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读完一本书以后，你有什么领悟呢？写一份读书笔记，记录收获与付出吧。那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编整理的《托尔斯泰传》读书笔记，欢迎阅读与收藏。
《托尔斯泰传》读书笔记1
托尔斯泰列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰是19世纪伟大的批判显示主义的杰出代表，俄国伟大的作家。他一有力的笔触和卓越的艺术技巧，辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义的天才艺术家”。
《战争与和平》是托尔斯泰艺术创作的高峰，也是世界文学中少数最伟大小说之一，这部史诗式的鸿篇巨著通过对现实细节的准确把握﹑精细描摹，形形色色的心理分折，反映出完整的自然生活的整体风貌。1873—1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》小说艺术已达炉火纯青的地步，但是他的生活却陷入了一种迷茫的状态。他开始厌倦自己的生活，决心和自己的`社会决裂。《复活》是他晚年最重要的作品，女主人公玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。
《托尔斯泰传》读书笔记2
《名人传》这部激情四溢、充满感染力的传记体小说，由法国作家罗曼·罗兰所作，全书由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《列夫·托尔斯泰传》三部分组成。而其中，《列夫·托尔斯泰传》不仅是篇幅最重的一部，也是整本书的重点和精华所在，这与作者和托尔斯泰的交往是密不可分的。
在《列夫·托尔斯泰传》中，作者将自己对托尔斯泰的爱和自己找到的人生答案都渲染到了极致，书中充满了激动的情绪和战斗的激情。而从主体上讲，三部作品是相通的，那就是：英雄主义的战斗精神。作者是在用三位精神上的.“英雄”来鼓舞每一个人前进和为人生理想而奋斗，用坚强的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快乐。
《列夫·托尔斯泰传》的第一章，被作者称为“最近消失的光明”，也是作者叙述托尔斯泰整个的“人生战斗史”的一个引言。
作者用诗一般的语言、散文一般的结构完成了这“完整交响曲”的最后一章：时而低沉地追忆他的一生经历，时而饱满地宣誓他的壮志凌云，时而理性地分析他和其他人物的迥异，时而清冷地描绘他的痛苦迷惘……
整个《列夫·托尔斯泰传》是一部托尔斯泰一生不懈地追求真理和爱的战斗史，他敢于坚持心中的真理，哪怕为此受到孤立。他的人格高尚，敢于用批判的眼光对待周边的一切。
但是，他同米开朗琪罗一样，也有弱点。他的思想似乎没有跟上时代的脚步，对现代科学的发展一无所知，这导致了他的思维停滞在俄罗斯的乡村生活，从他的文章中也大有体现。他将物种起源、光谱分析、镭的本质等重要的研究，统统称为“无聊”，他将莎士比亚贬得一文不值，对米开朗琪罗的作品无动于衷。有人甚至认为，托尔斯泰是与这个社会脱节的人。但是他的著作打动着我们，他在弥留之际的话语震撼着我们，他还是个英雄，是“我们的兄弟”，毕竟——人无完人。
我在阅读的过程之中，明显地感受到了一种激情，一种对托尔斯泰崇高人格和灵魂的赞美之情，同时这种激情包含了作者对托尔斯泰的毫不掩饰的、深刻伟大的爱。这种激情笔端下的文字深深地感染着我们每一个人。
《托尔斯泰传》读书笔记3
他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。
从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。“——《托尔斯泰传》我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——列夫。托尔斯泰列夫。托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧;他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的`人物形象，每一个都让人们点点头说：”是的，俄罗斯人就是这样的。“总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。
为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行”爱的宗教“，提倡”不以暴力抗恶“，甚至提出”敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去“，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。罗曼罗兰说：生活是严酷的，对于那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。这大概就是对于托尔斯泰行为的最好注解。
