魂的工程师，更是爱心的撒播者，值得我们一生去感恩。
书籍读后感2
这部小说描述的是作者和他的朋友们生活穷困潦倒，他们没有钱，没有固定的工作，也没有特定的生活目标，只要一有机会就来回穿越全国，在旅途的沿线一路寻找刺激，生活相当混乱，就连他们的话语也是没有逻辑的`。
他们是那个时代的反叛者，他们的共同之处就是他们对社会公认的一切都抱有背道而驰的态度，他们被称为“垮掉的一代”。他们把自己关注的重点放在个人在社会生活中的生活状态，抗议社会对他们的压抑，所以他们通过颓废、堕落、浪荡甚至犯罪等等方式来“报复”社会。他们认为这一切都可以通过文学来实现，但是他们的文学是以否定那些所谓高雅文化为基础的，只追求无节制的自我放纵，所以导致其作品都是杂乱无章，语言粗俗鄙陋。
但通过这部作品，读者难免会多了一份同情和心酸，我仿佛能体会他们对于生活迷茫、焦灼却又无能为力，他们旅行的过程也是一个不断寻找的过程，他们在寻找一种价值和信仰，但是他们的行为逾越了法律和道德界限，最终什么都没有找到，还是只能回到各自“自由”的生活轨道上面，继续无度地挥霍青春和时光。
书籍读后感3
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才明白师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够答复以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不一样的老师那里，却有不一样的理解和表现：有对学生生命的'尊重和关心，有对学生过错的宽容和理解，有对学生开展的职责和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不一样形式体此刻职业生活的不一样领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于那么是“崇高”，付出大大高于获得那么成为不折不扣的“杯具”。因为这其中有许多我们就应尽力防止的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、搞笑而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自我的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
书籍读后感4
战争是地狱，亦是熔炉；人民如大地，亦如钢铁；英雄为脊梁，亦为国魂；胸章铸传奇，亦铸钢铁。
——题记
我在假期时读了《记住这段历史》一书。在这本书中，我了解到了日军的侵华罪行和中国人民抗战的历史。
1937年日本帝国主义发起对中国的全面侵略，历时8载，给中国人民带来了极为沉重的灾难。中国军民的伤亡高达三千五百万人，有形的物质损失超过一千亿美元。这是每个中国人及其子孙后代都无法忘记，也是绝对不该忘记的。
这本书的作者对抗日战争的历史进程没有过多的展开叙述，而是运用大量具体、生动的历史事实，以浓重的笔墨，记述了日军制造的惨绝人寰的累累罪行和中国人民气壮山河的喋血抗战业绩。
“东庭”对日本甲级战犯公诉书控告罪状的内容是：破坏和平罪、杀人罪、战争犯罪和违反人道罪，共列出甲级战犯70人。“东庭”于1946年5月3日开庭，经过两年零七个月的审判，1948年11月4日宣读了长达1218页的`判决书。判决书如此之长，是由于日本发动的那场战争长达八年，蔓延十几个国家，约占地球的四分之一，罪行累累，罄竹难书。
中国作为抗日战争的主战场，抗击和钳制了日本陆军总兵力的三分之二以上，作战持续时间最长、军民伤亡最大。中国军民伤亡三千五百多万人，直接经济损失一千亿美元，间接经济损失五千亿美元，承受了巨大的民族牺牲。
日本帝国主义对中国的侵略罪行，罄竹难书！德、意、日法西斯给人类带来了空前浩劫，同时，也教育了世界人民、中国人民特别是我们年轻的一代，要永远记住这段历史，以史为鉴，居安思危，维护世界和平，反对霸权主义，在世界风云变幻的新形势下，保持高度的警惕，绝不能让历史的悲剧重演！
书籍读后感5
关于个人品德。古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。(如光明日报国学版20xx年6月29日《古代家教的启示》)因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的`人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”
