儒林外史读书笔记

时间:2024-08-30 16:30:08
儒林外史读书笔记

  当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。你想知道读书笔记怎么写吗?下面是小编精心整理的儒林外史读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

儒林外史读书笔记1

  《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,原本仅55回后有后人编刻,从而变成56回由许多个生动的故事联起来,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制度和封建礼教,讽刺热衷功名富贵而造成了当时社会的腐败黑暗和恶劣的生活气息

  吴敬梓(1701~1754年),字敏轩,号粒民,清代小说家,安徽全椒人,是这本书的作者,他完美讽刺了当时的社会,是当时社会的一面当时封建的照妖镜,他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,并涉及了伦理道德、社会风气等等。这本书是当时讽刺的精品,同时也奠定了后来讽刺文体的发展

  鲁迅说"迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林。其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。"这是一本很棒的书,这本书的意图清晰,人物刻画的深动形象,无不显示出了他们最深处的'黑暗心情。就如王冕弃官隐居,匡超人的背弃遗训混官场,周进对于仕途的情有独钟,范进中举等等。

  王冕是个农民出身的放牛娃,他凭借聪明好学,但他从未踏入仕途,不被功名利禄所烦恼,凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力,当他得知朝廷要他做官时,他逃进了会稽山隐居,因为他知道任何一个人,无论是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动,只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。

  这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建社会的黑暗气氛,做官就没了灵魂,变成了会动的行尸走肉,这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出,可以请人考试,可以行贿,可以冒名顶替,书中也有这样的描写。

  这本书,直接暗示了清朝要灭亡的局势,在文字狱的锁定下,吴敬梓仍然发表了这本书,相信这本书会流传更久。

儒林外史读书笔记2

  那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出,能够请人_,能够行贿,能够冒名顶替,书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后,他到察院去考察童生时,看到那些童生有代笔的,有传考卷的,有丢纸团、扔砖头的,挤眉弄眼的,无所不为,甚至还有一个童生,借者出去方便的机会,走到土墙根前,竟把土墙挖了个洞,伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏,又怎样能使清政府千秋万代呢,那里体现出了清灭亡的实质漏洞。

  在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子,无论是升官者还是罢官者,无论是翰林学士还是侍读,都写得形象逼真,美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的,经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学,文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽,《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创,没有贯穿始终的事件,没有贯穿始终的人物,但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的'各类人物,借以否定了那时的科举社会制度,并且批判了政府。

  《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想,还有卓越独特的艺术风格,通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧,它的讽刺艺术几乎达到了超及古人,后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书,它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去!

儒林外史读书笔记3

  我喜欢读书,有些书是写得很美,但是最近我读了一本书叫做《儒林外史》,它没有社么美丽的词藻,但是一个个的故事却深入人心。这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了很多形象的故事和人物。作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。

  《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者对王冕大加赞赏。

  《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的.故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。

  中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

  在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手段,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!

  “学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说:“机锋所向,尤在士林”。现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。

儒林外史读书笔记4

  读过书的人好像往往被给予了高尚的光环,殊不知读书人也是人。

  一个人的秉性养成,是众多因素合力而成的结果。先天遗传,后天养成,而读书只是其中一部分。 熟读四书五经,熟知孔孟之道的人不肯定都会,从其所读。古往今来,斯文败类,数不甚数。究其缘由,更是纷繁困难。

  读书,的确是培育自身素养的一种途径,但绝不是唯一的方法。

  为人处世,往往须要的是,社会的磨练加上对自我的批判。却不是一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事的学子,能靠书本习得的。

  百般皆下品惟有读书高的思想,应当有所修整。读书人虽有值得称颂的地方,但不能因其丰富的学问量而断定他的为人。现不是已有读万卷书,不如行万里路的论断吗?其正确与否,暂且不论。但他敢于怀疑,读书之用的想法,是值得称颂的。

  这里,我所提出的问题是,不是读书对人有没有用,而是读书原委对人有多少用?或者说,读书对人的.品行养成,是否完全起的是主动作用?

  我也是一个喜爱读书的人,但试问自己,比起儒林外史的人物,甚至自愧不如,没有杜少卿的无私豪壮,也没有马二先生的心怀天下的悲悯之心,更别谈萧采的那一身本领。

  当我们因作者的讽刺,笑话书中人物时,请别忘了自己。倘如自己处其一般境遇,又会做出何种选择呢?