《托尔斯泰传》读书笔记4
托尔斯泰是俄国著名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅仅常为思想苦恼，还为自我丑陋的相貌感到绝望。
1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜。卡列尼娜》。可是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自我的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一向是孤独的.。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才”，可是《名人传》里他自我说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自我不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。每个人的生命中都有属于他自我的一份精华。我们要了解自我，选定方向，认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自我的方式，认认真真完成自我的工作，我想我们有朝一日也能够骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了！
《托尔斯泰传》读书笔记5
想起看《托尔斯泰传》初衷是因为大学时期孟凡君老师的强烈推荐，他说这是一部让他“看得死去活来”的作品，他说“托尔斯泰是俄罗斯的灵魂”，于是决心一看，20xx年七月九日借书，到十一日，我已看完两遍。
该书是有法国著名作家罗曼.罗兰所写，全书共十八章，从不同阶段来写托尔斯泰的变化，回过头来看卷首的“永远的俄罗斯，永远的托尔斯泰”，不由得心潮澎湃，它以高度的概括性概括了全书的大致内容，再一次为永生的斗士——托尔斯泰而感动，震撼。
第一章：难忘的童年，罗曼.罗兰为我们讲述了作为平凡人的家人对托尔斯泰童年产生的影响，尽管那时并看不出什么，但却使他拥有一个纯洁的心灵，使他成为一个拥有爱的人，一切一切都暗示着一个未来的天才即将诞生。他关切他人，在五岁时就感受到“生活并不是轻松的娱乐，而是件繁重的任务”。
第二章：青春的沙漠，这一时期主要指的是托尔斯泰在喀山读书时期，他自称这一时期为“青春的沙漠”，那是愚蠢的强烈的狂风吹起来的。他在自己的作品《青年》中有大量关于那些年发自内心的坦诚。
托尔斯泰不是完人，他心理、品性都有问题：他孤僻、暴戾、狂热，时而迷惘和绝望，往往反复无常：作为斯多葛禁欲主义者沉迷于身体上的自身摧残；作为一个伊壁鸠鲁享乐主义者放纵自我；相信生死轮回跌入虚无主义差点发疯。他不停的分析自己，试图在虚无中寻求真理，这样的分析曾使他丢掉宗教信仰，但他心中却始终是有信仰的，即便在迷雾中探索的过程中他无法言明那信仰究竟是什么，但我深信，那才是孜孜不倦的求索态度。
这一时期的他拥有善的梦想，他对待穷人有一种平等，他“坚信一个人的命运是不断自我完善的过程”。而另一方面又由于少年激情、暴饮暴色和强烈自傲的膨胀，他不再是个完美主义者而变为物质主义者和实际主义者，他希望取悦于世人。直到他回到了乡村生活，再次与农民一起时，他才又重新开始用自己敏锐的观察力观察世人，他又充满了梦想和爱，正如《一个地主的早晨》所记叙的那样。
第三章：逃入军队，四章：高加索的故事及第五章：赛瓦斯托波尔：战争与宗教，罗曼.罗兰写到这一时期的托尔斯泰满腔热忱的投入军营，在赛瓦斯托波尔军中服役，恪尽职守，却发现了战争的恶和虚荣，军人的极端激情、虚荣和悲痛没能逃脱他的洞察力。而第六章在圣彼得堡的托尔斯泰又发现了文人的卑鄙、虚伪和邪恶，他们自以为属于一个特权的、高等的种性，自以为是人类之王。这些在托尔斯泰看来，都是不可原谅的。
第七章：爱的奇迹 第八章：在婚姻的庇佑下 以及第九章：心灵之作 第十章：思想巨变
爱的奇迹孕育了《家庭幸福》（1859）（创作于婚姻的最初三年），后来两部鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜.卡列尼娜》相继问世，前者被称为最宏伟的时代史诗——现代的《伊利亚特》，后者则为其心灵之作。罗曼.罗兰在书中说到“《战争与和平》里面充满了大量活生生的面孔和激情，而孵化这波澜壮阔的人性海洋的，是一颗泰然掀起又平息风暴的至高心灵。”我想，作品所体现出来的那种精神也正是托尔斯泰本人走向成熟的征象：他不再只关心个人命运的浪漫史，而是热心于大众，他有一刻俄罗斯的`心，他平静却高尚。对于《安娜.卡列尼娜》，我想之所以说他是托尔斯泰的心灵之作，就在于此时的托尔斯泰想借作品表达出来的不仅仅是反侵略的俄国卫国战争背景下宫廷上层贵族的自私贪婪、虚伪堕落或是争权夺利，他仍然是在思考、探索，他探索真理并始终相信其存在。在思想巨变中，作者叙述了列文（即托尔斯泰自身的化身）的悲痛，他深切的感受到生命没有信仰的虚无，信仰不是科学，而是艺术，而只有过着信仰的生活信仰才有意义。与此同时，他也阐释了自己的信仰，如基督教的教义所言，他相信只有全世界都达到幸福，幸福才有可能在世间存在。所以，他决定用自己的行动来履行爱的职责，他要愈加增加心中的爱，从而“与日俱增的幸福，并在另一个世界获得更完美的福祉。”