总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民(尤其是士大夫)教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。
有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。
书籍读后感6
《我就是数学》是华应龙老师的一本教育随笔，全书共有六个部分，即“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课随想”、“评课心语”和“生活感悟”，其中记录了华老师的教学中的点滴，也有他听课的感受，让人读后能有思，有悟。字里行间都透露出他对教学实践的反思，也有他对人生的感悟。所以读起来让人倍感亲切，生动，感人，又蕴涵智慧，读后回味无穷。
华老师虽然是一名数学教师，但却有着丰富的文化底蕴，文章中经常引古论今，从我国古代的名家到国外的学者；从诗歌到故事他都能结合课堂中发生的事，在全方位的反思中恰当地引用，而且他还善于以日常生活中的事，如农民种地、打篮球等事情联系到教师的教学，联系到数学。这些，都得益于他的喜读善思。一个工作繁忙的教育者，在有限的时间里阅读了如此多的书籍，真的令我佩服得五体投地了。现实中，我们自己总是抱怨没时间读书，时间都用在思考如何教学上了。却不知道，我们平时的思考基本上是在做无米之炊。没有理论作指导，纵然想破脑袋，得出的也必然是肤浅的东西。
华老师的心思却极为细腻，所作随笔大都从细处入手。从老师的教具掉地上，孩子捡起来交给老师，老师没有道谢。到蹲下来和孩子对话，到老师自己擦黑板，到究竟怎么读分数……等等。这些细节问题在我们的课堂上都会经常出现有的我有所注意，有的我根本就没放在心上。读了华老师的这些随笔，对我太有启发了。是的'，教育就是要从小细节方面入手，小的不注意，大的即使注意了，对一个教育者的进步来说，也不会有特别大的作用。
华老师在课堂上的成功，我觉得最大的原因是来自于他在课前的慎思。如在“角的度量”一课，他思考能否创设一种情境，让学生感受到量角的用处，经过多天的搜寻、比较、思考，他设计了大头儿子和小头爸爸配玻璃的情境，但与同组老师讨论后又否定了这一情境，最终经过反复思考后创设了三个滑梯的设计，这个设计既让学生感受到量角的必要性，又缩短了数学教材与学生生活经验之间的距离。同时，华老师也十分注重课后的反思，更重要的是反思后的再实践。学生的一个错、一句话，教师在课堂上一个不经意的行为都会让他思考良久。正是他这种课前、课中和课后不断思索的精神，才成就了现在这个在课堂中游刃有余，让无数教师佩服，让无数学生喜欢的华老师。
《我就是数学》是一本好书，它以生动地形式教给了我一种教学理念，教会了我一种教学方法，让我在今后的工作中受益无穷。
书籍读后感7
读了《牧羊犬阿甲》这篇文章，读完后，我感受颇多。
让我我印象深刻的场景是牧羊犬阿甲背叛主人偷偷送羊给自己的配偶黄母狼吃的一幕：阿甲趁主人休息时钻进羊群，把小羊、老羊赶到山谷里的一块空地处，让黄母狼饮血啖肉。等黄母狼重新消失在树林里后跑回主人羊群所在地，在把羊群赶回主人家里。
刚读到这里时，我的心情也和狗主人差不多：认定阿甲就是一条监守自盗的恶狗，恨不得用铁链把他绑在树桩上，拿着皮鞭狠狠地抽它，抽的阿甲皮开肉绽。越读到后面我的心情越沉重，合上书我陷入了沉思，我又开始反思：阿甲明知道主人会罚它，那为什么还要偷羊呢？答案是它怕自己的`妻子和孩子饿死，所以抛弃牧羊犬的身份，干起了狼的勾当。
其实，阿甲心里也是很纠结的：一边是有恩自己的主人；一边是妻子、孩子，它要工作就得放弃妻儿，它要养活就得背叛主人。夹在两者中间，它进退维谷，确实很可怜。但阿甲的艰苦抉择是它自己造成的，所以它必须做出选择。
那阿甲为什么后会遭到两边的抛弃呢？因为它自己没能始终如一，作为牧羊犬，它与狼建立了关系。我终于明白作者为什么要写这篇文章了，他想告诉我们：不管是人还是动物，都要坚持自己，保持初心，永远不要做“牧羊犬阿甲”！
书籍读后感8
学会等待静待花开——孩子你慢慢来
最近在看龙应台的一本书《孩子，你慢慢来》，这是龙应台所著的亲子类的教育书，从母亲角度写出的生命体验性质的生活散文。其中有些句子，让我感触颇深。
她说：“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来;小小的手慎重地捏着细细的草绳。”
