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当观看完一部影视作品后，你有什么总结呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。观后感你想好怎么写了吗？以下是小编为大家收集的孔子观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
孔子观后感1
孔子名丘字仲尼，出生在春秋时代的小诸侯国----鲁国的一个没落贵族家庭。孔子一生心系家国，为当时社会礼崩乐坏而忧心忡忡，希望能用自己的思想去影响那个时代，用自己的努力使诸侯各国实现克己复礼。
影片从孔子挑战鲁国用活人陪葬的残酷制度讲起，孔子入仕为官推行周礼和仁政，当政的三桓当初启用孔子只是为了他们集团的利益，但随着孔子的政治主张付诸行动，动了他们的奶酪时，孔子以辞官离开鲁国收场。离开祖国，孔子还想以其勇敢和智慧在各诸侯国去实现他的政治抱负与治国理想，然而现实的残酷而使他四处碰壁。但孔子并没有因此放弃自己政治主张和他爱国为民的思想。他率领众弟子奔走各诸侯国长达14年，广招门徒办学传播他的思想，以期他的弟子们入仕为官实现他的主张。影片结尾孔子晚年重返故乡，为鲁国教育效力。由于他的人生抱负最终未能实现，所以最后孔子在失意中去世，一腔报国热血空付东流。但他一生终成万世师表，以孔子为代表的儒家思想创造了中华文明两千多年的辉煌。
在电影中，孔子与弟子们临危不惧，坚定的信仰和高尚的品格让人印象深刻，其中我感受最深的是颜回之死。他们师徒冒着风雪架车行进中冰冻的河面上，冰面突然开裂，装书的车掉进河里，颜回不顾危险，跳进刺骨的寒冷的河抢救落水的书籍，但自己却再没能上岸。我知道，其实颜回以生命来捍卫的不只是书，更是他珍视高于生命的镌刻着儒家思想的信仰。早就听说过文人的儒雅之气，他们都惜书如命，但古代圣贤竟然不惜以命换书，仍然带给我震惊，令我钦佩。
子路之死也让我难以忘怀。他受命去卫国入仕，在保护主人反抗叛乱中被敌人杀害，临死时仍然不忘老师教诲君子死而冠不免。子路用生命捍卫忠诚，用不屈的气节践行孔子之道：人无论什么时候都应该有骨气，即使落难也要保持君子气节，用生命捍卫信仰。影片中还有诸多的围绕孔子展开的一个个故事，周润发的精彩表演让观众领悟到了孔子的己所不欲，勿施于人、道不同，不相为谋等等包含儒家思想的重要名句。孔子的形象通过影片得到了很好的展现，比上学时学《论语》时对孔子的印象更鲜活更形象。
观看《孔子》这部电影，我想不仅是对孔子、对其弟子们传承的儒家思想有了更深的了解，更主要的是让我们懂得了怎样做人如何干事和做学问的道理。今后希望国学兴趣小组开展更多的活动，让经典回归，让我们通过学习祖国优秀的传统文化，学习古圣先贤心系天下的胸怀和为民立命的处世智慧，学以致用以更好的姿态投入到工作学习当中去。
孔子观后感2
周五的时候，老师带着我们观看了一个话剧，名字叫《少年孔子》，这个话剧使我感触很深。
“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”，伴随着古朴的音乐，一阵清脆的读书声萦绕于耳间，《少年孔子》缓缓拉开了它的序幕。随后讲述了小孔丘与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情，并表现了少年孔子的优秀品质。
给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀？然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧！”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”
先生继续问孔丘：你会几首曲子了？”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子？牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者肯定是一个能管理国家的名人。”先生说:”确实是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”
孔丘学习弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子优美动听，先生都满意地说可以练习下一首了，但是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，即使会弹五首曲子，但是一首曲子都没有弹好！让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是很着急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明白曲子的含义，就换下一首。但是最终没有几首能过关！通过少年孔子的弹琴的经历，也让我深深体会到了欲速则不达的道理！
他的妈妈很辛苦，给有钱人家做佣人。孔丘很孝敬他的妈妈。有一次，她的妈妈得了一种病，这种病需要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他妈妈采到了那种药，治好了她的病。
到了该选诗童的时候了，同学们都选孔丘，先生说：”要选两位诗童去京城参与比赛。”这时孔子推荐了牛轰。同学们都很疑惑，牛轰很自大，怎么能让他去京城参与比赛呢？其实牛轰家在昨晚着了火，他已经很不高兴了，孔子推荐他是为了让他缓解不好的情绪，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。
当然了，小孔子身上还有很多优点，我要好好地向他学习！
孔子观后感3
电影孔子上映的第二天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人意见，不知道该对谁说：
第一，形象和场景刻画：
关于周润发和心中孔子的形象：我一直承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。
对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应该都在黄河附近或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?
衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。
第二、电影与历史和著作的契合：
因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。
开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。
那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实著名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么?
传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，这个要么大容易拔高成假大空，要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。
孔子的诸位弟-子，传说孔子一生弟-子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、著名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡，被孔子打击朽木不可雕也的宰我......
孔子观后感4
《孔子》这部影片讲述了孔子前期被鲁定公重用，先由一介布衣提拔为中都宰，小有所成之后，被任命为大司寇和代国相。之后被陷害，被罢黜，不得志而郁郁寡欢，就开始了长达十几年的周游列国之旅，而后回到鲁国。
在朝堂上，孔子为了保下漆思弓这个要为季氏殉葬的小奴，与公孙狃辩论，说死去的人也是你最要好的朋友，那你为什么不去陪葬呢？这体现了孔子不畏强暴，敢于革故鼎新，改掉不好的旧制度以及他的仁爱之心。而在齐鲁的夹谷会盟中，孔子不仅为鲁国要回了失地，而且还以一百辆牛车吓退了齐国的五百辆战车，阻止了一场战争，保住了鲁定公和鲁国的尊严。这展现了他有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略。
但是，就像片中颜回所说，他将所有的期望都寄托在鲁定公一个人身上，这让我想起了戊戌变法康梁也是将所有的期望都寄托在光绪这个没有实权的皇帝身上。之后孔子就开始了周游列国的漂泊之旅。当他被罢黜，被迫离开鲁国，他难过、颓丧；当他周游列国，他也会思念故乡。在这之中，当我们看到颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想而被冻死时，子路临危出仕，孔子担心不已，谆谆告诫。子路战死卫国，却宁死不屈，就是死，他也记得夫子教诲，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敌军多枪刺杀，那倒下的身躯让我潸然泪下。
十四年后，当孔子再次回到鲁国，扔下手杖行跪拜之礼时，物是人非。城门还是当初的城门，宫殿还是当初的宫殿，行的礼还是当初的周礼，行礼的人却不再是当初那个有着一身鸿图抱负，希望能够凭借一己之力改变时局的孔子。而他的身边再也没有为他跳入冰河捞书的颜回，没有直爽善良的子路，他的内心是一种什么样的感觉，我们不知道。
在这部影片中，我知道了圣人也是人，也有七情六欲，但是他们就是有常人所做不到的.坚韧以及恒心。所以，圣人与常人的距离很近但又很远。
片中卖傻充楞但又知人善任，胆小保守的鲁定公，奸诈，多谋的季孙斯，还有颜回、子路、公孙狃、君夫人甚至漆思弓等等性格鲜明的人物，为我们展示了一幅生动的画面，让我们更加了解了历史和孔子。演员演技精湛，剧情紧凑连贯。
影片的开始和最后都出现了头发花白的孔子坐在地上说：衰老了，很久没有梦见周公了，礼乐仁和的梦想，只能托付给未来了。而孔子也说过：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。总结了孔子的一生和对未来的向往。
影片不仅有观赏意义还引发我们的思考。让我们对《论语》中的仁爱，善良，不在其位，不谋其政等等有了更深的理解。
孔子观后感5
孔子的快乐——孔子脾气十读札记