第十一章：关心社会现实 ，托尔斯泰在莫斯科期间，他第一次接触到了文明之中隐藏的疮痍，这一时期的托尔斯泰心中拥有信仰，但他却做不到愉快，因为他没有法利赛人那种伪善的、自我满足的信仰；因为他没有神秘主义者那种自我主义，不像他们那样完全沉浸在自我拯救之中而不考虑他人的拯救，因为他真正懂得爱，他不能在做出行动前使自己内心安宁。托尔斯泰于1884~1886年期间写出《我们应当做些什么？》这标志着他要开始的艰难旅程的第一阶段，此时他为了社会的动荡而舍弃了相对安宁的宗教的沉思。
第十二章和十三章：艺术的良知 艺术与科学
托尔斯泰花费大量时间和精力在学校工作后又热心于宗教，家人甚为失望，夫妻虽相爱却因此互相折磨，他孤独，他渴望得到原谅和支持，却以绝望告终，但自身的信仰还是使其艺术得到了新生，他还是坚信自己生命的意义，即“应当唯一的靠我自身的光亮生活，而且要把这光亮在人们面前高高举起，让他们能够看到它。”后者阐述了托尔斯泰对于艺术和科学的看法，他相信科学和艺术的永存，相信“真正的科学是关于人类真正福利的科学，真正的艺术是关于所有人真正福利的知识的表达。”
十四章：巅峰时刻 十五章：艺术的“圣经”这一时期的托尔斯泰已进入一种宗教的宁静，开始反省自己的人生，他的作品变得更加冷淡客观，更背离自己的生活（指的是他的艺术不再现实的生活，更多的是回忆），在《复活》（艺术的“圣经”）中，他描写了众多自己并不熟悉的人物形象，如罪犯、革命者，也描写了时间的污浊，然而对待一切，此时的托尔斯泰都给与同情、理解。他，这位艺术家是仁慈的上帝，他洞察人心，他看到了他们的悲痛、泪水，在《复活》中托尔斯泰塑造的涅赫留多夫不是英雄，而只是一个平凡的普通人物，他从物质主义到与内心抗争到精神剧变，此处，我们注意到，那个人，就是托尔斯泰自身。《复活》不仅是主人公涅赫留朵夫内心的复活，更是年老的托尔斯泰反思一生并总结升华自身精神的体验。
十六章：孤独的斗士 十七章：老年的悲伤 托尔斯泰虽因为宗教的原因停止发表自己的作品，但是作为一个真正的艺术家他从未停止写作。此时的托尔斯泰虽已享誉俄罗斯，在世界范围内也有一定地位，但他依旧孤独，党派疏远他，所有国家拒绝他，教会驱逐他，家人亦是不理解他，他备受折磨。书中摘录的一段托尔斯泰写给妻子的信，感人至深，看得流泪。他说到自己受着现实生活与精神信仰的矛盾，他想以离去的方式来减轻大家的痛苦，他要出走，60岁的时候回归森林，像一个印度教徒那样。他恳求妻子的原谅，他铭记了35年来的恩爱，他不怪她，因为他们所有的矛盾只是因为信仰不一样，而他又不能强求她和他具有相同的信仰。他说他会珍惜妻子给他的一切，他爱她……他终究是凡人，他终究不能铁石心肠，他终究没有离开妻子，可是，他的心理上又是爱上帝和爱家庭的双重折磨，他的日记让人看得心碎，他谴责自己的怯懦优柔，直到有一天突发绝望，一个人奔跑至无名修道院，最后病倒在一座无名小城，再也没有起来。而他，在弥留之际也在抽泣着诉说，他想着世上千百万受苦受难的人未得到解脱。
最后的一章：人类的良知 这是罗曼.罗兰对于托尔斯泰一生的总结，托尔斯泰的一生俨然一个战场，一个维持了42年之久的战场，充斥着光荣与混战的战场，那最初令人陶醉的自由；暴风雨的黑暗中各种情感的冲突；高加索和塞瓦斯托波尔年代喧嚣和骚乱的青年时期；随之而来最初几年的平静生活；爱的幸福、艺术的幸福、自然的幸福，那些在艺术家心中已成过去的宏伟战场……但这一切对于托尔斯泰来说都不够，他要把自己抛向大地，他要把自己一直坚强不屈地重新开始。他要在幸与不幸中沉迷，在死亡与不朽中沉迷，他要舍弃自己的生活而为走向永恒的生命而热情呐喊，他要追寻自己心灵的安宁……托尔斯泰在很大程度上受到卢梭的影响，在思想方面两人也有许多相似之处，比如二者各自坚持自己的信仰，但不一样的是托尔斯泰却在对于自己过去生活的罪恶时血泪哗哗流下，他不像卢梭那样认为自己“善超过恶”，他怕把自己的罪恶暴露于世人的面前。而事实上，他的身上又到底有什么罪恶呢？
永远追求真理和爱的人类伟大艺术家-----托尔斯泰，为了愈益遥远的理想奋斗一生，他是伟大的、永恒的，而他从未觉得自己有什么异于常人之处，他喜欢的自称“我们的兄弟”。
所谓传记，想来并不能够细细的涵盖一个人的一生，而只是简略的概括，看完《托尔斯泰传》后，突然觉得一直以来托尔斯泰在内心的感觉变了许多，他伟大却从不自以为自己伟大，他孜孜不倦的追求真理，坚守信仰，为之奋斗终身，让我感动，让我动容。写下这读后感不为什么，我想，在托尔斯泰的博爱面前，所有世俗的个人主义都该低下自己的头，作为平凡的个体，也许做不了什么对众生有益的事，但是我想，我，总还是从中收获了一些做人的道理。
