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当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的童年的读书笔记，希望对大家有所帮助。
童年的读书笔记1
我们大部分的童年都是开开心心，快快乐乐的，要什么有什么。可是高尔基的童年却过得那么痛苦。可是他面对着悲惨的遭遇，是那么的执着，不怕困难，持之以恒。不像《城南旧事》里的小音子快快乐乐的过着她的童年。一天死掉一个人，生命是那么脆弱……
1.父亲
一开始就写阿列克塞的父亲死了。关于父亲，作者着墨着实不多，从阿列克塞“吓坏了”的神情看，小小的他对父亲似有陌生感，还加几分畏惧。父亲死了，母亲跪在那里，灰色的眼睛肿得仿佛要融化似的，大滴大滴的泪水直往下滚。外祖母也哭，浑身发抖，“拉着我往父亲身边推”，然而，“我躲在她背后，死撑着不愿去;我又害怕又觉得怪别扭的”。父亲死了，孩子并不感到悲伤，而只是感到害怕。
2.小茨冈
小茨冈死了，这一天，小茨冈一个人要把沉甸甸的十字架背到作坊，在路上，他脚底被什么绊住了，十字架砸在他的脊梁上，把他压在下面。他的两腿直挺挺的'伸着肥大的裤子已经被血浸透，粘在地板上，他的胳膊软软地放在身体两侧，手指偶尔在地板上抓几下，指甲立即被鲜血染红，在阳光先发出吓人的亮光。
3.悲惨的童年(总结)
在高尔基的童年里，一天死掉一个人，生命是那么脆弱……
所以我们要好好珍惜我们的幸福生活!!
童年的读书笔记2
我读了一本书，书名叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。这本书写了高尔基的童年。
我们的童年是美好的，快乐的，想要什么就会有什么，但高尔基的童年并不快乐，而是悲惨凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙（高尔基的小名）的父亲在他的童年的时候就已经去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只能宇母亲和外祖母相依为命，后来跟外祖母来到外祖父家里，但在那里阿廖沙也没过上好日子。外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书，拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少苦头，经常会因受到屈辱、欺凌而落泪。但是他始终没有放弃，依然坚持读书并最终成为了一位举世闻名的文学家。
从这本书中，我觉得高尔基小时候就对小市民恶习的'痛恨，对自由的追求，对美好生活强烈的向往，我们现在的生活是多么美好，和高尔基的童年相比简直是天壤之别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有了一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会拥有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！
童年的读书笔记3
《童年》是俄国伟大作家高尔基的自传体小说之一，书中描述了高尔基三岁时因父亲去世而与母亲寄居在外祖父家的悲惨生活。
外祖父及舅舅们对他们母子二人并不友善，高尔基的母亲甚至不堪忍受这样的生活而抛下高尔基离家出走，虽然最后还是回来了，但没过多久就离开人世，让高尔基真正成为了孤儿。高尔基的外祖父因为家庭的破落而变得怨天尤人，遇到不顺心的事就拿高尔基出气，甚至有一次把高尔基揍得失去知觉。在这样的恶劣环境中，高尔基没有自暴自弃，心中依然坚信人世间有“真、善、美”，比如他的外祖母，就是一位可亲可敬的.老人。尽管外祖母受尽丈夫的殴打，经历了失去儿子的痛苦，她依然对生活抱有希望，并且百般呵护高尔基。外祖母告诉高尔基上帝是仁慈的，他会帮助任何人。高尔基平时就有意识地远离外祖父、舅舅、表哥等这些只会带来负能量的人，而更多接触善良的外祖母、老工人格利高力、乐观向上的小茨冈以及有很多书的“好事情”。高尔基还有一个很重要的朋友就是书籍，因此当他成名时才会说出“书籍是人类进步的阶梯。”这样的话。就这样，高尔基在真与假、善与恶、美与丑的环境中挣扎着，不自暴自弃，靠着心中坚定的信念，追求着自己向往的生活，最终成为举世闻名的大文豪。
