- 相关推荐
观看一部优秀作品之后，我们会受益匪浅，相信大家增长不少见闻吧，观后感就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《天龙八部》观后感，希望对大家有所帮助。
《天龙八部》观后感1
高中那一会，已经读了一遍原著《天龙八部》，而且是20xx年以前的未修订版，现在又重新看了一遍1997年的电视剧，发现原来金庸老先生在写这部武侠小说的时候，花了不少功夫在弘扬佛法，也使得我对佛教有所了解，聊以慰藉我目前对佛教这样的宗教形式的浓厚兴趣。
“放下屠刀，立地成佛”，这样的佛教理念在这部小说里好多地方都能体现到。也是我这次再看《天龙八部》感悟最深的一点。人性本善，这个观念是佛教的一个理念。但是为什么还是有这么多的人在世间作恶？佛教基本教义提出过世间万物皆受“七苦”：生、老、病、死、怨憎恚、爱别离、求不得，在“六道”中轮回，六道分别是：天道、修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。有情众生之所以会受苦，在于因无明而于六根触受起爱执，而导致后有生死的纯大苦聚集。所以，作恶之人，是因为他们的六根不清，被贪、嗔、痴三毒所害。一旦他们能觉悟，结合自身修行，就可以脱离轮回成佛。
以今天科学的观点看，虽然佛教教义有些不符合唯物论的观点，但佛教提倡的个人修养以达到人格完美，也未尝不可拿出来作为话题闲聊。
《天龙八部》人物众多，但从作者的笔下看来，没有一个是本性恶的，无论是武林正派人物乔峰等人，还是以作恶多端出场的四大恶人段延庆等人。众多人物中，有不少是在小说不同的地方反映了“放下屠刀，立地成佛”的`思想观念，并被作者歌颂的。例如萧远山和慕容博、吐蕃国师鸠摩智、恶贯满盈段延庆等。
萧远山为乔峰（萧峰）之父，在雁门关，他一家被中原武林高手截杀，妻子被杀，伤心欲绝之时跳崖自尽，幸免于难。于是开始潜伏少林寺30年练功并逐一寻找当年截杀他一家的武林人士并将其杀死，但带头大哥却迟迟找寻不出是谁。而带头大哥玄慈方丈30年前因为误信慕容博的假消息做下了错事，内心愧疚，遂与他人一起将萧峰抚养长大，并传授文学武功。慕容博为大燕之后，一直想复国，假传消息目的是想挑起大宋和辽国的纷争，发现做了错事败露后，假装暴病身亡以躲避追杀。直到在少林寺的武林大会上，萧远山和慕容博这一对冤家才完全出现。萧远山和慕容博本可以在少林寺里通过武力解决问题，但是金庸先生在这里安排了一个扫地僧人点化他们，使得两家明白冤冤相报何时了，不如从此化解冤仇，并使得慕容博明白“霸主大业，如烟如雾”，萧远山明白“血海深仇，都归尘土”，最终他们两人化解冤仇，大彻大悟，拜僧人为师，出家潜心修行。曾经的势不两立的冤家，30多年的纠纷冤仇，终于放下屠刀，立地成佛。
而吐蕃国师鸠摩智则为另外一个很是深刻的例子。鸠摩智早年争强好胜，自诩博学天下武学绝技，到大理天龙寺俘获大理世子段誉，并强迫段誉教他六脉神剑并学会其中一剑少泽剑，也到少林寺偷学七十二绝技和易筋经，终于走火入魔，在西夏招驸马的路上，因在午夜发作，连同段誉、王语嫣一起先后被慕容复打落到驿馆的一口枯井里。因在枯井里发作，遂被段誉吸去武功，救了他一命，从此般若两人，大彻大悟，从枯井里被救出后，就立志弘扬佛法，据原著，他最后成为吐蕃一名得道高僧。
段延庆，原为大理太子，因宫廷政变，流落街头成为废人。因“观音菩萨”刀白凤的出现，使得他鼓起勇气再次生活，并练就了段氏的一阳指和段家剑。因内心的怨恨，从此无恶不作，成为四大恶人之首“恶贯满盈”。但在曼陀山庄知道段誉为其儿子，且段誉不肯杀他并承认他是父亲，在这大喜大悲之时，多年来的苦楚化为乌有，让他看透了世上的种种名利争端，在段誉为他解读后，放下了所有的包袱，真正出家隐遁山林。
