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当仔细品读一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家整理的《文城》读后感，欢迎大家分享。
《文城》读后感1
封面插画吸引了我，他是作者余华亲自选定，来自当代艺术家张晓刚作品《失忆与记忆：男人》，风格独特，意蕴广远。整部小说的故事背景设定在余华之前的作品少有着墨的清末民初，上溯至《活着》之前那个更荒蛮残酷的时代，也展现了从北至南更广阔的地理空间。绵延的时空、纷杂的人物群像，跌宕起伏、引人入胜的故事情节，共同构成了一幅荡气回肠的时代画卷。
整本书中最让我有感触的人物是小美和阿强，在林祥福的身上，更多的是感受到他类似圣人一样的光辉，但是小美和阿强把人身上的多样性、复杂性展现的淋漓尽致。阿强很懦弱，但是他一直在等着小美；小美深受当时社会的影响，但是她依旧有着自己的执着和坚持。这部小说没有像《活着》那样能触发泪感，但是依旧有感动在慢慢涌动。读完这本书，最后带给我的是无限忧愁，但唯一温暖我的`是：最后小美与林祥福的相遇。当林祥福死去，他的仆人在送他回乡的路上，经停了小美所埋葬的地方，“此时天朗气爽，阳光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的树木覆盖了起伏的山峰，沿着山坡下来时错落有致，丛丛竹林置身其间，在树木绵延的绿色里伸出了它们的翠绿色。青草茂盛生长在田埂与水沟之间，聆听清澈溪水的流淌。鸟儿立在枝上的鸣叫和飞来飞去的鸣叫，是在讲述这里的清闲”。平和，坦然。也许这份平和与坦然是文城想得到的安宁。“世上本没有路，走的人多了，便成了路”，世上本没有一个叫做文城的地方，但坚信的人始终坚信着，哪里都可以是文城。
《文城》读后感2
《文城》里，林祥福家里，是自给自足的典范，男人耕种，女人纺织，就连孩子的教育也是在家里靠母亲亲自教授。饱学中国传统文化知识的林祥福，又一家一家的去学木匠。林祥福家里有六个长工，自田大父亲起就在林家做工。一场冰雹，田大父亲死亡，林祥福安葬了田大父亲。田大五兄弟继续在林祥福家里做工。
农耕文明的高级在于民众的高度自治，民众上升通道畅通，民众的上升通道只有教育与武功，或文或武，都为国家所需。
田大在林祥福一走就是十七年的情况下，即使皇帝没了，依然固定的耕种，收割，换小黄鱼。这种忠诚与诚信，是农耕文明的积淀下，民众自土地里获得的生存与处事的哲学。土地对人是忠诚与诚信的，除非大灾，否则多多少少都会有收获，土地从不辜负劳动。
农民对于劳动成果之自信，使得他只要还可以在土地上耕种，便自觉的保持着忠诚与诚信。
阿强与小美，因为欺骗林祥福，因为盗窃了林家的金子，失去了自信，也失去了正常的生活。阿强怕的是还不起钱，阿美愧疚的是林祥福的心和女儿。但阿强和小美终究是善的'，他们骨子里的善，才使得他们的怕与愧疚。
《文城》的某些落脚点与《白鹿原》有些像，白鹿原上，村子高度自治，大事小情有祠堂由组长与众长老相议。《文城》里的溪镇，也是高度自治，大事小情有商会与众大户相议。
百姓的安居乐业，与社会道德的高度稳定是农耕文明的高级之处。清末落后，是中国之农业生产模式，已无法与英国之工业生产模式抗衡。闭关锁国，使得中国失去了与工业生产与时俱进的机会，所以中国失去了大国地位。经济基础决定了军事实力，军事实力之落差，使得列强看清了中国之软之可欺。
列强对中国，就如强盗之对百姓。一斧子一个人，看起来强大又残暴，但最终死于复仇。强盗逻辑、野蛮文明终究是走不远走不长的。民众群起攻之，强盗与野蛮，违反天道，终究要被绞杀。
兵患来到溪镇，传统文化知识之强，在于一个“道”字。顾益民保护了村子，是以一个“盗亦有道”的道理，对手哪怕是手里有枪，在面对着拿自己当人看的顾益民，亦是不忍下手的。
溪镇守卫战！齐家村联防！可见农民不光会种地打渔，亦是会守卫家乡英勇无畏的。就像《我的团长我的团》里，大家想的是打完仗，回家去，种田去。
农民骨子里的那种“相信的哲学”使得他们相信战争不会长久，使得他们相信自己的归属还是土地。
这就是农耕文明的强大之处。土地教给我们的道理——一切灾难都会过去，一切付出都有回报。所以，我们不用偷不用抢，靠自己的劳动就可以！
由此，按照《遥远的救世主》里文化属性来说，农耕文明是强势文化，是直接获取、是符合客观规律的文化。
至于农业经济模式，还是工业经济模式，这不重要，农耕文明有其强大的适应能力，需要机器会有机器，需要枪会有枪，总之世界上有什么，我们就会有什么，这是农耕文明积淀下来的强大自信与强大的生产能力。
抛开人性不谈。因为人性互通，只要是人，无需分你我。
在《文城》里，在那段离乱的历史里，我终于读到了一点我们自己的文化自信。
《文城》读后感3
《文城》叙述了一个不算复杂的故事。北方男人林祥福为了寻找离家出走的妻子“小美”一路南下，寻找那座“文城”。最后他寓居于溪镇，靠一身木匠工艺生活。他经历了冰雹、悲伤、恶俗、匪乱，也经历了红事、孩子成长，几经周折与失望，最终他死在南方的兵匪之乱中，葬回北方，一切归零。
乍一读，这是一个像《活着》一样的悲剧故事，实际上余华是通过追寻“文城”的故事来寄托自己对心中理想乡的向往，因此小说中也不乏温情侠义的桥段。林祥福在溪镇认识了生死之交的换命朋友顾益民，即使自己被土匪折磨至重伤，苏醒后第一句话依然是“为何不见林祥福”；陈耀武在母亲含泪催促下追上土匪，用自己换回了林祥福的女儿林百家；耀武被土匪割下左耳，却被一位外号“和尚”的土匪放走，甚至为他赶路准备了食物……余华用他特色的朴实平和的笔调记述这个小镇的生平起伏。
关于这本小说大家褒贬不一。有人说远不及巅峰作《活着》，有人说写的无功无过，中规中矩，此书没什么特别意义，还有人说小说主角不够鲜明，倒是一些配角非常鲜亮……毁誉参半的背后是一个风格愈发枝繁叶茂的余华。这本书的诞生不是为了遮蔽《活着》的光芒，也不是要开辟一个新的`历史，只是余华对心中的文城的追寻。有人说过，余华写欲望最厉害，这本书中余华同样是通过对那个兵匪横行、黑暗动荡社会中善良朴实的人描写中，透过“文城”的欲望探索灵魂。每个人心中的“文城”是故乡，那座直击灵魂、抚慰心灵的“温柔乡”。
最后余华将笔调停在了一个特殊的场景上。林祥福倾尽一生所寻找的妻子小美最后算是相遇了。林祥福的棺材在运回北方途中，短暂停在一处墓碑前，而这正是小美的墓碑。两个人最后在灵魂上达成了相遇。