伟大的艺术家，他将高举真理和爱的火炬，于冥冥中，照亮世人的心灵。
《托尔斯泰传》读书笔记6
《名人传托尔斯泰传》主要内容简介：
写的是托尔斯泰的信息。
优美词语：
粗野、豪放、呆板、严肃、诗情画意、人人皆知、齐心协力、目不暇接、流连忘返、以牙还牙。
优美语句：
1.“托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话，他只说给普通人听。--他是我们的良知。他说出我们这些普通人所共有的思想，为我们不敢在自己心中加以正视的。而他之于我们，亦非一个骄傲的大师，如那些坐在他们的艺术与智慧的宝座上，威临着人类的高傲的天才一般。他是--如他在信中自称的`，那个在一切名称中最美，最甜蜜的一个--“我们的兄弟。”
2.“俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，
曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，他是一颗抚慰人间的巨星……”
阅读感悟：
托尔斯泰，最伟大的作家、改革家，最有影响的道德思想家。他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活；他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒。他是“一个平凡的人”。
《托尔斯泰传》读书笔记7
托尔斯泰是俄国著名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。
可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的'托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜.卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活。
感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是天才，但是《名人传》里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。如果每个人都能意识到开掘智慧之门的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了！
《托尔斯泰传》读书笔记8
“我觉得人的美貌就在于一笑；如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。”这个人就是列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师，他写了许多文学作品，至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制，它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后，遗体被安葬在安静的`森林中，没有墓碑和十字架。可他用毕生精力所铸就的人性光辉已经竖立了不朽的纪念碑，高高地耸立在十九世纪文学的封顶。茨威格称这是“最美丽的坟墓”。
他是一个伟大的人，他随时身上都会带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说：好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子，就能够把日常喜闻乐见的事情记下来，那么，写起作文来就水到渠成，不再那么费力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深刻地感受到：只有平时养成良好习惯，不断积累知识，才能成为一个优秀的人。
《托尔斯泰传》读书笔记9
霾浓重的黄昏，它就是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着，安抚着我们青少年的心灵。在法国，大多数人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，而且他还是欧洲全部艺术中唯一的真正的友人列夫·托尔斯泰
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，致使他从小都缺乏母爱和父爱。这种常人无法承受的痛苦砥砺着他作家的人生，使得作家在以后的生活和写作上获得动力和深邃的思想。正是他幼年的惨痛遭遇，正是这种痛苦给了他创作的素材，也正是这种经历奠定了他作品的艺术风格。托尔斯泰的遑遑巨著《战争与和平》，这是以他现实中的生活经历为母体加工而成的艺术品。