一年级的小苗苗，当他们正在学习写汉语拼音字母表时，为什么不呢？一再强调，横平竖直、上留天下留地两边留缝隙的，结果还是不太圆满。书写时，一遍遍提醒坐姿、握笔姿势、书写姿势，他们还是慢吞吞的，有的时候也会想生气：
这么简单，怎么还不会？但转头一想，她们只是个孩子啊，所以龙应台说“我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容的把那个蝴蝶结扎好，用他5岁的手指。”我也是宁愿多些表扬多些赞赏，学会等待，静待花开。
用温和的语言告诉53个孩子，慢慢来。是的，慢点。我们能感觉到上帝为我们安排了多么美好的`礼物。更真切地感受爱，我们才会生出更多温柔的情怀，更多的爱。
这不由地又让我想起来张文亮的一首诗歌《拉着蜗牛去散步》。儿童的成长是一个循序渐进的过程，无论是作为家长还是教师，所采取的教育形式都应该随着儿童的成长特点而改变，应该更适合儿童的内心。只有适应儿童的成长规律，才能帮助他们更好地成长。
从大人的角度看孩子的世界并不难；难得的是，我们大人会蹲下来，保持和孩子一样的高度看世界——我们是同一个生命，我们相互尊重，我们一起成长。就像安安说的“安安快乐，妈妈快乐;妈妈快乐，爸爸快乐--多么简单朴素的家庭真理啊!”同样，孩子快乐，老师快乐，老师快乐，孩子们同样快乐啊。
我们老师和学生也是一样。
用爱做教育，用心去感受，我们是一样的生命，让我们蹲下身子，学会等待花开，温柔地告诉孩子：别担心，孩子，慢慢来。
书籍读后感9
由于这学期修心理学这门课，对心理学逐渐有了兴趣，所以在网上买了一本有关于心理学的书来读，是美国作家约翰。桑特洛克写的《心理调适：做自己心灵的CEO》这本书，里面有很多心理上的自我测验和调适策略，对于我们每个人来说，还有什么比自我调适、获得幸福和有效应对生活当中的压力和挑战更为重要的呢？所有人都希望能够了解怎样变得更快乐，如何更好地进行自我调适。诗人胡德说过“即使到了我生命的最后一天，我也要像太阳一样，总是面对着事物光明的一面。”通过自我测验可以更好地了解自己，同时也将会获得有效应对各种压力和挑战的知识、策略和资源。这本书具有很强的实践性，充满了现实世界的故事和案例，以及实施有效应对的自我测评和调适策略。在每一章中，都提供了帮助改进个人调适的“调适策略”。书中还强调了社会文化的多样性，不同文化、种族、性别的内容被融于调适问题的讨论中。在阅读完之后，鼓励帮助我依靠自己的智慧来改善生活中很多麻烦或者是不顺心的事情。书中每一章讨论内容的前面用
一个故事做引导，作者约翰·桑特洛克用了很多办法来传授主动心理调适的技巧，帮助读者提升调适能力，其中每章都至少有两个与该章内容相关的“调适策略”。而且他是美国德州大学达拉斯分校行为与脑科学学院的教授，是作者这种深厚的专业背景和高超的写作水准，让他在驾驭心理学的理论和最新研究成果时显得游刃有余。正如作者在书中所讲的`那样，这本书所介绍的调适是建立在心理学的科学研究基础之上。比如通，灵活地处理事情，会让你跨越生命中的很多障碍，少走许多弯路。学会换位思考，站在别人的角度看待和处理问题，就可以发现自己的不足，理解别人的难处，从中能学会许多为人处事之道。什么事情，想通了，也就过了。换个角度看问题，法国雕塑家罗丹说过：
“我们的生活里不是缺少美，而是缺少发现。”生活里有着许许多多美好的事物，许许多多的快乐，关键在于我们能不能发现，而要发现它，关键在自己。愉快的生活是由愉快的思想造成的，愉快的思想又是由乐观的个性产生的。珍惜你所拥有的，相信自己，能让你的生活变得更加幸福。书中点自信，你自己的事对别人来说，什么都不是。面对选择，顺其自然就好，不是每个选择都尽善尽美，缺憾总是有的，所以不必担心后果。生活每天都在继续，但有些东西不可能每天都在继续。有的东西我们可以选择永远把握，但有的东西我们必须要学会放弃。有人说，人最大的痛苦莫过于徘徊在坚持和放弃之间煎熬，那种取舍不定的挣扎是那么的痛苦。对于不属于自己的东西，抓不住的情感，只能选择放手，不能犹豫不决。放弃和坚持只在一念之间，果断地做出决定，才能让自己彻底斩断痛苦，重新获得一个全新的自己，找到自己的心灵归属。坚持该坚持的，放弃该放弃的，才会活得更洒脱。书中时，我们失望痛苦。不管遭受了什么磨难，我们都不要怨天尤人，也不要抱怨自己。学会做自己的心理调节师，给自己疗伤，给自己解愁，给自己一个快乐的理由来化解一切的烦恼忧愁，是安慰自己最好的方法。
书籍读后感10
学生们，一滴水可以看到太阳的光辉，一件事可以反映一个人的精神，让我们从小事开始，从现在开始，为我们的祖国增添光彩！