小说停在了溪镇西山脚的隐蔽之处，看着护送棺材的人慢慢远去，交谈声也慢慢消失在远方。
“他们计算着日子，要在正月初一前把少爷送回家中。”
《文城》读后感4
林祥福是在死后才见到了他死了17年的妻子，他的棺材在回乡的途中，路经妻子小美的墓地，休息片刻之时，他的棺材和小美的墓地左右相隔，近在咫尺林祥福和小美的人生轨迹，在他们分开后似乎成了两条平行线，二人无交集，却牵绊一生，愿他们死后的灵魂可以相聚在人世间永不存在的文城。
余华的新作《文城》讲述一个痴情男子带女寻妻的故事，却又不是一个单纯的寻妻故事，主人公林祥福只因为在人群中多看了你一眼，便认定小美，终其一生，舍弃家财万贯走在寻妻路上，至死不渝，即便明知被骗，妻子带走一半家产，留下襁褓女儿再无音讯，他毅然决然选择无悔追妻
妻子小美原来早为他人妇，只因和丈夫阿强私奔落魄无法才看中他的家产与厚道，留下与其假意成亲，以解燃眉之急，岂不知，这一留，便留下妻子小美一生无法释怀的愧疚与自责。 小美冻死在祈福人群里，我想，原本她可以不死，原本她可以衣食无忧地和阿强继续远走他乡，偷来的林祥福的家产足以让小美和阿强过一辈子锦衣玉食的日子，但对女儿的牵挂和对林祥福的愧疚让她在祈福人群里，长跪不起，她祈求苍天之后祈求林祥福，她在心里对林幸福说：来世我再为你生个女儿，来世我若是不配做你的女人，我就为你做牛做马，你若是种地，我做牛为你梨田，你若是做车夫，我做马拉车，你扬鞭抽我这是一生都无法释怀的沉痛的愧疚与负罪，她被冻死在雪地里，林祥福就在她的身后，却未曾看到她被冻僵的尸体，她垂落的头发像是屋檐悬下的冰柱，抬过去时在凹凸的冰雪上划出一道时断时续的裂痕，轻微响起的冰柱断裂声也是时断时续 小美死了，灵魂带着愧疚进入天堂，可林祥福还活着，带着他的信仰一直走在寻妻的路上，每到一个地方，只要听见有婴儿的啼哭，他便敲响人家的大门，一双欲哭无泪的眼睛令人难忘，垂柳似的谦卑嘶哑地说：可怜可怜我的女儿，给她几口奶水 林祥福就这样养大了他的女儿，他出生时家财万贯，寻妻到溪镇时他重起炉灶依然家产万贯，他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的土地，河的支流犹如蕃茂的'树根爬满了他的土地，稻谷和麦子，玉米和番薯，棉花和油菜花，芦苇和青草，还有竹子和树木，在他的土地上，日出和日落似的此起彼伏。一年四季都不间断，365天都在欣欣向荣。他开设的木器社遐迩闻名，生产的木器林林总总，床桌椅凳衣橱箱匣条案木盆马桶遍布方圆百里人家，还有迎亲的花轿和出殡的棺材，在唢呐队的吹奏里跃然而出 他原本可以就这样幸福的过完他的一生，他可以有下一任妻子，可以娶世间更贤德的女子，他不缺家产，不缺人品，他宽厚、善良、仁义且能干，可他偏偏缺一个灵魂安放地，那个地方叫文城，是一个压根就不存在的地方，是阿强随意哄骗他的虚无缥缈之地，但却是他的灵魂归宿，他要在文城找到他的妻子小美，在那里和她守护一生。
他经历了龙卷风，死里逃生，他经历了土匪抢劫，命丧匪窝，他终其一生都在寻找，与其说是寻妻，不如说是寻家，寻找一个灵魂的栖息地，他的肉身锦衣玉食，他的灵魂却在不存在的文城，他背井离乡，走在路上，只为心中一个执念，一个谎言，一场不得已的辜负，虚幻的城和真实的心，还有一个漂泊的灵魂。 林祥福死的时候是微笑着的，所以，我想，或许他应该放下了，人生虽有遗憾，但他不枉此生，他有情有义，活得有血性，待邻居、待仆人，待乡民都宽厚、和善，他应该是满足的，他在寻妻的路上遇到了忠厚善良以命相交的陈永良，顾全大局的顾益民 或许，灵魂在路上，才是真正的活着。
在乱世里努力活下来的人，都怀揣着一个需要寻找的理想，林祥福的执念是他活下去的动力，他是一个神秘的存在，为了一个不为人知的承诺从黄河北来到长江南，在漂泊中安定。他在龙卷风中活下来，在雪灾中叩开百家的门养活女儿，给村民修复门窗，自己开设小学堂。最终，这个来自北方的男人坦诚奔赴土匪之约，留下信件与遗嘱，将自己的后半生交代在这里。能够支撑林祥福活下来的是他的执念，是那个不存在的文城，我们可以说是林祥福很傻，但没有执念的人生是否就幸福呢？谁不想把一生过得天地清明，通透无比，让灵魂如白莲般纯然不染粉尘？但人世间，谁人不染尘埃，不惹灰尘？
文城是理想，是治愈，是心灵的栖息地，谁人心中没有一座文城？阿强说：总有一个地方叫文城，人和人没有圆满的相遇，只有不断的分离和错过，心留一片净土，借我亡命天涯的勇敢，把自己拔成一把刀，披荆斩棘在路上，一路走过心向阳，一路追求才有灵魂的栖息地
在另一个世界，也许他和她或许会相遇在那个叫文城的地方。
《文城》读后感5
八年前，我在上大学时，读了作家余华当时的新作《第七天》，给了我心灵上的震撼。时隔八年，如今又读完其最新作品《文城》，让我久久不能平静和释怀。在书中，文城是一个虚化而并不真实存在的地方，却因之演绎了一段爱恨别离、正义与邪恶的较量、忠诚与友情的坚守等的一系列故事。全书分为《文城》和《文城补》两个部分，主线讲述的是在清末民初时期，主人公林祥福寻找了一生的妻子小美，最终寻妻无期，无缘相见，客死他乡的凄美爱情故事。
一、文城象征着对爱情的执着与追求。主人公林祥福是一位富农人家的少爷，既有农民的憨厚老实、踏实肯干，又有新青年的理想与抱负。本来他应该是继承家业，在家乡娶妻生子、传递林家香火，做一辈子与土地打交道的农家人。但在邂逅小美之后，他的命运也随之改变，他对爱情的追求与执着让他的灵魂在土地中剥离开来，他为了对小美的思念与感情，更是为了刚过满月的女儿，他果断处理好家里所有的事情，毅然决然地踏上了去找寻找那遥远且未知的文城，一生在追逐小美的路上奔波，从未停歇。尽管那时车马慢，路途远，但他一生只爱小美一人。
二、文城见证了正义与邪恶的较量、忠诚与友谊的坚守。 本书描写的故事背景发生在清末民初的乱世之中，在乡绅、军阀、土匪三大群体之间上演了一段正义与邪恶间的'较量。在书中，作者写出了土匪残暴成性、杀人如麻的本性和事实，写出了溃败没落军阀的丑态百出、腐败没有军纪的历史事实，更是写出了平民百姓誓死对抗土匪，最终正义战胜了邪恶，将最恶最狠的土匪张一斧手刃，报了仇，解了恨。
