看见读书心得

时间:2024-10-10 16:53:58
看见读书心得

  当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,写一篇心得体会,记录下来,如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的看见读书心得,希望能够帮助到大家。

看见读书心得1

  《看见》作者柴静,是我非常喜欢的一位美女记者,特别是有一张照片,是她刚进中央电视台工作时拍得,剪了一个比齐肩短的发型,一双会说话的眼睛,较小的瓜子脸型,甜甜的微笑,一下子吸引了我,对她产生了好感。

  1976年1月1日出生于盛产煤老板的山西临汾,中国传媒大学毕业,在湖南广播电视台主持过《新青年》节目。2001年到央视工作,担任过中央电视台《东方时空》主持人,做过十年《新闻调查》记者,2011年起担任《看见》主持人。2014年从央视离职,2015年推出空气污染深度调查的《穹顶之下》。

  2013年出版了带有自传性的作品《看见》,这本书也可以看作是柴静个人成长的自白书。经陈虻介绍,进入央视,没有学过新闻的新人,经过失败、迷茫、摔打的滋味,成长成为央视受欢迎的女记者和主持人。

  它也是中国社会十年发展的一个备忘录。非典、汶川地震、北京奥运、两会、雾霾、华南虎照事件等等,在这一系列重大事件中,都能看到柴静的身影。

  这本书,也是柴静对自己的一个小总结,是她个人的一个思考。她在经历事件的过程中,能不断地反躬自省,不停的反思和追问,这也是柴静之所以能成为柴静的一个重要原因。

  《看见》中的所有事件,没有刻意选择影响国家、世界的重大事件,也没有选择改为写历史的重大人物,而是更多地在写那些曾经带给她震撼、指引她向前、给予她方向的人与事,那些真正触碰过她心灵深处的人与事。

  对于我来说,这本书的最大感受在于,让我看到更多真实发生的事情。我们人一出生,就决定了我们的时间和空间的局限,我们看起来很自由,却像卢梭所说的,人生而自由,却无住不在枷锁之中。就是生活在一座围城中,我们被牢牢的锁定在一个叫肉身的东西上,我们的目光所到之处,就是我们监狱的围墙。

  把自己形容为井底之蛙一点都不为过,其实我们能看见的东西很少,我们对世界的了解可能不会超过一个拇指长度。而柴静的《看见》恰恰让我看见了,许多以前我没有看见的,也没有认真思考的现象和事件。还有一些如非典、华南虎照,当时就存在许许多多的问号,但苦于一个小老百姓,那能知道这么多的事实真相,所以在心中一直存留着一连串的逗号。通过她在新闻第一线的真实记录,可以更真切的了解我们的身边,我们的社会,就在我们脚下这块土地上曾发生过的,与我们的生活息息相关的一些人和事,知道它们是如何发生的,为什么会这样发生,解决了我多年的迷团,终于画上了一个句号,所以对柴静报于感谢的感叹号。

  而发生的这些人和事,各色各样的人,无论是英雄、罪犯、贩毒等,作为这个社会发展的一员,某种意义上也是你和我的故事。无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力,还是卢安克,我们看到的是一个个具体的人,看到了一个个人的内心世界,在他们身上,也可以看到我们自己,在认识人,了解人,感受人,理解人,在这过程中认识自己。

  为什么喜欢这本书?也恰恰在于真实。我们的媒体宣传、评价制度、或者历史教科书,习惯于非黑即白,习惯把一个人塑造为好人,另一个是坏人,实际上这个世上没有百分百的好人和坏人。人是一个复杂的动物,人性中既有好的成分也有坏的成分,如果一定要说好人、坏人,只能说此时此该,他是好人的成分多还是坏人的成分多,这一刻是好人,下一时可能就是坏人。

  哪怕是看起来是低贱的人,还是罪犯分子,《看见》给了我一个机会。不管好的,坏的,她都写给我们看了。她观察的实质就是,不赞美、不责难、甚至也不惋惜,但求了解而已。她没有强加评论告诉我们什么是好的,什么是坏的,她给我们看,让我们知道真相后,自己评论。比如虐猫事件中一系列的人,她们要的并不是同情,只要求得到公正,这个公正就是以她的'本来面目去呈现她。

  归根结底,柴静在追求真实,她要明白,真实自有万钧之力。她还要建立真实——真实的从容的自我,不为了煽情而煽情。真相常流失在涕泪交加中,也不为了克制而克制。她要将人还原为人,而不是一个概念或某种符号,以最谦卑的心态去了解、理解,去掉装饰,关注细节,看见人与人之间,人与世界之间那个看不见的纽带。

  《看见》对于我最大的改变,可能在于,我去看一件事情的角度、态度和方式都会有一个很大的转变。每个人都带有偏见和傲慢,总是孤立的以自己为圆点,来看待周边的人。我们也充满了无知和狭隘,以为世界就是我所看到的那样,应该就是我认为的那样。总以”我“出发,去随意评断他人。

  妓女、同性恋、踩猫女,如果在以前,我会用愤怒、鄙夷、不耻、震惊来表达,虽然现在我也不支持,但至少我理解,理解他的不得以,理解他的难处,或者是他的苦衷,甚至于尊重他的选择。

  我选择脑力工作,她选择用身体赚钱,都是一份工作;我异性,他同性,不同性取向;她选择踩死猫,我选择用网络语言愤怒地踩死她,当初她做出这样的行为以后,就已经是错了,既然他都错了,为什么我还要跟着她一起错呢。所以我跟她的本质是一样一样一样的,没有谁比谁在道德上一定就高尚多少。

  我们一直以一个道德的标准来要求或衡量一个人,一件事,道德天然有攻击性。

  我记得有记者采访一位香港演员,他是GAY,问他为什么选择同志关系,他回答说:原来他吃咖喱饭,后来吃了牛肉饭,发现牛肉饭也很好吃,于是他就吃牛肉饭了。他的理由我不见得认同。但我们要理解或原谅一个人,一定要把他还原到最初的状态。