在《童年》这部书里，高尔基毫不掩饰丑恶对心灵的冲击，读完这本书后我心里感觉很压抑，但又为高尔基不轻言放弃的精神所感动，这正是我们现在缺乏的一种百折不挠的精神，缺乏的一种在逆境中不轻言放弃的精神，缺乏的一种相信世间自有真善美的精神。把我们现在的生活和高尔基的童年相比，简直就有云泥之别，在我们这样天堂般的生活环境中，还有什么困难是不能克服的呢？
童年的读书笔记4
在真正从事了两周幼儿园老师的工作以后，我才读到了这本《童年的秘密》，多次接触和听到蒙台梭利的名字，却一直都没有读过她的著作。读到它的时候，才理解了为什么她的理念得到了世界的认可，为什么她的著作被译成二十多种文字而广泛传播。
书中讲到了她和孩子们的真实经历，她对于孩子心理发展的研究，和儿童之家的初始及发展，最后在儿童之家里面的很多问题儿童都得到了良好的教育和发展。
一、儿童的敏感期
不论是自然界中的动物还是人类，都有着其内在的发展规律，就像毛毛虫会本能的爬向光亮的地方，因为在植物的顶端有它需要的嫩芽，在它长大之后，就会自然地放弃这种趋光性去追寻另一种适合它的食物。对于人类来说也是一样，儿童天生就是爱学习的，在生命的最初阶段，他不知道所谓的学习是什么，接触这个世界，吸收各种各样的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像儿童天生的对妈妈的脸感兴趣对人说话的声音感兴趣，这不是周围的任何一个成年人可以教给他的。在敏感期内，儿童会表现出想要获得某种特性，在这个时期内这种特性的发展会很迅速，行为习得特别容易，一旦完全拥有了这种特性，其敏感性也会消失，但是如果这种特没有得到满足或受到制约，可能引起病态反应，甚至阻碍日后的正常发展。儿童有时莫名其妙的发脾气，可能就是这种敏感性遭到制止没有得到满足的表现。
想到了人们常听到的一句话：兴趣就是孩子最好的老师。可是还是会有这种情况，成年人总是在猜想儿童喜欢什么想要什么，对于成年人来说也是一样，很多的人都不知道自己的兴趣在哪里，其实很简单，你关注了什么，你看到了什么，使人专注和愉悦的事情不就是兴趣吗？一直在寻找的事情很可能就存在于当下，存在于不知不觉中。对于儿童，我们能做的`就是安静观察，了解其关注的东西，然后给予更深层次的解答。这种观点与我国教育经典《论语》中的：“不愤不启，不悱不发。”的启发式教学观点不谋而合。
二、儿童的世界和成人的世界
不知道是不是因为长大了太久，成年人好像都忘记了自己的童年是什么样子的，自己是如何成长的，在很多事情当中，自己的心理历程又是怎样的。有太多的家庭，太多的家长们，在不知不觉中用和自己相同的成长方式来对待自己的孩子。可是我们真的希望，我们的孩子成为自己生活轨迹的复制品吗？
书中开始的部分，就提到了心灵胚胎这个概念。成人可以看到儿童身体的成长，更多时候的照顾是吃饱、穿暖，却往往忽视了一个很重要的部分，儿童心灵的成长。从生命的开始，其实他们就已经有了身为一个人的情感，即使是婴儿也有自己的情绪，会哭会笑会关注感兴趣的事物，成人眼里的世界和儿童眼里的世界也是完全不同的。“在儿童的世界里，成年人非常愚笨，不能正确理解很多东西，从儿童的心理视角来看，成年人不够精细，也不够用心。”很多成年人无法关注到微小事物，儿童却能够察觉，儿童身体上的反应都是有原因的，而且这个原因是人们通过努力可以弄清楚的。关键在于，成年人是否愿意以全新的态度和方法对待儿童，是否有着足够的责任感，是否能够以一个观察者而不是统治阶级的姿态出现在儿童的生活之中。
三、自由而守纪律
“一个人像哑巴一样默不作声或像瘫痪的病人一样不动弹，这个人只能说是失去自我的人，而不是一个守纪律的人。”读到这句话的时候，不得不说，对我来说，真的有些震撼，因为这是每个老师几乎都会做的事情，要求孩子们不要说话，不要乱动，好好听课。可是，如果这种行为不是强制，而是自发的，出于尊重出于对知识的渴求，在这样的氛围中学习和生活才是一件快乐的事情。教育的初衷是希望我们的孩子变得更好更优秀，而不是心灵的摧残。成年人相对于儿童来说，最大好处就在于他是一个自由的人，可以决定自己想做什么。
“只有当一个人成为自己的主人，能管住自己的各种行为，主动遵循生活规则时，他才能说是一个守纪律的人。”对于一个成年人来说，不去做违法的事情，这是一种法律的制约，可是一个人，如果在没有各种条例制约的情况下，依然恪守着一种秩序，并且执行的过程来自于内心的乐于这样做，这就是道德。