在作者的笔下，用文城也见证了忠诚的坚守。当林祥福处置家业、出走寻妻之时，他将万亩家产暂时交给了家里的仆人田大、田一等五兄弟。因为田家兄弟对林家的忠诚，最终不负嘱托，将林祥福交办的事务处理妥当，尤其是本书最后，田大在收到林祥福的信后，冒着生命危险带着兄弟们奔赴千里去接林祥福回家，而他因疾病且劳累过度死在了路上，未能与林祥福相见。田大守护林家到死，没有一丁点的贪婪，把收成全部换成黄鱼、银票，为的是林祥福的一句总有一天我是要回去的。这正是忠诚的体现。 同时，书中的文城也见证了林祥福与陈永良之间的真挚友谊。从林祥福初到溪镇，在人生地不熟、举步维艰之时，是陈永良以宽大的胸怀帮助了他；而随后，又是林祥福用自己所带的资金与陈永良合作创办木器社，发展创业，使得两家的经济有所提升。他们之间保持了真挚的友谊，也是最后，当陈永良得知林祥福因救顾益民而被土匪张一斧残忍杀害，陈永良怒发冲冠，誓言要为好友报仇，他一改温顺、迁就的性格，积极组织团练，与土匪对抗，最终手刃土匪张一斧。
三、文城里的人就在身边，终却擦肩而过，错过一生。 本书开头以文城在哪里？小美为何弃丈夫和女儿离去？小美到底在哪里？等疑问作为故事悬念，引起读者的好奇与探索。最后，本书描写小美的章节在书籍结尾，以补充章节呈现的，专门来叙述小美与阿强之间的故事。
小美作为沈家公子沈祖强（阿强）的童养媳，对公公婆婆言听计从，聪慧、善解人意，勤勤恳恳、任劳任怨，对沈家付出了一切，并始终小心翼翼、压抑着自己的想法和主张。但当她在遇见
林祥福之后，犹获新生，感受到前所未有的幸福和美好，这样的感觉是阿强无法给他的，她和林祥福在一起的日子是自由自在、无拘无束的。但她也知道，为了阿强，自己终究是个过客，最终忍痛离去。
可以说，从被爱的角度看，小美是幸福的，令人羡慕的，她被两个男人深深地爱着，守护着，思念着，只是相比之下，阿强对她的爱是带有浪漫而不现实的，而林祥福的爱是真实的、存在于柴米油盐酱醋茶的现实生活中。当小美得知林祥福来到溪镇后，她暗中观察他的生活，更加思女心切，但由于知道自己曾经欺骗了林祥福，无法面对这份感情，加之自己的懦弱胆小，内心的恐惧与惭愧交织，迟迟不敢与林祥福相见。最终，她只能借着祭拜苍天的机会，来到寺庙、跪在台前，任由大雪纷飞淹没全身，一心只为林祥福和女儿祈福，以此来赎罪，直到燃尽自己最后的热气。
而让人更加悲叹的是，当小美失去生命，林祥福听闻赶来帮忙埋葬冻死的人，却没有认出小美的面容，从此阴阳两隔、遗憾终生。同时，小美被埋葬在西山上，林祥福曾经踏足过这座山，却始终没有看到过小美的墓碑。就这样，林祥福所艰难寻找的文城里的人就在身边，但他们却擦肩而过，无缘相见，错过了一辈子。
总之，读完《文城》，感慨万千：红尘滚滚不相见，人故遗骸咫尺间。那时候车马很慢，书信很远，虽相距千里，一生只爱一个人。终一生，找文城，寻一人。恨别离，咫尺间，却未见，终遗憾，悲痛之。
《文城》读后感6
三月得知余华出了新书《文城》，第二天去书店，新书没摆放在畅销区，小县城读纯文学的人很少。半个月时间不紧不慢地阅读，在今天阅毕，闭上眼，脑海中浮现林祥福的棺材和小美的墓碑纪小美的名字在墓碑右侧，林祥福躺在棺材左侧，两人左右相隔，咫尺之间。
这是一个寻妻故事，发生在清朝灭亡、民国初立的20世纪初。北方木器匠林祥福与江南织补女小美相遇、结合，但小美生下女儿后不辞而别，了无音讯，林祥福怀抱女儿，凭借小美的口音和口中的文城，南下找寻，最终在小美的家乡溪镇落脚，历经兵乱匪患，找寻爱人一生。
结果是，小美十七年前因雪冻而死，跟首任丈夫阿强葬在西山脚下僻静之处。林祥福赎人时被土匪刺死，尸体被田氏兄弟运回北方故乡，路过西山脚下，棺材板车短暂地停留在小路中间，棺材与墓碑的相遇是一场旷日持久的再见面，林祥福终于迎来了小美。
时隔八年，余华终于出新书。上一本书是《第七天》，口碑不好，因为它是一次写作尝试，失败很正常。好在《文城》在余华的安全范围内，叙事流畅，人物形象，故事能引起情绪强烈波动我有好几次中途停下来，做其他的'事来消除内心的苦大仇深。虽然少了《活着》和《在细雨中呼喊》的残酷和凛冽，并且书中间部分因描写过多土匪事迹而冲淡主题，但不失为一部好作品，尤其是《文城补》这部分关于小美的叙事，让人为小美的际遇遗憾，也让人对林祥福和小美的有缘无分豁然开朗。
余华笔下的小人物忠厚老实，谦卑和沉默寡言，情感不溢言表，有些顽固执拗又略带市井俗气，大多命运多舛，被旧时代推动前进，经历苦难，随遇而安。每个人都很独特，每个人都可以是一本小说的主人公。余华很少对人物的眼睛鼻子嘴巴脸进行外貌描写，也很少进行人物心理描写，刻画人物主要依靠动作描写和叙事描写，文字简洁不啰嗦，往往一两个简单的字就能给句子点睛，沉着冷静地令人害怕这也是我喜欢他的原因，少即是多。 想起读本科时，辅导员建议我们多阅读课外书，她说朋友的女儿刚上初中，就阅读余华的书，啧啧称赞，同时恨我们游手好闲。我突然发现，自己接触余华的第一本书是《兄弟》，也是读初一的时候。开运动会时，一个同学拿来书，书中描写男女之事的内容在男生之间争相传阅，折痕落在李光头手持放大镜那里，几页纸也被翻得稀烂。当时我只看完一部，很久之后才合着另一部通读，故事简朴戏谑，引人入胜。
言归正传，《文城》苦涩又浪漫，一个人寻另一个人，他坚信总会有一个地方叫文城，他总能迎来她。
想起歌词借我十年，借我亡命天涯的勇敢，林祥福也是身披这样的勇敢，将自己连根拔起，飘向南方，去履行我会抱着孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你的承诺。
《文城》读后感7
——我想到的第一个词是克制。
这本书是余华最新一部作品。我去年就买来了，可是直到昨晚才看完它。昨晚准备写的读后感，也只好在今天完成。
这本书不然太厚，然而说实话自己现在很难称是一个合格的阅读者了，信息的爆炸，俗务的缠身，诱惑的侵蚀，以及精力的衰退——我可能越来学变成了那个用书来装点门面的`人。
然而幸好我还是看完了，难得的一种沉浸式阅读体验，实际上是因为作品的流畅性——是的，不谈这本书到底好不好，它的叙事节奏是真的好。
那个先锋的、暴力的、简洁的余华依然在——在对哭难不动声色的描写中，我依稀能看到《活着》的影子。
林祥福、田大、小美、阿强、陈永良、林百家、顾益民、张一斧、“和尚”……
溪镇、沈店、万亩荡、齐家村、定川……
是清末民初的背景，是颠沛流离的故事、是平凡坚韧的人们，是命运无常的故事……
文城是一座永远找不到的城！
宿命、荒诞、悲剧、循环，余华再次用惯常的克制隐忍营造一个虚幻而真实的世界。
“情绪不可以泛滥”，已化身网红“段子手”的他在谢谢B站接采访如是说。