  宽容的基础是理解,我自己也有这样的深刻体会,我小孩子上幼儿园期间,在家里经常要给我们上课,拿出小板凳,要我们规规矩矩地坐好,脚要并拢,手要放平,她自己站在沙发上,出题目让我们回答,回答问题还要举手,举手还要求标准,答对答错还要点评,答对能得一张小红花。一遍又一遍,给她弄得烦恼,一点脾气没有。有一次,幼儿园家长开放日,体验学校生活,发现老师就是这么教学生的,在学校里她做学生,回到家,她也要体验一下当老师的感觉。了解了,再发现她这样做,心态都不一样,反而会认为她的可爱之处、聪明能干呢。

  《看见》中提到了一个人,这个人的名字叫郝劲松,他在学生时代,一次坐北京地铁,上了一趟厕所,收费5角,他认为不合理,把北京地铁告上了法院。

  几年前,他坐火车,买了一瓶1.5元的矿泉水,顺便要发票,列车员很奇怪,以为来了一个外星人,笑了起来:“火车上从来没有发票的”,郝劲松不信邪,于是把铁道部告上了法院。

  为何要为5角钱、1.5元钱这么斤斤计较,甚至很多时候,地上掉着一元钱,我们都不肯弯腰去捡。郝劲松的一句话做出了回答:“今天你可以失去获得它的权利,明天你同样会失去更多的权利。中国现在这种状况不是偶然造成的,而是长期温水煮青蛙的结果,大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干?火车不开发票偷漏税与我何干?别人的房屋被强拆与我何干?有一天,这些事情或许就会落在你的身上!”

  郝劲松的那句话:“权利是用来伸张的,否则权利只是一张纸!”这名话给了我巨大的力量,我就掏出手机,打了杭州市长热线,投诉了杭州市政府。投诉它,G20之前可以很方便的行走和购买商品,为什么G20,把市民中心的主楼与裙楼之间的通道拦住,底下一层的便利店也不允许外人进入购买,为什么G20过去了,它还不撤走,给有需求的我们造成许多方面的不便利。我非常不理解,它为什么要这样做?或者说凭什么就这样做?为了安全还是不自信?为什么不能学学台北市大楼,没有围墙,不设警卫,普通老百姓甚至于游客都能随意进入参观。给我造成了不方便,我很困惑,也不理解,表达自己的愤怒。

  从《看见》中也看见了,世界比我们每一个个体看到的都要更丰富,社会也比我们个体看到得更立体,人的内心也比我们个人体会的更复杂。我们不能简单的非彼即彼,非对即错的二元思维来看待人和事。

  再如最近闹得地球人都知道的王宝强和马蓉事件,换成以前一定是指责马蓉,死不要脸,网络上也是一边倒地批判马蓉。但现在会想一想,我怎么知道夫妻两个人到底是怎么回事,到底是谁对谁错?我只是听到了一些相关信息而已,这些信息是否有目的性?是否有各自的利益点在?不知道。

  娱乐圈是一个相对复杂的环境,它的复杂不在于,圈内的人跟我们有什么不同,他们走出那个光环、走下那个戏坛,跟我们普通老百姓是一样的。它的复杂性在于娱乐界有一句话,好名声比坏名声好,但没有名声绝对不行。好名声是可遇而不得求的,所以在娱乐新闻中看到的,很多臭事、恶心事,是谁发布的,恰恰是自己人,自己的经纪人等。过了一段时间后,因为信息太多,我们普通大众,已经不记得这个人是好名还是坏名而出名的,只知道这个家伙很出名。这就达到了相关人员的目的了。

  一件事情发生了,真相就已经是不可获知的。就如日本导演黑泽民的电影《罗生门》,一件看似简单的事情,每个人都有不同的观点、立场,而使真相变得扑朔迷离。所以真相永远不可能抵达,只能被无限接近。我们无法去看清全部,但我们却不能忘记这样一种世界观,唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

看见读书心得2

  感谢读书社提供的电子书,第一次阅读柴静的书,她的文字是那第朴实、接地气。故事又是来源于她的采访经历,是那么的真实,给我们打开新世界的大门。

  宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。——柴静《看见》

  什么是好人,什么是坏人?在我们普通大众的眼里,他今天做了好事,扶老太太过马路了,给某某儿童基金捐了多少钱了,见义勇为什么的就是好人。而坏人呢?做了犯法的事就是坏人。

  在柴静的`《看见》里好人和坏人没有这么泾渭分明,法律判定犯了法也不一定是坏人,就像药加鑫案,药加鑫撞了人还杀了人,网上的舆论一边倒都要判他死刑。柴静为了看见真相,他为什么要杀人,才知道当时的药加鑫因为恐惧,以为被撞的人记住了他的车牌,怕找他们父母的麻烦,冲动之下便起了杀心。药加鑫在父母面前是个乖孩子,努力赚钱也是为孝敬父母。

  在我们所有人眼里年里看来,吸毒的人就是瘾君子,道貌岸然一副伪善的模样。吸毒女被送进戒毒所后便没人再管她,因为她已经列入坏人的名单,朋友亲戚都跟他们划清界线。所以后来被戒毒所所长卖到风月场所也没人知道。可谁又能想到,代表正义的警察会做出这种事情。事情最后吸毒女释放被家人接回去,戒毒所所长受到了应有的制裁。

  强拆开发商如果他不强拆自己也会有身命危险;村里自杀的小学生,他们不是受到邪教蛊惑,而是在同学面前没有得到应有的尊重;等等等等!人有绝对的善恶吗?没有!