我们应该帮助孩子建立的应该是一种积极的有益的纪律，而不是被动的和顺从的纪律。纠正和干预错误的行为，建立好的行为习惯，才能帮助孩子发展。
童年的读书笔记5
这个暑假，我又翻出书架上的一些旧书，重新阅读起来，其中就有一本高尔基的《童年》，这本书我在四年级的时候就已经读过，当时就感慨万千，这次重读，更是让我思绪万千，有颇多感受在心头。
书中的阿辽沙年幼丧父，不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里，阿辽沙受尽了外祖父的歧视，在他的周围，只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是，阿辽沙还是顽强的活着，慢慢在艰苦的环境中成长起来。
我自然而然拿自己的童年和阿辽沙的童年做比较。我的.童年比阿辽沙的童年幸福何止万倍。我有一个完整的家庭，有爷爷奶奶的疼爱、有爸爸妈妈的呵护。但是，我确实一条不折不扣快的大懒虫，我从来没有自己做过饭，从来没有自己洗过衣服、从来没有独立做过家务，连这些小事都没有做过，更何况一个人独自到社会上生活了。
我自思：如果把握放到阿辽沙所在的那个社会，或许我连一天都没办法活下去，更不要说和罪恶的社会做斗争了。
读了这本书，我决定要彻底改变自己，学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。
童年的读书笔记6
《童年》是高尔基根据自己的童年写成的自传体小说，它揭示了沙皇俄国的黑暗、残酷和不人道的生活。高尔基从小生活在这样的环境中，遭受着各种各样的折磨和羞辱，无论是精神上还是身体上，都承受着巨大的痛苦。但高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，又名阿廖沙。他很小的时候就失去了父亲，之后到外祖父家生活。这一切阿廖沙艰苦命运的开始长。外祖父家就如人间地狱，外祖父掌管着家里的一切，他脾气暴躁，视金钱如命。两个舅舅经常为了分家而争吵和打架，家里的女人更是没有地位，任丈夫打骂、发泄。这一切给阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父的家，独自踏上了社会。他曾在许多地方当过杂工，在这些地方，阿廖沙遭受过欺辱，但他活了下来，坚强、不屈服、不怕困难的精神和信念支撑着他。
生活在美好时代的我们真的是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。但是小阿廖沙没有足够的食物，也没有温暖的.衣物穿，还要遭受殴打和羞辱。从一个悲惨的场景到另一个悲惨的场景。我不禁想，如果我们生活在那个时代，会认为那根本生存不下去吧。
时代在进步，但人们变得越来越懦弱，遇到困难时，他们想要退缩、逃避或走捷径。我们都知道，如果想要幸福，必须先学会吃苦。美好的生活必须付出努力，必须为之奋斗。
人生匆匆，它再短我也绽放过；生命如此美丽，有些苦必须要经历。
童年的读书笔记7
我读这本书，我就得高尔基的童年是悲惨，他没有父亲的关爱，在他6岁的时候父亲离开他，即使这样他自己很坚强。
《童年》一书讲高尔基的父亲死后，高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到外祖母的疼爱，亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来，伴随着母亲的去世，高尔基走向人间。
我觉得，高尔基的家庭像一个社会，充满善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的.童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因为他童年痛苦的生活激发他写作的灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道只有经历磨难才能获得成功。
在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经千辛万苦，但他们最终获得成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。
我相信，你们要是读这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！
