在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的关于杜甫的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
关于杜甫的作文1
杜甫，一位伟大的诗人，被誉为“诗圣”。这次，我们要去他位于成都浣花溪畔的故居看看。大门内，几盆红梅正盛开着，在腊月里绽放出最美丽的笑容，远远地，就有一丝幽香传来，沁人心脾。再往里面走一些，两旁立满了梅树，粉色的、白色的梅花连成一片，如霞似锦，伴着缕缕幽香，仿佛来到了仙境一般。还有几株梅树静静立在一旁，让黄色的花苞在书香里、诗的意境里开放。寒风吹过，梅花更加仰起了头，挺直了身子，似嘲笑着寒风。
沿着梅花小道，我们走进了柴门，几根竹竿，顶上的茅草，就组成了小院的入口，但它还是经常出现在杜甫的诗中。小院十分朴素，一张石桌几个石凳，一块菜地和一口井，就是它的全部。走进茅屋故居，我的'心为之一震，茅屋里只有一个客厅，一个书房，一个厨房和两个卧室。杜甫的卧室十分简陋，只有一床、一桌、一椅，书房更为简陋，只剩一桌、一椅，他却在这种环境里依然心系百姓，写出如此多的佳作诗篇，真是令人再三赞叹、钦佩他的作风。
我想起了《茅屋为秋风所破歌》，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……”在我的耳边回荡着、回荡着。在自己也十分贫穷的情况下，还能想到贫苦的民众，这不是一种可贵的品格吗？
漫步在草堂内的小径上，我缅怀着杜甫这位忧国忧民的大诗人，脑海中浮现出他写的一首首千古名篇。一瞥，两旁欢笑的梅花映入眼帘，这不正是他一生的写照吗？春天将要来临，“晓看红湿处，花重锦官城”，也许，这是杜甫在避开战乱后对太平安定生活的遐想吧。
关于杜甫的作文2
“随风潜入夜，润物细无声。”读着诗圣的美句，满口回甘，窗外春雨绵绵，徐徐清风让嫩叶摇曳。转眼前，我竟化作那一缕清风，从树梢间溜走，在时空中穿梭，不知怎的，我来到了你的面前……
相见泰山脚下
层云升起，飞鸟归林，巍巍泰山屹立在你的眼前，你的眼中是那般高大巍峨，神奇秀丽的景色，更是你兼并天下的豪情壮志。进士落榜又如何？怀才不遇又如何？我明白你迟早会登上这泰山顶，让清风拂过青丝，俯视天下。
相见烽火三月
安史之乱让山河破碎，民不聊生。被软禁于长安的你仍心怀家国。多少个日夜，你在油灯前，梳理着自己稀少的白发，盼望着来自家人报平安的书信，时不时像残花一般流下眼泪。“城春草木深”是你对国家破败的哀叹；“烽火连三月”是你对战争的憎恶；“白发搔更短”是你对年迈的惋惜。我看着你，明白了你的心情，是苦闷！是沉痛！是眷恋！是热爱啊！
相见成都茅屋
秋风似猛虎般带走了你屋顶的茅草，正恰逢乌云密布，遭遇夜雨。你睡在“冷似铁”的被窝中，努力想敖到天亮。可你的心中却依然“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”你心系天下的情怀让我佩服得五体投地。我想告诉你如今有那样的“广厦”了。
阳光透过窗帘的缝隙，洒在了我的.眼睛上，我惭渐睁开眼，兴致勃勃拉开窗帘，沐浴阳光，满是收获。
回过神来，窗外依旧万物滋养。曾经的你在锦宫城中看着那润万物的雨，如今的我在书房里同样望着春雨，抓住与你最后的联系——诗，崇拜你，学习你，成为你。
关于杜甫的作文3
或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的'。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。