孔子自己认为他是：生气和健忘的食物，快乐和健忘的忧虑，没有意识到老年的来临。
这意味着努力学习，忘记吃饭。兴奋和快乐，他忘记了悲伤，不知道衰老即将来临。
孔子的人格是一个谜。
这个时代有太多的苦难，但是孔子很冷静。这个时代一团糟，但孔子很冷静。世界充满黑暗，但孔子是光明的。世界是暗淡的，但孔子是阳光灿烂的。
孔子用他人格的光和热照亮了一个灰暗的时代，让这个时代有永恒的温度！
没有什么能使像孔子这样的圣人沮丧，没有什么能剥夺他内心的尊严，他能忽视所有的挫折，甚至所有的人类苦难。
孔子是世界的救世主，但他不是一个疯子。这个疯子太急于轻易崩溃。
孔子出生了，但他不是猴子。这只猴子太纯太亮了，不会被污染。
音乐的源头
首先，孔子有一个健康的身体。孔子不仅有天赋，还指智力和体力。孔子出国旅行时55岁。他每天坐在木车轮上，沿着崎岖不平的道路颠簸前行，直到68岁。健康是幸福的生理基础。
第二，孔子有健全的精神。孔子并不偏执，也不寒冷和阳光明媚。汉代学者杨雄说：仲尼爱得更多。幸福的源泉在于爱。孔子是一个骨子里有特殊爱心的人。
第三，孔子热爱自然。在孔子看来，自然界的一切都是我们幸福的源泉。人与自然的和谐是终极幸福，也是终极幸福。孔子喜欢爬山。"孔子登上了东山，却登上了小鲁山，登上了泰山，却登上了小世界。"“没门，带傅浮在海里。跟随我的人就是跟随我的人。”显然，孔子也向往大海。在茫茫烟波中，在辽阔的空地上，只有两个人，多么悲惨、浪漫和伟大！
第四，孔子热爱艺术，孔子热爱音乐，“儿子在齐国听了邵氏的音乐，却不知道三月份肉的味道。”孔子被音乐感染了，甚至在三月份对肉都没有兴趣。这显示了孔子对艺术的热爱。一个有艺术追求的人一定很幸福。
第五，孔子的音乐最终源于他自己的美德。"绅士是宽宏大量的，而小人却充满悲伤。"绅士享受一生的快乐，没有一天的悲伤。小人物一生悲伤，但没有快乐的一天。这是最重要的！
这些对我们很有启发性。我们需要拥有自己的幸福，这最终是内心的快乐。然而，内心的快乐必须是广泛的。爱山爱水爱艺术，也有幸福和健康的基础。
孔子观后感6
片头刚放，表江问我，你觉得这片票房多少？我说，8千万？她说，撑死这个数吧。看完片，我不免怀疑8千万太高估了，并不是说电影质量不好，其实它诚意十足，只是在这“后阿凡达时代”，这种没有噱头的商业电影真的好难自处。
整体来说，《孔子》严肃而紧凑，前半段的官场争斗和后半段的流离失所在周润发的演绎下，都让人信服。片中台词在大量的文言文和现代话中穿梭，听到“那么，己所不欲，勿施于人”这样的搭配，观者不觉得出戏已算难得。
孔圣人也会经人挑拨，便扔官抛妻弃子，背井离乡十几年，在各国传道授业解惑，却不得重用，食不果腹，颠沛流离。一个道德高尚的中年男人空有理想和满腔抱负，无从施展，郁郁不得志，思乡情切却不能归。周润发精湛的演技无可挑剔，只是我看时很是心疼……那场刻意煽情的暴雨中离家出走、摔倒泥沼、泪流满面的“孔子落魄戏”，真是难为发哥了。
饰演卫国夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一场“子见南子”的戏。南子对子表达满腔欣赏，并邀其日后常常相见，子拒南子，仅用一句“我未见过你这般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得体不过。南子经过这番挑逗，确认了子的君子为人，感叹道“世人也许很容易领悟夫子的痛苦，但未必领悟夫子在痛苦中所体悟到的境界”，此话一出口，子热泪盈眶，两人伏地互拜，成为知己。这出戏处理得细微而精彩，不但不荒谬，还看得意犹未尽，嫌周迅的戏份太少了点。
除了南子，还有几位重要人物衬托孔子，一是鲁王，二是孔子夫人，三是弟子颜回。这三个角色的演出一个比一个让我出戏。先说鲁王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在鲁王对孔子的重用与否中展开，每每切到鲁王的画面，他挤眉弄眼，对孔子爱意绵绵，让广大腐女不多想都难。凯丽扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一贴在一起我就立即穿越。白净秀气的任泉出演孔子弟子颜回，他落水的那场戏，镜头从水底往上拍，我又穿越到了好莱坞，古装传记片的风格无影无踪。