儒林外史读书笔记5

  寒假,老师布置了我们一道特殊的寒假作业——看一部文学著作,然后写一篇读书笔记。我读的这篇著作是《儒林外史》。

  《儒林外史》这部文学著作,是我国的一部历史剧作,讽刺了当时的社会制度,看过了《儒林外史》这部书,给了我很多的感触。来和大家分享一下!

  《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中,没有贯穿全书的中心人物和情节,但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

  《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕,因家境贫寒,自小替秦老放牛,但他却勤奋好学,用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉,又博览群书,还画得一手好荷花,不到二十岁,便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄,县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到会稽山中,过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人,在作者生活的'年代真是少之又少,因此作者对王冕大加赞赏。

  在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手段,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!

  “学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说:“机锋所向,尤在士林”。

  现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说:“为中华之崛起而读书”,我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。

  读了《儒林外史》我明白了,我们读书不能只为了成绩,学到了东西才是关键。

儒林外史读书笔记6

  杜少卿是《儒林外史》所着力描写的一个主要人物。有人说透过杜少卿能看到作者吴敬梓的某些身影,对此我没有研究,也不敢妄下结论。然而,杜少卿又确实是我极喜欢的一个人物,其形象丰满而又充满个性,生就一副桀骜不驯之性格、与众不同之言论。

  在小说众多人物之中,无疑是鹤立鸡群的,令人过目不忘。为此,我很想对此人物写一些读后感,__先写他对“一夫一妻”制的倡导与先行。

  “一夫一妻”制应该是现代文明的产物,是人类进步的.结果。在我国,从国家政策层面强制实行“一夫一妻”制,应该是建国之后的事了。

  然而,这并不是说,在此之前,中国没有实践“一夫一妻”制的人物,据说,三国时,大名鼎鼎的蜀国宰相诸葛亮是中国最早实践“一夫一妻”制的名人。

  而《儒林外史》所刻画的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠实实践者。

儒林外史读书笔记7

  《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人,欢喜至疯,最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。

  中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最终出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的`个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

  在《儒林外史》中,还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象,如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠,再如为功名不择手段,恩将仇报,抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!如今没办法,只能让你到隔壁去放牛,每月能够赚几钱银子,还有现成饭能够吃,明日你就去吧!”王冕明白家里的难处,便答应了。

  第一天,王冕便来到秦家放牛,秦老爷对母子俩十分客气,并且之后十分照顾王冕。这让他们十分感动。

  王冕在休学后,并没有放下读书。他经常在有空时拿自我的工钱去书贩那里买两本旧书看看。

儒林外史读书笔记8

   一、好词摘抄。

  1.滚瓜烂熟:形容读书、背书流利纯熟。

  2.花团锦簇:形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

  3.新婚燕尔:原意为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

  4.付之一笑:用一笑表示回答。比喻不计较,不当一回事。

  5.长吁短叹:长声短声不住地叹息。形容发愁为难的样子。

  6.九霄云外:在九重天的外面。比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。

  7.不由分说:不容许分辩、解释。

  8.东倒西歪:指行走不稳,身不由主。也形容物体倾斜不正。

  9.经天纬地:形容有治理天下才能的经世之才。

  10.空古绝今:自古以来是独一无二。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.鲁编修因无公子,就把女儿当作儿子,五六岁上请先生开蒙,就读的`是《四书》、《五经》;十一二岁就讲书、读文章,先把一部王守溪的稿子读得滚瓜烂熟。教他做“破题”、“破承”、“起讲”、“题比”、“中比”成篇。

  2.闲居无事,便和女儿谈说:“八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禅、邪魔外道!”

  3.小姐听了父亲的教训,晓妆台畔,刺绣床前,摆满了一部一部的文章;每日丹黄烂然,蝇头细批。

  4.公孙接了,付之一笑,回说道:“我于此事不甚在行。况到尊府未经满月,要做两件雅事,这样俗事,还不耐烦做哩!”

  5.当晚养娘走进房来看小姐,只见愁眉泪眼,长吁短叹。

  6.小姐把日里的事告诉了一遍,说道:“我只道他举业已成,不日就是举人、进士,谁想如此光景,岂不误我终身?”