童年的读书笔记8
《童年的秘密》是一本百年前风靡欧美的有关儿童教育的书，对书中内容钦佩的同时，不由得想到了那时的中国儿童。当时已提出了“少年强则国强”，但直到百年后的现今，这句话在更多人眼中还是做为口号的意义更大些。特别是对做为孩子第一老师的父母而言，在如今社会的浮躁中很难静下心来，认真思考如何及怎样让“少年强”以及更深层的源由，更不要说从中反思其对成人世界潜意识层面深远影响。
而本书作者从实践中总结与思索后，在百年前已指出了一条值得探索的路，并形成理论有效践行，使其理念广泛传播延续至今。以蒙台梭利命名的儿童之家、幼公园遍布世界。但书中有部分宗教类讲解，只能是仁智各有所见吧。
成人的世界碌碌匆匆茫茫然，儿童的世界充满活力热情和欢快，叫成人怎能不对其念念不忘。可每个成人都是儿童成长起来的，为什么就变成两个“世界”的人了？其实就像儿童的眼晴，那么清澈透亮，让人看一眼都几乎能忘了忧愁，多么美妙多么神奇。可随着成长，如宝玉蒙尘，变得浑浊变得灰暗，早已不知初心，成了世界规则的傀儡，任其摆布。所以偶尔对童年的回忆怀念都是一次拂尘的机缘，可以让你去寻觅人生的源头，了解人生与自我的成长秘码。
曾经对“三岁看一生”这句老话很不解不屑，但人好像就是不断在推翻自己的观念中成长的，所以说“打自己脸”是成长。打得越深越狠成长越多，不过必须适度因为脸会肿的。或者说就是因为怕肿就拒绝了成长。
其实童年对人的影响虽缓慢但却深刻持久，而成年人的性格在很小的时候就已成定局。但孩子长大后已记不清儿童时期的性情，而长辈也只说些浪漫夸张的所谓趣事，所以个体很难自我验证这句老话的道理。不过自有一种模糊的意识在内心深处告诉你这是非常正确的。虽仍不认可“定局”二字，但这个模糊的意识让我有一种明悟，懂得了很小的时候对人生会产生非常重大的影响，并且神秘而悠远。
所以回顾本书会有一种探索人生为何会如此的感受，拂去无数尘埃，揭开一层层面纱，向着那清澈透亮追寻而行。回顾就从成人对儿童的不理解说起。
每个人都是从儿童成长而来，为什么却不理解儿童呢？因为不想！或者说不值得！这是一种成人专有的傲慢。人们更困惑更无知的地方还有他们意识不到儿童同样有自己的精神世界，并在自行慢慢完善，而这需要时间去完成。可这期间，成年人就会喜欢凭借自己的'经验来教育儿童，他认为自己是完美的，只有按照自己的意愿塑造出来的儿童才是完美的，完全忽略自己本身实际的现状。只要儿童的行为偏离了成年人的方式，那么就会被认为是错误的、是不能原谅的，会被要求立即改正。这就是成年人教育儿童的方式。纵然他们说自己为儿童付出了巨大的心血和努力，甚至牺牲了自己的幸福，实际上这种所谓的付出式教育只不过是压抑了儿童的个性发展。
这种错误的主要原因就是成人对儿童的轻视，这种不理解的轻视是因为儿童会有很多没有明显动机的行为让人觉得莫名其妙，但大人们却从来不去深思儿童为什么会这样。只是站在自己的角度上认为儿童是内心空白什么也不懂，需要被教育被填充的对象。
而不懂儿童心理的成年人，在与儿童交往时，更常会以自我为中心，而且还变得越来越自私，越来越霸道强制，并且都会以为孩子好为名义。孩子这时是弱势的，即使不满也只能妥协。这就为日后的叛逆埋下了伏笔。而将来孩子的叛逆有多严重，就知道父母曾经有多么的自私霸道。
孩子在父母面前是个弱者，孩子要依据自己的内心来发展，父母就要学会控制自己，尊重孩子的内心想法，把理解孩子作为自己的责任，这也是教育的起点。
所以回顾探索童年的秘密，第一步是要去理解儿童，也是了解曾经的自己与成人的关系，而这首先需要成人以平等的心态与儿童去形成沟通。理解只是开始，之后是更深入的认识那些成人失去了又怀念不已的儿童的神奇。
我们对儿童表现出的惊人的征服力早就习以为常，使得我们对儿童身上发生的“奇迹”都熟视无睹。我们都知道，一个成年人学习一门新语言是非常困难的，成年人去适应一个新的环境也是需要别人的帮助才行。那么一无所知的儿童是如何适应新的环境呢？如何自然而然地学会说话，并且学会所有说话的细节呢？r这就要说到儿童的敏感期。儿童在这个时期不但会自学新的东西，而且会自我调节。就像自备能量源，能源源不断地提供新的能量。
很多儿童的敏感期能从出生一直持续到五岁左右。这个时期是非常神奇的，儿童会用惊人的方式感知外界环境。在这个时期内儿童会有充足的内在活力。它能让儿童轻松地征服事物，自然而然地掌握新的知识。但是如果这个时期里儿童的敏感性被阻碍，无法发挥出来，儿童的心理就不会正常发育。儿童的心理会发生紊乱甚至是扭曲，造成心理上的重大创伤。但人们对这种心理上的伤害却了解很少。事实上，儿童心理的大多数伤痕是由于成年人的疏忽而不知不觉造成的。