在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？
关于杜甫的作文4
观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥诗人。
叹抉择。杜甫一生都在矛盾，一方面羡慕自在的“江海人士”，另一方面又想在长安某个官职，报效国家。人的一生最难得是战胜自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯都让杜甫痛苦、无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚的想要一份自由的心，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，终在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领进曲折坎坷的生活路。在矛盾中的杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起伏伏。忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎能容下杜甫这种儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫的一生仕途坎坷。愤！愤奸臣，这不是一个人的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。高山的巍峨，赋予了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；大川的壮阔，赋予了杜甫“白鸥没浩荡，千里谁能训”的气魄；人民的疾苦，赋予了杜甫“朱门酒肉臭路有冻死骨”的悲愤！于是，杜甫成了那一片漂泊不定的`云，一片写满诗的云。
叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，正因为杜甫有这样的心态和面对人生的精神，才铸就了杜甫的人格，他将它扬于诗中，动摇了封建这座堡垒，将民愤、民怨诉说。而当今由于物质生活水平提高了，在一些青少年中滋生了不同程度的好逸恶劳的思想，心理脆弱，承受不了挫折。一些家长更是处处包办，把风雨留给自己，彩虹留给孩子，但他们一旦遇到困难，优惠变得怎样呢？所以，我们应像杜甫一样有坚强不屈的人格，用于面对挫折，成就人生事业。
读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯览尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。
关于杜甫的作文5
在安史之乱爆发时，你最先想起的人是谁？想到这，我的脑海中浮现出了一名伟人——杜甫。
你少年专心学，“读书破万卷，下笔如有神”，你无愧于诗圣之称，但受战乱的影响，你不能像李白那样酒脱，腐朽的大唐不允许你拥有快乐，你生活在这样的一个时代，上苍残酷，人生不顺，但也正是因此，你才能成为一名著名的诗人。
你一生都在漂泊，国家沦陷，你漂泊西南时期，但即使如此，你还带有对生活的乐观主义思想，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，虽然漂泊，但仍对其他国民的生活如此关心，从头上下没有看出一丝儿悲伤，却显得如此幽默，你这如此短暂的一生，被生活、被苦难放逐，你空有一身才华，默默承受妻离子散的痛苦，感受着“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤独，虽然如此，而你却见证了唐朝的繁盛与衰落。