  7.却全亏夫人疼爱这女婿,如同心头一块肉。

  8.自心里想:杨先生是个穷极的人,公子们到,却将甚么管待?因问女儿要了一只鸡,数钱去镇上打了三斤一方肉,又沽了一瓶酒,和些蔬菜之类,向邻居家借了一只小船,把这酒和鸡、肉都放在船舱里,自己棹着,来到杨家门口,将船泊在岸傍,上去敲开了门。

  9.他娘见他酒略醒些,撕了一只鸡腿,盛了一大碗饭,泡上些汤,瞒着老子递与他吃。

  10.谈到起更时候,一庭月色,照满书窗,梅花一枝枝如画在上面相似。

  11.两公子同蘧公孙才到家,看门的禀道:“鲁大老爷有要紧事,请蘧少爷回去,来过三次人了。”

儒林外史读书笔记9

  主要内容

  范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道,周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼,并为王惠的前途算了一卦。荀玫的母亲病故,荀玫及王惠想等殿试后在回家奔丧,因此想隐瞒亡情,不成,只得回家。王惠同荀玫共同办完丧事后,王惠独自返回省城。体现了文人的虚伪及薄情。

  一、好词摘抄。

  1.喜逐颜开:形容十分喜悦,满脸笑容。

  2.恭恭敬敬:对尊长或宾客尊重有礼貌。

  3.天作之合:指天意安排的美满的婚姻。形容人婚姻美满。

  4.天机不可泄露:世事皆由上天安排,事先不能泄漏,否则容易后患无穷。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.想冒认同学台的'亲戚,到部里告伏。

  2.慌忙先在生员等第卷子内一查,全然没有。随即在各幕客房里把童生落卷取来,对着名字、坐号,一个一个的细查。查遍了六百多卷子,并不见有个荀玫的卷子。

  3.范学道是个老实人,也不晓得他说的是笑话,只愁着眉道:“苏轼既文章不好,查不着也罢了,这荀玫是老师要提拨的人,查不着不好意思的。”

  4.忙把已取的十几卷取来对一对号簿,头一卷就是荀玫。学道看罢,不觉喜逐颜开,一天愁都没有了。

  5.范学道道:“你原来是我周老师的门生。也罢,权且免打。”门斗把他放起来,上来跪下,学道吩咐道:“你既出周老师门下,更该用心读书。像你做出这样文章,岂不有玷门墙桃李?此后须要洗心改过,本道来科考时,访知你若再如此,断不能恕了!”喝道:“赶将出去!”

  6.梅玖指着向和尚道:“还是周大老爷的亲笔,你不该贴在这里,拿些水喷了,揭下来,裱一裱收着才是。”

  7.次日竟叫人来把荀进士的行李搬在江米巷自己下处同住。

  8.二位也觉悚然,毛发皆竖,丢着乩笔,下来又拜了四拜,再上去扶。

  9.荀员外听了这话哭倒在地。

  10.一连开了七日吊,司、道、府、县,都来吊纸。

儒林外史读书笔记10

  《儒林外史》出版后,受到了广泛的欢迎和追捧,对当时的社会产生了深远的影响。小说中对封建伦理和思想观念的`批判,反映了当时社会的弊端和矛盾,引起了社会上层人士的关注和反思。

  同时,小说中的语言风格和文学技巧也对当时的文学创作产生了深远的影响。它运用了大量的比喻、夸张、对比等修辞手法,创造了一种独特的语言风格,为后来的文学创作提供了很多启示和借鉴。

儒林外史读书笔记11

  主要内容

  能救老和尚的这个少年是萧昊轩之子萧云仙,他跟随老和尚返回庵里,用弹弓射伤了赵大,背着老和尚逃出来。途中遇到了郭孝子,郭孝子的父亲已经病逝,郭孝子要被父亲的骨骸回到湖广安葬。正直番兵夺了青枫城,京里派平少保剿灭番兵。萧昊轩叫儿子萧云仙去投军,以博取功名。投军的路上遇到了也要去投军的木耐,遂收了木耐同行。平少保命令萧云仙打头阵攻城,大军垫后,萧云仙用计潜进城去,配合大军里应外合,拿下了青枫城。

