大学读书笔记

时间:2024-06-13 13:31:33
大学读书笔记

  细细品味一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编收集整理的大学读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

大学读书笔记1

  读了一篇文章——《有吸引力的阅读室》,文章中说到:单调的环境使得幼儿缺乏阅读兴趣,面对五花八门的图书无从选择,幼儿大多草草翻阅而不能静心阅读。尝试创造满足幼儿个性的阅览室,旨在培养幼儿的阅读兴趣和良好的阅读习惯,提升幼儿的阅读能力。在创设阅览室的环境时要注意:

  一、支持性的阅读环境

  阅览室首先要采光好,整体色调应有助于营造宁静舒适阅读氛围。粉色给人温柔舒适感,能减少人的肾上腺激素分泌,从而稳定人的情绪。绿色则具有镇静神经、降低眼压、解除眼疲劳等作用。此外,浅蓝、浅黄、橙色都是幼儿喜欢的颜色,可以适当运用到阅览室中。需要注意的是,颜色的种类不宜过多,在确定了主色系后,其他的装饰应小面积出现。

  在阅览室为幼儿设计各色各样的座位:沙发、垫子、地毯,他们的色彩、造型、材质、软硬度、大小各不相同。幼儿在这自由惬意的环境里尽情地享受这阅读的快乐。

  教师在创设环境时要充分考虑不同幼儿的阅读特点,采用不同的.空间分隔方式来满足幼儿的阅读需要。阅览室划分为三个区域:开放、半开放和封闭区域。开放区域适合小班幼儿阅读;半开放区域适合中班幼儿取拿图书;封闭区域更适合大龄幼儿。

  充满童趣的装饰物,尤其是幼儿熟悉的童话中的场景,可以激发幼儿的阅读兴趣。

  二、多元化的阅读材料

  根据幼儿的年龄特点和认知水平,有的放矢地提供具体、形象、生动的读物。为幼儿提供经典的故事和优美的绘本,让幼儿借助精美的配图和优美的语言感受书本的无穷魅力。

  三、培养阅读习惯

  通过环境的暗示作用建立阅览室常规,培养幼儿的阅读习惯。在阅览室里,针对不同年龄段的幼儿,有不同的陈列方式。还可以借鉴*人图书馆的“借书卡”制度,引导幼儿学习有序借阅、物归原处。还可以通过一些图片、标识向幼儿提示阅览室的常规。

  四、拓展活动内容

  幼儿的阅读不能局限于单纯的“看”,应强调活动形式的多样以及活动过程中的实践与创造。

  幼儿园阅读活动中创设良好的阅读环境是至关重要的,向幼儿提供含有较多阅读信息的教育环境,不仅能激发幼儿的阅读兴趣,还能巩固阅读效果,让幼儿在丰富的阅读环境中,充分感受书面语言,潜移默化地接受有关方面的语言知识,主动去探索、发现,以获得成功的体验。引起幼儿主动探索和观察,在这种主动求知过程中,幼儿的注意力集中,情绪愉快,学习的积极性和参与性得到最大限度的发挥。

  

大学读书笔记2

  喜欢读书,从一小读教科书到疯狂地喜爱上文学,无论是正规的考试用书还是闲散的长篇名作,但凡可以入眼的,我都看得津津有味,读书既让我掌握了基本的文理知识,为今后的学习与工作奠定了坚实的基础,又助我斩断时间与空间阻隔,得以感受不同地域的文化特色与各色人群的悲欢离合。可以说,无论是实际工作中的专业技术,还是思想范围内的问寻与求索,在读书的过程中,我学到了很多。

  也正是因为爱读书的原故,在参加工作后,我学习的范围又拓展到了一些不同的专业,其中既有电力工程专业,也有自己爱好的法律专业,在通过了一级建造师考试和电力工程造价考试后,我越发认识到了工程领域内各类知识的重要性,并为此报考了造价工程师执业资格,一心想探询一下这个我不曾走进的领域,看看是否这边的风景独好。

  在读《工程造价管理理论与法规》这本书的过程中,我的思维也因层出不穷的新概念而不断刷新,读这本书的过程,既是摄取新知识的过程,也是拓展新视野的过程,我仿佛看到一扇神秘的学科之门徐徐向我敞开,让我尽览这一行业内的异样风采。通过对这一行业职责与定位的了解,我才真正认识到与生产息息相关的造价管理的重要性,并得以从宏观的角度看到这一行业在整个建设领域乃至国民经济中的积极作用,工程造价既涉及到国民经济各部门、各行业和社会再生产中的各个环节,也直接关系到我们每个普通百姓的现实生活,它既是各类工程项目决策的依据,又是评价投资效果的重要指标,同时也是利益合理分配和调整产业结构的有效手段;而造价工程师作为专业的技术人员,在世界范围内都享有极高的声誉,并在各类工程建设中依靠过硬的专业知识和职业素养赢得社会各界的尊重,在成就建设单位、投资方、承包方及设计方等各方利益的同时,力争实现建筑产品与各项工程最优的社会价值与经济价值,而这最后一点,恰恰是我最为看重的,因为它将行业荣誉与社会利益融为一体,这与我们电力行业的宗旨是相同的,作为电力行业的一员,我深知服务人民、服务社会是我们行业一直奉行的准则,而能身为这一行业的一员,也的的确确让我拥有发自内心的骄傲与由衷自豪。