当然，这部小说里还有很多这样的例子。除此之外，佛教认为，世间万法都是依因缘而生，依因缘而存在。世上没有不依靠其他事物而独立存在的东西，任何事物都是因缘合和而成；没有什么东西能够不受其他事物的影响，也没有什么东西能够不影响任何其他事物；任何事物都有前因，也有后果。这就是佛教的因缘论。也为本次观看《天龙八部》的又一感受。这些佛教理念，与辩证法中某些观点很是相同或相似，可见，佛教不完全是宗教层面的东西。
且不说上面列举的几个人物的经历能例证，我们再来看看金庸还通过哪些人体现这些思想。虚竹的父亲玄慈方丈的死和叶二娘的殉情就是一个很好的例子。在武林大会上，当叶二娘认出虚竹为其儿子，被萧远山步步紧逼逼出虚竹的父亲为少林寺方丈玄慈方丈时，玄慈方丈说了一句话：“阿弥陀佛，种孽因，必有孽果。……真是因果循环，报应不爽。”并自愿接受惩罚。最终因为年迈而被打死。叶二娘面对此情此景，也自杀殉情。
而在该书的前半部，乔峰为查明身世上少林寺时，他的师父玄苦已被萧远山打成重伤。方丈等人为其诵经后，说了这么句话：“宿因所种，该当有此孽报的。”宿因，就是指30年前，玄苦等人在雁门关误杀萧远山一家的错事。当方丈问谁杀死玄悲时，他又说：“方丈师兄，小弟不愿让师兄和众位师兄弟为我操心，以致更增我的孽报。”在这里，金庸先生再次展现佛教缘起缘落的理论思想。
当然书中和剧中都还有很多值得回味的佛教思想。这里就不再详细列举了。
作品是现实的反映。我在学校听到过这样的故事：
前些年，金庸先生曾经来到吉林大学做交流。曾经有人问起他的人生中哪一件事对他的影响最大，他回答，他的儿子在美国留学期间因为失恋而跳楼自杀，深深地打击了他，从此他潜心研究佛教和佛学。因此，有评论认为，他儿子自杀后写出的作品，如《天龙八部》等在不同程度上有佛教的思想在里边。
缘起缘灭，三世相续。
《天龙八部》观后感2
昨天看完了天龙的大结局。心中也不禁感慨万千。
钟版的天龙八部，从选角开始就一直争议声不断。诸如钟版乔峰太过柔弱单薄，金版段誉真成外国人了，神仙姐姐不够仙气等等。伴随着这样的质疑声，天龙终于和观众见面了。果不其然，从帮主一出场的滑板，打狗棒，到段誉弄的思密达的味道，再到木婉清“雷人”面纱，都成为了观众吐槽的重大槽点。
纵观几部天龙的电视剧版本，黄的版本似乎最得人心（其实，我一直不懂，为什么所有的武侠经典电视剧都是港版的最受大家的欢迎呢？）。黄版的乔帮主举手投足间的江湖豪情，悲凉沧桑让人恍然乔帮主就该如此吧？再到胡版的，在网上曾经看到有人评价此版为野人版本。在几版的天龙中我认为胡的乔帮主够豪放，够霸气！但这两部有个共同的特点，就是帮主类型近似，都可以说是两种不同感觉的豪杰。所以，当一向以儒雅形象示人的钟要出演乔峰时，一定会引来非议。
我在看前几集的时候，真心感觉不是太能接受，尤其是金浮夸的表演，还有马夫人勾引乔峰的那幕。随着剧情的推演，终于到了剧中的第一个高潮点，杏子林身世被揭穿。到这里，我总算是看到了此版渐入佳境，从此以后一发不可收拾。在观剧的过程中，我突然发现了一个现象，一个盲点。乔峰是大侠，是豪杰，可他也是一个江湖人。只要是江湖人就会有江湖的一种特色，潇洒不羁，不拘小节。而钟版本的乔峰或许不够豪放，不够霸气，但却是潇洒自在。乔峰应是潇洒不羁的，不然他不会因为在酒楼中和段誉拼酒就可以结为兄弟，也不会在少林大会是面对众多敌对之人面无惧色。乔峰也是霸气的`，不然不会为助耶律宏基单枪匹马独创千军。乔峰也是悲壮的，所以最终为了宋辽之争自尽于雁门关外空留哀叹。