过去，我认为爱国主义体现在轰轰烈烈的事件上。在古代，屈原投河自杀，岳飞忠实报国。现在，刘翔创造了世界纪录，杨利伟等几位优秀宇航员为国争光......爱国主义似乎离我们很远，但读了《从小就知荣辱》这本书后，我对“爱国主义”这个词有了更深的理解。
肖邦曾经说过：“爱国主义高于一切。”是的，爱国主义是一种崇高而圣洁的情感，不是一些虚伪的谎言，也不是一些矫揉造作的叹息，而是一种真正的`行动。
让我们一起品尝书中感人的故事。国际学生王元本可以获得一个非常辉煌的奖项，但这必须改变她的国籍。奖杯离她只有一段距离，但她毅然放弃了。在奖杯和祖国之间，她毫不犹豫地选择了祖国；小女孩为了一枚硬币在雨中拼命寻找。如果她找不到，她就永远不会回家。我们会认为这有点小题大做。但她用自己的行动证明了自己对祖国的热爱；一位危重的老人在深度昏迷的状态下，亲人的呼唤并没有唤醒他，而国歌却唤醒了他，可见祖国在他心中的分量。
书籍读后感11
或许是年龄问题或心态问题吧！对一些教育类的书籍置若罔闻，根本不屑一顾！总觉得这类文章有唱高调或给人清高之感！从看书是寻找自己的需要这个角度来说，那些生硬的道理与说教，已激不起我的阅读的兴趣。想想到至今，也未读过几本教育名篇佳作，想来真是汗颜。
寒假中，因单位留了作业，迫使我走马观花似的去阅读了一些教育类书籍。而当我“驻足”的时候，我知道我的心在异常地颤动。心在跳，情在烧就是这种感觉！“教育不光是给孩子知识，更重要的是培养孩子一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度去对待生活。” 教师不仅仅是传知解惑，重要的是培养学生：让学生会学而不是学会知识；教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的能力是教学的关键。教育要为学生的一生负责的。
这才是教育的本真，这才是教育的终极目标！浑浑噩噩、迷迷糊糊中何谈教育？教育就是让孩子们的前途“光亮”起来。此时我也才真正的明白苏霍姆林斯基说过的那句话：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
看了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感受颇丰。李老师在解释“做最好的自己”时，强调是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己就是要和自己比，让自己进步，努力做最好的自己！就是应该这样啊！
读了《我的教育理想》，我知道了：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
我陶醉在这文字的海洋里。不光是一种享受。更让我觉得经受了一场思想的洗礼。我一次次回味蕴藏在字里行间的教育魅力。那亲切的语言和博爱的'热情无不启发着我的思维、拓宽着我的视野。在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴。如果说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境，需要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式；你有什么样的期许，就有什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，一定要依靠环境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验，以减少由于孤立而导致的个人行为。
我想我现在最应该做的是将这些教育智慧倾注于教育实践中，在教育实践中不断探索，从而不断提高。
书籍读后感12
我爱你，中国，在字面上理解中国的话这是多么的轻巧：中国这个词语只是我们国家的一个名称，以前我就是这样理解中国这个词语的，可是中国的含义不只是这样的，读了《我爱你，中国》后，我对祖国的了解更深刻了，在爱国先烈的心目中的祖国是多么的重，为了祖国牺牲自己也值得，因为在他们的心目里的祖国是伟大的，是一个可以容纳13亿人的地方，祖国还是13亿人的母亲，我们不允许我们的祖国、我们的母亲被别人欺负，掠夺，更不允许我们的敌人抢夺我们的土地。
是啊，正像革命先烈方志敏叔叔说的那样：我们祖国母亲胸宽背阔，身体魁大，她的体温不冷也不热，最适宜儿女的.依偎。她用她那无穷的乳汁和力量来哺育我们，哺育13亿儿女们。我们的祖国不仅有许多有名的崇山大岭、长江巨河;还有地底那大量、丰富的宝藏;令人流连难舍的胜景，就是这些资源养育了一代代的中华儿女，原来祖国是这么的可爱啊!