  人,始终是人!~我们不用深究他们是好人还是坏人,只要区分他做的这件事情,是好事还是坏事。而这时候就需要擦亮双眼,看见真相。

看见读书心得3

  柴静的《看见》,我喜欢,语言可以朴实到可爱的程度。

  我从《看见》中感受到的是温情、温暖、人性、关怀。如果有人看着这个说这是“表演”,那么我挺希望大家都具有这样的“表演”修养,好好修养一下自己,在私下里练好了,这样就可以到关键时候自然地“表演”出来。

  也许是社会冷漠的程度太深,让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了,仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的,可以欣赏的,生活中的真实可感的温暖,却变成了“表演”。这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的人么?你表达出那么多的温暖,是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗?这难道也可以算作是柴静的`错?

  我喜欢柴静,她的《看见》,让我对现实的温暖充满信心,为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的认识是遥远的,可以肯定她不认识我。但是,从现在开始,我想我会关注柴静,她也许会因为名声在外多了些客观的压力,不过我相信她的内心是坚韧和勇敢的,所以她当得起任何的评论。

  我祝福她。

看见读书心得4

  这本书通篇都在强调家庭教育的重要地位,也可以认为是对原生家庭的再定义。下面我主要谈谈对依恋关系、同伴群体和自我意识的个人理解。

  依恋关系是一切社交关系运转的基础。本书中的依恋关系应该是特指子女对父母的依恋,从呱呱坠地时的生理需要和安全需要,到后来的归属与爱的需要,都可以认为是一种依恋。而对于这种关系父母需要格外警惕,不能想当然地认为父母是孩子的驾驶员,想让孩子去哪就把车开到哪,这样操控孩子的生活只能适得其反。作为父母,做好副驾驶即可,必要时给予引导和帮助,不要让他们偏离方向就好。

  仔细看来,书中的依恋关系其实还是在强调原生家庭的意义。如果孩子在家里最起码的生理和安全需要都无法得到满足,就不用提更高层次的需要了。就如序言中那个女士的经历一样,她在婴儿期的需要没有得到满足,内心得不到回应,她渐渐绝望了,不再哭闹,变成了一个很乖的孩子。长大后,她变成了一个看上去很好的人,处处把别人的感受放在首位,这让她拥有了很好的人缘。她从未觉得自己有什么问题,可是当她做了妈妈后,问题终于爆发出来,她发现自己非常恐惧和孩子之间的亲密关系。

  所以在家庭的依恋关系中,放纵型和权威型都不太合适,它们都容易把孩子从这种依恋关系中推出去,推到另一边所谓的同伴群体中,这样的后果是很难预测的。因为同伴群体存在很大的偶然性,同伴群体只是在特定时间、特定场合、特定条件下凑在一起的松散群体,没有明确的价值导向,容易让孩子迷失在群体中。同伴群体不等同于朋友,真正的`朋友清楚彼此的界限在哪,尊重对方的想法,不会去试图主导对方的思想;同伴群体则不然,群体中没有太多的约束,容易使个体失去个性,放弃自我主见来迎合他人,这样的群体导向就非常危险。

  然而令我们担心的是,校园里边绝大多数的同伴群体不是积极向上的,而是以娱乐、游戏、交际圈子为主。有一次,我吃完饭在校园走着,听到几个同学在激烈的讨论着什么,我以为他们在讨论数学题,凑近一听,“放大招”“闪现”“平A”这些词汇让我愕然,我心想,他们要是把这一半的热情分给学习该多好啊。还有一次放学回家的路上,我听到几个同学在相互炫耀,他的羽绒服多少钱,他的裤子又多少钱,他的那一身值多少钱。这都是啥价值观啊,让我不忍直视。这些种种,不由得让人对绝大多数同伴群体担心忧虑。

  恰恰在这个时期,孩子还没有完全的自我意识,很少有自己的主观思想,更容易被群体极化。如果没有好的家庭关系与父母引导,很容易让孩子在没有自我意识的情况下走上一条截然不同的发展道路。

  总而言之,把依恋关系这个基础夯实,才有可能万丈高楼平地起,站到更高的层次,看到更远的远方。

看见读书心得5

  没有看过“看见”这个节目,先看了《看见》这本书。我这一直固执地认为文字是最好的情感宣泄,没有动作、语言、神态,却如同杜甫的家书,一字抵万金,字字有我,有世界。柴静的这本《看见》亦是如此,正如她序言中所写:“你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。”

  第三章“双城的创伤”

  被选进书里的是事件无一例外都是轰动全国的“大事”,许多人在节目的结尾都以为“哦,原来如此。”但真的是如此么?也许是节目所得出的结论,还也许是书中再提的“秘密”,更也许是无人知晓。

  甘肃双城一案,众说纷纭

  尽管有关部门闻讯后迅速做出处理:武威市双城镇学生接连服毒自杀和靖远县靖安中学老师打人事件的相关责任人都受到了相应的处分,但大家仍心有戚戚焉。为什么总等事情发生后才幡然惊醒,亡羊补牢呢?