如果穿越之事因人而异，特技一定人见人不爱，《孔子》中有好几场大规模的战争戏，场面全靠特技，动画拙劣，效果实在不好。虽然有特效这个硬伤，可一部思想家传记题材的电影拍成这样，已经很不容易。至少它和20xx年动不动就裸奔而出的那些山寨电影相比，实在是太有诚意了。导演胡玫说她从未这么忐忑不安过：“我只能祈祷孔子在天之灵保佑了。”这事儿，还真悬。
孔子观后感7
孔子，一代伟人。用他的一言一行践行着他的思想与主张，向世人展现着他的毅力、耐力、恒心、信心、热情、激情。
他十四年漂泊在外，只是为了推行他的主张。他对思想难道不是钟爱？几十年钻研着，练就了他的毅力、恒心。四处的困难都不曾使他退缩。他用他的实际行动告诉我们，为了理想，要努力要不懈奋斗；遇到困难，要克服，不轻言放弃。正如孔子的愈挫愈勇，我们要在奋斗中磨砺自己，发展自己。每经过一道坎坷就增加一份力量，让自己逐渐完善、强大，越来越无懈可击。试想一下，如果你已经没有漏洞可寻，那么成功还有什么理由不降临到你身上？
他自信，坚定地相信着自己的主张，即使国君与周围的人一遍遍地不接受他的看法。不错，那是个兵荒马乱的年代，那是个怎么都容不下他的时代。他则认定人的道德礼仪，认定人性的真善美。他从未想过要随波逐流，让这些主张消逝在滚滚红尘之中，只有一个坚定着理想的人才谈得上为之奋斗。一个昂首阔步相信自己的人，不苟同于任何一个背道的观点。只有自信，才有走下去的动力，才会有成功的可能。
他聪慧、勤奋。在史无前例的探索中毅然孤身前行，发掘着从未被看见的奇世珍宝。他孜孜不倦地学，享受着渴求知识的滋润；他孜孜不倦地教，体验着传授知识的快乐。勤奋才出成绩：《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》。勤奋是少不得的，再聪明的人不勤奋也终将一事无成；相反，若是一般人，踏踏实实钻研，总也能在那块地上缓缓前行。聪明的人第一步跨得很远是别人的十倍，勤奋但并不聪慧的人只是一点点向前摸索。久而久之，谁会走得更远呢？
他勇于突破，敢于创新。“有教无类”，一个让现代人多么受益的主张。他就这么说了，也这么做了，不论贵贱、穷富、老幼、国籍，他照收不误。这在教育上是创新，即便无人支持，他也勇于实践。他相信创造出原来不存在的，就会推动社会前进一大步。创新果真是社会进步的动力啊。只可惜少有这样的人：逆着世俗的眼光，在尴尬中艰难前行。这需要毅力、耐力、承受力和顽强的生命力。
他博爱，将苍生记挂心间。他的真情与他的主张是全然一致的。他重视亲子之间的情感，在封建的“孝”的概念中注入了新的活力。父母对子女的爱引起子女对父母的反哺之爱，这是一个大循环，其中有着至真至纯的情感。正如他怀寄天下，不做一个麻木的人，拥有最真的喜怒哀乐一样，对他人友好、仁爱，真心。这是他
一遍遍的诉说，他要让世间充满爱。
与人之间本该和谐共处的，去除利益的引诱，人心真的可以不那么险恶。
孔子观后感8
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
发愤忘食，乐以忘忧
孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道
孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”
学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
与人为善
孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
孔子观后感9
5月16日下午，我们全体师生来到剧院看了《少年孔子》这部话剧，我很喜欢少年时的孔子。剧情讲了少年孔丘与同学们一起学习;干活、玩耍通过一些发生的事结下了深厚的友情，少年孔子勤奋好学，聪明过人，刻苦学习的精神，让我感动。和母亲相依为命，对母亲的孝心也让我感动。我以后一定向孔子学习，做一个爱心、孝心，上进心的孩子。