人生本就是这样起伏不定、盛衰相依，没什么值得激动不已的！
活着就要风餐露宿、雨雪风霜，就要吃喝玩乐，就要雪月风花。
活着就是活着。
《文城》读后感8
喜欢看余华的小说，《文城》是余华八年之作，最新作品，想看看写了什么？
小说的名字，是故事中的女主角的哥哥胡编的，现实中并不存在，但是，却成为主角一直寻找的地方。故事是主人公写娶妻生女的内容，情节太过复杂。主角是一户殷实的`北方人家的儿子，家里有地，靠收成积累下不少钱，还有房子。父亲走的早，母亲织布远近闻名，生意也不错。儿子的教育由母亲安排，除了读书，还负责地里的庄稼和活计，一切都安排的妥妥当当。
每年，母亲都会拿一匹织锦去为儿子相亲，如果相不中，布就留给人家作为补偿。直到母亲去世，也未找到合适的儿媳妇。之后儿子自己拿着母亲留下来的织锦去相亲，也未如愿。家里有田家作为管家，跟着林家很多年了。管家老了，儿子田大接着跟着林家继续干。
有一天，两个南方的年轻人出现在林家门口，请求住宿一晚，林祥福同意了。住了两天，男的说他是哥哥，带着妹妹去京城找亲戚不方便，想让妹妹寄住在这里，等待他从京城回来接她。两个人说話都是南方話，林祥福听不懂，看着哥哥阿强和妹妹小美不像是坏人，就同意小美留下来了。
长话短说，日久生情，林祥福和小美在一段拘束的生活过后，过起了小日子。小美除了做饭，打扫房间，还学会了织布，这让林祥福感觉踏实了。他高兴的让小美看了家里的金条，大金鱼，小金鱼，和地契，房契，认为小美是自己的妻子了。可是，小美还是走了，带走了一半的金条。这让林祥福没有想到。半年多了，小美又回来了，说是肚子里有了林家的骨肉。林祥福以为小美不会再跑了，因为有了孩子。可是，当孩子两三个月后，小美还是消失了。于是林祥福抱着女儿踏上了寻找小美之路。最后在溪镇落脚，他找不到阿强说的文城。他在这里靠木匠手艺做起，越来越好，有了上百亩土地，女儿订婚了。想不到土匪将商会会长绑架，林祥福代表全镇去交赎金，结果被土匪活活打死。
女儿在上海读书，林祥福要找的小美就在溪镇，一直躲着他。小美是阿强的童养媳，后被婆婆休了。阿强偷了家里的银子，接小美去上海花天酒地一番，然后准备去京城寻找亲戚。路上没有了盘缠，借宿在林家。两个人合谋，小美留在林家，阿强在附近等待。结果几个月后，小美偷了金条与阿强一起南行。路上小美发现自己怀孕了，便回头去了林家，打算生了孩子再去与阿强汇合。这次，小美离开没有偷拿金条。两个人最后选择了回家，母亲已经病故，父亲病重，不久也走了。没有想到林祥福带着孩子找到了溪镇，小美和阿强躲在家里不出去，害怕遇到林祥福。在溪镇大雪，祈祷灾难快点过去的时候，两个人被活活的冻死了。
故事情节跌宕起伏，围绕着人性，描写了复杂的内心活动。每一个人都是活生生的，有人的一面，也有鬼的一面。主人公林祥福和商会会长是比较正面的人物，而小美和阿强，虽然做了坏事，却又让人恨不起来。最可恨的是土匪，惨无人道，造成了故事中太多的悲剧。
故事不错，但是与预期还是有差距，似乎没有超越余华之前的作品。
《文城》读后感9
很久没更新了，趁着好不容易将电脑打开的时候写一下《文城》的读后感吧，毕竟不写读后感的话不久之后就全忘记了，只是模模糊糊的印象。
林祥福真有钱，生活过的很富足。平静的生活被小美打断，其实他们生活在一起也挺好的，美好而温馨。但是小美的丈夫阿强还在等着她。她如同人间蒸发一样在林祥福的世界里消失了，且带走了林祥福的半副身家。林祥福为此颓废了一阵，然后准备开始新的生活，开始相亲，到处拜师学艺，木匠手艺更加精湛。可是本以为永远不会回来的小美突然回来了，她要将林祥福的孩子生在林祥福家里，她会夜里趁着林祥福睡觉的时候偷偷来到院子的井边按照民间传说的办法转胎，期待给林祥福生个男孩，温柔和用心做不得假，但小美还是那么神秘，以至于林祥福都觉察到她还是会走的。小美后来真的又消失了。从那之后他们再没见过面。
林祥福居然背上现有的全副身家带着女儿跋山涉水去找小美。读到这里我都震惊了，何必去找呢，在家乡带着女儿生活不好吗？偌大的家业、妻子可以再娶，日子可以再继续。干嘛要跑那么远去找神秘的小美呢？去一个虚无缥缈的、不存在的地方——文城。他真的去了，还真的找到了，找去了小美在的故乡——溪镇。也是很神奇。
此时对小美这个神秘的女人充满了好奇，还好后面有小美的故事。她叫纪小美，她的丈夫叫沈祖强。少年夫妻感情亲密，他们也有过一段快乐的流浪时光，流浪到林祥福家里的时候刚好已经没钱了，看林祥福家境殷实且只有他一人生活，于是小美留在林祥福家里搞钱。在一起生活久了总是会有感情的，本就善良的小美在发现自己怀孕之后坚定的决定要把林祥福的孩子还给他。于是第二次回到林祥福家里。如她的独白：上次离去时，满怀不舍之意和负罪之感，这次的离去是伤心之旅，她离开的不只是林祥福，还有初来人间的女儿。她走过一个街口的时候心里突然升起一个念头，如果阿强已经走了，她便回到林祥福和女儿身边。既然这么不舍为什么不回去呢？四个人生活在一起不好吗？林祥福第一次到溪镇的时候小美知道了，知道林祥福追过来了，而且她的女儿还穿上了她缝制的衣服，还好小美知道了，不然多遗憾。林祥福第二次来溪镇的`时候与小美近在咫尺，但并未看到已然死去的小美，此后的十数年间林祥福不断的寻找小美，可是他再也不会找到了。小美在对林祥福和女儿无尽的思念中死去，长眠于西山脚下，林祥福死后，棺材与她的坟墓肩并肩的相遇过。他们终于相见了。
林祥福为了寻找小美在溪镇扎根，与陈永良开办木器社，成为溪镇数一数二的大户，将女儿林百家抚养成人，定亲，但是他始终未完成初来此地的目标，未寻找到小美。后遭遇军阀混战，死于匪祸，叶落该归根，人故当还乡。漂泊十数年，终于还乡，只是已溘然长逝，他找到了文城，死后也与小美的坟墓相遇了。还好相遇了。文城之旅值得的吧。
为他们的别离，互相的思念心痛不已。真的很想让他们在一起，即便是四个人。
其他章节的不是很感兴趣，就不写了。
其实我不太明白林祥福为什么一定要去文城，有钱有闲的生活不好吗？非要奔波。他对小美的感情有那么的深吗？
《文城》读后感10
“这个虚无缥缈的文城，已是小美心底之痛，文城意味着林祥福和女儿没有尽头的漂泊和找寻。”
提到余华，大家都会马上想到他的《活着》，这俨然已成为了他独特的标签。
有人说余华已江郎才尽，出版了《第七天》后，时隔八年，这本最新著作《文城》就成为了大家鉴别他是否已江郎才尽的标杆。