  ——引自《西部商报》

  在双城镇中小学发生这样的连续自杀事件绝不是偶然的,在某种程度上说明双城镇中小学校的教育存在一定的问题。同时,也反映了培养中小学生正确面对生活中的困难、挫折和情感纠葛,还需家庭、学校和社会等多方入手,共同努力。树立正确的人生观和价值观,提高孩子的综合素质,才能有效遏制类似事件的重演。

  ——教育专家观点

  一个人究竟有没有选择死的权利?其实这是个一直在争论的问题,并没有明确的结论。

  在法律的范畴内,各国也不同,除了少数国家将自杀规定是一种犯罪行为,多数国家并没有这样的规定。法律的考虑可能是:自杀主要是对自己生命的处分,并不涉及对他人的伤害。但没有疑问的是,在道德的范畴内,自杀行为都是社会不提倡的。

  多数时候的自杀其实是一种不负责任的行为,它对生者的影响是剧烈而持久的,有时是难以弥补的。上述案例中,我们看到有些孩子是因为对自杀者的崇拜和模仿,走向自杀之路的;自杀者有时也是自私的,其自私就在于无视这种对生者甚至是亲人的伤害。

  在发生自杀事件之后,还有一个不得不去面对的问题,那就是如何去抚平生者为此遭受的创伤,不要再为死者的死对他们进行太多道德上的苛责,应该提供他们一些专业性的帮助如心理咨询等。对生者的抚慰可能是一个和预防自杀具有同样重要意义的问题。

  ——中国政法大学段冬梅

  双城镇绝大多数小学生对发生在身边的自杀事件并没表现出多少惋惜,他们对“死亡”的概念还没有认识,“死亡”在他们眼中就是心情不好时把农药喝下去不想后果。我也不知道什么叫“死亡”,我想死了就是睡着再也醒不来了。

  其实谁也不想死,但在学校,那么多的功课都得学好;在家里,父母都盼望我们考上大学,跳出“农门”,再不受苦。可他们想过没有,就算考上了,昂贵的.学费他们负担得起吗?所以,对于身边同学的自杀事件我感觉无所谓。

  ——双城镇学生声音

  柴静在节目里曾做了一个为孩子擦眼泪的动作,她在书中提到这个争议性很大镜头——“表演性主持”。其实就我个人而言,我很喜欢这个镜头。评价记者的专业性,冷静是其中很大一个参考值。置之度外以求旁观者清,这的确是一种最真实还原事实的做法,但记者是人,观众是人,新闻亦是人,“有人就有江湖”这句经常在武侠小说里提到的话,同样适用于新闻。你用心告诉我,我用心去感受,最大的迷是我们的内心。

  柴静在甘肃呆了九天,带回来一个不是结局的结局,在书里,我看到了一个更清晰的无解,早恋,闺蜜,三角恋,聚会,死亡,酗酒的父亲……更细密的人性真相紧紧压裹着。可能有人会觉得“才十二三岁怎么这样?”可是正如她说“我们十二三岁亦是如此。”

  第六章“沉默在尖叫”

  “采访是什么?采访是生命间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。”

  安华刺了丈夫二十七刀,一屋子都是血。小豆用铁棍把丈夫打死了,一棍子,他挡都没挡。燕青拿起枪,给了丈夫一枪。

  书中有这么一句话“直到我们采访时,在中国,一个男人仍然可以打一个女人,用刀砍她的手,用酒瓶子扎他的眼睛,用枪抵住她的后背,强暴她的姐姐,殴打她的孩子,他甚至在众人面前这样做,不会遭受到惩罚——只因为他是她的丈夫。”

  法学会有一份报告,各地监狱女性暴力重犯中,杀死丈夫的比例很高,有的地方达到百分之七十以上,每一个数字背后都是人——男人,死了;女人,活着的都是重罪:死缓、死缓、无期、无期、无期……柴静说,这是她心中放不下的事,也许是每一个看过的人心中放不下的事。家庭,当夜幕降临,每一盏窗户影射出不同的身影,人们再次在此团聚,原本应该亲密无比,可是为什么有一些确实带给彼此最残忍的伤害?没有人知道答案。

  看柴静的《看见》亦是自己的看见,新闻中的人生,自己的人生,不经意间某点重合。我喜欢这个记者,有温度的旁观者。我喜欢这本书,有温度的新闻。这本书一共有二十章,每一章都是一个“湿漉漉”的新闻,不是辩解,不是愤青,只是新闻,夹杂着人性的温度。

  “你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。”你如何报道自己,我如何看你。《看见》的几章略看,为《看见》铺垫。

  《看见》看见新闻,《看见》看见柴静,《看见》看见自己。

看见读书心得6

  柴静,1976年1月1日出生于山西临汾,1988年,到长沙铁道学院(现中南大学)读书,1995年,电台主持《夜色温柔》节目,1998年,到中国传媒大学学习电视编辑,并在湖南广播电视台主持《新青年》节目。

  2001年11月起担任中央电视台《东方时空》主持人。2003年担任《新闻调查》记者,出现在非典的第一线、矿难的真相调查,揭露一个个欲盖弥彰的谎言;2011年起担任《看见》主持人。

  《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

  十年前她被选择成为国家电视台新闻主播,却因毫无经验而遭遇挫败,非典时期成为现场记者后,现实生活犬牙交错的切肤之感,让她一点一滴脱离外在与自我的束缚,对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。

  读《看见》,第一感觉,这是一部揭开生活雾霾的书,也是一部打开心灵窗口不懈追问的'书,既是柴静个人的成长告白,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

  我在阅读的时候深切地感到了心理的起伏,它引领我不由自主地展开对人生与命运、性格与成长、理想与现实、社会与家庭、思维与方法的思考。

  书里有穿隔离服、戴眼罩和手套的医生、护士,有青春烦恼的问题少年,有沉沦的吸毒者,有不堪家暴的杀夫女,有丑陋的商人和蝇苟的官员,有江湖耍猴人,有被灾难夺去家园和孩子的夫妻,有人造的老虎,有洋志愿者,等等。

  她把骨子里的文艺气息,在一件件添堵的事件和端坐的当事人面前,一层层剥下来,留给了犀利的追问和宽容的探讨,然后落成了书中雨点一样敲打的文字。

  她刻意回避着“我”,没有把自己成长的背景、亲人的关爱和她对他们的追念,集成一个段落,而是把所有这些富有温情的色彩,泼洒在了似乎完全不相关的场景中。

  正如她把与领导与同事的交往也不断拆散开来一样,让每一章节的主体事件不那么孤立,不那么生硬,不那么缺少人情和人性,确保自己所拿出的每一块布料都有粗糙或细滑的真切质感。