今天我们到中国木偶剧院去看话剧，题目叫作少年孔子。
这部话剧主要演了小时候的孔子和其他学生都相要竞选学童，刚一知道竞选学童的资格时，就专注地练习起来。最后孔子和另一位学生当上了学童的故事。由于孔子在课余时间多加苦练，他才能当上学童。从中我体会到了孔子坚持不懈的好品质。我要向孔子学习。
今天，我们去了北京木偶剧院，看了一场戏，它的名字叫《少年孔子》。我觉得这个剧确实相当精彩，因为它每演一场都告诉我们一个深刻的道理。
第一场，学射箭，孔子知道自己的不足，虚心向别人学习，来弥补自己的不足，深深地告诉我们了“金无足赤，人无完人”的道理。
第二场，一碗米，孔子善于动脑筋，准备了一个更大的碗，盛了总够多的米来帮助别的小朋友。
第三场，学习弹琴，孔子为了学好琴，认真钻研，报着不达目的，誓不罢休的决心。告诉了我：在通往成功的道路上，不可能一帆风顺，要坚持，不能半途而废。
第四场：列马狂跑，孔子看见一匹疯狂的马正向盲人跑去，这时，孔子并没有逃避，而是勇敢的去帮助盲人，虽然盲人没有看见，但天看得见，地能看见，其实关键最后人心能看见。
最后的采药，孔子为救自己的母亲，不怕困难，最后采摘到药材，更说明孔子的孝心。通过看过这场电影，告诉我了很多道理。要善于动脑筋，宽厚待人，别人有困难，要伸出自己的一双手。
孔子，是位大思想家，大教育家。我一直不知道孔子少年时代是什么样子的。
今天看《少年孔子》，我发现孔子言谈举止很文明，不骂人，以德报怨。正直大方，还会六艺---礼，乐，射，御，书，数。礼仪就是礼，音乐就是乐，射箭就是射，御就是驾车，书就是识字，数就是算术啦，最后和牛冲一起当上了书童。
里面情节扣人心弦，《一碗米》里对话妙趣横生，《高山采药》让我感动不已。
孔子少年真了不起!我会向孔子学习的!!
孔子观后感10
“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”，伴随着古朴的音乐，一阵清脆的读书声萦绕于耳间，《少年孔子》缓缓拉开了它的序幕。随后讲述了小孔子与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情，并表现了少年孔子的优秀品质。
给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀?然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔子：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧!”孔子说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生继续问孔子：你会几首曲子了?”孔子说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子?牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔子你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者肯定是一个能管理国家的名人”先生说:”确实是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”
孔子学习弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子优美动听，先生都满意地说可以练习下一首了，可是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，虽然会弹五首曲子，可是一首曲子都没有弹好!让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是非常着急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明白曲子的含义，就换下一首。可是最终没有几首能过关!通过少年孔子的弹琴的经历，也让我深深体会到了欲速则不达的道理!
