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读完一本书以后，大家一定都收获不少，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编整理的《时间简史》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《时间简史》读书笔记1
1.宇宙是无限的，因为他是无限的，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以认为是中心。宇宙是无限的，它没有边缘，那么任何一个地方都可以认为是边缘。这不是简单的套用物极必反，这完全是我对无限的推论。
2.然而在广义相对论中，情况则相当不同。这时，空间和时间变成为动力量：当一个物体运动时，或一个力起作用时，它影响了空间和时间的曲率;反过来，时空的结构影响了物体运动和力作用的方式。空间和时间不仅去影响、而且被发生在宇宙中的每一件事所影响。正如一个人不用空间和时间的概念不能谈宇宙的事件一样，同样，在广义相对中，在宇宙界限之外讲空间和时间是没有意义的。(引用时间简史。)
3.时间和光不是一种东西，这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来我还不清楚。我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在这里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是，不是人类所认识的物质，可以起个随便的名字，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样，因为现在有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的，人类的证明方法必然会引入第三方，为了证明第三方的正确又必须引入第四方，这样的证明会无休止的循环下去。(看到后来，才知道这应该算人择原理。)
4.空间和时间是一个整体，有空间的地方就有时间，有时间的地方就有空间。那么宇宙在膨胀，时间就在延续，宇宙一旦停止膨胀，时间也就停止。那就是世界末日。时间和空间只能是一个整体，它们之间的夹角只能是零。因为它们在大爆炸之前交于奇点，所以它们不可能平行。时间和空间是一个整体意味着它们不可能单独存在。这样，接着我必然得说，空间和时间是连续的，那么它们有速度吗?因为空间膨胀有速度，所以时间也必然有速度，即空间膨胀的速度等于时间的速度。
5.在任何方向上看，宇宙都是一样的。既然宇宙在膨胀，膨胀的速度怎样?既然有速度，它必然会有一个参照物，就象光相对假设的以太一样，我们又要假设什么呢?万物形成之前只是一个点，它们之间的距离为零，爆炸之后膨胀。可以想象我们也是以相对于我们目前能看到的最远的地方的物体远离我们的速度远离它。那么是不是可以说，如果膨胀的速度是超光速，我们就是超光速，如果膨胀的速度是光速我们就是光速，如果膨胀的速度低于光速我们就低于光速呢?对于第一种可能，如果我们超过光速，我们显然不可能看到光。对于第三种可能，是我们从一产生就是光速还是后来慢慢变成光速呢?
6.回过头来看一看开头，任何一条线都是宇宙的中线，任何一个地方都是宇宙的中点，这明显是认为了无限等于无限。因为无限和无限是无法比较的，就是说我们不能比较线左右的大小也不能比较一点离边缘各连线的大小。你无法证明它们相等，也不能证明它们不等。但是我觉得可以想象出一种相等，你说不等我也不会反对，但你不能说其中任何一个大。我非常倾向于相信无限等于无限。
7.接着4的推论。如果我们可以时间旅行，我们回到过去的时间。因为空间和时间是连续的，过去的空间和过去的时间已经成为现在的空间和现在的时间，我们也就是回到了现在。这有意义吗，我们从现在回到现在?我无法想象我们过去的某一时刻的时间和空间仍然在某个地方以某种形式存在，它们明显已延续成了现在。(我在这里丢掉了一句话，当时我在写上面一句时打算把它放在这里，可是当我写完之后却再也想不起来了。而那句话正好又是我感觉包含了真理的一句话。那大概意思也许是过去是现在，现在是现在本身。)如果它们以某种形式存在的话，那意味着每一个时刻都象照片一样静止，并且是绝对静止在一个地方。这是错误的。我还没有想说时间旅行不可能，只是想假设空间和时间的速度比光快。时间的速度是个什么概念，这似乎象水里燃烧的火一样无法想象?
太阳光要经过八分钟到达地球这句话里有两个内容。一是光的速度，二是时间的长度。我们所认识的时间，是我们地球围绕太阳运转的时间，这是一个人为的划分，之后我们才测量出光的速度。我们一直把时间当成一种长度，似乎它的速度无穷大，只要物质达到那里，时间同时也达到了那里。时间的速度就是宇宙膨胀的速度，它应该比光的速度快。这样的推导，将推出宇宙是有限的结论。
为什么我们总是记住过去而不是未来，为什么时间总是向前进?
这里必须关心一下时间的方向，只有时间有方向的时候才可能出现时间旅行。这必然出现前后和里外之分，它必然有起点和现在的位点，那么宇宙就有了一个边界，宇宙就是有限的。只有当我们低于时间的速度时，我们才相对于时间向后运动，我们才能回到过去。就是说，所有的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速，宇宙里的一切都在随时间向前运动。如果我们超过时间的速度走到时间之前，那里还没有空间没有时间没有一切，那里还是混沌状态，在那里不会看到任何东西，我们也不能在那里存在。
我的观点是，一切在宇宙产生之时就和时间具有了同样的速度，即宇宙膨胀的速度。未来的空间和时间还没有产生，去未来旅行根本不可能。
8.时间简史里试图把宇宙描述成一个有限但无边界的空间，它是完全自足的，没有开始也没有结束，它就是存在。对时间则有如下描述，“无序度或熵随着时间增加是一个所谓的时间箭头的例子。时间箭头将过去和未来区别开来，使时间有了方向。至少有三种时间箭头：第一个，是热力学时间箭头，即是在这个时间方向上无序度或熵增加;然后是心理学时间箭头，这就是我们感觉时间流逝的方向，在这个方向上我们可以记忆过去而不是未来;最后，是宇宙学时间箭头，在这个方向上宇宙在膨胀，而不是在收缩。”
我觉得除非找到宇宙大爆炸时的奇点或者宇宙的边界，否则是无法找到时间的方向的，那方向似乎形成了一个球体，指向任何地方。我也倾向于相信，宇宙有开始也有结束，宇宙是任意产生的，可能已经产生了无数次也结束了无数次，每一次存在的时间可以相等也可以不相等，从一秒到几百亿年。我们现在只是其中一次，其它某一次也可能产生过智慧生命也可能没有产生过。总之是任意的，这一次不是幸运，而是亿万种可能中必然的一种。
宇宙现在在膨胀，那么将来它会压缩吗?如果它压缩，时间的方向就会和现在相反，就会出现破碎的花瓶的碎片从地上跳到桌子上又结合成花瓶的现象啊。时间简史上说，无边界条件意味着，事实上在收缩相时无序度继续增加。就是说宇宙即使压缩时，时间的方向也会和膨胀时，即现在发生的时间同向。
时间简史上说收缩相时不适合智慧生命的生存，因为那没有强的热力学时间箭头。我不认为这是原因，为什么不能假设，在宇宙由膨胀转为收缩的临界时，所有的生物将获得永恒的生命，直到收缩到奇点呢?或许由膨胀转为收缩，继而收缩到奇点的时间只是一秒。当然，是在数百亿年也不一定。收缩时的空间和现在肯定完全不一样，生命或许将飞越到没有时间观念。
9.时间旅行的想象首先是由整个宇宙都在旋转推论出来的。即宇宙中所有物体的轨迹是一个闭合的曲线，假设他们的速度超过正常的速度，改变一下方向(小于切线方向)，做一条弦那样的运动，他们就能用低于正常时间的时间到达没有到达的地方，或者已经经过的地方。这就是时间旅行在理论上可能。
我想，我们现在所旋转成的轨迹，应该是象弹簧那样，并不是平面闭合的。
引用时间简史。微波背景和轻元素的观测表明，早期宇宙并没有允许时间旅行的曲率。如果无边界设想是正确的，从理论的基础上也能导出这个结论。这样问题变成：如果宇宙初始就没有时间旅行所必需的曲率，我们能否随后把时间的局部区域卷曲到这种程度，以至于允许时间旅行?