小说讲述了北方汉子林祥福与南方姑娘纪小美之间的爱情故事。本书分为两个部分，上半部分讲林祥福的故事，下半部分“文城补”讲的是纪小美的故事。首先我对这个结构就感到很新奇，原本我以为“文城补”是番外，原来这也是整个故事的一部分。作者将男女主角两个不同的视角交织在一起，叙述了他们的爱情故事，每一个故事的细节又能完全对应，就像镜子的两面，读《文城》，就像一个照镜子的过程。
故事发生在清末明初，中华民族面临“三千年未有之大变局”的动荡年代。在这个时代背景之下，也基本奠定了这部小说的基调——苦情。正如书的封面是以蓝色为主，这部小说也是蓝色基调，而蓝色代表着忧郁，暗喻着林祥福与纪小美有缘无份的爱情。
林祥福是北方的富N代，虽然他出生时家道中落，但祖上留下的财富依然能让他衣食无忧。可是他并非是位纨绔子弟。林祥福受母亲的.影响从小就饱读诗书，同时也继承了父亲的木工活酷好，心灵手巧、吃苦耐劳，能自己养活自己。总的来说，林祥福是位上进的富家子弟。
而女主人公纪小美则是出生在一个极度贫苦的家庭，父母为了养活她的兄弟，不惜将她卖给沈家做童养媳。纪小美虽然天资聪慧、清秀灵动，但最终未能逃脱被婆婆抛弃的命运。
小美的丈夫阿强有着与林祥福截然不同的性格，是个”妈宝男“。从小就活在母亲的强势之下的他，没有自己的主见和本事，只会依赖家人，织补的技艺也不长进。我想他唯一的优点就是对小美一心一意吧，为了小美和沈家断绝了联系，偷走了父母的积蓄离家出走。
小美遇上林祥福，是幸运的。最初小美只是想骗婚，但人类是情感动物，再加上林祥福自身性格的美好，为人忠厚重感情，小美与他相处日久生情也难以避免。林祥福重感情，父亲临终前为他做的小桌子和椅子到他成为男子汉之后还用着。林祥福对小美一见倾心，尽管小美不是他第一个倾心的女子，但他与小美发生了故事，这个故事并不完美，但也已足够了。我们一生中可以对许多人产生好感，但这种好感有没有发展成喜欢又是另当别论了，而这最关键的是有没有和这个人继续发生点什么，来延续这份好感。林祥福家里条件优越，又在母亲的关爱与教导下长大，生性单纯率直。他识破不了阿强拙劣的谎言，相信了小美和阿强是兄妹而不是夫妻，尽管自己有所怀疑，但他还是选择相信阿强。对这对来历不明的兄妹，林祥福还是放心地让他们在家里留宿。而小美没有随阿强离去也没有让林祥福产生怀疑。日久生情后小美与林祥福结为夫妻，但林祥福居然还不知道小美的全名，这点我觉得是有瑕疵的，按常理而言，不会已为夫妻却还不知道妻子的全名。我想这应该是作者为日后林祥福找不到小美埋下伏笔吧，未免过于牵强。小美原本只是惦记着阿强，不时双眼迷离眺望着田野，但与林祥福朝夕相处之后，她不知不觉地也开始惦记起林祥福了，她会不自觉地等待林祥福从田埂归来。按照与阿强的约定，骗了婚之后小美得去周店找阿强，于是她在新婚后偷了林祥福的金条出走。原本可以一走了之，但怎料天意弄人，小美怀了林祥福的骨肉，内疚感控制了小美，使她下定决心要回去找林祥福，为他生下小孩再离去。而林祥福在被小美欺骗过一次之后仍选择相信她，但结果是他彻底撞了南墙，却无回头。小美生下女儿后出走，杳无音讯。林祥福再次选择陷进沼泽，誓死要找到小美，从而开始了寻找文城之旅。
人们常说不撞南墙不回头，但当人的感性占据了理性，这句话就不那么适用了。林祥福的心理，我是理解的，当真心对待一个人的时候，很多时候会选择无条件地相信他，即使对方伤害了自己，也不甘心就此罢休，放弃对他的这份情感。林祥福被小美第二次伤害后选择寻找她，虽说是为了女儿着想，其实他是不甘心放弃自己对小美那种感情上的坚持。
小美遇见阿强，是不幸的。作为阿强的童养媳，她从十岁那年就和他生活在一起。在那个时代童养媳没有任何地位，小美只能在阿强母亲的强势下委屈求全。但最终还是因把家里的钱拿去给弟弟而被休。本来故事走到这小美已经能脱离阿强的桎梏了。没想到毫无主见的阿强会和她私奔，悲剧也就此开始。从小在沈家织补铺里长大的阿强从来未独当一面，更别说自己挣钱养活自己了。与阿强私奔的小美在过了一阵子逍遥日子后又面临着拮据的生活。就在这时候他们遇到了林祥福，继而实施骗婚的计划。但小美也没想到她会怀上林祥福的女儿，她为林祥福生下女儿后又断然离去。从小说中可以看出小美这时候内心其实多少都不太愿意走的，又有哪位母亲愿意在自己的骨肉出生后与他永远分离。对女儿的不舍、对林祥福的愧疚，这些情感充斥着小美的内心。其实小美大可以选择不离开林祥福，和刚出生的女儿，三人一起幸福地生活下去。但这时候小美选择走，其核心是因为她童养媳的身份，这种身份使她不能抛弃阿强，使她不得不离开林祥福。这个身份就像一个枷锁，永远禁锢住小美。
我认为，小美对林祥福，才是真正的爱情。而对阿强，则只不过是义务而已。那个时代的女子并没有选择自己命运的权力，她们只是被命运安排着。毕竟在那个时代，能活下去已经很不容易了。
文城所体现的不仅是小美与林祥福的爱情悲剧，更是一个时代的缩影。在如今婚恋自由、男女平等的年代，我们很难想象一个童养媳的一生是如何的悲惨。有读者说小美笨，不应该再次离开林祥福而选择阿强。但我想说的是如果我们也身处小美的环境，如果我们是小美，会有多少人做出与她不相同的选择呢？我们不应以上帝视角来评定书中人物，毕竟不知庐山真面目，只缘身在此山中。
最后我想说书中一个很大的bug。林祥福寻找了小美那么多年，而且也认识了溪镇的商会会长顾益民，当年就是顾益民为小美和阿强办理丧事的，而且顾益民在溪镇那么有威望，林祥福不可能不会去问顾益民关于小美的事。而且顾益民都已经是林祥福的亲家了，居然也没有谈起林祥福这个北方汉子为什么会到南方的溪镇来，未来儿媳林百家的身世也没有过问，这于情于理也说不过去的。
纵然有瑕疵，但故事还是精彩动人的。总有一个地方叫文城，我们每个人的心里其实也有一座文城，那便是我们所追求的目标，而这个目标是永无止境、永远也不会使我们满足的。我们像林祥福一样，一样在路上。
《文城》读后感11
多年前读到余华的《活着》时，感受很强烈，今天读完《文城》后，又带给我同样的感受。
余华与其他同时代的作家有很大的不同。作家如莫言，擅长用魔幻荒诞的笔触将过去与现实娓娓道来；陈忠实，将人物形象的刻画深深的烙印在大地之上；路遥，用自己的人生书写着书中人物的人生；余华则更偏向追求小说作品中故事的穿透力，事件架构与人物描写，都是围绕着整个故事的叙述展开的，故事的叙述奠定了整部作品本身的时代肩负感。
