当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编为大家收集的《人生》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《人生》读书笔记1
突然发现老天安排的真是公平，不该给你的不会多给你一点，该给你的不会少给你，这就是人生。我们都觉得够苦还在后面我们都以为自己够烦了，永远不知道更烦和更苦得正并肩向你走来
淡定，这是一种极高的境界，他需要你无欲无求、把眼前的这一切都看作云烟。忽视，是令其消失的一种方式，虽然有时不太管用。我有时在想，我们追求的是什么生活呢？钱、车、房子，面朝大海、春暖花开。当一切都变成真实的.时候，剩下的只是赤裸裸的本性，那样人活着又有什么意思？
人一生或许就是为了体验吧，有了甜自然就要有苦。那就不能抱怨了吧，只要努力了，就要尽全力的吧？看着数学题，就是作不下去，总是想别的事。
或许这种生活太好了，我无福虚度吧！有时候我真的没有欲望，但这种有事这就不是人了，无欲无求，那便不是人了。人真是个很复杂的东西，复杂的无法形容。对有些人是从心里发出的厌恶，不会改变。可能这就是相克吧，只有生命才能诠释生命，而并不是所有生命都能诠释。就像解方程式一样，有的式子本就是无解的。
努力努力，不能再让自己留下遗憾。
《人生》读书笔记2
这本书让我触动很大，唤醒了懒散了整个寒假的心。以前我也有计划，关于读书，关于重拾英语口语，但坚持了一段时间，就以做生意太忙太累，需要休闲时间调节做了最大的借口停下来了。而整个寒假都是很无聊的追剧，看小说，睡觉，导致最后百无聊赖，无剧可追，无小说可看，都提不起兴趣。偶然机会看了这本书，认识了艾力，整个人像被灌了参汤似的，舒适极了。也不由感叹，人在疲倦期的时候，看看励志型的书，还真心不错。
《人生的84000种可能》是艾力把自己所经历的，所感悟的，慢慢的分享给大家，没有那些大道理空空而谈，就是一种朋友似的谈心，如品茶般一点点的沁人心脾。现在的我已经加入了艾力的`酷艾英语早起团，每天因为生意缘故，我4点多就起床了，等忙到6点时，做早翻译。平时利用碎片时间看书，学习早翻译中碰到的陌生单词。中午午休时间学习英语音标，纠正口语发音。这期间对未来有了更多成就方面的幻想，希望有一天，也可以实现。
感谢艾力又给了我一份动力，也感悟到他所认为的每一分钟的任何一个念头都会产生多种可能，未来可以定各种目标，而当下你得付出行动，为那些美好的可能踏实的走下每一步。
《人生》读书笔记3
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
生命中常常会有朋友的离去，亲人的离去，顾名思义——生离死别。“天下无不散之席”，总不会有永恒的相聚，而我们，活在当下，应该珍惜自己所拥有的。时光的流失是世间万物的规律，它会带走我们的亲人朋友，还有我们的思想，我们的情感，那是因为我们不断在成长，当我们正感叹周围的一切都变了，其实不知不觉我们也在改变。
我们每个人都在时光的.洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也慢慢变成了别人眼里的背影。我们的一生都在目送。
我们都是自己的主宰，目送自己的时光归去。每个人都会随岁月的流逝而老去，人生是旅程，一个旅伴在不断变化的旅程。可以想象当你孤独的行走于人生，周围的景色变了，亲人离去，人生又有何意义?