托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方系，攻读土耳其、阿拉伯语，但成绩平平而且也不愿学，最终还是退了学。名人传托尔斯泰读后感托尔斯泰在成年以后回忆自己的童年并评价自己的《童年时代》时，却不以为然，他十分严厉的指出了自己的错误和缺陷，对此大多数读者不能理解。
总结了这一时期托尔斯泰的思想不断变迁和发展，这是他人生中的转折期，同样也是过渡期。在这一过渡期，天才的托尔斯泰在摸索，在怀疑自己，他似乎很激动，“没有很强的激情，没有主宰意志”，如同《记数人日记》中的涅赫留波夫亲王。但在这一时期，他却创造出了他此前从未创作过的最精粹的作品——《夫妇间的>幸福》。我们不得不由衷惊叹爱情这伟大的力量！
不久，托尔斯泰到达人生创作的顶峰时期，在这一时期创作的作品中，他已经将自己的.思想甚至是自己的人生处境全部写进了作品中。他已完全将自己融入了他的作品中的人物和事件中去，过度的思考让他十分迷茫？最终他竟然不得不求助于上帝，让上帝来帮助他化解自己的痛苦和烦恼。但是，托尔斯泰并不是这么意志不坚定的人，他是会战胜自己，最终战胜自己迷茫的思想的。
《托尔斯泰传》读书笔记10
书是我的精神食粮，读书是我最大的乐趣。在我博览群书中，最喜欢的一篇文章是《托尔斯泰》。托尔斯泰是苏联的著名作家。他一开始酝酿写小说时，用了4年的时间也没写成。后来，他当了个下级军官，来到了勤劳的村民身边，同时被当地的'景色所吸引，从此，他不再凭空编造故事，用真实的感受终于写完了《战争与和平》这部光辉巨著。
我一口气读完这篇文章后，不禁心潮起伏，思绪万千。联想起冯骥才爷爷来我校讲座时的话：“把随时听到的、看到的、感受到的写下来，要日积月累”其实，生活中的人和物都是写作的题材，只要你留心观察，一篇优秀的文章就会跃然纸上。记得我们去消防九中队参观，回来后，我怀着喜悦的心情写起了感受，题目是《金戈铁马，长城永固》。因为我亲眼目睹了消防战士们的精彩表演，感受到了消防战士们听到警笛后，仅用了十几秒钟便全部整装待发的真实场面。他们临危不惧地爬悬梯、钻黑洞，动作敏捷地从高楼险处攀沿、滑下。在火海中冲锋陷阵，浴血奋战都令我百感交集。在结尾我还联想到：从他们身上可以看出我们民族的精神：刚毅、果敢、奋发向上。这样的描述得到了老师的夸奖。这正是我从亲身感受出发，用每个字，每个词组成一幅幅生动鲜活的画面的结果啊！
我真希望大家都能在著名作家的启迪下，勤于思考，善于写作。只有这样，在不久的将来，著名的作家、诗人、文学家一定会在我们这些二十一世纪小主人中涌现的。
《托尔斯泰传》读书笔记11
托尔斯泰在现实中最大的困主要在精神层面，他面对内心巨大的惶惑与矛盾，最终创作出众多不朽的名篇。他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生的、宗教和社会的阐述又使他成为一位具有世界影响的思考家。托尔斯泰从没放弃人生真谛的`追求。他一直在思考社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里；农民贫困的根源所在，这突出反映了他的人道主义思想，但也是他思想上矛盾与根源所在。
托尔斯泰写的一个地主的早晨反映他自己的人生。有一段是这么写的涅赫留多夫去一个乡村访问，但却遭到冷遇、嘲笑、固执的猜疑……这与托尔斯泰本人极为相似。他遭到舆论的批判，而家庭，从温暖渐渐变得分裂，托尔斯泰的家庭已经千疮百孔，不堪一击。但托尔斯泰并没有放弃，在如此艰苦的条件下，他写出了波利库什卡安娜卡列尼娜等着作。
在生活、学习中我们应该学习托尔斯泰身上的品质遇到困难，不应总想着靠山，要有一股勇往直前的精神，只有这样，你才能像托尔斯泰一样取得成功。
《托尔斯泰传》读书笔记12
《列夫·托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰
在有暇之余，我翻开了《列夫·托尔斯泰传》，从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的.《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的（他的母亲逝世时，他还未满一岁），但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
《托尔斯泰传》读书笔记13
名人传托尔斯泰传主要内容简介：写的是托尔斯泰的信息。
优美词语：粗野、豪放、呆板、严肃、诗情画意、人人皆知、齐心协力、目不暇接、流连忘返、以牙还牙。
优美语句：
1.“托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话，他只说给普通人听。--他是我们的良知。他说出我们这些普通人所共有的思想，为我们不敢在自己心中加以正视的。而他之于我们，亦非一个骄傲的大师，如那些坐在他们的艺术与智慧的宝座上，威临着人类的高傲的天才一般。他是--如他在信中自称的，那个在一切名称中最美，最甜蜜的一个--“我们的兄弟。”
