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在平平淡淡的日常中，相信大家一定接触过随笔，随笔，顾名思义就是随笔一记，篇幅一般比较短小。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？下面是小编帮大家整理的培根随笔的好句摘抄，仅供参考，欢迎大家阅读。
培根随笔的好句摘抄 篇1
1、知识就是力量。
2、人生没有免费的午餐。
3、生命之于人只有一次。
4、人是一切的中心，世界的轴。
5、无德之人常嫉妒他人之有德。
6、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
7、最快乐的事莫过于无拘无束。
8、同情是一切道德中最高的美德。
9、节俭是美德，惟需与宽厚结合。
10、我认为善的定义就是有利于人类。
11、明智者创造的机会比他发现的要多。
12、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
13、重复言说多半是一种时间上的损失。
14、意志薄弱，会使一个强者变为弱者。
15、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
16、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
17、投机只靠运气，竞争则靠勇气加智慧。
18、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
19、阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。
20、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
21、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
22、肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。
23、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。
24、生命的内涵在于进取，生命的意义在于拼搏。
25、人生有无数考题，答案却只有一个——奋进！
26、燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。
27、赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。
28、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
29、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
30、海洋中，有惊涛，有骇浪，有暗流，有旋涡……
31、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
32、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
33、求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
34、所以，我渴望同比自己强的对手竞争，且定要超过他。
35、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
36、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
37、研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
38、竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。
39、若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。
40、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
41、残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一刀砍下科学家的头。
42、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的风帆。
43、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。
44、信念的伟大在于即使遭致不幸，亦能促使你保持崇高的'心灵。
45、读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。
46、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
47、生命绝不只是对春华秋实的满足，更多的是对酷暑严寒的承受。
48、珍视生命，就要惜时如金；待到硕果累累时，才有真正的快乐。
49、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
50、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
51、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
52、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
53、珍视生命绝不是苟且偷安；饱食终日而无所事事，无异于慢性自杀！
54、命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃。
55、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
56、有人说，独处是美，沉默是金——在生命的进程中，你要耐得住寂寞。
57、有人说，凄凉是诗，悲壮是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。
58、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
59、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
60、生命绝不止是绿叶簇拥红花的闪耀，更多的是在经济杂草中远征的苦涩。
61、战胜漩涡暗流，首先战胜自我；战胜自我，就是要战胜自己的胆怯与懦弱。
62、我曾因不得志而叹息。那个声音对我说：慨叹是弱者，奋进才有用武之地。
63、美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。
64、超越惊涛骇浪，首先要超越自我；超越自我，就是要超越自己和平庸与懒惰。
65、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。
66、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
67、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。
68、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？
69、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
70、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
71、求知太慢会驰情，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
72、燃烧，随处可见。可是，你思索过燃烧意味着什么呢？真正的人生，乃是一种壮丽的燃烧。
73、读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
74、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。
75、那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一并低垂，既不能自信，又不能信人。
76、摔倒了要爬起来，受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂，输球的痛苦，平球的遗憾，这就是竞争！
77、保持自己力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。
78、自然界发展的历史就是“物竞天择”淘汰的历史；人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。
79、年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
80、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。
培根随笔的好句摘抄 篇2
1、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。
2、一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。
3、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
4、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
5、我认为善的定义就是有利于人类。
6、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
7、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
8、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
9、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。
10、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
11、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
12、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
13、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。
14、在富人的想象里，财富是一座坚强的堡垒。
15、人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。
16、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，噩运也并非没有许多的安慰与希望。
17、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
18、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
19、最快乐的事莫过于无拘无束。
20、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
21、同情是一切道德中最高的美德。
22、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
23、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
24、人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
25、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
26、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
27、从错误中比从混乱中易于发现真理。
28、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
29、时间乃是最大的革新家。
30、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
31、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
32、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
33、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合起来。青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点；而从社会的`影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年轻人的干劲则鼓舞人心。如果说，老年人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。
34、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
35、由智慧养成的习惯成为第二天性。
36、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
37、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
38、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