  柴静带给人的力量,不是来自这些故事本身,而是来自于柴静认识人,了解人,感受人,理解人,她在认识人的过程中认识自己,也让我们跟随着她去认识我们自己。我想这才是真正地看见。

看见读书心得7

  在《看见》中,柴静在序言中写道“‘人’常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋藏在无意识之下。”“想要‘看见’,就要从蒙昧中睁开眼来。”直到反复翻阅这本书特别是第十一章才能较清晰地明白这句话的含义。

  第十一章讲述采访一位在热传视频中笑着把猫踩死的女主人公与拍摄者的故事。再读故事发展的背景时,我如众位网友一样,为小动物生命的失去感到愤怒与痛恨那个踩猫的女人。我并没有养宠物或与小动物有深切的感情,但是当想像有这么一个无力反抗的小生命被残暴的人类剥夺就感到心痛。我希望恶人有恶报。最让我难以接受的是视频女主人公的职业是我心中的“白衣天使”——护士,而拍摄者是我认为应去揭示真相与罪恶的记者,我接受不了这种反差。

  作者与同事来到视频拍摄地。随着故事的推进,我了解到拍摄者是为了比自己一个月工资还高的收益去违背自己的善心拍下视频;视频原发布站的负责人解释它的网站只是提供一个平台给恋足者交换关于足部的视频,而踩踏小动物的视频是一个极端的分支存在;女主人公的公开信道歉:“我不需要大家的同情,只求你们的一份理解,有谁理解一个离异女人内心地犹豫和对生活的烦闷?正是这份压抑和烦闷,使我对生活丧失信心,只是发泄无辜小动物的.身上,成为不光彩的角色……”

  当世事慢慢被拨开因愤怒而带来的尘土时,我忽然懂得真实的人性有无限的可能。我现在有些同情这个抑郁的离异女人,但我不认为它可以把残忍地踩猫的责任推卸在自己脆弱的心理。我同情这个女人,甚至理解她的苦楚,但我选择不原谅她的行为。我仍然希望做错事的人要为自己的行为负责,不同的是,我现在的选择是基于我能较清晰地看到事件本来的面貌、不带偏见做出的。

  但在生活中,很多报道与调查,都是站在高尚的角度去同情表面弱势的一方,我们通过阅读报道并不能客观地认识事件的面貌。甚至,我们很容易被这种模式影响。在读报道时,我们对弱者感到心酸同情,谴责相对的强者,为自己关注所谓的弱势群体简单地被感动到一塌糊涂。有些人还以为自己就是站在道德的高地,同情弱者就是高尚的。他们用恶毒的话语攻击与自己见解不同的人,哪怕那个人只是对相对弱势的一方中某些被忽略的细节提出疑问。柴静写的序言“人常常被偏见遮蔽,被概念化,被模式化……”

  爸爸从小就和我说不要人云亦云。爸爸是想要我不要不经思考不经判断就对听到的声音看到的文字表达观点。想不人云亦云就要从蒙昧中睁开双眼,从所谓强硬的“政治正确”的狂叫中重托出来,我知道这会是一个痛苦的过程,因为这个成长需要我承认我过去的无知、愚昧,更要在了解事件时暂且放下自己对事件第一印象以免情感阻碍自己判断的能力。

  我依然迷惑于善与恶的界线,这种界线也许需要一生去寻找。但此时我希望我能先睁开双眼客观认识事物原来的面貌,若像第十一章题目中“只求了解与认识而已”也是我的幸运!

看见读书心得8

  最近,我有幸读了《每个孩子都需要被看见》这本书,感触颇多。近年来,越来越多的人开始意识到家庭对于孩子成长的重要性。孩子们的成长需要爱,需要被看见,需要得到我们的回应,可我们真的会回应孩子吗?

  作为妈妈,以我的女儿为例,她刚上幼儿园小班,早上起来跟我说的第一句话就是:“妈妈我不想去幼儿园。”我的回答是:“幼儿园里多有趣啊!有你的好朋友,他们都非常喜欢和你玩,也都很喜欢上幼儿园。”现在回过头想想,我并没有懂得女儿的诉求,让她瞬间没有了表达欲望,因为她并没有被看见。

  作为教师,教育孩子的过程往往会事与愿违。一个行动慢的幼儿,我看到的是稳重而不是拖延;一个行动快的孩子,我看到的是果断而不是毛躁。我时常也会想,假如我是孩子,希望老师怎样做?我想,无论是亲子关系,还是师生关系,回应就像是一束光,照亮了对方的世界。我要用心去看见孩子们的特点,一个表情、一个动作,都能感染一个孩子的心灵。

  读完此书,我豁然开朗,从某种程度来说,孩子的成长是一个漫长的过程,这个过程是不可逆的,也是很难补救的。无论是作为家长,还是作为老师,我们都应该知道:孩子的心灵是一片肥沃的土壤,你播下什么样的种子,就会开出什么样的'花。因此,在育人的过程中,让我们学会换位思考,这会增强孩子们的自信。正如书中所讲:“一个人的意愿,是价值观形成的种子,是责任感的前身。”

  我们可以利用每天的碎片时间读书,一点点积累,读书是一生的事情,不用着急。与此同时,我们也要掌握读书的技巧,让读书成为生活方式。愿我们能够多读书、读好书,在阅读中健康成长。

看见读书心得9

  总觉得这本书的书名起的很妙,叫“看见”,它确实也为我推开了一扇窗,使我看到更多不同的人,不同的生活。

  有个朋友喜欢问我人为什么要活着,我每次都不以为然,告诉她吃吃喝喝就很快乐,所以活着这么高深的问题,交给胃来回答就好。忽然觉得自己实在懵懂无知,只看到了井口大的.世界,就已满足。