对于生命来说——最好的态度不是挽留，而是珍惜，挽留不住的是生命的脚步，能留下的就是回忆。好好目送自己的一生，同等于好好珍惜。
《人生》读书笔记4
最近读了一位哲学家的书，作者叫叔本华。说起哲学家，脑袋里总是会充斥着各种繁奥晦涩的辩证道理，看名字有时候都会让人望而却步。所以叔本华的这本《人生的智慧》就显得那么的亲切了.......叔本华将自己这一辈子的哲思，用最直白的方式告诉人们，什么是幸福，人应该怎么做才会幸福。
痛苦和无聊是幸福的两大死敌，每当我们脱离其中的一个时，我们也就在接近另一个。而让这两大死敌减小影响的方式就是尽量地充实自己，让自己在面对痛苦的时候能看得通透，在面对无聊时有事可做。这样就不会在时间地流逝中慢慢地遗忘了自己真正的初心，徒增无数烦恼。
我们出生到这世上的那一刻起，一直都是在扮演不同的角色，每个人相貌各异，性格迥异，财富地位，身体健康，个性品质都给我们画下了不同的人生。我们或许孤步独行，或许万众瞩目，无一例外，我们还是我们，我们最关注的还是自己。在这一生中，我们会感到忧虑，也会感到快乐，会为自己身上的不幸遭遇而悲伤，也会为得到了什么而感到短暂的幸福。
如果人感到空虚，借以身外之物来填补，或酒精，或感情，这些都只是海市蜃楼，等到下次填补空虚时，只会需要更多，久而久之，就会慢慢地麻木掉，形如行尸走肉一般。正确的解决方法就是充实自己，健康自己的身体，不断的了解自己，正所谓爱自己才能爱别人。我们应该把大部分精力放在自己身上，把少部分精力放在外面，尽可能充分利用我们既定的个性，符合这个方向，努力争取适合个性的发展，培养成业余爱好，持久地幸福下去。
锻炼自己的身体自不必多说，一个轻松的身体给你带来的价值是不可估量的。就像我之前的智齿蛀了，牙的神经暴露出来的那一晚上犹如在刀割火烧，一吸气，凉风就会顺着管道冲到我智齿的神经上，在那一刻我可能真正的才明白，当时在抗日年代的英雄们被拷打时，忍受了多少痛苦。第二天医院一上班我就拔掉了它，从此更加爱惜自己的牙齿。现在的工作大都是长期久坐，久而久之对于颈椎和腰都有造成负担，休息的时候多活动活动，放松放松才是正经的。
而另一方面就是要正视自己，因为痛苦和虚无是伴随自己一生的，并没有什么幸福的终点，生活的环境可能就得取决于你的态度。提高自己的获取感，为每一件值得高兴的事而开心愉悦，一辈子的时间很短，应该珍惜当下的时光，认真地对待每一次情绪的变化，开心和悲伤都能创造出珍贵的`记忆。
每个人的际遇都是不一样的，从小到大的经历，造就了独一无二的你，而你的每一次选择，每一次行动，都在不断的塑造一个新的自我，就像“忒休斯之船”，反过来也正是这些经历影响着你的下一次的选择，如果想要摆脱现在的痛苦生活，就需要从中做出改变，不断地做出正向的反馈这样才会导致一个好的结果。不过不管好的还是坏的经历，这都是活在这个世界的证明，证明你存在过的烙印，因此不管怎么说都希望你可以保持一颗愉悦平和的心，坚定地走下去。（宋学昊）
《人生》读书笔记5
冯友兰先生认为，人类做事的意义本是客观存在的，有功利的意义，有道德的意义，有天地的意义。但是人们觉解的程度是不同的，觉解了，就处于觉悟状态；不觉解，就处于“无明状态”。人生的意义各不相同，人生的境界也就各不相同，由低级到高级，可以划分为四个等级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
最低的是自然境界。这种人并无觉解，或不甚觉解，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。 往上是功利境界。这种人觉解到功利的意义，也就是利己的意义。这种人心目中只有他自己，他做事，完全出于利己的动机。
再往上是道德境界。这种人心目中有社会整体，觉解到道德的意义，自觉地为社会的利益做事，是真正有道德的人，是贤人。
最高的是天地境界，也叫哲学境界。这种人心目中有宇宙这个更大的整体，觉解到宇宙的利益，自觉地为宇宙的利益做事，这样，他就与宇宙同一，具有超道德价值，谓之圣人，达到了人作为人的最高成就。前两种境界是自然的产物，后两种境界是精神的创造。哲学的任务就在于使人觉解，提高人的精神境界，帮助人达到道德境界、天地境界，成为贤人、圣人。