2.“俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，他是一颗抚慰人间的巨星……”
阅读感悟：
托尔斯泰，最伟大的作家、改革家，最有影响的道德思想家。他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活；他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒。他是“一个平凡的人”。
《名人传 托尔斯泰传》读书笔记名人传托尔斯泰传主要内容简介：
托尔斯泰出身于名门望族,两岁丧母,九岁丧夫。在喀山求学时,由于厌恶了贵族,于是逃到高加索去服兵役,在克里木战争中,曾任炮兵连长。1862年他与索菲亚结婚,的家庭是他有足够的时间与精力创作出震动19世纪整个小说界的著作。82岁的时候,他选择出走,并病死于一个小火车站上。
《名人传》优美词语摘抄：
争先恐后、意想不到、自始至终、满面泪痕、自欺欺人、心猿意马、忘恩负义、心灰意冷、可怜巴巴、魂牵梦萦、诗情画意、蜿蜒巍峨、如诗如歌、无缘无故、融为一体、持之以恒、惊讶不已、接连不断、枝繁叶茂、微不足道、轻蔑不屑、自言自语、隔三差五、怪里怪气、悲痛欲绝、热情洋溢、眼花缭乱、焦躁不安、栩栩如生、朝气蓬勃、不知不觉、疲惫不堪、旁若无人、大喜过望、回眸一笑、奄奄一息、无能为力、愚昧无知、徒劳无益、毕恭毕敬、九牛二虎、浑浑噩噩、苟延残喘、竭尽全力、狼狈为奸、一丘之貉、不屑一顾、相亲相爱、相敬如宾、忧心忡忡、格格不入、惴惴不安、自私自利、津津乐道、义正辞言、坚信不疑、嗤之以鼻、无处不在、千篇一律、挥洒自如。
《名人传》句段摘抄赏析：
①“这颗纯洁的、仁慈的心，宛如一道明亮的光华，永远能从别人的身上发现他们最优秀的品质”，这种极其温柔的心啊！当他时，他想到的只是那个他知道其不幸的惟一的人,他为之哭泣,他愿为之献出。他搂着一匹老马,求它原谅他让它受苦了。他很高兴去爱,即使不被人爱也无妨。人们已经窥见他未来天才的萌芽：使他为的身世而哭泣的想象；他那永远试图想象人们在想些什么工作不息的头脑；他早熟的观察和记忆能力；他那敏锐的,能在举丧桩时，看透别人的面容,知晓别人是真伤心还是假装悲威。
②经历了近几年颓废而紧张疲惫的日子之后,能重温那“美好的、无邪的、诗情画意的和的时期”，重塑一颗“的、多情的、会爱的童心”，他觉得非常之甜美。
③一条河边,群山中的日出；以极大的渲染手法描绘出声和影的惊人的夜景；当远处积雪山峰在紫雾中消失时夜归的士兵唱出美丽歌声在清纯的空气中飘荡的美景。
④在这个美丽的上,在这片繁星点缀的广袤下,人们难道不可以安适的生活吗？他们在这里怎么会保存着一些凶狠的、复仇的情感,保存着消灭同类的狂怒呢？人类心中所有恶的东西都应该在与大接触时消失掉,这是善于善的最直接的表现。”
⑤在大中,他倾泄,他麻痹,他激越他的忧愁、他的和他的爱情。但这种浪漫的陶醉从未损害他的敏锐。
⑥清亮的新月那平静的光芒。闪烁的池塘。一棵棵的老桦树,枝繁叶茂,月亮下的一面呈铝白色,背着月光一面的树影遮蔽着树丛和大路。鹌鹑在池塘后面的叫声,两棵老树轻轻相触时难以辨出沙沙声响。蚊子嗡嗡,一只苹果落在枯叶上面,一直跳到平台石阶上的青蛙,绿绿的背部在一缕下闪亮……月亮在上升；它悬于空中,清辉漫步；池塘更加的清晰明亮；暗处变得更加的暗黑,亮处则更加的清亮……
名人传托尔斯泰传读后感悟：
在这一章中我知道了虽然托尔斯泰出身于名门望族,但是他同情于下层人民,他的这种精神,值得我们。
《名人传 托尔斯泰传》读书笔记他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的.面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。
从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。“——《托尔斯泰传》我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——列夫.托尔斯泰列夫.托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧;他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：”是的，俄罗斯人就是这样的。“总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。
为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行”爱的宗教“，提倡”不以暴力抗恶“，甚至提出”敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去“，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。罗曼罗兰说：生活是严酷的，对于那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。这大概就是对于托尔斯泰行为的最好注解。