  如果叫我现在回答,我一定会告诉她:一切都已定,一切都未知,还有东西交给我们探索,还有东西能让我们感受,就蛮不错。

  我不太了解记者这个行业,属于电视的时代也即将落幕,但记者所担负的责任是仍要有的,或许会由另一个职业继续承担下来。在这本书里,有很多可敬可爱的媒体人,他们也平凡,却更多了一分对职业的热爱和对社会的认真。对我而言,他们从此不再是一个符号,而是一群活生生的人,无论过世还是仍在的,都会在我的世界中留下。谢谢你们,一直在为这个社会,为我们发声。

  不用说,这本书文笔相当好,叫人对着手机哭哭笑笑,浑若痴狂。好几次不知为何潸然泪下,真是一把鼻涕一把泪。这样的文字离人很近,所以一个情感的浪头,就直直的拍在心里。曾经有个老师常告诫我,别把文章写的连自己都看不懂了。终于明白,字还是要给人看的,甭瞎想什么艺术,艺术离了人也都是沫子。让自己感动了,让别人也看明白了,就差不多成功了。

  零零星星看了几个月,到今天看完,还是蛮不舍。就像刚掀开锅盖,闻到了点儿香味,就不得不松手。期待下一部作品吧。

看见读书心得10

  是它改变了我对新闻评论类书籍的抵触情绪,是它给了我了解新闻工作者的机会。

  我最初是很反感看新闻评论类的书籍,因为一看到这种标签,总让人联想到的是政治,是严肃,是boring,曾经也硬着头皮读,终究不了了之。直到有一天,一位朋友兴致勃勃的向我推荐这本书,我才将信将疑地拿来读了,却意外打开了一扇门,一扇接触人与人性之门。

  《看见》写于陈虻去世后,柴静为了纪念他而作。陈虻是引柴静进入央视的恩师,也是鞭策她最多的人,而全书正是由她进央视到陈虻死后发生的一些新闻事件组成,共有二十章。

  我喜欢这本书,不在于其叙述多么惊心动魄,话题多么恢弘,而是因为它很亲切。柴静不是科班出身,这让她在处理一些重大新闻事件时,抓不住重点,过于空洞,这让她屡屡被骂,在书中,她表达过不满和困惑,是偶尔的鼓励和赞扬推动她坚持下来。然而,正是如此,她不再追求节目题材的宏大,话题的轰动,转而从一些不被人关注却贴近生活的事件中做细做深。她会因为一篇小报文章,跑到甘肃调查女孩服毒自杀的真相,做成《双城的创伤》,呼吁社会关注青少年心理健康;也会让央视第一次出现关于同性恋的报道;《沉默在尖叫》,那些关于家暴的文字至今让我战栗;在所有人都关注奥运胜利者时,她却转身将镜头倾注到所谓的.败者身上,做出了属于她独有的节目。于细小,与个体之中窥见事件的发展,将细节挖掘到极致,于无声处听惊雷。

  我在亲切之中洞见严谨与深刻。此书中,《逻辑自泥土中剥离》,《无能的力量》让我无数次思索。一个土地纠纷,本应是占有者与使用者双方的问题,可一步步调查,问题却一点点扩大。先是地方政府的管理不当,再到法律制定的正确与否,最后,竟触及到城镇化问题,让人不得不佩服逻辑的力量,感叹节目组的专业。《无能的力量》,透过对德国教师卢安克的采访,给人哲学上的思考,透过文字来了一次心灵上的妙谈,回味又思索......

  《看见》是一本好书,它亲切,生动却又严谨、专业。它能使你了解到中国新闻业发展的一部分,它能带给你哲学上的辩思。它的内容大都源自于采访,却也有镜头前所不能展示的情绪和疑问,有她面对孩子时担心问的过重的内疚,有由事件引发的思索,她有作为新闻人的克制,也有她自己的思索。它又像一个日记,一个故事集,记录了一个人,一个团体的成长成熟,每一篇都给你不同的感受,给你以启迪。

  一本好书,如遇良友,幸会幸会。

看见读书心得11

  当斜阳没入山头的那一刻,我也翻完了书的最后一页,伸个懒腰眺望窗外,手中的书却不舍放下。书中那情节曲折,跌宕起伏的故事,让我意犹未尽。

  《醒来还能看见你吗》是马拉西亚作者许有彬人工智能科幻三部曲中的一部。书中一个机器人叫辛蒂娅的“AI秘书”,偶然地落到了小学生米胡的手里,成了他的贴心学习帮手。然而不久辛蒂娅被牛石头骗走,沦为其写作业的依赖,最终牛石头自食其果的故事。

  无疑,书中的主人公米胡是正直好学的,是所有孩子学习的'榜样。他有了一个会写作业的机器人,他完全可以唾手可得。但他却不依赖她,只是让她提供正确的学习方法,帮助自己。所以,就算失去了辛蒂娅,自律的米胡依然越来越出色。但牛石头呢?当拥有了辛蒂娅后,他就完全放弃了自己,放弃了学习,完全依赖于辛蒂娅,欺骗老师,最终一事无成。

  同样是高科技的产品,在自律的学生手上则是如虎添翼,在偷懒的学生手上,那完全就是其依赖的载体。我想当年那些设计生产智能机器人的科研人员,绝不是为了养懒人而设计的。

  “假如让我选择我的主人,假如全世界的人都站出来让我挑选,我一定选米胡,就米胡一人”。当我读到辛蒂娅掷地有声的话语时,我的内心受到了震撼。因为连机器人都知道,在自律的人手里,她才能体现自身价值。

  看完这本书,我也发现自己会和牛石头一样会犯同样的错误。因为,我也会依赖“AI秘书”——我的妈妈。在这位秘书的帮助下,我过着“饭来张口,衣来伸手”的生活,以至于,衣食无忧的我安于现状。

  有一次,我和表弟表妹们去肯德基,点完餐才知道忘记拿番茄莓酱。换成平时,我可以打发“秘书”去,可现在远水救不了近火,如果我去要那岂不是很丢脸……就在我犹豫之时,小表妹自告奋勇地跑去拿,所有的人都看向下我,那时的我羞愧得无地自容。是啊,我过分依赖“秘书”只会让自己越来越无能,妈妈不可能一辈子出现在我需要的时候,我的这种下意识依赖不就是第二个牛石头吗?