无论是超光速和空间弯曲都不可能旅行到未来。因为现在是时间的末端，空间也必然是末端，无论它怎么弯曲，也只可能向过去弯曲而不能向未来弯曲，未来是一条虚线。(时间简史：一种对来自未来的旅客缺席的解释方法是，因为我们观察了过去，并且发现它并没有允许从未来旅行所需的那类卷曲，所以过去是固定的。另一方面，未来是未知的开放的，所以也可能有所需的曲率。这意味着，任何旅行都是被局限于未来。)无论是向过去还是未来旅行，我们都必要考虑过去和未来到底存在于哪里和以什么样的形式存在。
回到7中，我无法想象我们过去的某一时刻的时间和空间仍然在某个地方以某种形式存在。如果我们把过去分成一个一个的点组成的线，这线直到现在的前一秒，我们就象一颗流星拖着长长的尾巴，向膨胀的方向前进。难道宇宙的里面的某处还会有一个过去的地球以实质的形式存在吗?过去是存在着的，它肯定不会以能见的能触摸的能进入的方式存在。假如我们回到过去的某一点，我们在那里只有和时间保持同速(相对静止)，在那一点向时间正方向流动，才能看清一段历史。这样我们只是在看一段电影，过去的存在形式决定我们不可能改变历史。
那么，假设我们回到过去的某一点然后随它流到出发点。这个出发点必须已向前运动了，我们还没有到达现在。我们用一种方法到达现在，在出发点和现在之间这一段时间里，我们从人间蒸发了吗?当然，这不是明显的错误，我们可以象跑到电影院看电影而在家里消失一样。可我们怎么才能从出发点回到现在呢，如果我们能从出发点回到现在是不是就意味着可以去未来旅行呢(如果我们可以弯曲过去就代表可以弯曲未来，因为我们出发之后的时空是没有被弯曲的，那样的时间必须是切线。)?
我猜想，时空一旦被弯曲就会产生两段弯曲，即一个周期波(象镜子里的S)。从出发点到现在的时空和过去是一样的，是两相反的弯曲。这样我们就能从折点延切线迅速回到现在。但是我们不能从折点(出发点)延弯曲继续流到现在，因为出发点之后对于我们是未知的。我们如果要看离开的时间里发生了什么，只能再一次回到过去旅行。(如图。)画完之后我才发现，从出发点到现在的曲率要低于过去的曲率。这样就更容易接受，它的曲率可以小到很小很小。同时，这张图也说明旅行者旅行的时间在实际时间上的投影比他离开的时间(从出发点到现在)的投影长，这和相对论吻合。
10.或者这一切都是相对论的悖论，相对论是二项的不稳定的，它相对于每一个物体都可能不同。如果是三项的，互相相对将是稳定的。实际上，第一推动即上帝的存在与否仍然无法解决，我们只能用一个假设代替另一个假设。因为膨胀因为未知才有了一切有了意义，我们还渴望什么?
《时间简史》读书笔记2
之所以读这本书，是因为越发感受到时光飞逝，那么时间的意义到底是什么呢？但读完这本满篇都是晦涩的数学公式和颠覆常识的科学理论的书，并未让我找到答案，反倒是一头雾水更加的迷茫。我只能试着通过篇读书笔记，用自己的理解外加想象，来复盘我所看过的这本书全部内容。
一、对宇宙的认识史
古往今来，很多人都在考虑着这些问题：谁是宇宙中心？宇宙是不是静止的？若不静止有没有时空的起止点？无数人都在为揭示真实而努力，有的甚至为坚守信念而被迫害。
二、对时间、空间的认识
对时空的研究主要包括以下理论：
1.万有引力论：物质间引力的大小依赖距离，距离变则引力变，该理论暗含着引力的速度是无限的推论。这与相对论中“任何物质的速度都不超过光速”有本质的区别。
2.狭义相对论：主要是在弱引力场下的物体高速运动时遵循的理论，理论前提是光速对任何参照系而言都是恒定值。主要的推论包括运动的时钟变缓，一个有趣的结论是当物体的速度达到光速时,物体的一切生命活动将停止(长生不老)。
3.广义相对论:主要是讨论在强引力场下的物体高速运动时遵循的规律。主要推论包括时空弯曲(当光线经过强引力场时光线会变弯曲)，而万有引力是时空弯曲的必然结论--看似地球在绕太阳旋转，实际上在四维时空是在走直线(这脑洞够大)！另外，距离质量大的物体时间变缓。
三、宇宙正在膨胀
研究发现，来自宇宙中其他星系的光谱出现红移，推知发光体正在远离地球，进而得出宇宙膨胀的理论。在此基础上，彭罗斯认为恒星坍塌后形成奇点，而霍金通过逆向思维，认为膨胀的宇宙从奇点开始。从而推导出了宇宙的演化史，即宇宙从奇点开始膨胀，后逐渐过渡到收缩，最终塌陷为奇点。
那么问题来了，奇点暴胀之前，以及塌陷为奇点之后又会发生了什么呢？经典物理学无法解释，但量子力学的发展提供了可行的研究方向。
四、微观世界中的不确定性原理
光具有波粒二象性，即光既是粒子又是光波，这一特性使其成为量子力学的研究对象。
当光波等以量子波包的形式发射时，粒子位置不确定性*速度不确定性*质量<；普朗克常数，即不确定性原理--简单来说，就是如果要想测定一个量子的精确位置的话，那么就需要用波长尽量短的波，这样的话，对这个量子的扰动也会越大，对它的速度测量也会越不精确；如果想要精确测量一个量子的速度，那就要用波长较长的波，那就不能精确测定它的位置。如处于量子叠加态的薛定谔的猫。
从而推知，这个世界的本质是：未来是不可预知，即便现在也是不确定的，而这也成为平行世界理论的基础。
五、粒子与力
量子力学的发展促进了大统一理论的形成，可以合理解释电磁力、强核力、弱核力的存在，但无法将引力(作用到非常大的距离、总是吸引的，与另外三种力明显不同)纳入研究范围。几个经典理论对引力的解释如下：
1.经典物理--实引力构成的引力波；
2.量子力学--两个物体粒子之间的虚引力子交换形成引力；
3.弦理论--粒子存在于h型管中，并相互牵引。
1956年人们认识到，物理定律符合cpt对称：即粒子与反粒子、情景与镜像、时间前进与后退都应保持对成状态。进而得出推论，当前我们认识的宇宙由于t不对称(时间只能前进不能后退)，造成夸克比反夸克多，进而形成如今的宇宙。