因为父母工作的原因，余华年少的时光都是在医院中度过的，住房的对面就是太平间。特殊的童年经历，让他对黑夜产生了恐惧。“当时我唯一的恐惧是在黑夜里，看到月光照耀中的树梢，尖细树梢在月光里闪闪发亮，伸向空中，这情景每次都让我发抖。”从一名牙医转变为一名作家，从江南小城海盐来到北京，让他一路走过来的是对文学的喜爱和敬畏。川端康成，卡夫卡，马尔克斯这些人的作品直接或间接的影响着余华的文学之路。通过这些作品的阅读，让余华更多的想到，小说的关键不在于华美和修饰，应该直达故事本身，从故事中挖掘人物内心，强烈的叙事感可以让作品本身更具写实特性，让读者感受到一种带着泥土般，粗糙朴实，阅尽千帆后的震撼。
《文城》就是这样一本书。
故事背景发生在八十多年前的中国。这种由时间构成的历史疏离感，我想这是余华有意而为之。历史堆积在肩上的尘土，会在岁月的流逝中留下属于自己的痕迹。《文城》的主角是一个北方的男子，林祥福。和余华之前笔下的福贵，许三观一样，从一开始就被赋予坎坷曲折的命运，是悲剧还是喜剧，都留给读者自己去判断。
林祥福这个人物身上的四个身份，值得人敬佩。第一个身份是作为一个儿子。林祥福家门口前的地上放着两碗水，一碗是母亲为父亲放的，一碗是祥福为母亲放的。五岁丧父，母亲一人将他抚养成人，教他学习知识和手艺，一直到祥福长大十九岁，母亲也离他而去。“行将离世的母亲眼前出现了一幅幅画面，这些画面显示儿子的身体在小小的凳子和桌子之间越来越大，而书写的毛笔在儿子的手中越来越小。她的脸上因此露出一丝安宁的微笑，似乎是艰辛一生终得酬谢”。祥福始终没有忘记母亲织布的身影，在以后的岁月中，这个身影总是会给他在动荡的岁月中带来一些慰藉。他也没有忘记母亲的教诲，坚持学习手艺，这也使得他拥有了谋生手段。第二个身份是作为一个丈夫。虽然不知道小美的身世，但是朴实厚道的品格让他觉得小美是一个亲近的人。小美的第一次离去，让他意识到自己被骗了，不仅是钱财的损失，更对他的内心造成很大的打击。当小美带着肚里的`孩子回来时，他没有拒绝，善良的本性让他原谅了小美，为了自己的孩子，也为了母亲。小美第二次离去时，他没有选择逃避。“如果你再次不辞而别，我一定会去找你，我会抱着孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你。”第三个身份是作为一个父亲。祥福没有食言，带着孩子，四处寻找小美口中所说的文城。文城到底存不存在，本就是个疑问。千辛万苦，没有找到文城，却来到了溪镇。在陌生的江南小镇，为了养活孩子，一家一家的敲门。“他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮，而他伸出的手冻裂以后布满了一条一条暗红色的伤痕。他站在他们屋中的时候一动不动，木讷的表情仿佛他远离人间。”他的孩子是吃着百家饭长大的，所以叫“林百家”。第四个身份是作为一个兄弟。在溪镇结识了陈永良，两人一起，凭借着手艺，在溪镇立足。从最初的开木器社，到做大生意，经历官军混战，经历土匪绑票。不同于余华之前《兄弟》里的描写，祥福与陈永良的关系，已经超过友情，和亲情无异。当知道祥福死因后，陈永良下定为了他报仇的决心就是关系亲密的见证。
祥福的一生，充满着一种悲凉，苍劲的气氛。执着是他的优点也是缺点，是造成他人生起落的主要性格因素。当田氏兄弟拉着祥福的回到家乡时，余华在此处用了一段充满祥和快乐的语调描写了周围的景色，“此时天朗气清，阳光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的树木覆盖了起伏的山峰，沿着山坡下来时错落有致。鸟儿立在枝上的鸣叫和飞来飞去的鸣叫，是在讲述这里的清闲。”
正如余华所说“与其说我是在讲故事，不如说我是在寻求治疗，因为我是一个病人”。余华通过《文城》并不只是在讲述一个故事，而是寻找到当下人们内心深处共有的情感，把它展示出来，治疗自己，更治疗这个时代。
《文城》读后感12
花几个小时读完了余华的新作《文城》，其情韵丰厚，叙事针脚细密，这个拥有着“垂柳似的谦卑与田地般沉默寡言”的男人仿佛在我心上轻轻叹了口气。
男主角林祥福的形象是理想主义的丰碑，情字是他生命的注脚。忠、善、义、仁的人物品格丰满了小说的血肉，追随和守候构成其一生的使命。
从小说情节结构上讲，故事以林祥福的命运发展为主线，以遇女、失女、诞子、寻妻为情节发展脉络，从其仆人之忠、朋友之义、寻妻之真几重情感线索勾连铺展开。在漂泊的路途中，温厚的情感和善意支撑着每一个寒冬。文体结构中的一主一次，以林祥福故事为主线，《补》从文体上独立于林祥福故事，以另一人物视角小美为聚焦点，展开林祥福一生所追随妻子的身世溯源及命运浮沉。仿佛是作者亲手为林祥福做出的迷局，又由他自己亲手解开。小美和林祥福的背后，是人性无法瓦全的伤痛，残缺破碎的灵魂屡屡碰撞出凄美的爱情之殇。果决如小美，其背后竟也是几十年如一日对阿强的深情与坚守，情与愧奠定了小美人生的底色。至此形成的情节张力构成了小说最具价值的人物侧写。
一生痴痴追寻所谓文城，实则是空城。
擅长苦难叙事的余华这次选用温情的理想主义灌注死亡这一文学母题。林祥福的惨死、小美与阿强的冻死、田家父亲被雨雹劈死……在作者笔下变成了一种抉择，解构了死亡的痛苦与宏大，灾难变得日常化和平庸，取而代之的是对于人情温厚本色的加注和倾斜。读罢全文，最爱的依旧是开端的画面：那个富甲一方却沉默谦卑的男人，不断上街一家一家扣门祈求哺乳小女儿的异乡男人背影，固执又痴迷地寻找妻子口中的“文城”。灾难一如他来到溪镇那天的大雪纷飞，掩盖了世界本来的模样。可世界的.中心却只有一位欢欣的父亲，而非那个失妻的异乡人。
对比余华以往的苦难叙事，这一部小说仿佛是奏响于乡野大地上的一支回魂歌。
田家老小念，念着他们几十年未归家的少爷，但也尽忠守着田产和房契，原原本本等待少爷归乡，却未曾想到接到少爷归来音讯的时候，接回的却是少爷的尸首。
爱妻小美念，念着那个身在童养媳之家。丈夫的那句“我在宿川等你”，令小美乞讨几十年也未曾想要离开。
木匠林祥福念，念着他的爱妻小美。从第一次相遇到第一次离开，从得子到寻妻，林祥福用了一辈子。
从余华的第一部作品《十八岁出门远行》，我们能看到余华写作初始的心态，到《文城》中的找寻，也恰好构成了他在路上这个寓言的接续。
《文城》读后感13
余华先生笔下刻画的林祥福看起来是个有福之人，勤劳的父母拥有几百亩的田地，以及大宅院和长工田氏五兄弟，家境尚可。
随着作者循序渐进的描述，愈发觉得林祥福那么的孤独困苦，他五岁的时候父亲急病而亡，十九岁那年母亲又因操劳过度去世。