冯友兰先生认为，中国的哲学是既入世而又出世的.，世界未来的哲学要满足人类对于超越人世的渴望，中国哲学可能有所贡献。 答案补充 当读过冯友兰的《人生境界》，我知道了一个人做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，即构成他的人生境界。“觉解”就是了解（理解）、自觉（觉悟）的意思，可以具体理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”我想就像达尔文，小时候看昆虫是顺着本能在做事，对他所做的事并无觉解，属于自然境界；后来他成为生物学家后，是在为社会利益进行观察和研究，属于道德境界。我还想到那则作文素材：有人问三个泥水匠在干什么，一个答道“在砌砖”，第二个答道“在挣钱”，第三个答道“在建造一幢漂亮的大楼”。后来，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。第一个泥水匠属于自然境界，第二个泥水匠属于典型的功利境界，第三个泥水匠也属于功利境界，但他的功利超出了一般的物欲。正是应了“态度决定高度”那句话。
作为当代中学生，我认为，人生的境界可以引申到读书的境界上来。在读书境界这个问题上，应该推崇苏轼的读书方法，那就是把书当做下酒之菜，读到会意处，就来上一大杯，前人笔记中记载他“每夕读书以一斗为率”，就是读一晚上的书需要一斗酒下去，这和陶潜的读书境界异曲同工，都达到了出神入化的地步，也是不可学的。还有人拿王静安先生三境界说来说事，实际上他所说的三境界主要指向献身学术，毕竟还是属于小众化的读书境界。以上所举的三种读书境界不是不好，而是太好，以后我们要走的路还很长，谁若是能做到三种中任何一种，将会是很了不起的事情。
《人生》读书笔记6
对于一个不过24岁却要在高手云集的NBA球场里脱颖而出，成为篮球界唾手可热的新星来说，一切似乎只是梦想，似乎不经历多年的打拼是不可让梦想转变成为现实。可是对林书豪来说，这一切却是那么的顺理成章，这看似无可实现的事对他来说却是必然。他用他的努力创造了成功，用他的成功书写了传奇。
林书豪的成功并不仅仅在于他的幸运，也不关他的出身与国籍，他的成功源于他坚忍不拔的毅力，源于他积极向上的心态，源于他永不言弃的精神，也源于他坚持不懈的努力。娴熟的运球，精准的投篮，都不是一蹴而就的，也不是单纯的通过运气好就能获得认可，而是来自极端刻苦的训练。天分固然重要，但是如果没有后天的勤奋，一切自然无从谈起。只有通过坚持不懈的练习，忍受常人不能忍的辛苦，才能获得技艺的提高，才能随时准备迎接机遇的到来，才会获得幸运女神的眷顾。是自信，是对理想的憧憬，
纵观古今中外，凡是有成就的人，哪个不是抱有远大理想的人：马克思有理想，才会为人类的幸福而献身，贝多芬有理想，才会扼住命运的咽喉，创造出伟大的音乐；牛顿有理想，才会站到巨人的肩膀上；鲁迅有理想，才使锐利的思想穿透历史的天空，化作永恒；周恩来有理想，才会为中华之崛起而读书。
我们作为新世纪的一代学生，更应树立远大的理想。有了理想，就拥有了追求之源，奋斗之基。当教室的灯光漂白了四壁，我们还沉浸在知识的海洋里，采珍撷玉；当太阳唤醒了清晨，我们又已扬帆一天的远行。求索的路途上，我们尽享理想的宝贵赐予，尽享人生追求的`美好时光。可是当我们一旦失去理想，就如飞翔的鸟儿断了翅膀，就如航海的船儿扯下了帆，又如拔节的树苗脱离了根。生活就会失去光彩，生命就会枯萎。人生的意义将无处可寻。
今天，是父辈们用蘸着鲜血的理想建成的；明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造！不要说自己渺小，不要说自己平凡，我们每个人都是一束阳光，合起来就是一轮太阳，一个春天！雷锋，忠实地实践了为人民服务的诺言，他的名字才被人们永远的记住；杨利伟，以一个普通航天员的平凡，成就了中华民族飞天的梦想。
《人生》读书笔记7
读书，是一种需要，一种不可缺少的精神元素。暑假读了小说《人生》后，我也越发想要弄明白：人生究竟是什么？
《人生》是路遥的一部中篇小说，以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景。小说内容大概是：一个年轻的文化青年高加林在教师工作被他人走后门儿丢失后，重新回到了自己所不屑的土地，当了个地地道道的农民。正当沮丧之时，却因一位纯真善良但没有丝毫文化的农村姑娘巧珍的深情走出了困境切产生爱情。但因某些缘由，这段感情终不能长久，它被现实的残酷所打倒。而高加林也通过走后门成为了他梦寐以求的国家干部。身居高位的高加林舍弃了斗字不识的农村姑娘巧珍，转而追求同为干部的高中同学黄亚萍。最后高加林被告发，失去了他的地位，又回到的他一再想离开的土地，才发现自己爱的人其实是巧珍，而她却已另嫁，一切都无法挽回了。但高加林却没有因此一蹶不振，他再次爬起来，重新审视自己，审视人生……