有你这样的榜样，品味你那如此美妙却又让人感到伤感的.作品，我的作文却不见好转，作文水平越来越差，甚至还不如小学，考试也经常因作文扣分而吃亏，如果我的字体能好一点儿，如果我的文笔能棒一点儿，如果期末考试作文能不扣十分，但一切都已成定局，除了最后一条，我要向杜再学习，虽不在同一个时空，虽不能见面，但写作文时，我可以引用他的诗句，所谓"见贤思齐焉"，我相信，只要我努力，我的作文水平一定会有所提升。
“草堂留后世，诗圣驻千秋。"杜甫，我要向您学习。杜甫，你的人生道路平凡而伟大。
关于杜甫的作文6
我翻开书本品读杜甫的诗作，再次重温杜氏年华。一阵古风就这样把我吹进了一千多年的时间溯流。
在泰山的某个角落，那时的杜甫、这时的我古今叠影，同望山之巍峨。唐玄宗二十三年，赴洛阳考进士的他，最终遗憾落榜。而24岁时，他偶遇交界齐鲁两地的泰山，它连绵不绝，聚集天地之灵秀。那时意气风发的少年郎，驾马驰骋，何惧落榜的悲伤。站在山脚处的他，心却早已飞扬。登上高岳府看众山，看到了众山皆小，看见了那时肆意轻狂。
而时光飞速流逝，留下积累的祸水最终席卷了盛唐。唐玄宗天宝年间，突然的安史之乱扰乱了一片祥和。八年战争，只剩下山河破碎，民不聊生的时代惨剧。在这破败的长安城中，一座老宅内的布衣老人声声叹息。只见他的头发杂乱，整个人毫无精气神，很难想象当年意气风发少年郎，如今桥头哀叹老翁头，其间愁苦改变了时人多少。烽火又连着几月不绝，早早送出的`家书却未能收到回信。院中花儿也似在流泪，树上鸟儿似在哀鸣。隔着一条历史巨沟，我便只能眼望杜甫青丝变白发，离院青葱渐荒芜。
唐肃宗乾元三年，成都近郊的一所茅草堂住着杜甫和他的妻儿。此时大风刮过，卷走了屋上茅草。杜甫出门，想着把茅草找回来，这时的他早已憔悴不已，岁月战乱的双重打击似使他疲惫无力。南边村庄的几个孩童抢先冲了出来，抱着这堆茅草，任凭风吹雨打，即使杜甫说的口干舌燥，他们也没有放下。杜甫无奈回到家中，看着床上妻儿，心中无限感慨。乱世之中，有朋友相助的他尚且如此，其他人岂不受尽战乱之苦。可在这四海穷尽的社会中，他又能做些什么呢？大概只能叹下一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
古风吹尽，我合上了书本，回味杜氏年华，心中为他的不甘和遗憾久久不能淡去。
关于杜甫的作文7
早晨，我们去了杜甫草堂，它位于四川省成都市青羊区青华路37号，这里是大诗人杜甫曾经居住过的地方，杜甫为了避“安史之乱”就来到了这里。他用自己种的竹子搭建了四间草房，在杜甫的草房中还陈列着杜甫用过的书案和凳子，睡觉的床铺，以及厨房的锅灶等生活用品，非常的朴素和简陋。杜甫在这儿待了四年，四年间写了240多首诗，其中最著名的就是《闻官军收河南河北》，我进去还看到了《春夜喜雨》《绝句》等脍炙人口的.著名诗篇，在这么艰苦的条件下还坚持自己的文学创造，为人民留下来几百首的不朽之作不愧为世人所称颂，更不愧被尊为我国伟大的“诗圣”。
走进史诗堂，更是来到了诗的世界，整个大堂四周的墙壁上，都悬挂着“诗圣”和其他诗人的诗词，还有好多杜甫的塑像，每个都和真人似的。草堂里什么都有，有诸葛亮的羽毛扇子，绣着各种花纹的小包，还有古代的书卷，书卷上还刻着杜甫的样子……
往里走有一个浣花祠里面有着浣花夫人的雕像，把她放在这里是因为一次打仗，为了激励士兵拿出了自己的金银财宝，打败叛军后，成功的保卫了成都，后来人们为了纪念这位令人敬佩的夫人就修建了浣花祠流传至今。在杜甫草堂，我还目睹了慕名已久的红墙，那是我曾经在书中看到的最为著名的有着浓厚文学气息的美丽红墙，那一刻我的心情真的是激动不已，兴奋而又开心啊！