其中秩序敏感相对最典型突出。秩序对儿童和成年人来说重要程度是不同的，秩序能带给成年人一种外在的愉悦。但却是儿童生活中非常重要的一部分，如同鱼与水一样。孩子不能语言表达时经常莫名的哭闹，往往是他心中的秩序被破坏了。如水瓶经常放在那里，在孩子心中形成印象后，就不能换位置，否则就会不高兴甚至哭闹。
更典型的比如孩子总是将玩具玩完后弄得满屋都是，有时还不让收拾，只有等其睡觉了才可以收拾。这其中的原因是，在他心中对此形成一种秩序印象，就是孩子本身就是负责玩后面自会有大人收拾，第二天一切都会恢复好，这样孩子继续玩并继续弄得满屋都是，如此在他心中才算正常。
还有如小孩子爱玩的捉迷藏，特别是他们较小时，他们的玩法总让我们感觉不理解感觉幼稚。因为他们会看着其中一个藏到桌布下面，然后一起关门出去再进来，之后掀起桌布后就找到了，这时他们就非常高兴地一起蹦蹦跳跳，并且会持续玩下去玩得乐此不疲。这些让大人很费解，或者直接认为孩子可能就是这样幼稚的。
其实不然，东西被儿童找到的时候，并不是他最快乐的时候。也就是说，真正吸引儿童的不是找到东西，而是在物品应有的地方找到它。这就是孩子敏感的秩序性。
这样就知道孩子的行为大多是其自我秩序的一部分，而秩序的形成是儿童对外界的观察与模仿。成人将物品乱拿乱放全无定性，儿童自然会学到。而最可叹的就是，成人的说一套做一套，让孩子如何如何，自己却说过即忘。其实孩子从家人身上学到的基本都不是用语言来传导的，而是行为。所以当你发现孩子答应你一件事却又不去做时，就一点都不需要惊讶了。
成人应该要更多的了解与重视儿童对秩序的敏感，并且要明白秩序敏感只是敏感期的一小部分。这样就能理解孩子很多莫名其妙的行为，也能让孩子更自在更快乐。
探索的第二步，是要明白孩子的敏感期就是那个三岁看老的源头。会决定一生啊！如何重视都不过份。可惜有太多人的敏感期是被忽略甚至阻碍的。而且越了解敏感期的神奇，就会心存敬畏，所以与孩子的关系不是平等就可以的了。
性情在敏感期有所成型后，下面就是看其与外部的融合与对抗后的成效。
一个动物所处的位置和性情，一出生就已经决定了。例如：羊羔性情温顺，狮子性情暴虐。小蚂蚁是勤劳者的象征。与动物不一样，儿童的心理本能是不会立即表现出来的。儿童不受既定本能支配，这个事实证明，他有更宽阔、更自由的发展空间。每个儿童以后的发展都不相同，这就跟其外部环境紧密相关，而成人是这外部环境的主导。当成年人看见儿童在付出很多的努力后，仍然没有取得什么成效的时候，自然有种想要帮助儿童的冲动。r儿童对琐碎又无聊的事情有极大的兴趣，并且会付出自己大量的精力去做，最后也不会有什么意义，这在成年人看来实在是奇怪。一个儿童拿起衣服开始往身上穿的时候，这种可贵的行为不但不会得到成年人的赞扬，反而会招来一顿批评。因为成年人觉得孩子不可能快速把衣服穿好，而自己可以帮孩子快速穿好，于是就替孩子穿衣穿鞋。r可是穿衣这个简单的活动只是儿童进行的尝试，是个体会快乐的过程，是自我成长。而当成年人走过来夺过衣服，替孩子做时，在孩子眼中，成年人如同巨人一般，让孩子无法抗争。
这种匆忙霸道让儿童无所适从，当然成人匆忙霸道的原因大多还会自以为是为了孩子，但却实打实的本末倒置。
第三步就是充分认识环境对儿童的影响，更多的让孩子自然的接触外部环境。并逐步了解孩子们在没有利益驱动，并且也无明确目标的情况下，他们学习努力的源动力是什么。这个源动力很可能是成人与孩子的差距所在。
总体来看对童年的秘密的回顾探索，首先要以平等的心态才能理解儿童，才能反思本身的成长困惑；之后发现儿童敏感期的神奇并知晓了性情的产生根源，就要对孩子敏感期的发展心存敬畏，对自我性格有一个溯源认知的同时也要反省督促自我治愈与成长；再后就是为孩子创造一个良好的环境并尊重孩子的自然性发展。经过这些的探索回顾，对儿童成长秘密有了一些领悟。
这之后可以明显的看到儿童已越来越接近成人的世界。这时候人性的基本规律就会渐渐占据上风。爱、依赖、占有、控制、抵触、自卑等等人性的基本点都一一登场。这时成人又会想当然地以为很明白这些并给予孩子指导，但千万不要忘了这些的根源忘了其发生成长的过程。