有人说：“人生道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，有些岔路口，譬如政治上的岔路口，事业上的岔路口，生活中的岔路口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响人的一生。”人生道路本就是曲曲折折的，走得对的话，你的人生会少一点弯路，走得不好的话，可能真的会影响你的一生。高加林在面对巧珍和黄亚萍之间的选择时，由于内心深埋着对繁华和未知大都市的向往和憧憬，他选择了黄亚萍，无情的拒绝了深爱着他的巧珍。高加林不爱黄亚萍这是显而易见的，他只是不甘心才华横溢的自己与一个大字不识的农村姑娘度过一生而已，他只是不甘心胸怀大志的自己一直埋没在土地里而已。于是他希望找一个与他地位相当、有才华、有见识的姑娘，于是他选择了黄亚萍。而黄亚萍爱高加林吗？不。长辈们自她小便给她灌输三从四德、祖宗颜面的教育，她怎么会有像巧珍那样纯净不染丝毫纤尘的爱呢。我想，她大概爱的是风光、惹人倾慕、艳羡的'虚荣。而那个在面对高加林的选择的巧珍呢，却依然简单热烈的爱着。然做出选择不难，难的是不后悔。选择无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中做出选择并敢于承担一切的后果。
那个时代，国家在严厉打击走后门，却仍旧有人为了所谓的理想，为了利益，不顾原则。而现在同样是那些刚步入社会的年轻人，满怀激情与与理想，一心要施展抱负，但却因学历、出身、外貌等种种所限制。看似平坦的人生道路中布满了荆棘，在安稳中突然陷落往往使人痛不欲生。高加林有文化，有理想，他不想一辈子和土地打交道。但在被别人走后门夺走教师职位之后，他也选择了走后门来实现自己的理想，其结局何不唏嘘。文以载道，每个人站在人生交叉口都会彷徨，会犹豫不决，但是实现理想是以遵守原则为前提的。在挫折来临之时，我们不应过分的沉迷于痛苦失意中不能自拔，不应长期颓废不振儿迷失眼前的方向，更不能因为挫折而放弃了自己的准则。遥想当年刘备面对失去二弟的痛苦时，因兄弟之间情谊深厚儿无法释怀，结果在痛苦中做了一个错误的决定，贸然出兵伐吴，落得个“白帝托孤”的千古悲剧。一粒沙子被潮水卷进贝壳柔软的躯体里，尖锐的刺痛日夜折磨子珍珠贝，珍珠贝却没有因此而死去，而是用一生的时间将沙粒包裹成一颗圆润的珍珠。无论生活怎样曲折，心中的意志坚决不能泯灭。人生是一朵花，挫折和痛苦却是它的养分，直面痛苦，不畏惧，不退缩，让心中的戈壁荒原开满鲜花。
现实与理想的差距，选择与后悔的交织，我想，这就是人生吧。
《人生》读书笔记8
读完这本书，最大的收获就是性格有感性、理性之分，但生活却不尽如此。
花之所以美丽，是因为赏她之人心怀善念；水之所以灵动，是因为抚他之人满眼柔情；日子之所以舒畅，是因为舞它之人慕慕如歌。
你在哪，生活就在哪；心在哪，欢乐就在哪。如此简单的道理却被大多数噪杂之人弄了个颠倒，反过头来却抱怨起生活的不公！
父母给了我们生命，生命却给了我们智慧，智慧又是哪里来的呢？我想它一定是来自跌跌撞撞的经历，人经历什么就感谢什么，哪怕是彻夜的煎熬与起伏的坎坷，这对于一个心怀美好的.人来讲恰恰是智慧人生的起搏器。
以前不知杯中事，现在听来皆故人。
毕竟，曾经有一位流浪艺人说得好啊，
苦难是一杯美酒，夜深人静时就着眼泪饮下！
人呐，不要做虚华的傀儡，要做就做西行路上远牧灵魂的人。
《人生》读书笔记9
幻想有一台时间倒走的机器：人一出生便是老年，然后才是中年、青年、少年、婴儿期，这样至少在人生的尽头，还能在享受上一回放肆的欢乐。人总是太晚明白，明白后就没有时间后悔，只剩下遗憾和痛惜。人生，本就是属于自我的旅程，只能靠自我开拓，也只能由自我评论，酸甜苦辣，荣辱成败，仅有自我的心明白答案，外人是无法插上一句的。
《写在人生边上》与其称之为书，倒不如说这是钱钟书先生一生的感悟，写出来唤回一些执着于身外之物的人，引他们去寻找自我的价值罢了。如先生所言，我目前所经历的生活既不是异常欢乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。可是平平淡淡才是真啊，谁的`人生能辉煌一世呢？大起大落，只可是换来些浮名，何必苦了自我。倒不如抓点实在的，欢乐、童趣、健康……每个都能在死前换回一丝快慰，却被主人早早放弃。人生，绝不是一段回忆，等着死后供后人凭吊，它就像一根蜡烛，烧尽了便没了，不留一丝痕迹，仅有燃烧时的痛苦与满足才能成为它最本质的欢乐。也仅有蜡烛本身，才明白它照明了黑暗，又温暖了多少空气。
钱先生的文字有些晦涩，有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑，但一旦看懂了，那些文字便如同宝剑的锋芒一般，出了鞘，明晃晃让人胆寒，一下划开云雾，把我从里面揪出来，眼前一片清明。灵魂像被针扎了一下，痛得我不禁直起背来。
