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无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的家乡的风俗作文，欢迎阅读与收藏。
家乡的风俗作文1
小时候的月饼总是给我甜腻但有时又会很想吃的感觉。在淮北市区的周边农村，最好的月饼不是商场超市买来的诸如现在出现的香辣牛肉味的各种馅料的月饼。而是最传统的五仁，手工制作的五仁，我们现在说起来很不喜欢吃的五仁。
旧时每年的中秋，总是还像过年有压岁钱收有新衣穿这样带着浓厚的节日味道。
这边的传统不如说是传统的月饼烤炉。就是家里的女人带着孩子，买来诸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁还有牛皮糖，花生油面粉等制作月饼的必需品。去乡里乡亲或者邻村加工月饼的地方，亲手制作香喷喷色泽金黄的月饼。负责加工的月饼的阿姨、师傅一边和母辈们唠着家常，一颗颗月饼就在手下漾出花来。
传统制作月饼是用一个木制的模具。妈妈和小姨曾亲手教过我，将均匀包裹着各种果仁的面团满满的塞满模具，然后用力在桌子上灵巧的拍出一个“啪”，慢慢把模具拿开，如果拿捏得当，一个连上面字迹都清晰可见的月饼就成形了。
一家人一起制作月饼是中秋的一部分。记忆中总是妈妈和阿姨们在将牛皮糖、核桃仁切碎时塞一块到在一旁馋嘴的我嘴里。
然后便是烤制。将月饼一个个整齐的搁置在一块巨大的长方形铁板上，几个人合力把它平放进巨大的、用红砖垒成的炉子里，下面烧着旺旺的木柴。月饼慢慢烤熟的香味儿会漂的很远很远，烤制月饼的时候周围总会围着像我这样的一群小孩，一边好奇的盯着师傅在根据月饼的色泽掌控火候，一边急切的等候着自家的月饼可以快快的做好，第一时间拿几个在小伙伴们一起尝尝，那时的月饼总是搁置了几个小时，还是留着火炉里带着花生油香味的余热。
中秋节快要到了的时候，各家都是要要走亲戚的。我有一个叔叔一个姑姑，六个小姨还有一个最小的舅舅。而我的爸妈都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨们都渐渐各自成家，所以阖家团圆的日子各家的小孩子聚在一起就热闹非凡。
中秋节那天天将黑未黑的时候，爸爸就会帮我拎着好多好多酒还有月饼，沉甸甸的，走一段路敲开大奶奶家还有三奶奶家的门，给她们送去这份礼物。这个时候的她们总是很开心，挽留我留下来吃饭。
最后是要到奶奶家的，叔叔姑姑还有我的哥哥堂弟堂妹都会来。一家人将吃饭的饭桌搬到小院子里，吃完饭的时候，爷爷总是拿出每年都会给分给我们的超大石榴，我们一家人围着饭桌，吃几块月饼，听爷爷给我们讲叔叔爸爸们小时候的事，讲小时候爸爸带着叔叔偷摘人家的杏子从树上摔下来，讲叔叔有一天离家出走只是因为看了李连杰的电影想出家当和尚，讲曾爷爷在村子里埋藏的至今还未被找到的几杆枪，讲以前村子里被挖出来的一罐银元，讲爷爷自己年轻的时候用几把斧头成功敲击发射的一颗子弹。
过去的时间即是传统，这样传统的中秋永远在记忆中鲜活，笔记笨拙，道不出十之一二。现在在学校，也已是有几年不曾动口吃一口月饼，今年不能回家，便希望家乡的亲人能和我在心里一起吃一口月饼吧。
家乡的风俗作文2
今年春节我们全家去了外婆家，大年三十还包了饺子。团团圆圆过了一个饺子年。
我我有一个大家庭，有外婆、大舅舅、大舅妈、小舅舅、姨妈、姨夫和两个姐姐。大年三十那天下午，外婆就从冰箱中拿出了一大袋猪肉，又从买菜的袋子里拿出了一袋子的青菜，对大家说：“今天晚上我们要吃青菜猪肉馅的饺子，谁来为晚上包饺子做准备啊。”
