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即将要到一天的结尾了，我们对人和事情也有了新的看法，这时候，最关键的日记怎么能落下。那么日记有什么格式呢？下面是小编为大家收集的五年级《狂人日记》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
五年级《狂人日记》读后感1
在这个短暂而漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人想象的世界。
打开《狂人日记》，首先进入我的视野是疯狂的想象世界。在这个疯狂的想象世界里有这样一句话：疯子生病了，其他人侧身看，家人延长了治疗，疯子恢复了。你认为鲁迅真的把我们带入了疯狂的世界吗？
不可领会？不可思议？原因不明原因？否也。这本书的序言中有这样一段话：某君昆仲，今隐其名，都是以前在中学时的好朋友；分开多年，消息渐渐消失。日前偶闻其中一大病；适归故乡，迂道往访，只有一个人，言病人的弟弟。劳君远道而来，已早愈，去某地候补。持归阅一过，知所患盖迫害狂等等。语言错杂无伦次，有很多荒谬的话……”
从我们正常人的角度来看，也许我们可以合理地解释别人在疯子眼中的迫害。在我深刻的记忆中，有几个令人心寒和颤抖的情节：今天没有月光。我明白这很糟糕。看完这样的情节，说实话，我负担不起内心的.承重。这样一个疯子，疯狂不相信社会，不相信亲戚，甚至不相信人性的存在，这是什么样的生活背景造就的杯子？！虽然当时还没有，但鲁迅作品中的封建传统社会却让我心颤。
胆怯？愤懑？悲哀？真正让我深思的是绝望中狂人的呐喊和呻吟，发出了救救孩子……绝望之声。鲁迅真的绝望吗？我无法得出结论。但是结尾长长的省略号有什么意义呢？也许，这种绝望的声音是徒劳的，它就像唤醒那些关在无法打破的铁屋里的死者，让他们感到无法摆脱的痛苦。是的，威胁人类世界的不是地球火山喷发、地壳开裂等轰轰烈烈的自然灾害，而是像核武器一样强大SARS像地球污染一样传播快、范围广的精神毒害。
站在新的光明世纪，我们应该像鲁迅先生一样成为一名勇士，携手并肩，建立一个保护世界精神的氛围！
五年级《狂人日记》读后感2
《狂人日记》是鲁迅先生于1918年5月创作的第一部短篇白话文日记体小说，篇幅不长，却非常震撼人心。
《狂人日记》以民国时期一个患有“被迫害妄想症”的病人日记片段，借助一个虚构的“狂人”之口，揭示了当时社会“人吃人”的本质。日记中，“狂人”的世界充满恐惧。“狂人”在日记中反反复复地研究“吃人”的问题，实际说的是封建社会和封建礼教对社会底层人民的压迫。封建社会中的“吃人”，是统治阶级对老百姓的压迫与剥削，他们吃的不仅是人的身体，更是人的心脏和灵魂。日记中，有的因还不起债务被债主逼死，有的被大财主霸占妻子，有的被知县抓去当壮丁……知县、财主、债主都是封建社会吃人的帮凶，而那些被“吃”的人，不但不反抗，反而也“吃起了人”，转过身去欺负比自己更弱小的人。这是社会的悲哀！黑暗的社会让日记中的“狂人”，从头顶上冷到脚后跟。
鲁迅先生是著名的无产阶级革命家、思想家、文学家，他的作品具有鲜明的时代烙印。他在《狂人日记》通过“吃人”的比喻批判封建社会吃人的本质。同样的悲剧在他的其他作品中也有体现。在《孔乙己》中，他刻画了一群瞧不起短衣帮的.落魄长衫帮，尖锐地批判了人性的麻木与扭曲；而《故乡》中的闰土，记忆里西瓜地的“刺猹英雄”与实际碰面时的木讷凄凉形成强烈反差；《祝福》中的祥林嫂从一个勤劳能干的年轻寡妇最终变成一个老乞丐并在饥寒交迫中而死，也都是揭示了当时社会的吃人现实。鲁迅先生用犀利的文字唤醒沉睡中的国民，让大家起来砸烂这个吃人的旧社会，建造一个崭新的新社会。