这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让我一步一步靠近他的世界，走得艰难却踏实。
将欢乐与黑暗应对立起来的《论欢乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》，实际上描述了他的一种思想，即欢乐是相对而短暂的，而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题，而这种颓废美，正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》为著名的儿童读物，但作者却认为，寓言将孩子教得更简单，灌输完美社会的假象，可事实上成人的世界中，却并非如此黑白分明，进而批评社会中的虚伪行为。
《谈教训》中写道“我常奇怪，天下何以有这许多人，自告奋勇来做人类的义务导师，天天发表文章，教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明了他性格中确实看不起为人师者，就如同当年在清华之狂语“清华园中，无人配做我钱某人的教师。”
一篇一篇，一个字一个字，慢慢融化了，如养料一般灌溉在我的心田，却不急着与那里的土壤融为一体，一点点渗进去，滋润中夹杂着痛苦，让我慢慢的看清了眼前，看清了自我，有些被剖析的慌乱，却是最真实的与心灵在对话。读书的过程，有些迷茫，渐渐的清晰了，又有些胆怯，逐渐的变得勇敢起来，手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上，脚上越来越重，心却渐渐充实起来，一点一点被从未见过的东西填满，无限满足。
作为学生，我是还不够资格在人生的边上作批注的，我正行走在人生路上，漫长痛苦，却不乏一些转瞬即逝的欢乐。也许，我就这样过完一生，平淡、肤浅。也许，我会经过许多的大风浪，都没有关系。人生没有幻想，仅有梦想，而梦想的价值在于过程，而非结果。我只期望，我的人生边上不会只是空白，只要有些简单欢乐的批注，能化作笑容一向陪伴我，直到离开这个世界。
《人生》读书笔记10
人都有迷惘、不知所措的时候，而且常常会思考这样的问题：我为什么活着，我的人生有什么价值？最近读了《哲学与人生》这本书，感觉它就能解读我们心中的这些疑问，作者傅佩荣先生在自序中写道：
学生问：“人生有什么意义？”
老师答：“人生的意义就在于：你可以不断地询问‘人生有什么意义’？”
这是一段真实的对话。人生无异于询问的过程，因为人有理性，所以要求解释，于是每一个人的生命的某一阶段，总会浮现一种深刻的愿望，想要了解“与自己有关的一切”究竟是怎么回事。
书中，作者用通俗易懂的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并融入自己的思想，教授给我们，我们从中学到的不仅仅是哲学的精华，更重要的是知道了生命的本质和价值，我看过了这本书，更能看透人生许多事情，知道了自己生命价值的真正所在。
以下是我看过很有感触的一些句子，写出来和大家分享我的心得体会，希望能找到共鸣。
“人活在世界上，最重要的不是只有活着，而是要了解自己为什么活着——人如果不知道自己为什么活着，就算生活得很好，也是没有任何意义的，因为他连活下去的理由都没有。” 我也问自己“我为什么要活着？”这是我第一次思考这个问题，所以思考了很久。最终找到了答案，我认为活着是为了爱，为了亲人、爱人、朋友等这些我们深爱并深深爱着我的人，他们都是我活着的意义和动力，我可以让他们感到幸福快乐。他们每个人都是我的牵挂，所以我要好好活着。 “人生所有一切都不能带走，故要与人分享。这种分享不单指财务，还应包括关怀，信念，尊重等。”
人本是赤条条地来又赤条条地去，为什么一定要独守自己的东西不与别人分享，关闭自己的心灵不与别人沟通呢？这样会错失了许多得到快乐的机会。分享不会使你失去什么，而会让你得到更多。与人分享之后，快乐就会加倍，而悲伤就会减半，何乐而不为呢？ “苏格拉底说：‘没有经过检查的人生是不值得活的’”
在现今科技飞速发展的社会中，竞争愈加激剧，人们都在为了生活忙碌奔波，为了利益而勾心斗角。已经没有时间停下来来反思检查自己：“我这样忙碌到底是为了什么？我是谁？