母亲在世时很有心，总是喜欢买一些彩缎放着，供林祥福相亲使用。媒婆上门，母亲就带着两块彩缎前往，以母亲的话说，见了人家姑娘，中意不中意都要给礼，见的姑娘不是很符合母亲的心愿，母亲就把彩缎放下，急匆匆的离开，而不愿留下吃饭。
母亲离世后，媒婆来了，林祥福跟媒婆一起去相亲，遇到位心仪的姑娘，林祥福内心起了波澜。放下彩缎之后，竟紧张的不知所以，媒婆说，这姑娘一直都没有说话，恐怕是个聋哑之人，然后拉着林祥福匆匆离去。过了些时日，林祥福心里姑娘的影子也就渐渐模糊了。
余华先生在文城里借由林祥福母亲之口提到
“纵有万贯家财在手，不如薄技在身。”
林祥福不断的拜师学习木工的手艺，延续父亲当年的巧手做着木匠活。
小美家境贫寒是阿强的童养媳，在阿强家生活六年后圆房。又过了两年，娘家弟弟来找小美借钱，小美私自拿钱借给弟弟，婆婆一怒之下让公公写休书休了小美。
思念小美的阿强，两月后去小美娘家找到小美，俩人一起投奔京城的姨夫。撑不下去的时候经过林祥福家，以兄妹的身份住下，后来阿强离开继续寻找亲戚，约好再回来接小美。
林祥福爱上小美，开始了新生活，林祥福让阿美看家当，有十几根金条。有一天阿美走了，林祥福在小美离开后发现金条少了小一半。
小美找到了阿强，俩人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里开始思念林祥福，肚子里已经怀了林祥福的孩子。阿强说会对孩子视如己出，但是小美决意再次回去把孩子生下来，阿强担心着小美。
小美回去后，林祥福原谅了小美，并且再次举办婚礼，小美想给林祥福生个儿子，半夜起来穿着林祥福的衣服绕圈，尽管知道是迷信的说法，小美还是幻想着会转胎。
生了女儿满月后，小美又一次不声不响的离开。
小美与阿强一起生活着，心里总是会忆起林祥福和女儿。
林祥福决定抱着女儿去阿强之前说过的`家乡——文城寻找小美。
林祥福抱着女儿来到一个叫溪镇的地方。
回忆与小美生活的印记，说话口音，衣着打扮，林祥福觉得这个溪镇像极了文城，可问起路人，都不知道文城在哪。
种种原因林祥福留了下来，女儿吃百家的奶，取名林百家。
林祥福和陈家关系处的好，他们一起开了修门窗的木匠铺子，林祥福继续寻找小美，他特意给全镇的人都换了门窗，实际想打听小美的下落。
冬天雪不融化，连着十几天不见太阳，顾益民是个有钱的善人，组织大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里长跪不起的，这其中就有小美和阿强殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿强的存在。
小美开始就知道了林祥福在溪镇，并特意做了小孩衣服让家中佣人给林祥福送去。因为那身衣服，林享福本来抱着女儿要离开溪镇，念及溪镇人的情义没有走。
小美的童养媳婆婆也就是阿强的母亲，思念儿子媳妇，年老去世时候喊着小美，到死没能见到小美和阿强，后来他俩回家，把父亲养老送终。他们开了修补铺，小美的手艺超过阿强，生意是维持，靠着原来的金条勉强生活。
林祥福把林百家许配给了善人顾益民的四儿子顾同年，只不过顾家四公子都是游手好闲的公子哥儿。
林百家是和父亲跟陈家一起生活，陈家早年在顾益民家做工，陈家的大儿子为救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回来之后与林百家有了爱情。
后来陈家觉得自己儿子配不上小姐，林百家是尊贵的，是要跟顾家结亲的，陈家大儿子自然不敢继续。陈家也就此离开溪镇，陈与林的爱情隔绝。
顾益民竟被土匪劫走，陈家出手相救。顾家四儿子顾同年没了父亲的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念书，顾家两个女儿恰好也在那里。
林祥福去营救顾益民却惨遭土匪杀害。林祥福被土匪非命之后，他家的长工抬着棺材正停在了小美阿强墓旁。
林祥福，小美，阿强墓前相聚……
一连串的故事，一对情侣，一对夫妻，一对父女，一对浪迹天涯而归的伴侣
哽咽的读完文城
这是一本从二百页开始湿润眼眶的好书
“活着之后的延续~文城”
作品写的出神入化，感恩作家——余华先生的灵魂之文字盛宴
《文城》读后感14
人生就是自己的往事和他人的序章。
时代的洪流推着每个人做出各自的选择，这是一个荒蛮的年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。
《文城》是我近段时间以来一口气阅读完的书籍，在凌晨两点的时候，故事就已经结束了。
一口气读完整本书对于大学生来说，是必然的事情，新书在刚发行的时候就已经购买了，最近一直在阅读矛盾文学奖作品，苦于没有抽出时间阅读《文城》，不胜欣喜然后整天沉浸在教室或者图书馆，一口气全部读完，或不胜唏嘘或叹气两声或壮怀激烈，然后对着窗外沉思。
我开始慢慢发现，在这个快餐式，网络化的时代，更多人迷上了电子阅读，传统阅读数开始减少，好像是的，相较于对着电脑或者捧着手机，看书有点太过劳累、刺激太弱、时间上也是奢侈，自我克服较弱，读不进去开始成为了传统阅读的一种挑战。 再或者是我们在无法逃脱日复一日的快节奏生活之外，自我独处的能力较弱，或者是沉浸于其它世界了？
我相信，在生活或者工作之外，假如没有另一个可以沉浸并让自己获得安宁的世界，这是乏味的。阅读刚好可以让我们停下
来去欣赏另一个世界。文字是有灵魂和温度的，它能把我从故乡带向远方，也能把我从远方带回故乡，去向不同的世界， 关于余华：关于《文城》：
《文城》是一部让我很感动的故事：
在溪镇的一个人，良田千亩，北方的青年乡绅林祥福遇上了从南方逃难到北方的小美和阿强（小美与阿强互称兄妹，但实为夫妻）。小美和阿强前途未卜，盘缠又所剩无己。为了生存，小美留下并嫁给了林祥福，并偷了林祥福的金条去救济阿强。但准备回到南方故乡时，小美发现自己已经有了林祥福的`孩子，因此小美回去找林祥福。生下了孩子林百家，并归还部分金子后再次悄悄离开，和阿强一起回了故乡。
林祥福深爱小美，他认为小美一定有苦衷，但他不知道这是为什么。于是他毅然背上襁褓中的女儿，决意要寻找到小美，从以前小美的口中，他知道她来自一个叫文城的地方，他要从北往南走遍中国，直到找到文城。