他的母亲很辛苦，给有钱人家做佣人。孔子非常孝敬他的母亲。有一次，她的母亲得了一种病，这种病需要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔子还是带着他的同学在悬崖上为他母亲采到了那种药，治好了她的病。
到了该选诗童的时候了，同学们都选孔子，先生说：”要选两位诗童去京城参加比赛。”这时孔子推荐了牛轰。同学们都很疑惑，牛轰非常自大，怎么能让他去京城参加比赛呢?其实牛轰家在昨晚着了火，他已经很不高兴了，孔子推荐他是为了让他缓解不好的情绪，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。
当然了，小孔子身上还有很多优点，我要好好地向他学习!
孔子观后感11
暴雨，轰鸣的雷声，迷茫的路……跌于泥池，再爬起，大笑……几近痴狂的老人带着几近生根的痛苦，泥塑般让人触目，让人心惊。他，就是孔子！是知其不可而为之，明知其不可却执意为之的孔子！
电影中，孔子被一块玉玦决出鲁国，四海为家。离开时，适逢暴雨。在轰鸣的雷声暴雨下，在前途无路的迷茫中，孔子跌于泥池，挣扎爬起却于雨中酣畅淋漓的大笑。笑自己，一并的笑这世道。为何痛苦？为离别，为信仰。
鲁国，是孔子的家，是弟子们的家。那里有妻儿，有安定的生活。但这处故土，他注定不能承担信仰。孔子的政治抱负、礼乐梦想统统毁在这里。建武子台，推行礼乐，志堕三都，带着血汗与期望的举措统统被现实打得落花流水。末了，鲁定公无奈一笑：“论聪明，夫子还需学会如何装傻。若是执意如此，夫子恐怕下场还不如我。”
下场？是呀，世界如此杂乱，正是因为看清了局势，长沮、桀溺、荷蓧丈人等人才会选择归隐。这个决定，多少有些自私，顾不得天下苍生；这个决定，却也何其聪明，天下混沌，苍生怎顾？何必为难自己，归隐已是不易。孔子却正相反，不会考虑下场！他不仅要顾苍生，还要为此赌上自己的一生。孔子不是不知道天下局势如何，也不是不知道自相残杀的人们有多不可救药。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁义可以救世，那么即使人们不信、不用、不取、不甘，他也依然要尽自己的最大努力，以求得这个世界对美德、对礼义的最大认同以及最大实现。他要救人，救整个天下的人。
大道通天，有路不如无路，无路便是有路。离开鲁国，无路。孔子豁然一笑，携其弟子始其行途——有路无路都是一般区别，天下一般混沌，走哪儿，都一样。
至卫，君弱国乱，储君无义。后宫干政，乌烟瘴气。乌云聚集，终降暴雨。离！
至郑，君弱国乱，下臣干政。不尊道义，喧扰讲学。离！
至蔡，君庸国乱，外封城门。围追堵截，可怜可笑。离！……
就这样一个国家一个国家的走，挫败感已熟悉如掌心纹路。大把的时间从掌心流逝，不觉，孔子老矣！
托书过冰河，冰裂，颜回救书，亡。
卫国起内乱，君危，子路护君，亡。
颜回逝时，怀中犹有书数卷；子路逝时，犹记夫子仪表之训，结缨而死。在孔子师徒心中，仁，义，高于生活，高于生命，高于一切。
齐国攻鲁，季子急召孔子回。赠玉环，孔子归。重返故土的孔子热泪盈眶，此生将尽，便寄希望于后世。风烛残年的孔子整理大量史书，将自己的信仰和痛苦寄予其中。虽心愿未了，再也无能为力。公元479年，孔子逝。
“世人都知道夫子您的痛苦，可未必能领会这痛苦的深度。”——南子见孔子，如是说。这痛苦的深度，恐怕只有孔子知道了。
孔子观后感12
电影导演胡玫说：“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。”但是它带给我的不仅仅是故事和情节那么回事，他留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，孔子连同他身后的弟子，或许大多是文文弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。
这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个普通人，他也有缺点，也有七情六欲。不经意见了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。
有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。
周润发饰演的孔子是这部电影的主线和灵魂，不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。
当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《春秋》。不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，让我有悲伤又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。
孔子观后感13
孔子很仁和，救过一个小奴隶。有一年，大司马死了，很多人要陪葬，那个小奴隶也包括在内。为了能逃过此劫，小奴隶逃到了孔子的住处。可和孔子对着干的公山狃却说孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪。孔子不但处事不惊，而且一句“道不同，不相为谋”，直接表明了自己的立场，迫使强势的公山狃打消了处死小奴隶、治孔子罪的念头。瞧!孔子是不是非常聪明。
孔子留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，是中华民族的精神之髓。