在这里我看到的是古代诗人简朴简单的生活环境、与之相伴的却是令后人望尘莫及的精神世界和无数片学之不尽掘之不完的文学遗产；浣夫人身为一位女流之辈，却在国难当头能挺身而出，不惜散尽家产保家卫国的大无畏精神令我们每个中华民族的人不但不崇敬和钦佩。相比之下我们现在的生活这么美好，更要学习古人的不屈不挠，勇往直前的精神，不怕挫折、不畏艰难，从小要立志勤奋努力、好好学习做一个对国家对人类有用的人！
关于杜甫的作文8
相传，唐代大诗人杜甫弃官以后来到四川，在成都郊外盖了一间草堂。
一天，唐代著名边塞诗人岑参也来到成都，特地去草堂拜访杜甫。
杜甫与岑参意外相逢，很是高兴，当下取出酒来吩咐家人设宴招待。可是，杜甫的妻子翻遍了所有的柜子，仅仅找出了两个鸡蛋、一棵葱。
杜甫的妻子很为难。不料，杜甫却不以为然地说：“没关系，家中有啥吃啥，咱们拿出所有的食物，以诚相待就是了。”
不一会儿，杜甫家待客的第一道菜便端上来了。原来，这道菜是两个蛋黄做成的，而蛋黄之间又极巧妙地放了一根葱叶。杜甫十分热情地举起筷子，轻声吟道：“两个黄鹂鸣翠柳……”
久别重逢，岑参见杜甫仍把自己当好朋友，立刻与杜甫举杯畅饮，备觉亲切。
紧接着，第二道菜也端上来了。这道菜是用两个蛋清做成的，乍一看，让人觉得有点寒酸。但随着杜甫那“一行白鹭上青天”的诗句吟出，这道菜便别有一番情趣了。
第三道菜是杜妻用一大截葱白做的.，看起来并不怎样，可它在大诗人眼里却同样也有了生机。
“窗合西岭千秋雪……”
“妙啊！妙！”岑参一边品酒，一边赞不绝口。
这时候，杜甫家待客的最后一道菜端上来了。岑参见状，惊喜不已，几乎与大诗人同时吟出第四句诗：
“门泊东吴万里船。”
原来，这第四道菜是一大碗冒着热气的清水汤，而汤水上面居然漂荡着像船儿一样的两个鸡蛋壳。
诗成酒毕，两人同时开怀大笑。从此，两个鸡蛋一棵葱一首诗，把两位大诗人的心牵得更近了。
关于杜甫的作文9
他注定是孤独的，夕阳西下，他的背影映在余晖之中，如同一只在天地间孤独飞翔的沙鸥。
何尝没有年少气盛过？“健如黄犊走复来”“一日上树能千回”他狂放，他骄傲，他不屑同辈间的打打闹闹，他的心境在同龄间是孤独的，他自信“读书破万卷，下笔如有神”；他“放荡齐赵间，裘马颇清狂”；他志在鸿图，“致君尧舜上，再使风俗淳”。人世的险恶，帝国的阴影尚未进入他视野，尽管孤独，并不凄凉。
他何尝没有追逐功名过，只是花言巧语为“野无遗贤”的最荒唐的科举被他赶上了；有口蜜腹剑之相亲自主持的集贤院考试被他遇上了。他空有才华却无处施展。长安十年，他囊空如洗。世情险恶，人情冷暖近在眼前，他历经了无数离去，无数背叛。天地之间暮色苍茫，孤独飞翔的沙鸥找不到前行的方向，年少时鲜衣怒马的世界破碎了，取而代之的是世间的苦难。他的脚开始慢慢在民间扎根，他的眼开始望向人间疾苦，望向他曾不屑为伍的凡夫俗子。
春草木深的长安城中，他孤独到怕听见鸟儿的鸣叫，本已逃离了长安，但肃宗灵武登基的消息令他无法不投奔新皇。被叛军捉住，他再次回到逃离之地，囚禁在失去大唐盛景的都城中。国破山河在，天地沙鸥的心却无处安放。
在成都，浣花溪畔，杜甫草堂“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”飞翔的.沙鸥，找到了一个避风的港湾，这是他一生中最美好，最静谧的时光。
一叶扁舟，漂泊江中，最后两年的时光里，他被迫离开了避风的港湾，孤独的天地一沙鸥飘荡四方，夕阳中他的背影那样单薄又无力，他是孤独的，是伟大的，他有一个永远抹不去的名字——杜甫。
关于杜甫的作文10