如果说黄赋予了乔峰侠义，胡赋予了乔峰豪迈，那么钟就给予了乔峰一副潇洒柔情。我认为这样的乔峰，才是真正的乔峰，一个时代“侠”的代言。
对于段誉，我确实不是太喜欢（虽然我很喜欢金基范）。陈版的段誉，书生气很浓。林版，是我认为最贴切的，因为段誉不是一个江湖人，他是一个世子，一个储君，必然是一个有贵气的公子哥，也是一个不谙世事的公子哥。
总体而言，对于天龙的翻拍我是赞同的。武侠是中国独有的文化，应该一代代的传承下去，让后人不忘武侠精神。但是，翻拍要尊重精髓，尊重原著，这样才不会失去翻拍的意义。网易新闻所评说的金庸时代已经过去，让我非常的不认同。什么是江湖，有人的地方就有江湖。什么是侠义，互帮互助其实就是侠义的基础。
接下来是个人对天龙被黑的如此之惨的一些看法，不喜的亲们可以不看O(∩_∩)O~
20xx年可以说是娱乐圈最黑的一年吧，林，袁等等。不知道什么时候“黑”已经成为娱乐圈必备的一个字。有人的地方就有争端，有正粉的地方就有黑粉。
天龙自然不可避免的悲剧了，从新闻，到贴吧发言，真是一黑到底。其实这些人里面，有的是真心不喜欢，有的是为了哗众取宠，有的则是为了跟风（目测占了不少部分）。
经典固然不可侵犯，但我们也不能止步不前，时代在变，人的欣赏水平也慢慢的在提升，在改变。经典不变，那只能是经典，无法一直传承下去。所以我一直认为对于经典的翻拍，观众要持一种鼓励和欢迎的态度。这样才能推动影视行业的发展。而不是一踩再踩。
然后，至于电视到底怎么样，是经典延续还是东施效颦，要自己看了才知道。而不是抱着吐槽的心理。每部电视都会有瑕疵，为了找槽点而看那真的很快就没有电视可看了~~~
最后，对于新闻媒体以及一些新闻门户的发言，也不能尽信，是非对错要看自己。
以上看法，仅代表个人的一点想法，不喜轻喷。
朱赤为正，绛紫为邪。
阿朱温柔善良，生在燕子坞，阿紫歹毒任性，生在星宿海，两个性格极端，却是一对姐妹，一样的娇艳过人，一样的孤苦无依，一样的痴情不易，一样的花样年华就西去，同一个娘胎出来，流着一样的血，常听到金庸迷们说她们一样的命苦，却一个天堂，一个地狱。不禁有点感伤。
阿紫阿朱，两段对萧峰的爱被金庸迷们拿来相比较，一个死的美丽又完美，一个死的壮烈又多余，一个信誓旦旦留在心中，一个生死相随留在身边，阿朱的爱令人感动，阿紫的爱令人震撼，很想说，萧峰这辈子最大的幸福，就是这对姐妹，三个孤苦的人，生死相隔心永在，一生纠缠不清，到底谁才最令你读时动容，看时酸楚，最悲哀呢？
为这两个人写的心声：
“我的一生就像小镜湖上的点水蜻蜓，来时无忧去时无恨，水样的清澈滋润了很多人的心，本想在大哥身边侍奉陪伴塞外牧羊平静相守，却发现世间恩孽种种冥冥注定，既不能逃就让我一身承受，爱之所向无悔无惧，当雁门关每次落下彩霞时，就是我对大哥的思念。”————阿朱
“我的一生就是一场稍纵即逝的惊鸿烟火，鲜艳火光烧灼了很多人的眼，本想在姐夫心中的柔软处留下一点点的心痛，却发现就算燃尽了最后一点鲜血和热情，也暖不了他眼中的冰雪。当春天他眼中的冰雪融化成水，那也不会是为我流。”————阿紫
【《天龙八部》观后感】相关文章：
天龙八部作文05-20
天龙八部读书心得02-19
《天龙八部》读后感05-01
天龙八部读书心得4篇03-13
[观后感]少年犯观后感10-07
观后感欢乐颂观后感范文08-28
夺冠观后感02-12
《过山车》观后感01-13
风之谷观后感01-20
《孔子》观后感01-21