  一、好词摘抄。

  1.战战兢兢:形容极端害怕而小心谨慎的样子。

  2.攀藤附葛:攀附着藤葛前进。极言道路艰难。

  3.明晃晃:光亮闪烁的样子。

  4.四海一家:指四海之内,犹如一家,形容天下一统。

  5.封妻荫子:表示封建时代功臣的.妻子得到封号,子孙世袭官职和特权。也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。有一人得道,鸡犬升天的意思。

  6.青史留名:在历史上留下好名声。

  7.拨云见日:拨开乌云,看见太阳。比喻冲破黑暗,见到光明。

  8.闭口无言:闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。

  9.魂惊胆落:形容惊恐万分。

  10.不战自乱:没有受到攻击,自己已经乱了。

  二、好句摘抄及赏析。

  1.手起弹子落,把麻雀打死了一个坠下去。

  2.老和尚此时尚未等他劈下来,那魂灵已在顶门里冒去了。

  3.恶和尚比定中心,知道是脑子的所在,一劈开了,恰好脑浆迸出,赶热好吃。

  4.不想刀口未曾落老和尚头上,只听得门外飕的一声,一个弹子飞了进来,飞到恶和尚左眼上。

  5.那少年道:“起来!我背着你走。”便把老和尚扯起来,驮在身上,急急出了庵门,一口气跑了四十里。

  6.那少年看那人时,头戴孝巾,身穿白布衣服,脚下芒鞋,形容悲戚,眼下许多泪痕。

  7.那番子性野,不知王法,就持了刀杖器械,大打一仗。弓兵前未护救,都被他杀伤了,又将青枫城一座强占了去。

  8.听那一位都督道:“前日总镇马大老爷出兵,竟被青枫城的番子用计挖了陷坑,连人和马都跌在陷坑里。马大老爷受了重伤,过了两天,伤发身死。现今尸首并不曾找着。

  9.那萧云仙腰插弹弓,手拿腰刀,奋勇争先,手起刀落,先杀了几个番子。

  10.那番子见势头勇猛,正要逃走,二百人卷地齐来,犹如暴风疾雨。

  11.番子正在魂惊胆落,又见山后那二百人摇旗呐喊飞杀上来,只道大军已经得了青枫城,乱纷纷各自逃命。

  12.萧云仙将五百人合在一处,喊声大震,把那几百个番子,犹如砍瓜切菜,尽数都砍死了。

  13.两位议道:“像这等险恶所在,他们必有埋伏,我们尽力放些大炮,放的他们不敢出来,也就可以报捷了。”

  14.这城外中军已到,与前军先锋合为一处,将一座青枫城围的铁桶般相似。

儒林外史读书笔记12

  《儒林外史》中的人物形象丰富多彩,具有鲜明的个性特征和鲜活的情感表现。主人公孔乙己是一位善良、朴实、乐观的人,他用自己的善良感化了周围的人,成为了大家心中的'好人。而另一位主人公邢世珍则是一个虚伪、自私、贪婪的人,他把自己的利益放在第一位,不惜伤害他人,最终落得个恶果。

  此外,书中还有一些非常有趣的人物,如樵夫、铁匠、瞎子、瘸子等,他们虽然身份低微,但却有着自己的聪明才智和独特的生活方式。他们的形象不仅增加了小说的趣味性,也反映了当时社会底层人民的生活状况和文化水平。

儒林外史读书笔记13

  近期,拜读了清代吴敬梓所著的《儒林外史》,初读第一篇章就被深深吸引。

  开篇描述了王冕画荷花的情节。王冕的母亲依靠手工艺维持生计,为儿子上学提供资助。然而,仅凭手工艺收入远不足以支付学费,于是王冕开始在秦大爷家放牛。他每日清晨获得一些零花钱用于购买点心,午餐则在秦大爷家享用腌鱼腊肉,但总不舍得全吃完,会用荷叶包裹部分带回家孝敬母亲。王冕每月积攒下的零花钱省吃俭用,最终用来购买书籍。白天,当牛儿饱食之后,王冕就在柳树下埋头阅读。经过三四个春秋的学习,王冕积累了许多知识。一日,适逢黄梅时节,炎热的天气下突降大雨,雨停后天空被黑云与白云镶嵌,阳光透过云层照射水面,呈现出鲜艳的红色。山峦上绿意盎然,树木茂盛,显得生机勃勃。湖中有十余支荷花盛开,花蕾上的雨水闪烁着独特的美。古语有云:“人在画中游”,此刻的情景正是如此,只是缺少画笔技艺。王冕思考片刻后开始尝试绘画,此后每月省下零花钱购买纸张与颜料。刚开始画技并不理想,经过三四个月的努力练习,王冕所绘荷花栩栩如生。之后,他便以卖画为生,让母亲倍感欣慰。