草堂，远远的向我走来。认，我更喜欢的李白的潇洒豪放，可杜甫也是我非常敬重的诗人。时代造英雄，生活在盛唐到衰唐过渡时期的杜甫，是不会潇洒如李白的杜甫的诗既有”感时花渐泪，恨别鸟惊心”这样的诗句，又不乏”朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样如此厚重的诗句。但总的来说，杜甫是伤感的他忧国忧民，他借古咏今，他奋力入仕想为大唐王朝尽一份薄力……
然而，命运是如此的不知眷顾，仕途的不顺利逼迫我们的诗人不得不隐居山野。也许选择隐居，过一种闲云野鹤般的神仙日子是杜甫最好的归宿。可当我推开柴门，走进草堂遗址的刹那，我知道自己错了。这位忧郁的诗人并没有真正的出世，他无时无刻不在痛心劳苦大众的.困苦，吟咏着”三吏三别”；他关心老百姓的生活，看到丝丝细雨，竟酣畅地高歌《春夜喜雨》。他心里想着念着的都是许许多多与自己毫不相干的人，但是，他忘记了自己。不，有一首是写给他自己的那是一个风雨交加的夜晚，大风无情地掀翻了唯一可以为我们诗人挡雨的茅草屋顶。大雨肆意地打下，他愤怒了，于是提起笔愤然写下了《茅屋为秋风所破歌》。我不知道这里面仅仅是对自然的一种宣泄，还是包含着对自己生活，甚至对社会的一种控诉。
杜甫的晚年是贫苦的随时都有倒塌可能的茅草屋，破烂的桌椅，不能叫做床的床……这就是他晚年的全部。可是，我们的诗人不管自己的生活多么的潦倒，自己多么的瘦弱嶙峋，他还是义无返顾的把自己给了诗。他和诗紧密地融合为一体。可是，他又不是为作诗而作诗，他的诗就是他的心，一种最生活的流露。那不是奔放的美，而是实实在在的美———这种美不能让你陶醉，却会叫你去思考。如果说李白是超不现实的，那杜甫就是超现实。这样的美，这样的人，怎能不让人尊重？
走进草堂，走进杜甫，我感动于他的种。种……
关于杜甫的作文11
公元763年的春天，四川梓州境内的一个小村庄里春意盎然、生机勃勃：天上的太阳洒着暖洋洋的光，照在山坡上，像是有人把装满金子的桶打翻了，落在了这里。阳光照在了树上，叶子闪闪发光。树枝间，鸟儿们正忙着搭巢。树下，小溪波光粼粼、缓缓流淌。溪边两岸上的野花、小草和杨柳在河水的轻抚中，揉弄着黄眉绿眼。河中密密麻麻的小鱼，还有嬉戏的鸭子，一切都那么美好。
在溪边，有一栋茅屋，唐代大诗人杜甫为了躲避安史之乱，而逃到这里，在这也住了好几年了。这天，他正在家中诵读诗文，突然，外面传来一浪高出一浪的喧闹声。他便放下书籍，走出门外，正巧隔壁家的.虎子跑过来，他便问：“出什么事了？”虎子答：“杜大人，您不知，听说唐军打了胜仗哟！”杜甫一听，连忙跟虎子走，来到了村门口，只见那儿里三层、外三层地围了许多人，中间一士兵正在宣读告示，当读到“河南河北已收复”时，杜甫一下子眼泪流了出来。他都不知道怎么回来的。一到家，他把诗书一卷，往空中一扔，说：“今天不看书了，要好好庆祝一下！”这时才发现泪水早把衣服都打湿了。再回头看看妻子和儿女脸上的愁容不知到哪儿去了。
这时，妻子高兴地说：“这一天终于来了。”说完，眼睛高兴地眯成一条缝；大儿子二儿子蹦来蹦去，高兴得快要翻跟头了；小儿子则在一旁拍手叫好。杜甫叫大儿子和二儿子去打两斤剑南春，又叫妻子去烧些菜。不一会儿，酒就打来了，菜也烧好了：那绿油油的是刚摘的韭菜，那黄澄澄的是炒鸡蛋，那碗鱼汤，还是早上大儿子从河里捉来的鱼烧的。他们举杯欢庆，喝了一杯，杜甫又用筷子敲击着碗边唱起了歌。饭后，杜甫对妻子说：“娘子，现在正是春天，景色很美，要不我们明日出发，一路还可欣赏风景。”“好啊！那我们现在收拾行囊，明日出发，到江边租条船，回家去！”杜甫听了，哈哈大笑，全家也都笑起来。
至到夜里，欢乐的笑声还洋溢在他们家中，久久没有消散。
关于杜甫的作文12
一张穿越千年的白纸，抹上谁的一生?