所以我们不辜负爱国先烈们的愿望，在一代代人的努力下，祖国变得繁荣富强，如今的祖国母亲再也不会受人任意欺负，掠夺! 2008的奥运会在北京成功举行，奥运健儿奋力拼搏，取得了优良的成绩。我国载人航天飞船也登上了月球，这些都显示了中国的强大和实力，中国人民从此站起来了，在国际上的地位也愈来愈高了!2010年盛大的世博会就要在上海举办，这又一次让国人大显身手展示我们、让外国人了解中国的盛会，我们强大了，再也没人敢欺负我们了，再也没人敢侵略我们了，也没人再敢叫我们东亚病夫了。
我觉得虽然我只是一个小学生，我也感受到我的责任重大，我要接过前辈的接力棒，用自己所学的知识，为祖国的建设出一分力，所以我要好好学习。把我们的祖国建设得更强大!
其实，我们每个人都应该问问自己对爱了解多少，我们生活在众人所包围的爱中，可是我们又是如何报答众人对自己的爱的呢?是的，也许我们都应该问问自己。读完这本书，我又收获了很多，在人生的旅途上，我又收获了一笔宝贵的财富。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这种境界我们又能体会多少呢?学海无涯，让我们趁着年轻，去书的世界里好好领悟吧!或许我们又会收获不少。
书籍读后感13
近来看了一本心理学的书，最有感触的一句话就是：把“要我做”变成“我要做”。
“被动接受工作安排”意味着一个人在工作时缺乏主动性，只是按照生活所迫或别人的催促来完成自己的任务。当一个人缺乏对生活的热情和主动性时，他会变得消极 passiveness，对生活和工作缺乏目标，看不到未来，无法满足物质和精神需求。在这种情况下，人们会被懒惰的本性所驱使，总是说“要我做”而不愿主动去做。如果一个组织中每个成员都处于这种状态，开展任何工作都会变得困难，个人和集体的发展也会受到严重限制。那么，如何才能将“要我做”转化为“我要做”呢？《心理学》这本书给我们提供了一种温和有效的解决方法。
心理学对于人的激励方面进行了详细的分析，主要包括如何激发个人的积极性。首先，我们需要确立正确的目标。每个人在生活中都应该有自己的理想和奋斗目标，否则就会陷入平庸的境地。成功可以简单地说成是目标加上进取心。有些人安于现状，只想坚守现有的状态，时间久了就会变得消极，失去积极的动力。而人生就像逆水行舟，不进则退，因此我们必须设定向前看的'目标，不断追求更好，时刻努力超越现在的自己，才能不断进步，才能更接近成功。
心里学家马斯洛指出，人类的基本需要可以分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、自我实现的需要，其中自我实现的需要建立在其他需要的前提之下，在工作能够体现自我价值，变成了一种兴趣的时候，人就会以工作为乐，而不是以工作为负担，一旦工作变成了一种兴趣，就会变被动为主动，“要我做”也就顺其自然成了“我要做”。
保持一种乐观向上的积极心态，让自己时时拥有快乐的感觉，凡事不斤斤计较，不以物喜，不以己悲，学会感激，只要健康和活着，就是上天最大的恩赐，就可以通过自己的努力得到自己应有的一切。
在现实生活和职场中，当一个人满足了基本需求后，就需要为自己设定目标，并思考和理解自己生活和工作的意义以及如何体现。同时，我们也必须找到让自己心情愉快和轻松的方法，以及如何以积极的心态来面对挑战和困难。在反思的过程中，我们会逐渐将“要我做”转化为“我想要做”。
书籍读后感14
今天，我读了一本名为《美德花园》的小说。这是小玲叮当编的小说。
有一次，我不小心在书柜里翻到了这本书，打开书的`文章吸引了我。这本书主要讲述了一个仙女的十个故事，代表了善良、勇敢、谦逊、坚持等十种美德……
我喜欢这本书的原因是它告诉了我很多美德。它告诉我要善待每一个人，勇敢地挑战一切，诚实乐观。
书籍读后感15
《情商》这本书是一本关于情商的书籍。书中介绍了情商的概念和重要性，并且提供了一些提高情商的方法和技巧。读完这本书后，我深深地意识到了情商对于一个人的.成功和幸福感的重要性。同时，书中的方法和技巧也让我开始尝试去提高自己的情商，比如学会倾听、表达自己的情感等。这些方法的实践不仅让我更加自信和成熟，也让我更加能够处理人际关系中的各种问题。这本书对于我的人生观和价值观都产生了很大的影响，让我更加重视自己的情商，也更加珍惜人与人之间的情感交流。
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