父母家长应该牢牢记住，我们的孩子是多么爱我们，他们爱我们胜过一切。在孩子这样对你最尊崇的爱的目光下，希望成人们都要明白孩子们健康快乐的成长，需要家长创造一个尽量最少限制又充满爱的环境，期间再尽可能少的加以有益引导。如孩子们能拥有美好的儿童时光，他们就会带给我们惊喜，乃至再次延续他们敏感期的神奇。这将会让孩子终生受益无穷。
最近看的一本书中备加推崇一种成长型思维，并称之终身成长，我本身也很认同。但这种思维在孩子面前就几乎是个笑话，因为孩子的一哭一笑一举一动都是在自然性的成长，根本不需思量更不用费劲什么思维模式，孩子本身就是成长。而之所以这种思维大行其道，是因为太多人的成长早就止步于儿童期。所以与其说是家长成人造就了儿童，还不如说儿童是成年人的老师，而且是最接近完美的那个。
最后虽然读此书已百年后，但愿学无前后，达者为先。
童年的读书笔记9
《童年》读后感马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。其实，阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的.人的丑陋面目。他的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我放下了书本，心情是那样复杂，为什么一个可怜的孩子，他的童年那么悲哀？为什么他的童年没有一丝欢笑，只是充满了仇恨的悲愤？和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。《童年》这本书给了我很大的启发，让我明白了一个道理：我们不能奢求太多，要学会满足。比起高尔基的童年，我们已经很幸福了。
童年的读书笔记10
我们的童年就像一辆豪华的小轿车，里面载满了糖果、玩具以及我们的欢声笑语和快乐时光。
就在最近，我读了一本书，叫《童年》。这本书写了主人公阿廖沙在童年与母亲、外公外婆和舅舅等人一起度过的时光，主人公的童年可和我们不一样，书中生动地描写了他们当时生活的困难和他们好不容易获得了一点点温暖时的开心等种种情感。这本书最使我深受启发的是，主人公三年级毕业时发生的一件事情。
在阿廖沙三年级即将毕业时，由于他在学校里表现优秀，学校颁发给他一张奖状、两本书以及一点奖学金。当天，他回到家，把奖状给了外公，外公喜出望外，说要好好收藏着。而阿廖沙呢？
他原想把那两本书好好看完，珍藏起来，又想到，家里现在的'经济如此贫困，大家都过着吃不饱，穿不暖的生活，自己怎能如此自私，明明可以把书卖掉，自己却要留着呢？于是，他飞奔到附近的小书店，换回了几个小钱，再加上奖学金，全交给了外婆。外婆看见他如此孝顺，流下了热泪……
童年的读书笔记11
含着泪读完了高尔基的自传体小说《童年》，我深深地陷入了沉思。为主人公高尔基；为善良的伊凡小茨冈；为高尔基的母亲；为高尔基的外祖母……为所有死去的人们。
小说是悲凉的，如果说还有一点能让人感觉温暖的话，那就是高尔基的外祖母了。正是外祖母，给了高尔基一个快乐的童年，给了他生活的信心，教给了他做人的道理，引导他向成功的道路上迈进。
每当月光透过窗户上的霜花，清清楚楚地照在外祖母那善良的大鼻子上时，高尔基就会一动不动，专心致志地听她那永远也讲不完的故事，外祖母的故事就是高尔基童年时代的一块珍宝。每每读到这样的`情节，我的心里总有一股暖流在涌动，脑海里会浮现出外祖母的面影——那么温和，那么慈祥，像极了我的外祖母。
童年的读书笔记12
《童年的秘密》这本书的作者玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻的影响着世界各国，她还反思了成人对儿童的教育，指出儿童的很多问题源于成人对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。
本书的内容共有30章，好的观点实在很多，我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。
1、成人应该受到控告—在成人中进行彻底的变革
在与儿童相处的过程中，成人会慢慢变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够说服自己这是出于对儿童的爱和自我牺牲，但实际上他们却在无意识中压抑了儿童个性的发展。
2、儿童发展的秘密