  在生产岗位工作多年,参加过各类大大小小工程的交接试验,对工程概预算与结算还是有一定概念的`,但这些概念始终是模糊不清的,而且是相互割裂的,从未把一个工程自决策、施工到竣工验收直至使用、报废所涉及到的全部建设成本和使用成本作为一个整体来认识和考虑,对“造价”的认识,原来也只局限于土建施工或本岗位涉及的调试费用范围,其实,这只不过是工程造价内容的冰山一角,工程造价本身是致力于通过工程经济、工程财务、项目管理、经济法律法规等多方面知识及技术与计量准则等一系列依据来切实衡量、测算、控制一个工程的全部成本,并通过不同投资方案的比选来实现项目的最大价值,它既关乎我的本职工作,又超越了工作本身的局限,让我能够站在更高更广阔的角度来看待自己所从事的职业,而这种认识,我想是可以收益终生的。

  读书,既让我懂得了见微知著,也让我懂得了每个细节对于整体的重要,正如我们女工网站上的那句话知足而知不足,也正因此,更加坚定了我不断读书、不断学习的信念与决心,要以发展的眼光看待工作,既要掌握本职工作所需的技能,还要进行必要的知识储备,如果说我们的行业是社会进步与经济发展的先行官,那么,我们年轻女工就应巾帼不让须眉,有勇气争作企业发展的先锋,在爱读书、读好书的过程中,成就我们自身和企业共同的美好未来。

大学读书笔记3

  自从阅读了罗曼罗兰的《名人传》,我对生命又有了一番新的体会。《名人传》描写了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的成名史,他们经历了各种磨难,但都坚守这一个诺言:不向命运低头,在生命的最后一秒,任不屈不挠的与命运抗争着,最终在他们不懈坚持下,铸成永恒,成为举世闻名的音乐家、雕塑加、学者……

  在三位伟人所演绎的故事中,我最敬佩的是贝多芬,他在双耳失聪时,还坚持自己的创作;无论家境多么艰苦,他却从来没有放弃过自己的梦。在如此艰苦的条件下,他却从来没有放弃自己追求的梦想。在如此艰难困苦的条件下,他完成了自己的著作,如《田园》、《第六交响曲》等。贝多芬的一生可以说生活在水深火热中,但是他并没有放弃,只是为了坚守自己的梦想。

  他,贝多芬有着颇像海伦凯勒的命运,同样是残疾人,但都创造了奇迹,为人类的艺术征途树立了一个又一个里程碑,看着他们如此坚定的信念,如此坚持的脚步,即使再艰难的`命运,再大的挫折,在追梦、圆梦路上也不过如此。

  米开朗基罗、托尔斯泰,同样如此像贝多芬,像海伦凯勒一样,创造了人类史上一个又一个奇迹,读了罗曼罗兰的著作,让我的心灵在三位大师的感召下开始升华,感觉这本书对我的影响还挺大。在我的圆梦路上,不崎岖,但也有这样那样的小碰撞。有时候,一颗小石头可能把我绊倒,而我却不知道在哪里跌倒就在那里爬起来。以后,我要像大师那样,对于梦想的追逐,永不放弃脚步。我想以后的道路会更加不平坦,但路是人走出来的,再崎岖德鲁,我也会大步向前,那路上的小石头,将会是我成功的垫脚石。《名人传》这本书,不仅是著作、名著。它在你认真阅读、品味时,正在熏陶你、升华你、改变你。,名师之作《名人传》

  真心向你推荐这本书,它会在你以后的路上成为一盏明灯,点不点亮它,在于你!点亮它,你的人生便翻开了新的一页。生命的一番体会,从《名人传》开始。

大学读书笔记4

  我是一个书虫,不愿意让任何好书与自己擦肩而过,加之开复先生在我心目中一贯的良师形象,使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来,一本好书的价值并不仅仅仅在于阅读过程的片刻愉悦,更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上,《做最好的自己》没有辜负我的厚望。

  书中,开复先生提出了“成功同心圆”,即以正确的价值观为核心,辅以用心、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层,再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、发奋学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。

  这本书大多的观点在开复老师先前的文章中已有阐述,对于拜读过那些文章的我来说,这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于,将所有散落于各处的观点系统化,汇集成册,让人一次领略,就如同转瞬之间遍览名山大川一般,痛快!