看到这里我已经处于半疯癫的状态，觉得自己不脑洞大开一下都对不起霍金教授了，于是大胆猜想：既然正粒子-正情景-正时间，那么负粒子-负镜像-副时间，所以若想时光倒退，我们是不是需要必须变成是负粒子状态呢？--好吧，我也不知道自己在说什么。
六、黑洞
质量小的恒星，燃尽后引力与斥力平衡形成白矮星、中子星等；质量大的恒星，受引力塌陷而成黑洞--时空曲率无限大的一种物质状态。黑洞的大小和形状，取决于质量和转速，而与原物体性质无关。
尽管光线无法从黑洞逃逸，但黑洞并不是黑的，之所以观测到螺旋状的星系中轴喷射X射线，原因在于星系周边存在黑洞--真空中的正能量粒子、负能量粒子原本湮灭，但如果受到黑洞吸引，负能量粒子进入黑洞，正能量粒子逃逸，从而观测到X射线。在喷射过程中，黑洞能量会逐渐减少，质量也就相应减少(e=mc2)，最终的状态会爆炸。
七、宇宙起源和命运
宇宙从奇点(无限密度时空曲率)爆炸，随后开始膨胀，由于暴涨初期密度微小起伏形成不同的场，导致演化为不同星系。而我们看到的宇宙之所以如此，是因为我们的存在--假设存在很多宇宙，但适合生命生存的只有一些，这就是人存原理。
而无边界理论认为，与实时间不同，虚时间的存在让宇宙无起点也无终点--时空如同地球表面一般是有限而无界的。
八、时间箭头与时间旅行
当前的宇宙存在三个时间箭头，即热力学时间箭头--物质无序或熵增加；心理学时间箭头--对时间流逝的感知；宇宙时间箭头——宇宙膨胀而非收缩。
热力学时间箭头和心理时间箭头是统一的，如热量减少，计算机(记忆)无序度也会减少；而宇宙时间箭头与热力学时间箭头也是统一的，如可应用人存原理来解释，收缩的宇宙不适于人类生存。所以当前的时间只能前进而不能后退。
时间旅行理论上是存在的：超过光速，时间可能倒流。由于目前物体速度无法超过光速，但若发生时空翘曲，那么经过虫洞则有可能超越光速的限制。
九、物理学的统一
作者试图使用一个理论对物理学进行统一，但发现无论是广义相对论、量子力学，还是弦理论，大一统的理论是很难实现的，即便发现了也受到以下因素的制约：一是量子不确定性的原理，二是复杂方程可能是无解的，比如现在都无法对三体的运行进行破解(这与刘慈欣的三体不谋而合)。
用了差不多一个月的时间，终于依靠理解力与想象力把这本书读完了，读的时候很费力，读完的时候出于强迫症的本能对摆脱这本书感到了些许解脱，直到写完这篇读书笔记，才真正的如释重负--这倒不是因为我了解了时间的真谛，只是对宇宙、对时间特别是对自己有了与以往些许不同的重新认知。现在想想，读这本书还是受益匪浅。
一是让我从寡淡的生活泥淖中解脱出来，接触到了一些颠覆常识的理论或猜想，让思维获得信马由缰的放荡，感受到了难得的轻松与惬意；二是让渺小如我的个体，开始严肃的考虑无限宇宙的终极问题：我们从哪儿来，将要到哪里去--能坦然面对这些以往想都不敢想或者一闪而过的念头，让我感知到了心理在磨砺中获得的成熟；三是除了科学理论或猜想，这本书也让我了解了科学研究的方法与逻辑，比如光谱红移推导出了宇宙膨胀，比如突破常规思维的时空统一与终止，而这本质上就是一种追求真理的方法论，也必将让我受益匪浅。
更重要的是，这本书让我走进了一座非常富有的精神家园，相对于宇宙的宏大、时空的神秘，现实中勾心斗角、尔虞我诈以及种种的不如意又算得了什么？对个体而言，唯一能与宇宙相提并论的，恐怕就是感知到真理的思想，这让我更坚定地认为，思想才是人类最宝贵的财富，也让最近一直患得患失的我获得了精神的救赎与解脱。
“物理的终点是数学，数学的终点是哲学，哲学的终点是神学。”从社会学角度来看，这本书让我们的幻想或者梦想，获得了一个相对科学的解释，也让我们看到了梦想实现的可能性，哪怕这种可能性小到微乎其微。相比于当下满大街充斥的浓浓意淫气息的穿越桥段，这本《时间简史》要有意义的多。
《时间简史》读书笔记3
逆时，顾名思义就是时间倒流。
超时，顾名思义就是时间跳跃。
逆时和超时，在大家看来，无非是两个新名词，不用提去实现了。但是，假设在宇宙中有虫洞存在，两者就可能实现。
超时空旅行，也就是从A时点瞬间跳跃至B时点，不用再经过A、B之间的时段。看过《哆啦A梦》的朋友可能会联想起哆啦A梦的航时机，乘坐航时机可以到达未来或从前的世界。那么，如何进行超时空旅行呢?
超时空旅行有个前提条件：假设100是光速，就是要把宇宙飞船加速度达到99.99，还差0.01就到100。当近光速行驶一段时间后，就会到达将来的一个时段。譬如，小明从8点钟开始进行超时空旅行，会在9点钟到达。小军从9点钟开始进行超时空旅行，会在10点钟到达。当然，你不只有一个小时可以越过，有二、三、四、五、六个小时，甚至一年也可以越过。而且，在未来的世界里，你可以见到另一个你，另一个你的妈妈、爸爸呢!
逆时空旅行，是从B时点瞬间返回到A时点。它的前提条件是要超越光速。这似乎无法达到。现在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未达到位居第一的光速。唯一的办法，就是寻找宇宙中具备弯曲空间条件的虫洞。何谓弯曲空间呢?就是能将时空弯曲的物质，缩短了A、B之间的距离为弯曲空间。假设地球与比邻星之间的距离是200光年，那么如果虫洞存在的话，它可以为地球与比邻星之间提供已经缩短了的捷径：可能是150、100光年，甚至更近的距离。当飞船通过虫洞飞速行驶时，它一定能打破光速堡垒，回到从前。而且同超时空旅行一样，能看见当时你的家人和当时的你。遗憾的是，至今科学家没有在宇宙中找到半个虫洞。
我相信，在未来，一定有更多惊人的发现和发明，一定有更多的机器会超过《哆啦A梦》中所描述的!