儿童在敏感期拥有一种特殊的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的吸收和学习。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或愤怒的情绪。我们不能漠视儿童的心里发展，应该去帮助他们。这种帮助并不在于塑造儿童，在于观察儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长提供支持。
3、睡眠失调是儿童成长的障碍
成人应该努力去了解儿童的需要，这样才能给儿童提供一个适宜的生长环境，满足儿童内在的需求。不要把儿童当做没有生命的个体，不要在他们年幼的时候随心所欲地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。成人必须认识到：在儿童成长中，成人只能起一种次要作用；成人必须尽可能地了解儿童，这样才能给儿童提供适当的帮助。因为儿童比成人弱小的多，要想让儿童充分发展自己的个性，成人就一定要控制自己，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的`心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童应该是一个完整的个体，在社会在生活的意义上，要做到儿童与成人的平等。
4、儿童的教育—“儿童之家”的三条准则
儿童只有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并展现他们内心的秘密。儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。教育所要求的只有一项：通过孩子的内在力量来达到自我的学习。儿童应该得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。儿童心灵上的许多烙印，都是成人无意间烙下的。
5、偏离正轨的儿童（神游、抵触、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐惧、说谎）
当游移不定的心灵找不到可以停靠的对象时，就容易被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就会坐立不安、到处乱动等表现。这些孩子看上去活力充沛、难以控制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又开始干新的事情，因为他们的心思分散到许多不同的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规矩，成人可能会进行惩罚或者耐心地容忍对待，但实际上，对儿童的这种幻想，我们是持赞成和鼓励的态度的，并把它视为儿童创造性的表现。
6、父母的使命
父母不是孩子的创造者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将保护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母应该将落到大自然赋予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，努力去理解这份爱的本质。父母对子女的爱，应该是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严重的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。
通过读阅《童年的秘密》这本书，让我颇受感悟，从中认真反思，自己在教育孩子方便有很多错误的方面。日常生活中运用大人的权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特殊的存在，他有权接受正规和非正规的教育，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。面对孩子的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境引导孩子的内在生命力，并耐心的等待孩子完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对孩子好”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。特别是在今天我们国家的教育环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？我们是新一代的家长，我们中间很多人接受过高等教育，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自主权利？所以当我们为人父母的时候，我们要给我们的孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长！