  在阅读过程中,我总会情不自禁用自身与之比较,不经意间,便成就了一次心灵的洗礼。对我而言,这是一次很好的自省,让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识,也让我得以重视自己以前忽略的一些东西。课前的预习能够让人更好的明白老师所讲的资料,反之,仅仅被动理解一本书带给你的资料并不意味能够深刻的明白。一本好书,不一样的人品味,感受差之甚远。工作的几年,我学会了思考,而这本书上的资料恰好是我近一年多时刻里思考的问题,许多道理都是付出相当的代价才得以悟出,无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书,但转念,即便那时我读到此书,没有一些刻骨铭心的东西,对于开复先生的箴言,我不可能有这天这样的体会。

  读过这本书后,我对成功有了新的认识,成功就是不断的超越自己,让自己的人生快乐、充实、有好处。事业进步是成功,给家人快乐是成功,广交朋友是成功,帮忙他人也是成功。成功不遥远,不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事,快乐每一天。

  详细说来,感悟有三点:

  感悟其一:成功的标准不是单一的,社会给每个人带给了不一样的舞台,只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的主角,将自己的价值发挥到极限,不管是令人瞩目的,还是普通平凡的,那都是一个成功者。比如:梅的凌寒,兰的幽香,竹的坚贞,菊的淡泊,他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵;鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驼走大漠,他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然,在现实社会中,或许我们每个人都有自己无法实现的梦想,或许我们的理想和现实存在差距,但是,许多事情是我们无法改变的,我们所能做到的就是不好茫然,改变自己的心态,改变自己的情绪,改变自己的思考方式,尽自己最大的发奋让自己的生命充分燃烧,追求做最好的自己。

  感悟其二:人所处的位置是不相同的,社会给每个人带给了不一样的生活环境,只要正确找准自己位置发奋去做,不盲目的比较,不管是出类拔萃,还是默默无闻,那都是一个成功者。比如:拿自己的优点与别人的缺点比,可能会比出上进心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺点与别人优点比,可能比出自卑,也可能比出发奋奋斗。其实,成功有大小之异,无轻重之别,何必在意是否超越了别人,要在乎的是超越自己。正因,这个社会需要居里夫人、爱因斯坦,也需要李素丽、徐虎,只要敢于和不断超越自己,就有资格,也有可能成为最好的自己。

  感悟其三:选取成功的道路是多样的,成功给每个人带给了不一样的途径,只要综合思考各种因素的利弊,选取一条最理想、最适合自己的.道路,不管是功成名就,还是身败名裂,那都是一个成功者。比如:中庸就是要在复杂、多变的环境中,审慎而冷静地选取最好的解决方案;中庸就是要在诸多对立统一的因素中,敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实,无论抉择正确与否,无论结果如何,已经做出的决定就无法收回了,只有坦然理解。正因,现实社会上不是每个人做每件事情都能到达自己理想的目标,只要到达择前“重重”思考、择后“轻轻”放下,那就能成为最好的自己。

  如此,我期望自己能成为一个“德才兼备、以德为先”的人;一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主,从计划中把握时刻、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟,从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐,从追求中获得力量的人;一个有勇气来改变能够改变的事情,有胸怀来理解不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不一样的人。

  结合当下的工作,首先,摆正工作心态,这是成功的基础。在平时工作中,不管做任何事,都就应把心态回归到零,始终抱着学习的态度,将每次任务都视为一个新的开始,一段新的历程。在刚工作的时候,我热情满怀,踌躇满志,但是随着时刻的推移,不但当初的热情减少了很多,而且有时怀疑自己当初的选取是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的用心性,显得很消极,没有正确的心态,连成功的基础也没有,如何到达成功?因此,只要我争取摆正心态,用心应对一切,每一天都有进步,每一天都做得更好,必须会有所收获。

  其次,在生活、工作中要诚信待人,发奋做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面,老同志每个人都有自己的个性,每个人都期望得到他人的尊重。作为一名为老干部服务的工作人员,要用真心换真心,只有充分明白老同志的情绪和要求,得到他们的尊重和支持,才能体验到其中无穷的快乐。

  做最好的自己,强调的是自己和自己比,昨日的自己和这天的自己比,不断地超越自己。我这天工作是不是比昨日更认真?我这天对待老同志是不是比昨日更诚恳?书中说:“每一天都不是最好,甚至每一天都有遗憾,但每一天都这样自己和自己比,坚持不懈,便会不断地向最好的自己的境界靠拢。”