我的人生的价值何在？”而在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义和价值的，相当于到世上白走了一遭。哲学让我们去思考这些人生问题，其意义是促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义，而不是真正能寻找到一个标准答案。通过读这本书，让我突然明白：学习哲学很重要，哲学会教我们如何思考人生，如何得到心灵的自由。 “一个人的生命内涵由他所选择的价值所构成，如果无法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己。”
愚人尽量想让别人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一个连自己都不了解的人，怎么能奢望别人来了解自己呢？
认识自我是一件难事，但却是非常重要的`，所以我们应该开始尝试自我认识，用各种价值观来测试自己，看看自己最珍惜哪些价值，让自己的人生更有意义。
“生命重要的不是存活时间的长短，而是活得有没有意义。意义是指‘理解的可能性’” 随着医学的快速发展，人的寿命可以延长。但有一个问题却不能忽视，这样长寿的活着有没有意义？如果仅是生命的延长，又有什么意义呢？然而意义不在于意义本身，也就是意义的结果，而在于创造意义的过程，如果没有这个过程，意义就没有意义。所以我们要有意义的活着，创造最大的生命价值。
这本书让我明白了生命的价值和意义，让我在未来的人生路上有了明确的目标。
《人生》读书笔记11
弗兰克在《活出意义来》这本书中提出了人生五大问题：
1.我是谁？
2.我在哪里？
3.我在做什么？
4.为什么是我？
5.意义在哪里？
弗兰克通过这五大问题引导读者思考生命的意义，帮助读者在面临绝望境地时，找到生存的价值和动力。
我是谁？这是一个非常个性化的问题，每个人都有自己独特的背景、经历和价值观。这个问题的答案涉及到个人的信仰、价值观、技能、兴趣等多个方面。我们需要在不断探索自己的过程中，逐渐明确自己的身份和价值观，以便更好地认识自己、发展自己和实现自己的目标。
我在哪里？这是一个关于自我认知的问题，我们需要认识到自己的局限性和潜力。我们生活在时间和空间中，我们能够影响周围的环境和社会的变化，但我们也需要认识到自己的局限性和不足之处。我们需要不断学习和成长，以适应不断变化的环境和社会。
我在做什么？这是一个关于职业和目标的问题。我们需要明确自己的职业目标和发展方向，以便更好地实现自己的价值和贡献社会。我们需要不断学习和成长，以适应不断变化的.环境和社会。
为什么是我？这是一个关于自我价值的问题，我们需要认识到自己的价值和贡献社会。我们需要不断学习和成长，以实现自己的价值和贡献社会。我们需要不断探索自己的潜力和价值，以实现自己的价值和贡献社会。
意义在哪里？这是一个关于人生目标和价值观的问题。我们需要明确自己的价值观和目标，以便更好地实现自己的价值和贡献社会。我们需要不断学习和成长，以适应不断变化的环境和社会。我们需要明确自己的价值观和目标，以便更好地实现自己的价值和贡献社会。
《人生》读书笔记12
人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界；时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸；也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……
当高加林先生的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了，他对人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话，那下岗无疑是一闷棍了。然而，落榜了起码还当上个民办教师，也算是生活补偿自己一个甜枣，心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学，一边刻苦学习，既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴，又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候，偏出了这么一挡子事儿，心里能不难受么！可是生活好像永远会追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药，况且这膏药的愈合作用真好，好到可以让高加林先生放弃曾经的理想，甘愿作一个农民。在此时，生活似乎又归到了平静，却想不到，又一件意外的事情发生了。高加林先生的叔叔回乡当了领导，村里干部为了巴结他，走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林先生曾经的已经变灰色的梦想，又鲜活的闪在眼前了！