  幸好,我看了《醒来还能看见你吗?》这本书,它及时提醒了我:任何事情不能总是依赖他人,不要把期望寄托在别人身上,只有经过自己努力才是最踏实、最真实的得到。

  告别依赖,从写读后感开始……

看见读书心得12

  我看见,坦白的说,我并未看过柴静主持的节目,她留给我最初的印象就是一次演讲比赛。一位清秀却不失气场的记者,单薄的身体却毫无畏惧的发问,和缓的声音却渗透着一种坚定。从此我的世界便有了你,耳朵里会不时的充斥着关于柴女子的话题,勇于探索事实真相,不臭气的才女子。

  书如同人一样,没有复杂华丽的装帧,没有各种名家的评语,普普通通中渗透着亲切的质朴。

  书中有很多故事,有的曾经是社会热点,有的已经稍久远去,或过于细小的不值一提,但在书中都呈出他的原貌。突然想起了读者或故事会,里面也有许多离奇或悲恸的`故事,大多也源自于生活,为什么看「柴静看见」却如此打动我心,很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯,因为她文字的朴质、踏实、没有攻击式的抗争,更不会暴跳如雷,为什么她能做到如此淡定!

  我们生活成长在这个国家、社会、学校、家庭当中,有父母、亲人、老师的陪伴。柴静是幸运的,也是幸福的。陈忙-柴静以此人开篇又以此人结束,书中又反复提到此人,可见此人非同一般的重要,俗话说的:千里马常有而伯乐难寻呀!除此人外,老郝、老范由一开始工作上的战友变成朋友、闺蜜、亲人,她们有着共同的奋斗目标和一致的价值理念,那种幸福是无法溢于言表的!

  家庭是社会生活的最小单位,同样柴女子也不例外,在父母姐妹的陪伴下长大,尤以奶奶的挚爱最为深刻,这也勾起了我更多的回忆,从她的身上隐约可以看到我的影子,多么亲切的描述,多么真实的生活!

  不多不少,四百多页的故事,我只能以印象最为深刻的事件写起。记得全国出现非典的时后,我所在地河北廊坊,离北京重灾区仅五十公里,大街小巷空无一人,少有车辆人员的踩踏,道路都显得恐慌!家中每天都要用84消毒液稀释消毒,现在看书中的场景依稀可以回到那个时候紧张的氛围。无能为力做不了志愿者也当不成医生,于是就洋洋洒洒的写了一篇文章。当时感悟人性的温暖和伟大,随着阅历的增长,不是更爱流泪了,而是我的感悟越来越多了!

  我从来不认为眼泪是懦弱的表现,不分男女老少,都有流泪的权利。汶川地震的时候,我们正在午休,起来上课的同事后来回忆说到还以为自己高血压了,怎么在床上感到头晕目眩的,孩子午休过后兴奋的从教室跑向操场,此时地震正在无情的侵蚀着另一方子民平淡的生活,谁也不愿意相信这是真的,这就是真的。柴静的书中还原的不仅仅是当时地震的场景,更多的是与普通老百姓的聊天中感悟内心世界,灰暗惨淡的世界有那么多强烈求生的欲望,但有时对活着的人来说,活着也是一种折磨,一种痛苦,哭泣、流泪也只是对上天不公的一种怒吼,心中情感的发泄。我似乎能透过柴静的文字看到那些悲恸的双眼,和无助的双手!

  你看到的不止这些,药佳鑫、双城记、卢安克等等等等,每一个标题背后都有一串数不清的酸甜苦辣,好像这些与自己都很遥远,却又真实存在而频繁出现。

  我看见了,不知你看见了吗?为盲目着点亮一盏亮灯,让无知者展开一个未曾知晓的世界,让当下者反思过去,品味现在,展望未来!

  这就是柴静看见。

看见读书心得13

  三年前,《看见》被我放在抽屉里,总是没忍住,在晚自习时间悄悄拿出偷偷看。生怕请被老师请到办公室做思想工作。那时候不理解书本的标题为何为《看见》。

  三年后,剥开层层迷雾,看见了涕泪交加间的真相,看见那些真相之中的人性,创伤,无奈……

  我看到双城创伤之下,映射的是一个个缺少心灵关爱的孩子,天下间有太多父母给了你好的生活条件,却无法成为孩子“忠实”得伙伴。而那些孩子之间构筑的友谊的城墙,纯粹的那么脆弱,又真实的让人觉得心伤。我仿佛看到了自己。

  我看到我只是讨厌屈服中,郝劲松一次次将起诉铁道部和国家税务总局,北京地铁公司。他无疑是幸运的.,因为他看到了希望。他说在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择,但是我不愿意,,“我要把他们拖上战场,我不一定能赢,但我会让他们觉得痛,让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来,让他们因为害怕而迅速地改变。”

  今天你可以失去获得它的权利,你不抗争,明天你同样会失去更多的权利,人身权,财产权,包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的,而是长期温水煮青蛙的一个结果,大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干,火车不开发票、偷漏税与我何干,别人的房屋被强行拆迁与我何干,有一天,这些事情都会落在你的身上。”