  我想这也许不算最成功,但已经做到了最好的自己。

大学读书笔记5

  动画电影《怪兽大学》是《怪兽公司》的前传,讲述了主人公大眼仔与毛怪的大学生活,看着他们两个人从互相作对到成为好朋友的过程,也让我们体会着大学时同学之间的真挚友情。

  大眼仔和毛怪是生活不同环境中的人,但怪盖大学让这两个本不相识的人相识,虽然中间他们产生着各种误会,但当误会解开之后,他们成为最好的.朋友,最终他们因为将学校辛苦研究的门炸毁而被退学。虽然他俩退学了,但他们提前加入了怪兽公司,开始了惊吓专员的道路。

  今年讲述青春的电影很多,《致我们终将逝去的青春》《中国合伙人》都是如此。《怪兽大学》也是讲述青春励志的故事,大眼仔与毛怪用自己的努力证明了自己。

大学读书笔记6

  高中毕业,收到大学录取通知书时,在其中说到了这一本书。让我们在暑假尽量把它看了。

  当时看完了,现在把精华整理出来并用列表的形式写在下面。

  1、养成独立思考的能力,拥有仙人一步的行动和“预判”能力(眼界)。没有独立思考能力的人的表现:不能坚持,轻言放弃。——李笑来老实说:所谓的独立思考能力,就是碰到一个情景能够用正确的概念去解释它。

  2、用真诚去组建一个自己的团队,用于学习、交流。注重团队合作,要有奉献精神,不要太在意得失。

  3、大学里,能得到和失去的都十分有限,所以不以物喜,不以己悲,不要去计较。

  4、大学,诗意的栖居,做自由的精灵,莺歌燕语在继续。

  5、快速阅读的秘诀在于:首先仔细阅读每章的绪论和结论,然后扫视其他部分。当碰到感兴趣的句子或者紧扣主题的重要段落时,就在旁边做个记号。

  6、要广交朋友,舍得,真诚,负责,合作。

  7、拿国学思想武装自己:世界是美好的,有规律的作息,早睡早起勤锻炼。

  8、宿舍只是休息的场所,图书馆才是只是的摇篮。

  9、大学中的朋友很可能是将来事业的.一部分,当然首先你自己得有“利用价值”。

  10、沮丧是最昂贵的浪费,低潮是最致命的伤害,学会掌控自己,因为人这一辈子最缺的就是时间。

  11、学习:学会自学,独立思考,独自解决问题

  12、增大自己的阅读量

  13、交际,扬长避短

  14、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。少关注一些娱乐八卦,多关注一些行业动态

  15、效率在任何时候都适用。产出/时间,而时间有限,想办法增大产出

  16、大学学习的终极目标:毕业的时候让自己有一个完整的、有序的知识体系结构。

  17、控制自己的情绪,不要过度情绪化

  18、行动比说更重要

  19、有直线,就别走弯路

  20、学习要靠切实的目标来维持,经营。

大学读书笔记7

  物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

  当我们体察事理时,我们便获得了真知;获得真知便能己意诚实,己意诚实便能己心端正;己心端正便能自身修养;自身修养便能家庭端正;家庭端正便能国家治理;国家治理便能使天下和谐。

  八条目的次第清晰明了,但历来亦存在颇多争议,主要集中在对“格物致知”的解释上面。

  朱熹认为格物致知为

  “致,推极也。知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。”

  欲要了解格物致知之意,先需了解格物致知的目的“诚意”。何为“诚意”?

  “诚,实也。意者,心之所发也。实其心之所发,欲其一于善而无自欺也”。(朱熹)

  诚是真实无妄,意是起心动念,诚意就是要做到自己起心动念要真实无妄,不可自欺欺人。比如,我想去偷东西,良知告诉我不能偷,我不隐瞒我的良知,这就是“诚意”。但现实的抉择总是错综复杂的,比如文天祥和赵孟頫在元代宋兴后应该如何抉择,就并不是那么容易做出判定的。

  所以,要能够做出这样的.判断,我们首先要具备判断的能力——格物致知。朱熹认为格物致知便是不断推究事物的道理,以不断地获得知识,从而使我们具备能够判断何为“诚意”的能力,人的格物致知的能力越强,他便能更准确地进行“诚意”的判定。

  但果真是如此吗?