如今，这个愿望实现了。今天的我们生活一个自由幸福的新时代，我们要更加珍惜这来之不易的幸福生活。但是还有些贫穷落后的地方仍有些陋习，值得全社会警惕，需要我们去改变，比如震惊全国的徐州丰县“铁链女”事件，根源仍是思想的愚昧与落后。新时代的我们，读《狂人日记》、读鲁迅，我们要读懂鲁迅先生的爱国精神，时刻警醒。
五年级《狂人日记》读后感3
虽然这篇文章是关于吃人的，但文章中没有血腥的画面，而是以故事的形式揭示了封建社会的黑暗。
我只是踢了一脚古先生的流水薄子，也就是封建社会的历史，吸引了大家对我的厌恶和吃我的恶毒心灵。即使是我的哥哥也和他们勾结，想吃我。可以看出，面对自己的利益（只是一个大胆的胡说八道），家庭感情已经不复存在，每个人都想有更多的好处，所以他们做了一些令人心寒的事情。为了让齐桓公从未吃过婴儿肉，想尝尝新鲜的愿望，历史上的易牙可以蒸儿子给国王吃，看到人性在利益下不复存在，一切都可以做。
为了占领军械局，改变混乱的清末，文章中提到的徐锡林先生被卫队发现，心脏和肝脏被他们用来炒食物。他们都是中国人！它是同根生的。为什么它如此可怕！为了自己和小团体的利益，做这样一件侮辱人类的事是中国人的耻辱！封建社会仍然有如此愚蠢和令人鄙视的`事情。我们必须明白！
大哥对别人说出去！疯子有什么好看的！是想到我还是一直尊重他的弟弟！他们认为他们可以用一个不必要的名字叫我，然后自然地吃人。幸运的是，我站起来，用激情的声音对所有想吃人的人大喊大叫，让他们醒来。然而，在早期的封建统治中，有多少人被别人欺负了！有多少人为了自己而伤害自己的朋友甚至亲戚！该反抗了！当时为什么没有人像我一样不怕他们，大声说话？`呼唤，想改变他们的心吗？
可是……
我可能不是无意中不吃姐姐的儿片肉。现在轮到我自己了……不经意间，你得到了一点好处，但最终，你会被别人当作好处。获得不正当利益的人最终会被理解并受到惩罚。
没吃过人的孩子，或者有救孩子的孩子……此刻的社会似乎没有以前的封建统治，但有更多令人心寒的事情。为了中国的未来，放下你手中的屠刀！拯救孩子的身体……
五年级《狂人日记》读后感4
狂人，为什么狂？他每天都很害怕，似乎每个人都想伤害他，怀疑他，甚至狗看着他，他也害怕合理。他渐渐崩溃了，一切在他眼里都变了。在他眼里，吃人的人慢慢露出吃人的脸。他与易子而食、食肉宿皮的记述联系在一起，他在历史上看到的，满本都写着吃人两个字。这一发现将历史和现实中具体的身体吃人提升到常名教吃人的更深层次，如仁义道德。作者批评封建礼教对人的压迫，通过疯子的逐渐疯狂来迫害人心。表面上面上描述了主人公的内心思想。事实上，矛头指向封建制度，对毒害数千年的知识分子的封建礼教发起了血泪指控。他的疯狂暴露了封建宗法制度和礼教吃人的'本质。
《狂人日记》采用了现实主义与象征主义相结合的创作方法。疯子的疯狂话语使他具有象征意义。通过象征主义，他实现了从反对身体的吃人到揭露礼仪和教育的吃人。真实的人物使用现实主义；虚假的意思是象征主义。
疯子发出的总是这样，对吧？这个问题表达了《纽约时报》的反思和叛逆的声音。我可能不是无意中，不吃我姐姐的几块肉，疯子也被纲常名教毒害成为食客，我不仅是疯子本身，也指宗法制度和封建礼教下的中国人，封建纲常名教毒害了所有的中国人，作品表达了封建礼教食人本质的最深层次的揭露和批评。
在传统势力主导的社会中，那些先说历史真理的先驱者往往被诬陷为疯子或疯子。疯子的言行引导读者看到中国几千年的宗法制度和礼教吃人的真相，让读者反思这一制度对人的毒害，压榨和强迫人性。疯子期待未来，关注下一代，喊救孩子，这是对封建斗争的号召，也向世界展示了一个改变社会的方式。
《狂人日记》展现了现代人最初的觉醒意识，反映了中国现代文学反封建主义的总体倾向，质疑、斗争和呼喊那些被蒙蔽的心灵来找到自己，是封建礼教的剑。
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