这先抑后扬的手段用的真好，高加林先生对生活感恩戴德了，并且拼尽全力，很快闯出了一番事业，成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗？经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满，然而，正如前面提到的：“生活追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨”，它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子，剥夺了高加林先生到手的一切，然生活转了一个圈子后，又回到了农村。好像黄粱一梦，虚幻一场，然而不同的是，物是人非，他已经失去了巧珍，那最可爱的姑娘，拥有金子般心灵的姑娘。
生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局？难道人，永远只能作被动的承受者？抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。贪婪的'心，就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺，却不注意自己的丰满，这样，即使很富足了都不会快乐，而且往往到头来，追求的东西到不了手，连已经拥有的都保不住！
你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗？她拥有一瞬间的精彩，而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗？她失去了娇媚的身影，却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗？她时刻繁忙不停息，却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊！人，不是神，没有超越一切的不可凌驾的力量，就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。当数量无法改变时，质量便是唯一值得去追求的东西。
人生，无非短短几十年。静心冥想，百分之几的生命赢得了快乐与精彩，百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中？生活是充实的感恩，还是不满的惶恐？
人生如风，是可以穿越荆棘的！
《人生》读书笔记13
高加林，《人生》(路遥著)的主人公，高中毕业后，在村小学当民办教师，后被别人顶下，回家务农。他和本村的刘巧珍相爱相恋。巧珍美丽大方、勤劳纯朴、心地善良，但没有文化。高加林的叔叔转业地方任职后，有人为讨好他，安排高加林到县城工作。在县城工作期间，高加林遇到了高中要好的同学黄亚萍，并在她的追求下，经过思想斗争，和巧珍一刀两断，与黄亚萍建立起恋爱关系。后来，高加林因入职不符合规定，被解除了劳动关系，又回到农村生活。此时此刻，美丽善良的巧珍已经嫁为人妇。
高加林做得对不对?
有人认为高加林做得对。人往高处走，水往低处流。高加林遇到爱自己、自己也爱的高中同学黄亚萍，而移情别恋，也是人之常情。黄亚萍有好的工作，有知识，有阅历，有长相，和高加林有共同语言。黄亚萍又积极主动，以火一样的热情，向高加林求爱，高加林难以拒绝。可以毫不夸张地说，不管任何一个青年人处于高加林的`位置，都会动心。大多数青年人，甚至绝大多数青年人，一般也都会做出和高加林一样的选择——舍弃农村里没有文化的恋人，和城里的同学恋爱。
这就是人性。人性，是经不起考验的。
有人认为高加林做得不对。高加林到县城工作后，特别是和黄亚萍来往后，和她谈论国际形势、听她阐述16种能源，觉得她知识面广，有文化。巧珍进城去看高加林，跟他说他家的母猪下崽了，被压死了一个。他就听不进去，觉得巧珍家长里短的话没有趣味、没有见地、没有水平。高加林在和黄亚萍交往过程中，已经体验了她的霸道，看出了对他的不尊重，但还是决定和她好。他也看出巧珍事事顺着他，是真心爱他，但依然离她而去。可见，他追求的不是真正的爱情，而是城里的生活。
巧珍是多好的姑娘啊!一听到高加林说要调到两千公里以外的地方工作，就劝他忘了她，劝他在遥远的城里找个好姑娘结婚。即使高加林和她断绝了恋爱关系，她仍去照顾他的父母亲。她听说姐姐要在路途中要截住高加林在众人面前羞辱他，就赶过去劝走了已经在路上等候多时的姐姐。她也是有眼光、有气魄和胆识的，在摆脱失恋的痛苦后，决然和喜爱她多年的马栓结了婚。