童年的读书笔记13
《童年》这本书是高尔基先生的自传体小说，读完后，我不禁对高尔基先生产生了深深的同情。
他的童年并不同我们的幸福、无忧无虑的童年一样，因为他生活在一个冷漠的家中，外祖父性格残暴；舅舅们把金钱看得亲情还重要，自私又贪婪。
为什么会这样？当时的社会混乱，贵族们无止境地剥削、折磨奴仆、小市民庸俗自私，在这种环境下，许多人染上了恶习，很少有人幸福。女人们没有地位，常会遭受丈夫的欺压。但是，少年高尔基却没有染上恶习。因为在外祖母、小茨冈、好事情等善良正直的亲人朋友影响下，高尔基自小便有了善良、正直、酷爱读书、坚强等美好的品质。
其中，我最喜欢的人物便是外祖母了，她平日里善良虔诚、温柔和蔼，在女儿和丈夫悄悄结婚时提供帮助、在格利高落魄时施舍。在完全可以反抗的情况下包容丈夫的打骂、在染坊失火时从容冷静，她影响了高尔基的一生。
这本书教会了我很多人生的'道理：当苦难来临时，一定要坚强、勇敢，因为苦难不会因为你的逃避而消失，经历了苦难的磨砺我们才能变成一个自强自立的人。
童年的读书笔记14
《童年》是高尔基以后身经历为基础创作的自传体小说三部曲其中的一部。它讲的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的生活。小说从我随母亲去投奔外租母写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
阿廖沙的外祖父开了染坊后，变得吝啬、贪婪、专横、残暴，阿廖沙的两个舅舅也是粗暴、自私的市侩，唯独外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。即使有外祖母的帮助，阿廖沙还是过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。虽然阿廖沙生活在一个弥漫着残暴的仇恨的家庭里，但是在小茨冈、格里戈里、好事情的多次帮助下，阿廖沙逐渐成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
读过这篇文章，我体会到：连一个从小可怜，家庭环境恶劣的`人通过自己的努力，也能成为家喻户晓、举世闻名的国家的栋梁之才。那我们的条件是不是更优异一点呢？家长更爱我们一点呢？家庭更温暖一点呢？那我们为什么不应该凭借这些高尔基小时候没有的，我们小时候有的去努力，去奋斗，去完成自己伟大的梦想，去实现自己人生的超越呢？所以，我们必须使这些条件变得有价值、有意义。我们学要利用他们好好学习、天天向上，利用他们回报父母、回报社会，利用它们让自己成为对祖国有用的优秀人才！
光阴似箭，日月如梭。童年的时光很短暂，很短暂。但这些时光很重要，很有意义。现在，就让我们把有限的童年时光，投入到无限的学习、成长中去吧！
童年的读书笔记15
好词：容光焕发喜气洋洋赞不绝口稀奇古怪微笑不语默不作声拥挤不堪文文静静闷声不响脸色苍白
忙忙碌碌五颜六色乱七八糟居高临下佳句：她一面编着辫子，一面不时地向沙发那边看看，妈妈脸上像绷紧的琴弦一下，直挺挺的坐在沙发上。
外婆说起话来时，有点像特别用心唱出来似的，娓娓动听，一句句话好似一簇簇鲜花，那么温馨，那么鲜明，那么生动，一下子就刻印在我的记忆里了。
段落赏析：她笑的时候，那乌黑的像樱桃似的眼珠睁得圆圆的，并发出一种难以形容的令人愉快的光芒，微笑时，快活的露出一排雪白的，坚固的牙齿，尽管黑黑的面颊上有不少皱纹，可整个面孔，依然显的年轻，有光泽。
但自从她来了以后，就唤醒了我，将我领到了明亮的大千世界，把我身边的一切，连结成一根连绵不断的线，编织成五彩缤纷，灿烂的.花边。外婆立刻成了我的终身朋友，成了我心灵上最亲近的，最真诚的，和最了解我的人，这是他对那世界的无私的爱充实了我，是我面对艰难的生活，充满了坚强的力量。
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