孔子很爱自己的弟子，弟子们也爱老师。有一回，孔子一行人在冷得结了厚冰的湖面上行走，不一会儿，只听“嚓、嚓”几声，冰碎了，孔子的书一部分掉进了冰凉的湖水里，颜回纵身跳入水里，却被冰凉无情的湖水冻僵了，命丧湖中。孔子痛不欲生，痛失了一名可传他大道之人。
看到这，我不禁想起学校里同学们的表现：有些人为了自己利益而伤害别人;有些人因为其他同学挑唆而攻击别人;有些人则是为了自己获取胜利，而向老师、同学说他(她)的坏话……，每当做这些事前，请大家想一想对方，想一想孔子，他们师兄是多么团结友爱呀!大家如果多一点宽容，就不会有这么多的是非。
这部影片令悲伤而又感动，被孔子的仁和打动，被他们师兄弟间的真情打动!
孔子(公元前551年~公元前479年)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是中国历史上影响最大的思想家和教育家，儒家学派创始人。孔子非常伟大，他把自己的思想留给了后人，代表作《春秋》、《论语》。
孔子经过了十几年的颠沛流离，周游列国的经历，决定放弃从政，好好教育子弟。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪的精神。子路帮助卫国，战死沙场;冉求回鲁国效力;颜回为了孔子的作品能够流传至今，不惜自己的生命，在滴水成冰的冬天里跳入冰海……
我从这部影片中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，我们也要像孔子一样说话坦坦率率，不要绕圈子。努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问，正直，光明磊落，对国家有用的人。孔子是我们思想和行为的楷模，要经得住诱惑。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
孔子这位伟大的思想先驱者，让他的思想由世人传颂下去吧!
孔子观后感14
“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。
在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一
丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。
《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”
孔子观后感15
“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”，伴随着古朴的音乐，一阵清脆的读书声萦绕于耳间，《少年孔子》缓缓拉开了它的序幕。随后讲述了小孔丘与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友谊，并表现了少年孔子的优秀品质。
给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的父亲也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀?然后他的父亲趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他父亲的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧!”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生继续问孔丘：你会几首曲子了?”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的父亲都笑了，牛轰的父亲问牛轰会几首曲子?牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者肯定是一个能管理国家的名人”先生说:”确实是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”
孔丘学习弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子优美动听，先生都满意地说可以练习下一首了，可是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，虽然会弹五首曲子，可是一首曲子都没有弹好!让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是非常着急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明白曲子的含义，就换下一首。可是最终没有几首能过关!通过少年孔子的弹琴的经历，也让我深深体会到了欲速则不达的道理!
他的母亲很辛苦，给有钱人家做佣人。孔丘非常孝敬他的母亲。有一次，她的母亲得了一种病，这种病需要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他母亲采到了那种药，治好了她的病。
到了该选诗童的时候了，同学们都选孔丘，先生说：”要选两位诗童去京城参加比赛。”这时孔子推荐了牛轰。同学们都很疑惑，牛轰非常自大，怎么能让他去京城参加比赛呢?其实牛轰家在昨晚着了火，他已经很不高兴了，孔子推荐他是为了让他缓解不好的情绪，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。
当然了，小孔子身上还有很多优点，我要好好地向他学习!
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