39、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
40、美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
41、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
42、知识就是力量。
43、饶舌的人多虚妄。
44、奇迹总是在不畏中闪现。
45、临时结交的人，不能算是朋友。
46、合理安排时间，就等于节约时间。
47、安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。
48、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
49、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
50、成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。
51、天赋如同自然花木，要用学习来修剪类别。
52、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
53、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。
54、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。
55、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
56、黄金时代是在咱们的前面，不是在咱们的背后。
57、在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。
58、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
59、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
60、命运如同市场。假设老待在那里，价格多半是会下跌的。
61、假设你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
62、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
63、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
64、讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。
65、真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。
66、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
67、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
68、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
69、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
70、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
71、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
72、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
73、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。
74、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
75、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。
76、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
77、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
78、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。
79、假设民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
80、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
81、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
82、求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
83、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
84、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！
85、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动类别。
86、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
87、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
88、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
89、假设问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
90、当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。
91、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
92、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
93、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
94、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
95、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
96、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。
97、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
98、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
99、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
100、过于求速是作事上最大的危险之一。
101、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
102、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
103、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
培根随笔的好句摘抄 篇3
1、我饱受过病残之苦，苦闷中想了却一生。那个声音又在说：你还有生命，只要壮志在胸，就会不负有限生命。
2、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽、同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的、作者是：培根
3、婚姻引发的爱情，造就了孩子；源于友谊的爱使一个人。
4、凡是一往无前的人，稍一停顿，就会自暴自弃，自暴自弃。
5、本书亦以大地万物为主角，呈现人们百态，通过精炼的语言、紧凑的情节、贴切的比喻将深刻的哲理寓于浅显的故事之中，使人获取借鉴，受到启迪。
6、登高岸而濒水驻观舟楫颠簸于海上，不亦快哉…一览深谷间的谬误与彷徨、迷雾与风暴。
7、也许真理恰如磊落的天光，所有假象、盛典在烛光下显得典雅堂皇，但经它一照，则难免穷形尽相。真理也许等价于一颗珍珠，只有在日光映照下才尽显璀璨，但却赶不上钻石、红玉，它们在光怪陆离中大放异彩。
8、毫无疑问，如果奇迹就是统摄自然，那么它们大多在厄运中出现。
9、过于求速是作事上最大的危险之一、作者是：《培根论说文集》
10、舞台上的爱情比生活中的爱情更有价值。
11、羡慕你这些有故事的人，不像我，一个英俊的词贯穿我的一生。
12、“结婚之前，睁大双眼；结婚之后，半闭眼
13、求知能够改善人的天性，而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
14、人们宁愿相信谎言也不愿追随真理。这不仅是因为寻求真理是困难的'，不仅是因为真理限制了想象力，还因为谎言更能迎合人类的某些恶习。
15、年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
16、我曾因不得志而叹息。那个声音对我说：慨叹是弱者，奋进才有用武之地。
17、强者，可能会倒下一千次，但总会第一千零一次地站起来，踉跄前行。这才是真正的人生！我赞美强者，也期望自我能得到强者的认同
18、太注重行为规范而错过就业机会是一个很大的损失。
19、命运如同市场。假设老待在那里，价格多半是会下跌的。
20、只有初三才明白，那些年被体育占据的日子，都是在这个学期全部回归的感觉。
21、我们无法选择环境，只能改变自己，学会接受职场的不公平，树立接受思维；
22、人心要么从自己的优点中汲取养分，要么从他人缺点中寻找慰藉…就会诋毁别人的美德，以求得平衡。
培根随笔的好句摘抄 篇4
1、一位智者在被问及当何时娶妻时，他说：年少时尚不宜，年长时则不必。
2、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
3、若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情，任何人的内心都难测或叵测。
4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
5、在某些狂热派眼中，一切和平言谈都可厌可僧。
6、居高位者往往是欲退时不能退，而到退时则不愿退，甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞，犹如城中老翁仍临街倚门而作，徒让老迈成为他人笑柄。
7、出自幸运之德行乃节制，出自厄运之德行乃坚韧。
8、袒露总是举措失当，无论是敞露心胸还是赤身子；而行为举止若不肆意张扬，人便可平添几分尊严。请记住：守口如瓶既是策略又是品行。
9、幸运的好处固然该令人向往，但厄运的好处则会令人惊叹。
10、让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证，但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智。
11、书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
12、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。
13、行为光明磊落乃人性之保证，而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金，此举或更利于钱币流通，但却降低了钱币的成色。
14、自身无德者常嫉妒他人之德，因为人心的滋养要么是自身之善，要么是他人之恶，而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶，于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得平衡。
15、很多人说爱情靠缘分，我所认为的缘分就是在正确的时候遇到了正确的人。缘分需要我们每一个想谈恋爱的人真正为自己的幸福付出努力，这种努力包括你的时间，你的精力，你的'情感和信任，还有金钱，和你的脸面当你付出了许多努力，在寻缘的长征路上克服了所有的艰难险阻，你才能找到自己的缘分。
16、假象之所以受宠，其因不止于世人寻求真理之艰辛，亦非览得之真理会对人类思维施加影响，而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。
17、独身者往往意味着挚友，恩主或义仆，但并不尽然都是忠顺的臣民，因他们无牵无挂，可远走高飞，而且浪迹他乡者差不多都是独身。
18、最完善的人品素质须兼有坦荡诚实的名声、守口如瓶的习惯、适当的掩饰技巧以及在迫不得已时才使用的伪装能力。
19、不过选择独身的原因多半都是为了自由，对某些自悦而任性的人来说尤其如此，因为这种人对任何约束都极为敏感，以致他们或许会把腰带和吊袜带也视为羁绊。
20、书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外。
21、无可否认，古往今来的豪杰行事都光明磊落，都有诚实守信的名声；然而他们就像训练有素的骏马，前进时能判断何时该停步，何时该迂回；而在这种时候，即当他们认为某事非隐瞒不可并真将其隐瞒之时，他阿门一般都能瞒过世人，因他们坦荡诚实的名声早已远扬，这往往使他们的欺瞒几乎不为人知。——大家想到了谁？
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