  从《儒林外史》这部书中,我领悟到了尊老爱亲、勇于挑战、刻苦求知的品质。时至今日,随着科技的`进步,有些人可能已经淡忘了这些宝贵的美德,尽管科技日新月异,我们仍需传承艰苦奋斗的精神。让我们一起传承古代人的勤勉求知精神,这是一种何等愉悦的事啊!

儒林外史读书笔记14

  最近,我读了一本书——《儒林外史》。

  《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓,他用了很长时间才完成了这部讽刺小说,书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象,同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

  《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥),他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人,马二先生也尽心尽力地帮助他,而匡超人却掉进了世俗的漩涡,又结识了潘三这样的坏人,他还帮着潘三干了两件坏事,当潘三被抓时,他马上和潘三断了联系,害怕官府查出自己来,这也是不正义之举。之后,他不但不学好,反而变得爱吹牛,对事不懂装懂,匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好,可深受八股文的毒害,又交了坏朋友,落得如此下场。令人感到可惜!

  《儒林外史》中最让我感动的.人物是郭孝子,他不怕艰苦,历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲,可父亲却不认他,而他却默默无闻的供养着父亲,最终拿到了父亲的遗骨,完成了自己应该做的一桩心事。

  郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习!

  《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝,她被宋盐商骗去当妾,自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中,女子始终与“弱”子联系在一起,但沈琼枝却恰恰相反,她不畏权贵,出逃后,她凭自己的满腹才情,写诗文出售,最终讨回了自己的清白,和宋家解除了婚约。

  《儒林外史》中描写了很多人物,读了之后,我感触万千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。

儒林外史读书笔记15

  吴敬梓是清朝最伟大的小说家之一,文学素质十分丰富。他学习认真、刻苦,头脑聪颖,不读死书,但却屡次科举不中。出身于清朝的他,潜移默化地对那个时代的亲身感悟,这也是他能成名的原因之一,提起《儒林外史》,我的第一个反应便是被扣上“吝啬”这个别名的严监生。

  两年前的一节语文课上,老师手捧着课本,边来回踱步边瞄着课本,照着一行一行字念着。教室里,我们听着老师讲解的吴敬梓描写的严监生,时而交头接耳谈论,时而捧腹大笑。依稀记得老师在点评严监生的`片段时提到过,本文字里行间,每句话,每个神态描写、动作描写都能体会出严监生吝啬的性格,但全文都没有出现过“吝啬”二字,这几天又去回味一遍《儒林外史》,我便对它有了一个更深刻的了解。再去品味严监生的片段,也不难想象为何会出现这样一番场景了,严监生在临终之际,伸着两根指头就是不肯断气,不为钱,不为地,就只是为了那区区两茎灯草!恐浪费了油。直至赵氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了气。这一个行为实在是让读者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,烂在仓库里了。这种行为往好的方面说可以是节约,但更好的表达方式应为“吝啬”,似乎更合理。吴敬梓靠一行行生动的文字构造成一个个活灵活现的画面,为了一盏灯茎,他居然始终不忍这么咽气,让读者瞪大了双眼。

  中国的科举制发源于隋朝,流传了好些年。不知多少人,因为一次中榜,顿时将自己封闭了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来,为了能选上官而盲目跟随大众的脚步必然是错的,在如今这样一个物欲横流的社会,又有谁能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔着名利而生活着。有时,我们也可以在自己身上寻到严监生的影子。我一直朝着自己所渴望的目标奔跑,即使目标达成,会不会抱怨,会不会变得贪婪了呢?书中也有这样一位人物,开篇的王冕,他也天资聪颖,不愿交朋友,当然也反对世俗,最后逃往山中,隐姓埋名,认为那儿才是所属他的人生观点,与严监生大相径庭,自然也走了不同的道路。

  看一本书,回想其细节,悟出些许道理,继续为人生的路添块小石子。

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