《时间简史》读书笔记4
霍金的《时间简史》是那样的富有想象力，读完后。大脑一片空白，什么也没留下，想象的东西还是有的。时间，空间，物质，在加上主观活动意识，或许就是对整个自然世界的抽象了！
时空，这个概念在百度百科里面有更为详细的解释，爱因斯坦提出的新词，他将现实世界的空间抽象为三维，在加上时间一维，四维时空。在那里边，关于空间的争论不一。那里边也不乏想象的东西。我们能够感知的空间就是长，宽，高，以及时间也能被感知。时间，是空间中的物质变化有了一个合乎我们逻辑的秩序，规律。笛卡尔的坐标系的提出，这个贡献对人类有着太大的贡献了，高中时，我们的数学老师常感叹，有了坐标，只有你高兴，可以把所有的东西放到坐标中！
那是，一句在平凡不过的话了，可现在才明白那里边的包含的思想！可惜的是，我们从此不再学习数学了！把整个整个世界放到坐标系中，不违背他的意思。但是，为了达到想要达到的目地，就需要在这个目标上对其进行抽象。我也不知道，要干什么的，所以也不知道怎么抽象！姑且，先加个简短的广告吧！央视那个《相信品牌的力量》的广告很有美感。融中国传统水墨艺术与现代气息，漂亮！计算机的学习，是我了解到了它的制作原理！先看头顶的电棒吧！它欺骗了我们的眼睛！
高中时，还是那位数学老师告诉我们的！那时尚小，也就认为就是那样的！如果，用时间与电棒的电流图像表示，它是间断的！离散的！不连续的！但自然的界的所有物质的变化的时间函数是一个连续的线(找不到一个严密而又科学的词来表达此点，任何物质都是有存在周期的，所以要有两个端点，但它不是线段，这个曲线段还比较合适些)。如果，电棒是二维坐标上的小骗子，那么，那个漂亮的广告动画就是在三维坐标上的大骗子了！同样的以一个视觉暂留！换汤不换药！这个广告长了些！如果把我们空间全部的看作平面的话，我们也是平面人，在有关神话的电视剧中看到过这种艺术手法！这个假设实现了所有希望成为演员人的一个梦想！在此，所有的人都是演员！可在那个未知的世界中不知又没观众？
朱光潜老先生的那篇《看戏与演戏》中有这样的一句话，只要有人演戏，就一定有人看戏，有人看戏，就一定有人演戏！这是一种辩证法！所以，未知中好像有观众！但是，我的假设是不成立！前提是我们是不是平面人！当我们看到所有的观点都藐视正确的时候，所有观点的出发点也就是立场或是基础的正确性，需要特别的注意！
《时间简史》读书笔记5
乔布斯说过，人人应该学编程。我目前也正在努力进一步学编程。我相信编程具有思维操的功效。我认为，同样具有思维操功效的应该还有宇宙学。好多伟大的哲学家和科学家都思考过宇宙问题。
20××年12月，儿子购买了一本霍金写的《时间简史》。坦白说我俩都没有读完它。20××年3月14日霍金逝世，霍金及宇宙学一度成为热门话题。我便决定一定要读完这本书。今天认真地读了前两章“我们的宇宙图像”和“空间和时间”，让我大吃一惊！无法等急全部读完就想表达生发的一个大胆猜想。
宇宙学太荒谬了！爱因斯坦思想存在无奈的武断，哈勃、霍金等可能完全误导了宇宙学。
《时间简史》第一章中说，“在1929年，埃德温?哈勃作出了一个里程碑式的观测，即不管你往哪个方向观测，远处的星系都正急速地飞离我们而去。换言之，宇宙正在膨胀。”“这个发现最终将宇宙开端的问题带进了科学的王国”“哈勃的观测暗示存在一个叫作大爆炸的时刻，当时的宇宙的尺度无限小，而且无限紧密。”
然而，需要明白的是：如今距离是用光速作为尺度的。“米是被定义为光在以铯原子钟测量的0.000000003335640952秒内行进的距离”，宇宙间常以光年为单位。光速是被认为是恒定不变的。实际上，光速不变，是以“以太”环境为前提的。但“以太的存在是无论如何检测不到的”，爱因斯坦的相对论，抛弃了“以太”假设，抛弃了“绝对时间”概念，“形成所谓时空的客体”。在不考虑“以太”环境，假定光速不变和不可超越的前提下，相对确定物体的位置和距离。
我猜想，光速在不同环境下的速度，不可能完全一致。距离短，差距可以忽略，相对于远离我们的星系的距离，则不可以忽略。当我们观测远距离星系时，光是不断到达的，会越来越相对密集，这种类似光拥堵的现象，不可能不影响光的速度。这种差异，对于远离我们的星系距离来说，差之毫厘，谬以千里的效应就会显现。所谓“急速地飞离我们而去”的结论，有可能就是这种效应的误读。广义相对论的所谓时间流逝得快慢，也与光速非“以太”环境不恒定的表现类似，是一种测量误读。
《时间简史》第二章最后说：“罗杰?彭罗斯和我（霍金——引者注）证明了，爱因斯坦广义相对论意味着，宇宙必须有个开端，并且可能有个终结”。我认为，这很可能是把人们引入歧途的谬误。
真有开端和终结，那开端前和终结后又是什么？难道会用上帝“正为诘问这类问题的人准备地狱”来作答吗？
我坚持认为，时间无始点无终点，空间无小限无大限。时间无始无终的流逝不难理解。空间的无小限无大限也容易想象。假定一立方空间，不断减半当然可以无限小，不断加倍则当然可以无限大。
所以说，宇宙大爆炸说、宇宙膨胀说，可能是荒唐学说。
有一点我是赞赏的。这就是“探索完整统一理论”的努力。当我们看到类似光速恒定假设的局限性后，解决宏观宇宙和微观世界的理论矛盾，有可能迎刃而解。
我刚接触一点宇宙学常识，就石破天惊地胡乱砍旗，可能是无知无畏。但我知道我是无私无畏，我不怕见笑，只为求真。希望宇宙学专家，思考我的观点，也许真有启迪意义。
《时间简史》读书笔记6
所有的物理理论都是临时性的，也才知道，我的固有的观念‘如果所有因素都确定了，那么结果一定是可以计算出来的’原来是一种‘宿命论’。天哪，该怎么办？我本来还坚信人的思维也因为过往环境的确定性而属于定数呢。先姑且不去考虑思想究竟是怎么产生的，因为在基于纯物质的理论基础搞清晰前去强迫自己想这个问题，可能无异于思想上的自杀吧。
既然物理理论都是临时性的，都随时做好了被推翻的准备，那么，人为定义的一些概念所支持的理论就更不长久了。我深信不疑的数学，也是否有一天被自己的悖论所推翻呢？
我感觉自己已经处于半混乱状态了。我们这个世界，无论多么精彩或恶心，总有一天所有的这一切都不过会坍塌成黑洞里的一个极小的点而已。想到这里我不自觉的伸出手来，要去感受一下这周围的空气此刻是否还真实的存在着。而这个‘此刻’又意味着什么？也是宇宙永恒的一个组成部分吧。
宇宙啊宇宙，你为何如此的存在呢？他们把宇宙大爆炸那一刻称为奇点，奇点之前就不负责任的不追究了？怎么能这样呢？
人类的目标，仍然是不断去认识和改造自己周围的世界——无论这种认识会带来多么悲观的结果。是否存在有一天，事实终于可怕到再没有人敢于去探索呢？我想一定不会的，要不人类怎么会走到今天——在上帝的关怀下生活不是很温暖的么。
我一想到那些为了科学而放弃生活乐趣的人——他们才真正在推动人类的前进——我就不由得要鄙视自己，同时鄙视了其他象我一样为了生活而奔波的人。
当同学把我的书寄过来的时候，虽然少了好些，可是也发现多了几本原本不属于我的书。很让我感兴趣的是有一本侦探小说，可是翻了翻后意味索然，又无意识的拿起了这本《时间简史》。但是拿起来就放不下了。后来我才意识到，这应该是纯兴趣的选择吧，我仍然热爱科学的。第一次见它的时候好像是大一还是大二吧，不过它的出现并没有转移我们当时打双扣还是电脑游戏的任何注意力。我记得高二的时候看因斯坦传的时候也是抱着浓烈的兴趣在了解那些未知的不能理解的东西的。当然因为高考的原因，这种兴趣很快给中断了。可是为什么进入大学后反而失去了对科学的兴趣呢？这里面当然有个人特性，但是教育体系，尤其是高等教育制度也着实很有问题。
当爱因斯坦在无聊的专利局里花在总结狭义相对论上的时间，被我们的教授们用来考虑做什么了呢？难道当今的科学研究真的就昂贵到那种程度使得连理论物理学家都完全没有施展的空间了？如果有人鄙视我们所有的教授和所谓的专家，我至少不会去谴责这个人。
什么叫做对科学的献身精神？什么是人道？完美的人道只会让社会退步。必然有些人要牺牲自己的幸福，但是他们终将在历史上留下自己的名字！专注于科学的科学家是受我敬重的，即便如霍金这样身形难堪，这难堪也只会在我的敬重中增加震惊而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到这里，又想打击一下人为神话了的先古圣贤。都同样是人，为什么先古的就能做到大圣大贤？再更广泛的打击一下那些人为夸张臆想以至于捏造的行为。不论我的思想触动有多大，神，还是我最讨厌的东西。
那么感情和艺术的地位呢？不得不承认这些东西里边有些是很崇高甚至伟大的，可是它们毕竟都盘旋在思想体系之内。要通过它们去创新到思想本身的起源以及意义，是不太可能了吧？而这些东西于社会的稳定和发展也是必需的。可见我们这个世界为了发展，所需的额外的代价是多么的巨大！