如果高加林没有去城里工作而是生活在农村，和巧珍结婚，他的生活大概率是幸福的。如果他到城里工作后没有变心，也就不会得罪黄亚萍前对象的妈妈，而失去工作。如果他进城工作后，仍和巧珍结婚，只要心态平和，爱情专一，一样也会幸福。如果他跟黄亚萍去杭州生活，不管他有工作还是没工作，一向倔犟的他肯定会处处受她的摆布，而生活痛苦。
但是，人生没有假设。
每个人在一生中，都会遇到两难抉择的情形。选择哪一个?其实也容易，依据法律法规去选，依据制度规则去选，依据道德良知去选，大抵不会犯错。虽然有时在某些事上，好像失去了什么。但相对于失去来说，实则得到的更多。
人还是本分一点儿好。
《人生》读书笔记14
《人生只有一次，去做自己喜欢的事》作者是美国著名的原始画派作家—安娜·玛丽·罗伯逊·摩西，也就是我们口中熟悉的摩西奶奶，励志故事中的女主角。本书是从第一视角记录了摩西奶奶的一生及其心路历程。摩西奶奶是美国的一位普通农妇，没怎么读过书，80岁之前都很普通平淡。在她的内心中，她整个101岁的生命都很普通。但这不影响她对梦想的追求，对喜好的执着。从58岁开始作画，到76岁因为关节炎放弃了刺绣全身心的作画开始，到80岁开办画展，摩西奶奶一生画了1600幅画，多以她生活的农场为蓝本。
摩西奶奶是大器晚成的典型代表，如果举三个我们知道的例子，那么肯德基爷爷、褚时健还有就是摩西奶奶。这本书通过摩西的`语言告诉我了我们一个个浅显的道理，做自己喜欢的事，珍惜人生的这一次机会，这样就会活得很幸福，而且很有意义。摩西奶奶通过自己的经历佐证了文章主题的正确性。在普遍理想缺失、低欲望、无欲望弥漫的今天，摩西奶奶的故事就像火种一样点燃了无数人的激情，重燃了儿时的梦想。
书名我想应该还有一个含义，那就是做自己喜欢的事情，何时都不晚，但一旦开始就需要一生的时间才行。
很喜欢文中一段的开头：幸福是一段有终点的旅程。
《人生》读书笔记15
何为攻略？攻略的其一释义为：人在予取予求的境况下如何自处的一种策略。
生活中，我们有旅游攻略，每个人在旅游前多多少少会搜集旅游地点的一些衣食住行信息进行攻略，来达到顺利并尽兴游玩的目的；打游戏我们也会收集一些高手的视频解说或者文字技巧教程攻略学习，来达到更多通关的目的等很多需要攻略的例子。这些都是通过不同的方式交流学习得到的攻略。如果你不愿意攻略，就跟你学习不需要交流一样，做事的效率严重滞后。所以读书攻略也是你交流后得出的一种高效读书的策略。
读书攻略会让你如何读书才能更加高效。我之前写过一篇《浅谈看书与读书的区别》就是呼吁大家读书要高效，读完一本书我们要的是有所收获而不是泛读。
我很认同作者一只西城说的“阅读始于兴趣，忠于热爱。”但我并不认同他说的读书何必攻略。读书本意为学习，是你思想精神上提升的一种方式。学习需要交流才能进步，思想需要交流碰撞才能得到完善。读书何必攻略，就跟你敝帚自珍又有何区别呢。什么叫交流学习？有了交流，才有你之后的学习进步。攻略无非就是彼此之间的信息共享以及经验交流，我们从中吸取对自身有用的信息来补己之短。所以读书也需要攻略，只有通过交流之后跟别人思想上碰撞出思想的火花，从中发现自己的不足，并加于完善，你才能调整策略后得到更好的进步。
正如作者所说“读书如吃饭，各有各的口味，选择符合自己的“菜系”才是正途。”是的，我们每个人都有自己的读书口味，有人喜欢阅读情感类的书，有人喜欢看鸡汤类的书等等，不尽相同。书单和书评的作用可以让你快速了解一些书的大概内容，你可以从中选择你喜欢的.口味进行品读，避免了你花大量的时间从茫茫书海中挑选出自己喜欢的书。这是一种效率，就好比一个起点和终点，明明你可以直线走，但你偏要走曲线。
但是我也不喜欢那些浮夸的书单。为什么说它们浮夸呢？相信大家经常看到“大学你想成为XX，必须看这些本”、“学会沟通，你必须看XX书”等等就是浮夸的书单标题。这种攻略我们接受时就要谨慎为好，因为读书是一种很神圣严肃的事情，它是由你自行产生的思想所做的行动，而不是别人把他认为对的思想强加给你，并且你也接受了。我们都要有自己的思想，对书单那种浮夸要去其糟粕取其精华，而不是一味的接受，不去区分其中哪些适合你的口味。
人生需要效率，效率高你才有更多的时间去领略旅途的风景。不过有人就是喜欢在书海中挑选出适合自己书的那种愉悦感和成就感，我们也无法妄语评之。“己所不欲，勿施于人。”就像我尊重你的观点，但我并不苟同，反之亦然。每个人都有自己的人生态度，并不需要太过在意别人的看法。有益则听之，无益则置之，活出自己就好。
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