大学读书笔记8

  以前听到有人抱怨说现在在大学里面学的东西都没有用,我心里不以为然,

  读后感之《回归大学之道》。一直觉得把大学教育和专科教育区分开来的应该是大学里面所给予我们的世界观和人生观的塑造,而专科教育更加注重的是实用性,也就是书中更多的提起的“职业性”教育,但是我忽略了大背景,当代社会如此快节奏,没有办法容忍一个不跟社会接轨的大学生了,而如果一个大学生想要本科四年毕业后就业,也是没有办法不学职业性的专业或者知识。这也让我想起李敖在北大的演讲,他说以前你们北大谁谁谁(这个我忘了,好像是说的.是马寅初)当校长的时候敢对北洋军阀说不,现在不是了。一句类似这样的话。是啊,从前的大学时精英教育,那时候上了大学的人理所当然是会成为未来社会的主流人物,他们有着那个时代的傲气与才气,但现在的大学生比白菜还便宜了,当大形势转变为买方市场时,“大学”也失去了它的底气,于是要迎合企业、公司种种的要求去塑造人才,更不用说“大学生”了,但我始终认为,职业性的东西不应该是根本,大学不应该成为职业训练场。我还是愿意保留一点大学生所应有的傲气。

大学读书笔记9

  读一本好书,能够影响一个人一辈子。读了《飘》这本书,的确令我醍醐灌顶,受益匪浅。全书无论是华美流畅的语言描述,还是个性鲜活的人物塑造,都到达了登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中,女主人公的感情观,令我感受颇深。

  思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对感情的执著。她所拥有的天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话就是沉鱼落雁、闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎。她对感情疯狂的.执著。可是出于无奈,她分别嫁给了两个自我不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少年般疯狂地爱着他。不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对感情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的感情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石转移。”当他们的感情遭受别人的破坏时,为了表现对爱的执著,他们仅有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样,在她的感情观中,感情与婚姻是能够分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开一切大胆的去爱艾希礼,争取自我的幸福,她并未将感情套上礼义、道德的枷锁,他的感情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式

  的变更而变化的。

  思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。直到最终她才发现,原先她一向钟爱的艾希礼并不爱他,也不曾像她所想的那般优秀,其实她爱的并不是艾希礼,而是自我内心的一个完美形象。

  从思佳丽的三次婚姻中我们能够看出,人就是不珍惜眼前得到的,总是想追求更好的,喜欢追求虚无缥缈的感情,最终的一切都会随风而逝。最终的结局是,得不到还会失去心中本保留的完美。

大学读书笔记10

  《大学》原为《礼记》第四十二篇。相传为孔子门生曾参(曾子)所作。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。朱熹认为收在礼记中的《大学》本子章节有所错乱,便将它重新编排。分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章,是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。

  在阅读的过程之中,我认为它最核心的部分就是“三纲领”即:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”和“八条目”即“修身、齐家、治国、平天下、正心、诚意、格物、至知”。它成为中国古代儒家教育的至理名言,同时千百年来也成为中华民族理想人生的奋斗目标。时光荏苒,古代的很多事情都过时了,但我觉得“三纲领”和“八条目”在任何时代、任何国家都不过时。

  大学之道在“明明德”,就是他内德光明的一个注脚。德性,本来就是光明的体性,也就是通常说的慧性。“明明德”第一个“明”一般理解为动词,即对明德的能动认识。在经世方面,古今贤哲多解读为弘扬人性中光明正大的品德,所以把第一个“明”定义为“弘扬”等义,但这远远不能涵盖“明”的根本“智”性一面。所以,仅仅“弘扬”一词,内在的明德是不可能真正彰显出来的;它所能弘扬的,只能是社会道德人性的一面,却不能涵盖内在修为超凡脱俗的一面。若没有这一面的内德,孔子的思想就不能碰撞出如此灿烂的火花来,所以我觉得这更是一种明“智”的状态。这种“智”体现在《大学》提到的“格物”而“致知”,达到对“明德”的觉悟,则“近道矣”——它包容一切,涵盖一切,空明廊阔。

  大学之道在“亲民”。这反映了夫子教化世人的着手点,在于建立井然有序的理想社会,并以远古尧舜禹,近之西周王朝为样板奔走呼吁,终身致力仁政仁爱理念。关于“亲民”,很大部分学者根据《大学》所引用《康诰》“作新民”而注解为“新民”,所谓弃旧图新、去恶从善是也。但从行道角度讲,“亲民”不仅是“作新民”,而有更深的内涵,否则同一篇目中,为什么不直接根据古语概括为“新民”而采用相异的词汇呢?显然,二者内涵有所不一致。即使孔子或他学生,如果只是 “新民”涵义,他就没有必要另外创造一个“亲民”词汇。后文《大学》引用《康诰》语“如保赤子”,这样“亲民”之意才趋于完整。“如保赤子”说的是爱护民众如同母亲护亲生婴儿般。所以,“亲民”与孔老夫子一生倡导的“仁”,即与“仁政仁爱”在内核上是相同的。