所有的理论，都是总结共性的基础上具有预见性。所以不要在乎理论是否从字面上看起来是否肤浅，更应该注意它是否有效——在此刻或者以后更长一点的时间。
正如书中处处注意处理科学与神学的关系一样，这本书给我带来更多的应该不是科学知识，而是哲学理念上的冲击吧。容我整理一下，让我思想重新有序，才能够再次平和的看待这世界。
有必要补充以下摘录：
迄今为止，大部分科学家太忙于发展描述宇宙为何物的理论，以至于没工夫去过问为什么的问题。另一方面，以寻根究底为己任的哲学家跟不上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学家在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19至20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学余下的任务仅是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！
《时间简史》读书笔记7
读完《时间简史》，我颇有感触。
时间和光不是一种东西，这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍然有时间。光速和时间怎么联系起来我还不清楚。我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在这里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是，不是人类所认识的物质，可以起个随便的名字，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样，因为现在有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的，人类的证明方法必然会引入第三方，为了证明第三方的正确又必须引入第四方，这样的证明会无休止的循环下去。（看到后来，才知道这应该算人择原理。）宇宙论是一门既古老又年轻的学科。作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德——托勒密的地心说到哥白尼——伽利略的曰心说的演化就花了20xx年的时间。令人吃惊的是，尽管人们知道世间的一切都在运动，只是到了本世纪20年代因哈勃发现了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。牛顿的万有引力定律表明，宇宙的物质在引力作用下不可能处于稳定的状态。即使在爱因斯坦的广义相对论中，情况也好不到哪儿去，为了得到一个稳定的宇宙模型，他曾将宇宙常数引进理论中。他们都希望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之中。
霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的，这真正是空前的.。因为他的贡献对于人类的观念有深远的影响，所以媒介早已有许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。尽管如此，译者之一于19xx年第一回见到他时的情景至今还历历在目。那是第一次参加剑桥霍金广义相对论小组的讨论班时，门打开后，忽然脑后响起一种非常微弱的电器的声音，回头一看，只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上，他自己驱动着电开关。译者尽量保持礼貌而不显出过分吃惊，但是他对首次见到他的人对其残废程度的吃惊早已习惯。他要用很大努力才能举起头来。在失声之前，只能用非常微弱的变形的语言交谈，这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。他不能写字，看书必须依赖于一种翻书页的机器，读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。从他对译者私事的帮助可以体会到，他是一位富有人情味的人。每天他必须驱动轮椅从他的家——剑桥西路5号，经过美丽的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公室。该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡。
其实时间作为一个坐标轴早就存在于每个人的心里了。我们不论干什么事情，总会看看时间。关键在于，时间并非一个孤立的、自在的直线。时间和空间有同一个出发点，也有同一个终点。这就好比我们的地球，在引力场的作用下空间弯曲，并形成一个球面——没有界限的球面。宇宙的无界也就是指我们生
活在一个四维的时间——空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。可怜我无法想象一个四维的球究竟是什么样子的。
按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩。我想到古代神话：九重天+时间。
另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。
霍金，这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人“交谈”，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉他人：执著的探索精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰！
《时间简史》读书笔记8
其实我本对这些学术性的书籍不感兴趣。它们不像那些名家写的散文，读了一遍还想读第二遍；也不像那些网络小说，通俗易懂，给人以慰藉。但当我翻看由史蒂芬·霍金著写的《时间简史——从大爆炸到黑洞》时，我彻彻底底的发现我错了，只希望我发现的还不算太晚。
本书共有12章，开篇霍金由“将宇宙比喻成是一个乌龟驮着另一个乌龟，一直无限下去的乌龟群”来引出他所有的观点和结论。让人从枯燥无味的学术性文章中感受到这位科学巨人骨子里散发出来的幽默感——这也许就是为什么我能读完这本书并爱上它的原因吧。
本书主要对黑洞和宇宙进行了深入的研究和探讨，重点也是我觉得最为精彩的部分便是黑洞了。人们对于宇宙的了解并不多，而且宇宙千变万化，物质均在改变，与我们距离也十分遥远，是可想而不可及的。霍金结合了爱因斯坦提出的“黑洞很黑”提出了自己独到的看法“黑洞其实并不黑”。因为它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，因此当能量耗尽时它会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。由此可以看出，作者对于宇宙的热爱和研究是多么的深！即使身体瘫痪行动不便，但这不足以阻挡他的热情和大脑运转的速度。他对于前人的看法并不时报以恭维性的一味赞成，也不是绝对的全部反对，而是站在巨人的肩膀上，进一步的去看去望，发现的更多，这才是真正的科学巨人该有的态度！
本书还介绍了关于时间箭头的内容。在这里，霍金引入了一个“虚”时间的概念。他认为如果一个人能往北走，他就能转过头并朝南走；同样的，如果一个人能在虚时间里向前走，他应该能够转过来并往后走。这表明在虚时间里，往前和往后之间不可能有重要的差别。因此，霍金在这一章论断：宇宙的无边界条件和弱人择原理一起能解释为何所有的三个箭头指向同一方向。他介绍了平时我们根本不会接触到甚至是想都不敢去想的东西。这就是伟人：敢去假设猜想‘再用强有力的逻辑思维和理论知识去证明，从而得出一个崭新的知识点，去填补知识海洋的缺漏，为几个世纪的后人提供继续做下去的便利条件和处理问题的参考依据。
《时间简史——从大爆炸到黑洞》这本书，在介绍给我们神秘的宇宙的同时，又用十分学术性的语言告诉我们其中不为人知的深奥秘密。读这本书，你还会被作者那种身残志坚所打动。身体不是全部，残疾不是终点，只要大脑还在运转，我就还有存在的意义，还可以思考研究，继续了解这个世界，继续为人类做贡献。“一个人如果让身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾！”这，就是这部名著的创造者——史蒂芬·霍金。他敢于向之前的伟人发出挑战，并且博得了满堂喝彩。我特别喜欢他的一句话：“当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。”意味深长啊……