杜甫，生于盛唐，却唱不出盛唐的繁华。他的一生，是逃亡的一生。
往日清脆的鸟鸣变得刺耳，这是长安城的悲鸣。破败不堪的街道，人情凉薄的世道。他拨开唐王朝光鲜亮丽的外表，看见了百姓的苦难和统治者的痴迷，还有那硝烟四起的战场，血流成河，白骨森森。朱门里的`贵人们骄奢无度，朱门外的百姓们尸骨未寒，他无能为力。他不是翻手为云，覆手为雨的圣人;也不是权倾天下，号令朝野的皇帝。他只是一个籍籍无名的乱世诗人罢了。
一张穿越千年的白纸，迷雾重重。
磅礴的江水拍打岸边的岩石，他愁。愁那血雨腥风的朝廷，愁那苦不堪言的百姓，愁那无家可归的寒士，唯独没有愁过自己。即使他茅屋破，妻子亡，他关心的还是黎民百姓和腐败王朝。
绵绵细雨落在盛开的鲜花上，他喜。喜那滋润万物的春雨，喜那失而复得的故乡，喜那浣花溪畔的草堂。他从未这样喜过，没有为别人而喜，是为自己而喜。
少陵野老，喜忧无常。
一张穿越千年的白纸，微光显现。
大雨倾盆，打湿了他的茅草屋。屋里甚至没有一处落脚之地。冰冷的雨水落在他身上，他仿佛感受不到那份寒冷，因为他的心正跳得火热。安史之乱，王朝苦难。伤的却是他，是他的黎民百姓，是他的天下苍生。这是悲伤的春天，和悲伤的他。他佝偻的背影，在连绵的烽火下显得那么弱小。可这与心中那腔热情并无关系。他要去拯救，拯救他那在风雨中摇摇欲坠的王朝，在生命尽头，在黑暗深处。他只愿自己那渺小的光芒，能够照亮唐王朝的漫漫长夜，即使他知道，他的焰火终将熄灭。
一张穿越千年的白纸，终画上杜子美传奇又失败的一生。
关于杜甫的作文13
唐朝因为繁华多了些喧闹，喧闹的余音是凝重的叹息。世界被李白嘹亮的歌声无限放大，又被杜甫压抑的沉吟召唤得悄悄还原，最后聚敛成悲怆的质点。
李白失意于现实，寄情于浪漫，因此他活得洒脱而豪放，即使爽朗的笑声夹杂着些许悲凉。
而杜甫正好相反，他具有远大的抱负和崇高的理想，但这之间的狂飙巨澜让杜甫气喘吁吁。杜甫浪漫的绝望，只能锁定伤心的现实。他紧握手中与他同样正直的笔，注视着所有悲哀，透过繁唐的表象，他看到腐败的实质，拔开历史的风尘他预感到大唐正朦胧地走入朝代兴亡的循环。他不能不疾呼不能不呐喊，他的每一声疾呼都被人闻而惊心，他的每一声呐喊都使人振耳发聩。然而此时的君王，早已被轻歌曼舞声色犬马所腐蚀，无意中排斥着一切逆耳之声。文人大多善于并痴于幻想，而杜甫则较早地摆脱亢奋转入冷静，这正是他思想的高明和成熟之处。
然而在杜甫的诗中并不一味地只有悲伤，杜甫真挚，这是大幽默的特质。如杜甫年届五十，坐客农人，说不出的'苦，当索米不成空手而归时，“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同”，愁颜面对愁颜面，是不应有的一模一样。再如写逃离安史叛军回朝时，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，状窘境也是自嘲。读者此时有些想笑，但被悲伤笼罩了。“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门”，是大幽默景象。后人如果在此发笑，笑声里已含满了泪水。
杜甫把握了华夏的杠杆，立在诗歌的支点，缩紧眉头使劲一按，便把深藏于富丽堂皇的大唐撬上尤如明镜的万里晴空。局外人惊异于这种暴露的突然性和彻底性。以至于心中余悸在后代不断传承。杜甫将司马迁和屈原合二为一，这更让人深深折服。一种穿透万物的洞察力，一种广泛深入的沉思，一种至死不渝的赤诚，一种兼济天下的壮志，一种了出口成章的才气，被集中，被组合，被凝炼，轰然一声，杜甫的形象升华为永恒，仁人志士都向他看齐，他屹立在历史的中心。
哭唐的泪水，一半源于杜甫。
关于杜甫的作文14