  读到这两段话,我自觉羞愧。权利于我只是一张白纸,因为觉得好遥远。那不是我生活的一部分。鲁迅先生说过“不在沉默中爆发,就在沉默中死去”而中国的老百姓,都是在沉默中死去的大多数。郝劲松,无疑,是一个真正斗士。

  我看到沉默在尖叫中,那些深受家暴折磨的受害者,经历太多的苦难,却无处求助。却在自我防卫以后,永远生活在了监狱之中。因为在那时的中国,丈夫是可以打妻子的。

  我看到真实自有万钧之力中,汶川地震所带来的点点滴滴,我看到非典时期,那些人不为人知的付出与无奈,我看到同性恋者之前真挚的感情,他们真心相爱却得不到该有的尊重。太多人都忘记了,他们只是一个人。看到“华南虎”事件背后的真相,看到经济发展背后,环境如何影响人类生存。看到卢安克身上的“无能”,用自己最最真实,不带一点瑕疵的方式与大山里的孩子相处。那种“无能”让我们不自觉审视与看见自己。就像书中说的,人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。

  要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。

  书本没有任何文学上的造作,一笔一画的言语之间简单直白的直指人心。真实自有万钧之力。

  这个世界上没有什么事情是原谅不了的,如果不能,只是因为你不能理解。

  后记:写篇书评,真是越写越难。虎头蛇尾的文章是我的一贯特色。自嘲一下。想要写点心里想写的,又不知如何下笔,下笔后又总是不是自己想要的。可总该者写点什么,坚持写总是好的,不管写的好不好。

看见读书心得14

  我也不知道是从什么时候开始认识柴静,更不知道从什么时候开始喜欢上她。记得给我印象最深的一次是她参加的一个演讲比赛,她说一个国家是由一个个具体的人构成,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放弃的人。。。。这五分钟的演讲给了我巨大震撼,原来演讲还可以这么性感。我当时反复看了无数遍。

  然后开始关注她的节目,看见。几个月前,去了清华听了她的讲座。于是一直关注她,当听到一本叫做看见的书时。我早早的提前市场发行时就已经看完大半。

  《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾,没有宏大的叙事,在讲一个个鲜活的,这十年中所经历过极具突出的事件里的人。里面没有说教,却让我一个外行明白了做一名合格的记者不是评论,而是客观的呈现新闻事件。这十年中,从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部,由第一次采访时的青涩,紧张,焦虑,到语言犀利,咄咄逼人的温柔杀手,再到现在的宽厚。柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折,苦难,感动,也许只有自己能够体会。我通常会看看看着就会走神想起了自己。我曾经在不同的人听过这样一句话,不要走的太远,忘了当初我们为什么出发。这是陈莽说的。每看一次,就会愣愣神,想想自己现在所做的一切是为了什么。。里面打动过我的还有很多很多,有些话能够让我悔改,而有些能够让我有意识。就像一粒分子一样,在我脑中开始量变。在这个浮躁的社会,这本书能够让我安静下来,向内开始学会观察自己。一层一层的刨,就像结伤疤一样,把自己最丑陋,平时不敢给别人呈现,自己也不愿意想的部分展现出来。这是一个不断自省的.过程,虽然很疼痛,但是确是在帮助我不断进步。

  看完《看见》给我最大的感受是对语言开始变得敏感了。不得不承认,在青春期的时候由于各种原因就不上学了,并且以为这是一种幸福,并以不学习为荣。而后来走入社会发现知识结构明显跟同龄人有差距。于是开始看各种类型的书,但是对文字相当迟钝。柴静说过自己是对语言敏感的人,对采访对象的每一个字都能够保持高的敏感度,以便捕捉到被采访者的真实内容,然后呈现给观众。看完柴静的书,我开始喜欢这种表达方式,再看每一个字的时候也更加的在意。

看见读书心得15

  初次读柴静的《看见》,还是大一时,那时的我还带着初入大学校园的青涩,丝毫不懂得人间百态世间疾苦,只记得《看见》这书写的是柴静的记者生涯,对其中的人生感悟并无太多的思考与感受。

  然而最近,闲暇之余,我又重新品读了这本书。全书都是用第一人称写的,代入感很强,让我沉迷于故事的情节里。这本书反映了社会底层人士生活的辛酸与无奈,它虽然没有优美的语句,华丽的'辞藻,但是每一个字都是那么的真实,真实到让我每次翻读都留下感动的泪水,无形中就被书中小人物的辛酸生活所动容,震撼。其中,有一个最令我印象深刻的情节写的是家暴,“皮带抽在光的皮肤上,噗的一声,她被吊打,扭着身子尽量让他打在背上,尽量不叫,怕别人听见羞耻。他从不打她的脸,打的很冷静,反正夜还长,噗噗噗”。这是一段刻画得十分真实的描述,当时读到这里我的内心像被针扎了一样,让我忍不住想走近书里的情节中,来抚慰她的伤痛。书里还有描写到那些从事服务行业人员的辛酸生活,让我感到既同情又无奈。

  现在的自己也和柴静一样,从一个青涩的校园姑娘,转而成为一名万号的实习生。页页翻阅,我只感觉自己的内心不自觉地跟随着作者欢喜、惶恐、哀伤……内心五味杂陈。看毕,我不由得感慨柴静这个年轻女记者,真的是鲁迅笔下“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”的真的“勇士”!十年,柴静这个初入职场战战兢兢的小姑娘,走南闯北,走过了十年新闻调查记者之路。起初的坚持是责任与勇气,然而十年的行走便是一定是一份热爱事业并为此奋斗一生的情怀!

  作为万号的一名实习生,我要学习柴静那份热爱事业、带着一份情怀去工作的那种精神。那份热爱工作的情怀,可以让我在日复一日、年复一年的平凡的工作中乐此不疲。带着情怀去工作吧,让每一份平凡的工作闪耀出内心满满的幸福感!

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