合上这部著作，仿佛从宇宙游览一番回来一样。 “宇宙有开端吗？如果有的话，在此之前发生过什么？”霍金提出的这个问题，又有谁能够给出一个准确的答案呢？宇宙的深奥，没有一个人完全知道……
《时间简史》读书笔记9
读完《时间简史》自己的世界观时间空间观念都发生了颠覆性的变化，在此提出一些自己的想法如有谬误还请指正。
如果我们要让“时间倒流”，我们无疑需要很巨大的能量。这个能量到底是多少？比如我们要回到一年前。这不仅仅是你一个人的旅行，全宇宙都要为你的“旅行”改变。这个能量，是宇宙中，所有的微观粒子（已知的以及未知的粒子），所有的数量，现在我们不知道总共有多少。它们在一年中，不断地运动，它们的质量和能量在不断地变化中。回到一年前，就是搜集好全宇宙粒子它们在一年中运动的能量变化和质量变化，然后以某种方式，将它们的状态推回1年前的质量和能量的状态。这样，我们才能完成一次长达一年的“时间旅行”。而你自己，从现在回到过去，你身上的粒子的状态不能推回一年前，否则对你没有意义了。而一年前的你身上的粒子，很可能在一年后已经被其他的粒子替换了，因为你要吃饭，要上厕所，要新陈代谢。那么，你回去之后，你很可能是被“撕裂”，因为现在的你的体内的原子，和一年前是不同的。我们要怎么解决这样的矛盾？我认为，这是不可能的。因为，我们一直犯着一个错误，就是过多的将希望寄托在“时间”上，其实，我们应该将精力汇聚在改变物质状态上。很多人会过去都有遗憾，而“时光旅行”是一个贴心的梦想。但是，时间不能倒流。我们可以努力改变未来，很多遗憾是可以弥补的。不是时间在流动，而是我们的状态在改变。“时间”只是我们方便记录时间的发生顺序人为制造的工具。有了“时间”的概念，我们可以方便地记录事物的状态。生日啦，结婚啦，该上学了啦，该下课了啦，该吃饭了啦……这都是我们的状态。而钟表，只是给我们提供了方便。 寄希望于“时间”，而忽略了“状态”问题是不对的。很多物理学公式，都将时间T引入。那是必要的。？因为T告诉我们状态的持久度。我们要持续某种状态来换取另一种状态。
他就是这样的工具，而不是真实存在的。
《时间简史》读书笔记10
时间是什么？是看不见摸不着但又如液体般自由流动的非物质形态？还是物质运动中的一种存在方式？是由过去、现在、将来构成的连绵不断的系统？还是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现？也许，这一切只有时间才明白真正的答案。
我们从何而来？宇宙为何是这样子的？这两个永恒的问题一直困扰着人类。时间一向是被认为没有边界，但在这部探索宇宙时空的书中，凭着对霍金量子宇宙学的理解，仅靠科学定律，我们便可以将宇宙中的一切都预言出来，包括大爆炸和大挤压的奇点。
霍金教授的论述清晰而机智，每个章节都有着近乎于0的距离，与我心灵存在着趋向于＋∞巨大吸引力。但其中对我来说魅力最难以言明的部分，却是再次印刷时加入的第十章——冲动和时间旅行。“穿越”不是一个新鲜词。早在马克·吐温的《美国康州佬在亚瑟王朝》中，甚至更早，也许那时文字还没有发明，人类就已经有了探索其他时空的念头。霍金的态度是令人惊喜的：时空旅行，存在一定的可能性。根据爱因斯坦广义相对论，当物体运动速度超过光速时，时间会倒流。可是他也指出，欧洲核子研究中心的粒子加速器显示，在粒子速度达到光速的99。99％之后，无论功率加到多大，都无法使其打破光速壁垒。逆时旅行宣告失败。
就如逆时旅行一般，快速空间旅行也被否决。时空旅行需要时空的扭曲，过去及现在，时空的扭曲程度并未达到满足时空旅行的条件，将来是未知的，即使时空会扭曲到那样的程度，允许未来来客拜访现在的地球，那也只是一张单程航票，无法回去。霍金在章末幽默地指出，他不会在对手也许通晓未来的情况下，对时空旅行可能性打赌。
然而，我认为，不论时空旅行可能与否，这都无法用实验论证。对一项事物的不同选择，会带来不一样的未来，基于不同选择造成的不同未来，我们称之为平行世界。相同的DNA组成、相同的外貌、拥有某段相同的过去，基于一个不同选择而分立在平行世界，这是一个人，又不是一个人。如果将我们所在的世界命名为A1，A1中的个体a1作为志愿者穿越到Ai时空。一个世界里没有两片完全相同的叶子，自然法则不会允许a1与对应的个体ai同时存在于Ai时空中。即使两个个体能够同时存在，身处A1时空的我们也无法接受到a1的跨时空信件及证明。我们有理由相信a1在试验过程中化为分子。寄希望于Ax时空的个体x来到A1时空也是不可能的。仅中国目前有近14亿人口，平均每人一生有n个事件，每个事件有m种选择，由此衍生出的平行时空数量接近＋∞，恰有Ax时空的x携带证明到达A1的可能性趋向于0。如果有未来公民到达A1时空，根据时序防卫猜测，他无法透露任何超过A1目前时间轴的信息，也无法回到未来，并不能验证时空旅行的可能性。如果他强行改变历史，也会创造无数新的平行世界，与拥有固定历史的A1时空无关。当然，这也仅是我个人由《时间简史》得到的一些想法。
童稚与智慧的结合造就了《时间简史》。也许只有亲自品读，才能领略其无穷魅力。
《时间简史》读书笔记11
拜读《时间简史》是我多年前计划之一，我臆想自己看完之后会这样，酷酷的还有一点小性感。实际是看中、完、看又一遍、查资料时，心情如下，这篇文章写了快1个月，我真心觉得立FLAG写这种东西真找抽。
碎碎念结束，读书笔记正式开始发射凸凸凸凸：霍金是当代最知名的活跃的物理学家。他在时间简史中介绍了20世纪物理学的基础知识，涵盖范围从相对轮到量子力学，从宇宙膨胀到基本粒子，从黑洞到虫洞等，并用“奇点理论”和“霍金辐射“试图解决宇宙起源的”无边界宇宙模型“问题。
霍金在学术上有很多重要的贡献，但是最重要的是奇点和黑洞的研究，具体：
一、证明奇点定理
奇点是霍金与数学家彭罗斯研究证明了奇点定理。
二、提出了无边界宇宙模型
认为宇宙即没有边界，也没有起始和终点，是对上帝、宗教的一次彻底挑战。
三、黑洞相关
霍金证明了黑洞也能发出辐射，即霍金辐射。我们一条一条来看：
1、证明奇点定理
奇点是什么呢？想象把宇宙挤压成一个小点，这个点就是奇点，它是宇宙时空的开端。
前提铺垫：20世纪之前人们认为宇宙是静止不动的。虽然万有引力证明物体之间是相互吸引的，但是科学家们还是发明出来各种“证据”来证明维护宇宙是静止不动的，比如爱因斯坦在1915年发布广义相对论提出“时间是可以弯曲的，宇宙不是静止的”，他在自己的方程中编了一个“宇宙常数”来看起来像静止的，咳咳。
到20世纪20年代，科学家用哈勃望远镜发现在观测恒星的时候，大部分恒星都在远离地球，特别是恒星离开的越远，离开的速度也就越快。这个怎么理解呢？
拿一个气球，然后在气球上标上许多点，然后给气球吹气，气球越来越大。气球上相临的两个点距离会越来越远，这个气球就相当于宇宙。气球上的点就相当于恒星。
当科学家们证明了宇宙不是静止的，确实是变化的，发现了宇宙膨胀之后，又基于爱因斯坦的广义相对论为基础，找出来一个新模型描述宇宙膨胀，即弗里德曼模型。在弗里德曼德模型中，时间可以往前推，宇宙就会收缩。比如推到150亿年前，那么所有的星系之前的距离就会变成0，就像是整个宇宙被挤压成一个点，这个点就是奇点。
奇点的性质跟其他牛逼的物理学发现一样，我们没有办法直观的去想这是个什么东西。但是科学家们通过数学计算可以发现，奇点的体积无限小，弯曲程度、密度、引力无限大。
霍金和彭罗斯的贡献在于，他们用严谨的数学方法证明了宇宙必然诞生于这样一个奇点。这就是宇宙的开端。
2、无边界宇宙模型
前提铺垫：20世纪，物理学两个最重要的发现相对论和量子力学，也是当代物理学最核心的两大基础理论。其中：相对论是主要负责宏观领域比如星际运动，量子力学主要负责微观领域，比如粒子运动的问题。在研究一般问题是两者互相独立，互不干扰。
科学家们都认为宇宙是诞生于一个奇点之中，诞生着一刻被称为“大爆炸”。这个奇点就是宇宙大爆炸奇点。但是后来霍金改变了自己的想法，提出了无边界宇宙模型，认为宇宙不需要诞生于奇点之中（这点稍后再详谈）。
宇宙大爆炸理论是目前最主流的描述宇宙起源的模型，时间、空间包括一切物质括都是大爆炸之后出现的。对于大爆炸之前的任何事情，对于我们来说都是没有任何意义的，或者是不存在的。