  大学之道在“止于至善”。“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”归纳起来就是对于社会而言就是人各安其位,秩序井然,顺乎自然;而对于个人来说,君子知其所为,知其所不为。这也是明了治国做人所彰所遮,所彰,即止于至善,扬圣贤明君仁政君子之道;所遮,即戒行,杜绝暴君暴政小人之行。

  “三纲要”分别从内证德性,外化德行,仁爱所依等三方面讲述了通达大学之道。紧接着,《大学》论述曰“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。” 水有“止”,就不起波澜,人心有“止”,心

  则安静,心安静则各守本分事。安守本分,则摒除物欲的蒙蔽,这便是“虑”的作用,也就是起“观”智。有“观”则有“照”,观照同时,即是“得法”,明明德之本。则近道矣。道次第颇是分明。让我们不得不佩服东方圣人孔老夫子的内修功底,真乃个人修身实践与家国天下治理理念完美统一

  “明明德于天下者”应该怎么做?《大学》概括为“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。即八条目。

  整个第二段经文,还阐明了“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑内涵,这也是与孔老夫子及其弟子们深厚的道德根基与实践分不开的。该段经文明确透露出,古代那些贤明君主,之所以都是治国的典范,是因为他们首先是修身、齐家的典范。所以,孔夫子及弟子们正告统治者的',就是要他们从修身做起。所以,孔子的治世思想,与治家、修身、涵养德行是有机统一的,不可割裂开来。

  这“八目”中,“修身”是根本,也是关键。前“四目”是“修身”的方法,后“三目”是“修身”的目的。关于“修身”,在《大学》的第七、第八两章中是与“正心”、“齐家”并列讲解的。其中,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此为修身,在正其心。”解释了“修身”是以“正心”为前提的,否则,就不可能达到预期的目的。书中还特别提到“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!”,生动地揭示了“身不修,不可以齐其家”的道理,就是我们做事情的时候必须推己及人,全面、客观地认识事物才能做出准确的判断。“格物”与“致知”是在第五章一起讲解的,这一章的原著遗失了,现在我们看到的这一章是朱熹补上的,他解释“格物”和“致知”就是我们应当接触外物并对每一事物极力探索它的道理,从而达到认识的极点。

  一部《大学》,千古传颂。其中的精髓不是一两篇文章可以解释清楚的,所以我们作为古圣先贤的子孙后代,应该不断去拜读,去体会,去品味。借用朱熹的话:“《大学》所教,是穷理正心,修己治人之道。”

大学读书笔记11

  本书是高尔基著名的自传体第三部曲,其余两部为《童年》、《在人间》。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的教程中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,在生活底层与劳苦大众的直接接触,深入社会,接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长,从生活底层攀上文化高峰的重要条件。

  在《我的大学》里,高尔基用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动,展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶,一直努力探索生活的'道路。他曾经幻想自己做一个强盗,劫富济贫或者用祈祷上帝的方式来改善人们的生活,但当时他还很年轻,当然这只是天真幼稚的幻想。在大量的批判现实主义作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子,高尔基又想从他们那里找到新的生活道路。

  长篇小说《我的大学》是高尔基一九二三年在国外疗养期间完成的自传体三部曲的最后一部,也是他在十月革命之后写的第一部重要作品。小说叙述十六岁的主人公满怀着上大学的愿望,告别了年迈的外祖母,从下诺夫哥罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影,因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。

  《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。

大学读书笔记12

  故事的开端起于一场宴会,在此宴会上的海伦极其美丽动人,而此时的皮埃尔还是个醉情于喝酒,的堕落贵族子弟。两人的初次见面为以后的结合作了铺垫。

  然而在大陆的另一端,拿破仑率领着浩浩荡荡的法军联盟向俄国进发,一路所向披靡,士气锐不可挡。一面是法军联盟的步步逼近,一面是俄国主帅库图佐夫所领俄军的步步退让;甚至于首都莫斯科也失守,军队撤离,人民逃窜......但所谓物极必反,随着法军在这座城市的各种烧杀抢掠,军队变得越来越懒散,士气逐渐低靡。而此时的俄国民众早已对法军深恶痛绝,士兵们的士气大振,急切希望把法军赶出俄国领土,早日回到家园。

  所谓乱世出英雄,在这场战役中欧中,皮埃尔思想有了巨大的.改变,对人生有了更深的认识;安德烈公爵的爱情也在战争中结束,却给身边的每个人留下了难以磨灭的印记。可爱的娜塔莎给人一种青春活力,可爱迷人的感觉,经历了几次爱情的折磨后,成长了不少,变得更为成熟了;玛丽亚公爵小姐是个忠实的教徒,经历了父亲的逝世,兄长的'死去后,仍能坚强的面对,值得我们学习;罗斯托夫与索尼亚的爱情令人动容,尤其是索尼亚,她是家里的养女,一直都对罗斯托夫一家人心怀感恩,总是对家里人做出让步。但在爱情上却能主动追求,不顾一切。由此可知她的隐忍是有原因的。爱情的花开在战争中,动人心魄,使人动容。经历过战争的洗礼后,才更懂得和平的可贵。