最终，他找到了和小美有着相似口音的溪镇，在溪镇中谋生20年，在这20年中，他结交了肝胆相照的好友陈永良，对抗贪得无厌的兵痞，对抗烧杀抢掠杀人如麻的土匪，并因为友情与正直，轰轰烈烈地死去。他的女儿都已经长大成人，但他一直都没有找到心中的文城和小美（此时小美和阿强已经和具尸体一样在大雪中死去）。
林祥福并不知道，在他刚来到溪镇时，小美就在距他不远的雪中为林祥福祈福来世我再为你生个女儿，来世我要为你当牛做马......然后在祈福中在那片雪地中冻死。悄无声息。
在溪镇人最初的印象里，林祥福是一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言，他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮。哪怕后来成了万亩荡和木器社的主人，他身上的谦卑和沉默依旧没有变。
在小说中，文主人公一直在寻找文城，而文城并不存在，这个文城，是虚幻的，同时也是小说的主旨，文城存在于哪里？ 他的过去和一座谜一样的城联系在了一起，没人知道他为什么要找一个不存在的地方。他原本不属于这里，他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺他将自己连根拔起，漂泊至此。往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血。最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。
文城在哪里？在我们的心中，总会有一个地方叫文城。 在文城中，我感受到了，情、信、义：
这部小说最为打动我的，是对于主人公处于视角的怜悯。 林祥福为找到他的小美，带上了绝大部分家财，在那个动荡的年代不顾磨难甚至失去父女生命的危险，从北往南行走了数百公里数年，这是情；
当林祥福的女儿林百家被土匪劫走时，陈永良与儿子陈耀武立即决定让陈耀武去替换掉林百家，为此，陈耀武被折磨并失去了一只耳朵。这是义；
林祥福死后，陈永良经营民团，终于抓住机会一刀刺死土匪头子张一斧，这是义；
林祥福家的长工田大，毕其一生都坚信少爷会回来，他20多年守好林祥福的家财，不取一分自己不该得的，20年后收到到林祥福一封信后，哪怕在路上死去，也要前往能见到少爷的南方。这是信。
在新时代，情、信、义是不可或缺的，或者这只是故事中的情节，但不由让读者相信，在社会上，历史发展的的某些潮流时刻，这些情，义，信像温暖的光芒一样照耀着每一个前行的人。 透过《文城》，我好像发现了另一个不同凡响的世界。《文城》继续在人生、命运、时代等时代的发展中，余华曾深刻挖掘的主题上求索，书写一个人在命运浪涛里的寻找，以及一群人在时代洪流中的选择。
在余华的作品《活着》中，我明白了，不管生命如此坎坷，人生如此曲折，都要勇敢的活着。而在《文城》的世界里，我感受到了血性与尊严，为了尊严，为了情、信与义，金钱没有意义，死亡亦不是畏惧。苦难之中我们所见到的，是侠客性情。
在这个汹涌波涛的时代，在我们每个人心中，都有一个文城！
《文城》读后感15
《文城》是自己第一本接触余华的书籍，看着看着我就被其中的两段描述着迷进去了第一段：林祥福的父亲突然死亡以后，林祥福的母亲静静的坐在门槛上一坐就是一天，看着日出与日落，然后接受命运接着生活。第二段：林祥福的母亲去世以后，林祥福静静地坐在门槛上，一坐就是一天，看着日出与日落，然后接受命运继续生活。
是呀，失去最爱的人，我们能做的就是静静的回忆以前过往的，然后继续保持最爱的人活着的时候最想也是最愿意看到的，坚持做下去，才是对最爱的人深情的眷恋。
机缘巧合在林母去世之前没有给林祥福找到合适的妻子，也间接给了小美机缘巧合的接近了林祥福，并且成功的嫁到林家，最后拿走一小半的金条，后来小美发现怀孕以后，按照自己的想法回到林家给林祥福生了一个女儿后扬长而去，留下了父女两人带上家产奔走寻找小美的故事，最后林祥福客死异乡的结局。
一开始我并不能理解林祥福的做法，后来随着林祥福在溪镇的种种表现和一开始把全部的银票放到女儿身上时，有人问他：“为什么把全部身价放到还在襁褓中的女儿身上？”，林祥福说：“如果女儿没了我还要银票干啥。”林祥福就在这个和文城很相近的溪镇呆着生活着，直到死去。慢慢的在这个过程中我理解了林祥福的做法，父母走了，妻子也走了，唯一给他生活的勇气就是女儿活着，以及寻找妻子那种虚无缥缈的希望，没有了这些金银以及房产并不能再给他的生活中带来一丝生活的光彩。
在这本书的后一段，看到林祥福只用了短短的'一小段就被匕首扎到了脑袋上，生命到此结束，余华用微笑来形容林祥福死亡后的表情，是呀，林祥福解脱了，或者说从一开始小美走掉以后再回来有了女儿，林祥福就已经不是再为自己而活，而是为了那份亲情，那份失而复得以后不能再舍的情感。
我们可以接受失去，可是很难接受失去后再拥有后这中间里的感情倾注，不经历痛苦感受不到真正的幸福，不经历贫穷不知道富有的喜悦，不经历失去就不能感受到得到后的满足。
最后余华在后几章中写道小美和阿强在林祥福第二次回到溪镇当天就被冻死在皇城庙前面，擦肩而过让本应该有希望的人天人永隔，最后林祥福也被蜡封住送回故乡，在西山一个被冰冻的人和一个被蜡封住的人，又一次擦肩而过。
我不知道如果小美和林祥福真的在溪镇相见，最终的结局会是如何，因为阿强对小美并不是真正的爱恋，只是在对封建家庭的一种叛逆的反抗才选择与小美走向没有目的地的远方，是的阿强是没有长大的孩子，因为阿强有时候也发呆，一发呆也是一天，因为他空虚不知道要做什么，小美是爱着阿强，因为阿强在小美最无助的时候把她从另一个封建的家庭中解救出来，为了这份恩情与小美的爱情，小美奉献了自己的身体与情感，活在了愧疚与对女儿思念的生活中，只是他对林祥福是愧疚与索取，并不存在感情，然而林祥福对小美是动了感情与把她真正当成亲人的人，所以即使他们能在溪镇能相遇也不会有不相遇各自活在朦胧之中，保留那一份朦胧的神秘更让人感觉美好与感叹命运。
这里面还有种种的人物在那个动乱时期所表现的很是突出，有乡绅作为利益群体代表的描写，也有田家五兄弟作为底层长工代表的描写，也有来到异乡不畏生死，甘于反抗与取舍的侠士代表的描写，等等等等。
动乱纷争的年代，每一个人都有自己的文城，自己想要向往并且坚定不移留守的文城，是文城让每一个人这辈子有了意义有了也许不知是美好还是悲伤的结局。
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