奇点定理以及宇宙大爆炸模型一直有一个前提，就是广义相对论是正确的，需要和量子力学结合起来。大爆炸奇点是一个特别的存在，因为一切物理定理在它面前都失效了。
有限无界的宇宙是什么意思呢？（再谈开始）
霍金举个栗子，比如地球是个有限的球体，但是地球表面没有边界和开端，你可以在地球上一直走但是找不到边界也不可能跑到气球以外的地方去。
霍金的无边界宇宙模型里的宇宙是一个四维宇宙，空间和时间交叉在一体的四维宇宙。空间就像是地球的表面，范围上有限的，但是却没有边界，也没有形成奇点。宇宙时空中的每一个点都和地球上的点是一样的，即宇宙的时空并不是无限的，而是一个很特别的边界和开端。追加：无边界宇宙仍然需要被验证，不是主流。
3、黑洞相关
黑洞是什么呢？黑洞最大的特点是具有极强的引力，任何物质只要进入某个临界领域就永远无法逃出黑洞包括光。
但是黑洞吸引一切东西的特性与热力学第二定律产生了冲突，根据热力学第二定律的话黑洞就是有温度的，有温度的物体就会向外发射辐射和粒子。
但是光都逃不出黑洞的引力，不可能还会有粒子从黑洞中跑出来。互相矛盾？！霍金发现黑洞的确会发射出粒子，但是这些粒子不是从黑洞中跑出来的，而是从黑洞边缘空虚的空间里“变”出来的。其中的负离子会被吸到黑洞，但是一些带正能量的粒子会从黑洞边缘逃脱，好像是向外发射粒子。这就是黑洞辐射，也叫做霍金辐射。
霍金辐射是霍金把广义相对论、量子力学、热力学结合起来的一次城市。虽然一直没有被观测到，也是具有极高的理论价值。
《时间简史》读书笔记12
为什么我们总是记住过去而不是未来，为什么时间总是向前进？正如朱自清先生在《匆匆》中问：“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？Stephen Hawking在《时间简史》中回答了这个问题：“至少有三种不同的时间箭头：第一个，是热力学时间箭头……然后是心理学时间箭头，这就是我们感觉时间流逝的方向，在这个方向上我们可以记忆过去而不是未来……我们对时间方向的主观感觉或心理学时间箭头，是我们头脑中由热力学时间箭头所决定的。当我们低于时间的速度时，我们才相对于时间向后运动，我们才能回到过去。就是说，所有的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速，宇宙里的一切都在随时间向前运动。如果我们超过时间的速度走到时间之前，那里还没有空间没有时间没有一切，那里还是混沌状态，在那里不会看到任何东西，我们也不能在那里存在。”
一、一本书，一幅探求真理的画卷
我利用假期简读了畅销全世界的科学著作—《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家－斯蒂芬？威廉？霍金。这本科学著作是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，这本书以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将我带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
Stephen Hawking用简明朴实的语言，幽默诙谐的语调，简单生动的例子阐述了世间最为深奥的理论，讲解了近代物理学上关于时空观理论的发展。从他的叙述中我看到了我们所处的宇宙之广阔，空间的广阔对应了时间的漫长。身在这样的时间与空间中，我感觉自己犹如沧海一粟，人之渺小与宇宙之广大形成了鲜明的对比。
二、一个人物，一段催人奋进的故事
从这本书中我不仅读到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。霍金，他一生的经历和他的科学贡献同样是一个奇迹，他20岁时即被诊断出患有渐冻症，医生甚至预言他当时还只有两年的寿命，然而他却创造了奇迹。（据了解“渐冻症”是一组运动神经元疾病（简称M．N．D．）的俗称，主要类型是肌萎缩性脊髓侧索硬化症（简称A．L．S．），因为特征性表现是肌肉逐渐萎缩和无力，身体如同被逐渐冻住一样，故俗称“渐冻症”。由于目前没有特效药，而与癌症、艾滋病等疾病并列为世界五大顽症。）就是这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人“交谈”，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉他人：执著的探索精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰！霍金离我们很远，他的精神却离我们很近。
这本书教会我们如何正确的看待这个世界和生活中形形色色的事情。我们应该用科学的眼光看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的邪说。任何事情的存在都有其存在的意义。看待事物要用科学的眼光，同样对待学习我们也要用科学的方法。科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的，因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法，不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。我们要把霍金的这种精神用到自己工作学习上，作为一名学生，要不断地充实自己的知识。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的，能达到事半功倍的效果，不是有句谚语，＂凡事预则立不预则废＂。而好的学习方法，将有助你的听课，自学，以及课后的复习，预习，这些对于大学生而言是相当重要的。更重要的是，如果我们能养成这样一种好的习惯，对于将来工作会有相当大的帮助。今后的社会是一个快速发展，信息广泛交流的人才展示平台，而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝，可以帮你在茫茫人海中脱颖而出，在人生的舞台上尽情地展现自我，实现自我的人生价值。
读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。最后我引用牛顿的一句话来结尾：“我不知道世人怎样看待我。我只觉得自己好像是在海边玩水的小孩，偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
《时间简史》读书笔记13
霍金教授在这本书中试图用一种通俗易懂的阐述方式来解释高深的物理知识，以达到让大多数人都能看懂的目的。尽管如此，这本书看起来还是有一定难度的。在这部书中，他带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
品读书籍，不得不赞叹霍金教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他可以把相对论当做孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。书中的伟大成就之一是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。
但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有着很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样在大挤压奇点处出现局部区域或整个宇宙坍缩，从而消亡结束。
《时间简史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是这样一位时间的巨人。霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的，这真正是空前的。他在天体物理方面作出了巨大的贡献。霍金用他被禁锢的身躯，以坚强不屈的意志，在宇宙中畅游，他凭借自己的智慧，向真理发出了挑战，为人类的进步作出了巨大的贡献。
在感叹霍金教授带给我的庞大科学信息之余，更多的是敬佩他敢于质疑、敢于想象，更勇于论证的精神。这种精神，正是我们在教育引导学生过程中应重点保护的，万万不可有意无意地扼杀孩子们的想像力和好奇心。
《时间简史》读书笔记14
所有的物理理论都是临时性的...