只见大舅舅撸撸袖子说：“我来洗菜、挑菜。”爸爸扶了扶眼镜说：“那我来和面。”姨夫站起来将嘴里的瓜子咽下清清嗓子说“我来切姜蒜。”他们三个人进去了，我也想要去帮忙，跑进了厨房，凑到正在洗菜的大舅旁边：“大舅舅我来帮你吧。”大舅舅不理我，撸着袖子埋头洗菜，水花哗哗的溅在他的身上，他前面的睡衣打湿了。他头也不回：“别过来，不然溅你一身。”我跑到了姨夫那里：“姨夫，我来帮你切。”只见姨夫十分娴熟的切着姜丝：“小心，别过来这里有刀哦。”我又跑到爸爸这里：“爸爸我来帮你。”爸爸面揉好了正准备烧水：“小心，这里有火！”我只好出来，看看外婆她们，都在吃着瓜子，看着电视。我又透过门缝听听，个个听起来十分卖力，锅碗瓢盆撞在一起的声音，菜刀敲在菜板的声音，水哗哗流的声音交杂在一块儿，像一首交响曲。
过了一会儿，大舅舅端着一盆饺子馅出来了：“大家来包饺子喽。”我便迫不及待的冲了上去，心想：“我今年一定要学会如何包一个像金元宝一样的饺子。”想到了这里我便开始包起来，我拿起一个皮儿在中间放上了三分之一的肉馅儿，用水在周围涂上了一圈，对折起来，用手捏起了褶皱，诶，我的饺子咋裂了个大口啊。我忙找到外婆，外婆可是一个包饺子能手，我要向她取取经。我问：“外婆，我的饺子为啥裂了一个大口子呀。”外婆说：“这是因为你上面捏的太狠了，把下头的皮捏在一起了。”她接过我的饺子看了看，说：“我来改这个，你自己再拿一个试试”。我再拿了一个，按前面的步骤做了一遍，最后又沾了一点水，我小心翼翼的捏起了褶皱，我尽量让这些褶皱相等一些。一下，两下，三下，这边也是，哈哈，我的饺子总算包好啦。可我的饺子却只能躺在那里无精打采，我又问外婆，外婆将我的饺子窝了窝，说：“这样窝窝就好啦，自己学学”。我再次将一张饺子皮放在了手心里，再放上了三分之一的肉，用水涂了一圈，捏上了好看的褶皱，再窝了窝，一个漂亮的饺子做好啦。将我的饺子放在队伍饺子挺着大肚皮，戴着美丽的发卡，神气地站在队伍中，与其他饺子比毫不逊色。家人们也说着笑着包完了饺子。
煮饺子了，我们出来等着爸爸为我们煮饺子，我们说说笑笑，好不热闹。饺子来啦，只见爸爸端出了两大盘饺子，我们拿起了筷子，夹起了饺子，饺子真好吃，猪肉的浓香与菜的清香混合在了一起。
大家吃的吃，说的说，坐不住的下楼放鞭炮，看电视，欢声笑语留在除夕的夜色中。
家乡的风俗作文3
每逢除夕的下午，我便沉浸在一片其乐融融中；每逢除夕的晚上，我便沉溺于饺子的飘香中；每逢除夕的深夜，我便沐浴在人间烟火中……家乡的除夕，没有城市的繁华喧嚣，却处处饱含着朴素的静好祥和。
除夕的下午，可谓是这个洛阳小县城一年中最忙碌的时候。街巷上，老旧得有些落魄的白墙黑瓦被红红的对联所装饰；超市里、肉铺那儿，总是排着长队；细细一听每家院子里，总是传来七大姑八大姨的一嗓子。外婆把几斤重的饺子肉馅放进铁缸子里，一股脑儿放上许多豆瓣酱，撒上几把佐料，不仅要放葱，还要放蒜，嫌味儿还不够重，再把堆成小山似的姜混进去。这可不只是洛阳人的口味重，其实也是他们与众不同的豪迈，就和流经洛阳的黄河一样，他们并不清澈见底，混杂着泥土黄沙，但也是这红尘中的烟火纷乱、鱼龙混杂让他们有了独一无二的豪爽、包容与开放。
馅料已做好，厨房里的浓郁的香味再也困不住，整个院子都是香味。把一大袋面粉倒进另一个大铁缸，放入适量温水，直接下手，把面柔和成型，一大盆软软的、糯糯的面就展现在眼前，随之而来的是一股醇厚的面香。面团白得像瓷，两种香味在空气中相拥相撞，最朴素的食材，在乡里人手中跟变戏法一样，用手一揉，就成功诠释了什么是色香味俱全。