《托尔斯泰传》读书笔记14
一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。
在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。虽然对于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的'生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
最终他以自我的努力而成了俄国作家。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
《托尔斯泰传》读书笔记15
一百年前，俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春。"他，就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直没有离开家乡。托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马，为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪：他有想象力，常为自己想象的故事伤心落泪；他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想；他早熟的观察力和记忆力；他锐利的目光，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说，他五岁时便已经第一次感到，"人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。"
他的成绩平平。他称自己的少年时代为荒漠时期："一片黄沙，吹来阵阵炽热的狂风。"他很孤独，头脑总处于狂热状态。他自知长得丑，为了和别的"体面人"一样，他也去赌博，糊里糊涂得欠了一身债。"那真是彻头彻尾的放荡。"罗曼·罗兰评价道。
"绝对的真诚"救了他，在他行为最放荡的时候，他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立判断的做法，在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。他看不起大学传授的知识，不愿做正规的历史研究，因思想大胆而被停学。
1852年，托尔斯泰的天才初次开花结果，他写出了：《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的.成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上，成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。正如他自己所说："青春万能之神，逝而难再的冲动。"从这一点来看，此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻美满，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。于是，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办？》，《我们的信仰是什么？》，《艺术批评》，《什么是艺术》…一种以爱来缔造人类的联合，另一种则向爱的人敌人作战，他写下了：《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。"仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。"
《复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。在弥留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他称之为"解脱"的时刻来了，"死亡，值得赞美的死亡…"
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为"八十二年的生命为战场的战斗"。"生命的全部力量，所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。——一切罪过，除了一种，就是他穷追不舍，即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。"
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