也才明白，我的固有的观念‘如果所有因素都确定了，那么结果必须是能够计算出来的’原先是一种‘宿命论’。天哪，该怎样办？我本来还坚信人的思维也因为过往环境的确定性而属于定数呢。先姑且不去思考思想究竟是怎样产生的，因为在基于纯物质的理论基础搞清晰前去强迫自己想这个问题，可能无异于思想上的自杀吧。
既然物理理论都是临时性的，都随时做好了被推翻的准备，那么，人为定义的一些概念所支持的理论就更不长久了...我深信不疑的数学，也是否有一天被自己的悖论所推翻呢？
我感觉自己已经处于半混乱状态了。我们这个世界，无论多么精彩或恶心，总有一天所有的这一切都但是会坍塌成黑洞里的一个极小的点而已...想到那里我不自觉的伸出手来，要去感受一下这周围的空气此刻是否还真实的存在着。而这个‘此刻’又意味着什么？也是宇宙永恒的一个组成部分吧。
宇宙啊宇宙，你为何如此的存在呢？他们把宇宙大爆炸那一刻称为奇点，奇点之前就不负职责的不追究了？怎样能这样呢？
人类的目标，仍然是不断去认识和改造自己周围的世界——无论这种认识会带来多么悲观的结果。是否存在有一天，事实最后可怕到再没有人敢于去探索呢？我想必须不会的，要不人类怎样会走到这天——在上帝的关怀下生活不是很温暖的么。
我一想到那些为了科学而放下生活乐趣的人——他们才真正在推动人类的前进——我就不由得要鄙视自己，同时鄙视了其他象我一样为了生活而奔波的人。
当同学把我的书寄过来的时候，虽然少了好些，但是也发现多了几本原本不属于我的书。很让我感兴趣的是有一本侦探小说，但是翻了翻后意味索然，又无意识的拿起了这本《时间简史》。但是拿起来就放不下了。之后我才意识到，这就应是纯兴趣的选取吧，我仍然热爱科学的。第一次见它的时候好像是大一还是大二吧，但是它的出现并没有转移我们当时打双扣还是电脑游戏的任何注意力。我记得高二的时候看因斯坦传的时候也是抱着浓烈的兴趣在了解那些未知的不能理解的东西的。当然因为高考的原因，这种兴趣很快给中断了。但是为什么进入大学后反而失去了对科学的兴趣呢？那里面当然有个人特性，但是教育体系，尤其是高等教育制度也着实很有问题。
当爱因斯坦在无聊的专利局里花在总结狭义相对论上的时间，被我们的教授们用来思考做什么了呢？难道当今的科学研究真的就昂贵到那种程度使得连理论物理学家都完全没有施展的空间了？如果有人鄙视我们所有的教授和所谓的专家，我至少不会去谴责这个人。
什么叫做对科学的献身精神？什么是人道？完美的人道只会让社会退步。必然有些人要牺牲自己的幸福，但是他们终将在历史上留下自己的名字！专注于科学的科学家是受我敬重的，即便如霍金这样身形难堪，这难堪也只会在我的敬重中增加震惊而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到那里，又想打击一下人为神话了的先古圣贤。都同样是人，为什么先古的就能做到大圣大贤？再更广泛的打击一下那些人为夸张臆想以至于捏造的行为。不论我的思想触动有多大，神，还是我最厌恶的东西。
那么感情和艺术的地位呢？不得不承认这些东西里边有些是很崇高甚至伟大的，但是它们毕竟都盘旋在思想体系之内。要透过它们去创新到思想本身的起源以及好处，是不太可能了吧？而这些东西于社会的稳定和发展也是必需的。可见我们这个世界为了发展，所需的额外的代价是多么的巨大！
所有的理论，都是总结共性的基础上具有预见性。所以不要在乎理论是否从字面上看起来是否肤浅，更就应注意它是否有效——在此刻或者以后更长一点的时间。
正如书中处处注意处理科学与神学的关系一样，这本书给我带来更多的就应不是科学知识，而是哲学理念上的冲击吧。容我整理一下，让我思想重新有序，才能够再次平和的看待这世界。
有必要补充以下摘录：
迄今为止，大部分科学家太忙于发展描述宇宙为何物的理论，以至于没工夫去过问为什么的问题。另一方面，以寻根究底为己任的哲学家跟不上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学家在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19至20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学余下的任务仅是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！
来更多的就应不是科学知识，而是哲学理念上的冲击吧。容我整理一下，让我思想重新有序，才能够再次平和的看待这世界。
《时间简史》读书笔记15
时间旅行，似乎一直深得科幻作家们的喜爱。一次跨越时间的旅行包含了道德问题、人性问题以及任何可能的，能够想象到的各种各样的问题。你可以假设人们从未来旅行到同一宇宙的过去，也可以假设人们从未来旅行到一个平行宇宙的过去。任何一点小小的改变都会使得这次时空旅行产生不同的结果，也会塑造无数的可能的未来，似乎现实又证明时空旅行无法实现。
如果时空旅行可以实现的话，那么在有人类存在的未来为何没有人穿越回来？是已经穿越回来没有显现还是说没有穿越回这个时代？不管怎样，现实似乎显示在人类存在的未来是无法进行自由的时空旅行的。这是一件好事，也是一件绝望的事。这似乎说明着人类的思维已经发展到一定的区域，很少或者基本上不能再作出类似于从前的贡献：古人幻想飞行，于是我们有了飞机；古人幻想攻城利器，于是我们造出了毁灭世界的原子弹；古人幻想思想融汇交流，于是我们发明了电话和网络。
而现在呢，我们幻想时空旅行，我们幻想黑洞时间，我们幻想大爆炸之前与反宇宙，这些又有多少能够实现呢？所以说啊，可怕的不是未来，可怕的是没有希望的未来。若是接下来10年，20年，或者100年都无法在时间研究上再进一步，那么思维的停滞，对于未来的绝望将会怎样制约着人们？这一切都无法预料。
我不是一个悲观主义者，我希望未来我能够有机会亲眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是静静地等待数万光年之前的客人姗姗来迟。
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