他那种爱国爱民，使我想到“鞠躬尽瘁，死而后已”。他忠君爱国，就像向日葵一样向着太阳。当他被贬官时，他在失意困顿还依然高唱：“天涯何处无芳草？”官场上的挫折，并不能让他为此放弃为人生的探索，超越宠辱得失，任凭风雨肆虐，却始终坚持自己的信仰，只由“一衰烟雨任平生”，在逆境中匍匐向前，坦然自若，才会覆险如夷，无视一切险阻，才会感动“业务风雨也无晴”。虽然他被贬官，但他那熊熊烈火般的爱国情，使他“见外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。当他忧国时，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，以致“白头搔更短，浑欲不胜簪”。
坎坷中不灭爱国情，蹉跎中不遗世人，能有这样的情怀，唯有圣人能为。
他爱民，写下《石壕吏》来对战争的'控诉与揭露，“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，来表达他对吏的批判，对妇人的同情。在战乱时期，男儿都去邺城戍，原来重男轻女的思想已变，因为“生女犹得嫁必邻，生男埋没随百草”。既然“老妪力虽衰”还得“急应河阳役”，写出他那爱民之情。他怜惜老百姓，只因“朱门酒头臭，路有冻死骨”。他悲天悯人，干好事不求报酬。
他爱国，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的忠心耿耿。他爱民，爱得舍己为人，可以看出他希望有一个大同，“故人不独亲其亲，不独子其子”的博大胸襟。因为他爱国爱民，所以他希望有一个和谐的社会，国家繁荣富强，国泰民安。他希望国家到处都有“良田美池桑竹之属”之池，希望国民有一种人人为我，我为人人的思想；希望国民们有一种“余人各复延至其家”的纯朴民风。希望国民们“黄发垂髫，并怡然自乐”。
他“固有一死”，他死在湘江的小船上，无人送葬，无人默哀，只有滔滔的江水永远鸣奏着他诗中诉不尽的悲愤。他就像昙花一现，水光潋滟，只能让人感叹：“好花不常开，好景不常在”。
关于杜甫的作文15
杜甫，七岁作诗，后世称之为“诗圣”，二十多岁的杜甫豪情壮志写下了《望岳》三十多岁的杜甫在安史之乱之后所作的诗贴近老百姓的生活，用诗歌记录了这段历史，记录了战乱对老百姓的生活，对朝廷带来的毁灭性打击。随之写下了《春望》，《茅屋为秋风所破歌》等诗集。
一览众山小
唐玄宗开元二十三年，杜甫前往洛阳考试，结果落第而归，开始了不羁的`生活，望着泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的风景，不觉联想到自己考试失败，卓然独立，兼济天下的豪情壮志，从而写下了《望岳》一诗，其中“会当凌绝顶，一览众山小”一句中，从面上看是杜甫爬泰山的心得，实际上抒发了作者对自己科举考试落榜和一定要入榜的决心，表达了诗人不怕困难，俯视一切的雄心与气概。
国破山河在
唐玄宗天宝年间，安史之乱暴岁，山河破碎，唐朝而由盛转衰，唐肃宗至德元载八月，安置家小，投奔肃宗，杜甫的命运饱受波折，被叛军俘虏，困居长安，从而写下《春望》，其中“国破山河在，城春草木深”一句中，国都陷落，城池残破，虽然山河依旧，但乱草满地，树木苍苍，道出杜甫对国家前途的忧虑，寄情于物，忧国思家，表达了诗人热爱国家眷恋家园的美好情操。
大庇天下寒士俱欢颜
唐玄宗乾元三年的春天，杜甫到了成都，盖了宝草屋后有了栖身之所，狂风吹破茅屋，大雨接踵而至，吹走了屋顶上几层茅草，之写下《茅屋为秋风所破歌》，其中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”一句中，诗人抛开自己的寒冷悲愁，为解除天下“寒士”的痛苦而呼号，写出了诗人从痛苦的生活体验中迸发出的激情与希望，表达了诗人忧国忧民的情感，和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想。
人生是万里山河，来往无数客。遇到困难不放弃，心怀天下苍生的精神值得我们学习。
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