  有时候我会在想,战争对一个国家,一个民族的影响如此之大,却还是有许多的人为了获得更多的利益而投身于战斗。欲望有时真的很可怕,会让人发疯。作者对这场俄法之战更多的是不赞同的,但也由于此战役,展示了俄国民众为国献身,英勇投身革命的大无畏的牺牲精神,表达了作者对俄国人民的赞美和讴歌。历史向我们证明:人民的力量战无不胜。

大学读书笔记13

  刚看完一本书《大学生的坟》,刘兴奇老师写的。感谢涂鹏学长,在我迷茫的时候给我借阅了这本书。看完后感触良多。

  转眼间大二了,却一直很迷茫,找不到方向。回首一年半的大学生活,却似乎什么也没有学到。如同网上流行的一句话,值得我们反思,“当代大学生,是我们上大学,还是大学上了我们。”我们90后,无疑是幸福的一代,电脑网络,手机,交通的发达,让我们在享受便利的同时却也被深深的腐蚀了。

  我们离不开电脑,离不开网络游戏,离不开网购,电视,手机。我们整天对着电脑聊着QQ,微信。玩着电脑游戏,放肆的挥霍着我们的'青春我们的身体健康。我们失去了我们的大学成了无数青年人爱好、理想与能力的坟场。”qq个签我们的大学成了无数 青年人爱好、理想与能力的坟场。”

  梦想,失去的信念,失去了对生活的激情热忱。我们的大学成了无数大学生们爱好、理想与能力的坟场。雨后春笋造句

  刘老师(大学生的坟作者)有句话说的很现实,对于大学生毕业后寻找工作,企业已经不再看文凭了,而是看一个人的能力,书里提到了一个名词,软实力。一个人的能力可以分为硬实力和软实力两种,硬实力是指大学文凭、技能证书等可以证明的能力,而软实力是指暂时没法用证书考核的能力,比如思维能力、沟通能力、表达能力、领导力、分析能力、快速学习能力、团队协作能力、性格品质等。硬实力,大部分人不缺乏,而软实力,却恰恰是我们所缺乏的。

  大学里面有两种人群,一种人整天宅于宿舍玩着电脑游戏,或者聊着QQ微信,看着电影,韩剧,美剧。沉醉于网络游戏或者公主梦里。可以三五天不出门不上课,每个月心安理得的花着爸妈寄来的生活费,血汗钱。我便是这类人其中的一员;

  还有一种人群,便是一心想着学习,读书谋出路的人员。她们每天按时的上着课程,课余时间便是读书,考证,自习。考了三级考三级,六级,考研。他们的社交圈局限于班级,甚至只是宿舍。他们害怕与人交流,或者是不懂与人交流。坚信着知识改变命运,为着几千块钱奖学金努力的奋斗着。却荒废了自己的人际交往能力,沟通能力,表达能力等等,也就是软实力。毕业应聘时,却连一句自我介绍都说不出。刘老师自身就是一家公司的总裁,我想他对于毕业大学生的看法是有所依据的。

  很多的人喜欢窝在教室或者宅在寝室,而不喜欢参加各种活动、各种比赛,也不喜欢听各种讲座,不管校内校外,不管收费免费。他们只活在自己的世界里,为某一次服装打折而眉开眼笑,为某一次水果涨价而絮絮叨叨,为食堂的饭菜难吃而怨声载道,为某次游戏的输赢而捶胸顿足。部分人进入大学就抱着一种想法,高中那么辛苦。那么大学自然是用来玩的。

  部分人高考前对于异性的渴望压抑太久,一上大学,体内的荷尔蒙就控制不住,逮一个就是一个,死不撒手。眼里除了对方还是对方,心里除了爱情还是爱情,不食人间烟火。一旦花心就醋意大发,一旦分开就疑神疑鬼,一旦出轨就砍瓜切菜,一旦失恋就寻死觅活。这类人属于没见过世面的那种,饥饿太久,吃到青菜萝卜就觉得是山珍海味了;寂寞太深,月下散步就以为胜却人间无数了。

  对于大学恋爱,我是持谨慎态度的。或者是家庭原因,前一段恋爱的影响,再或者是人庸无才。大学一年半,并未恋爱过。我理想中的恋爱状态,是双方能互相激励,能在对方身上学到东西,获得成长的。而不是无聊填补寂寞,或者满足虚荣心罢了。若孤独,便享受孤独。

大学读书笔记14

  大学生是个即将从校园学习步入到社会工作的一个群体。在大学四年或三年里要完成从学生阶层到工薪阶层的转变,不仅仅要认识自我,而且还要完善自我。认识自我能够认清自己善长什么,不善长什么。这样才能够制定相应的职业目标,才不至于在即将进入职场的大门时,感到茫然无措。而完善自我则是以认识自我为前提的,只有认清了自己各方面的状况,才能像医生一样对症下药来完善自我,使自己得到一个较大的提升,更好的适应自己所定职业目标的要求。

  而现实中,这看似简单的两句话却不知困扰了多少大学生。有人只有一腔热情,他们为自己制定宏伟的目标,树立了远大的.人生理想。然而却没有在认识自我的道路上迈出了一步,到头来只能是乌拖邦而已。另外有些人在认识道路上走了很多,也作了很多的自我解剖。然而却缺乏持之以恒的耐心和勇气,在通向完善自我道路的路口止步不前,也只有在多年之后,感叹人生易逝,自己却无一番作为。

  但是认识自我看似简单,其实也有不少人在认识自我的道路上走了许多的弯路甚至走错了。有些学生在认识自我时,总时拿自己的缺点与别人的优点去比,因而产生了自卑与逆反心里。他们感到失望与悲观,尤其是大一新生,刚入学不久,一些曾在高中是十分优秀的学生在竞选学生会干部失利或者由于环境的变化导致学习吃不消。在这种状况下,如果不能正确认识自我,那么极易产生不良情绪。调查证明:由这种状况产生心里问题的案例占了相大的比重。而与此相反的一些人,则是喜爱拿自己的优点与别人的缺点比较,从而产生了自己是"人中龙凤"不正常的优越感。这种状况也是极其危险的,也是容易产生心里问题的根源。当他"目空一切",他不仅仅会引起周围同学的反感与孤立,而且他们自身的缺点会被忽略。这样一来,他们就不能正确认识自我了,就更谈不上完善自我了。

  认识自我,然后再完善自我能够让我们找到自己人生奋斗的准确方向;认识自我,然后再完善能够使我们把自己准确的定位;认识自我,然后再完善自我能够让我们不断提高自身的道德修养水平。

  “吾日三省吾身”,这是多么富有哲理的话语。那么我还得加上一句,不能仅仅只是“省吾身”,还得下功夫去把找出的毛病解决,把不完善的地方去完善。那么我们的人生将会发生质的变化,谁不想我们的人生不更加完美呢?那么,还等什么呢?还不行动!

大学读书笔记15

  《雾都孤儿》是本世界名著,它讲述的是发生在19世纪的一个动人的故事。书中的主人翁奥利弗·特威斯特是一个孤儿,他出生在济贫院,出生不久他的妈妈就死了。

  读完这本书,我的心情久久不能平静。可怜的奥利弗在已经失去亲人的痛苦下,受了这么多折磨。真不知道在他瘦弱的身体下,有着怎样的意志,能使他坚持不懈,使他在饥饿、寒冷、孤独下顽强斗争,向美好的生活前进。最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利费在路上走上了七天七夜,饥饿难忍,疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷。杰克把奥利弗带到了贼窝,小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意,逃了出来。

  正义是我们难以相比的!奥利弗承受着痛苦,宁愿过着流浪的生活,也不愿意成为一个小偷。

  与奥利弗相比较,我们生活的多幸福,可还是不满足,常常抱怨生活。在目标追求上,也是一遇到小小的困难,就放弃了,缺少意志力。现在,世界上还有许多的孩子正承受着巨大的痛苦,正和饥饿、孤独、寒冷作战。

  大学生读书笔记四

  我一字一句地仔细阅读时,仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心,把世界上的.一切都忘记了。读到这里,我情不自禁想起了自己以前读书的情景。每当父母给我买回新书或自己借到一本书,我就如鱼得水,总是迫不及待地阅读。

  好方法等。又因看的书多,且都是走马观花,囫囵吞枣,所以看罢即忘,收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪,与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。

  粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀。我是深有体会的。记得我在这学期数学期中考试时,十分失败,其原因就是――粗心。较难的题,一分未扣,而较简单的一道填空题,由于在草稿纸上是根号5,却因看错把根号5写成根号3,被扣去两分,这难道是我不会吗?唉,粗心使我屡次失败,我怀疑,它难道是我的影子,总与我相伴吗?可今天,我看到高尔基读书忘了一切,而抛开粗心的唯一办法,就是与认真交朋友,对,终于悟出,粗心并非与我相随,不是总与我结交为友。

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