要说什么最有技术含量，那就是包饺子了。因为要做够一家人吃的，所以外婆通常都要找好几个帮手哩！一个小厨房，黑压压的挤了五六个人，跟上街赶集似的，每个人边包饺子，边聊天，咋咋呼呼，好不热闹。外婆把一大缸子的馅料分了家，放到三个大碗里，做成了萝卜馅的、韭菜馅的、虾仁馅的；外公在用擀面杖擀饺子皮，每一块面皮都是又大又薄；妈妈、大姨二姨都在包饺子，挑起馅放在饺子皮中间，还不忘捞一勺辣子油，手指一动，馅与饺子皮相融合，面皮变得有了颜色，就像一位隐士，落入凡尘，就体会到了人间疾苦，也尝到了甘甜。也是同理，再不近人情的异乡客，来到这个小城镇，也会沉浸在那红红火火的辣椒油的香味中，被它如火般的热情俘虏了真心，你一定会深深地爱上这烟火人间。经历了寒风的人，总喜欢这样的光明炽热。
冒着白烟的一盘盘饺子端上了桌，轻轻一吹，一咬，一咽，那种美味，迎合着白烟袅袅，恐怕是分不清梦境与现实，但味蕾感受到的满足却是肯定的答案——这是真实，要相信饺子的美味，人间的美好。
除夕的最后一刻，也是压轴之时。提前来到房顶上，看到的是黑夜作幕布，万家灯火为点缀的喧嚣人间。最后的一秒，烟花在空中接二连三地绽放，五彩斑斓。即使一片漆黑，也仍会有每家的灯火充数，和烟火照亮这个小城镇，把黑夜充作白天。
生活依旧如此循环，除夕的白天依然忙碌，夜晚仍旧明亮。月亮与落霞亲吻，来到人间漫步，得以见证这个小城镇豪放、炽热、温暖的除夕。我便如此沦陷于家乡的除夕了。
家乡的风俗作文4
“炊馀胀满蚪牵剥出凝成细纤膏。”每个地方都有自己独特的风俗，就像每一个花坛里都有自己独特的花朵一样。在我的家乡，有一个著名的节日－－端午节。我的家乡特别看重端午节，每当到了这一天，我们会做很多很多的事来度过这美好的一天。
端午节的由来是为了纪念大诗人屈原。当时正值战国末期，屈原在楚国当三闾大夫，为楚国立下了汗马功劳，但楚顷襄王听从奸臣的谗言，将屈原流放了。屈原彻底绝望，跳下汨罗江自尽了。后来，人们为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体，就用叶子包上糯米，喂给鱼虾吃。老百姓认为，鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的身体了。屈原的精神，感动了中国老百姓几千年啊！
在端午节的前一天，我和爸爸妈妈去集市上买粽叶，那摆在摊位上的粽叶碧绿如洗，飘在水里的粽叶就像一艘艘细长的小船一样。爸爸挑了一些鲜绿且光滑的粽叶，回家后，我和妈妈一起洗糯米和粽叶。糯米放入水中后，立刻变得晶莹剔透，一颗颗亮得像珍珠一般。洗好后，接下来就是包粽子了。我让妈妈教我，只见妈妈拿起一张粽叶，卷起一窝小圆锥，往小圆锥里塞糯米，糯米塞满后，用尾部的叶子盖上封口，再用细绳子适量绕粽子捆一周，最后再扎一个结，一个粽子就完美诞生啦！
我看见妈妈那心灵手巧的样子，我也迫不及待地跃跃欲试。我拿起一片粽叶，试着卷了许多次，可都失败了，那粽叶根本不听我的使唤，不是开裂就是漏洞。我有些灰心了，想要放弃，但妈妈告诉我，只有坚持才能成功！我一次次地尝试，慢慢地熟练了，我终于成功了！我也能捏出一个漂亮的小圆锥了！
我开始往里面塞糯米，可是，不是塞多了合不上，就是塞少了漏空气，弄得我抓耳挠腮。不行，我可不能服输！我小心翼翼将糯米塞平后，慢慢封上了口子。最后，我还用绳子别出心裁地设计了一个小蝴蝶结。包粽子的过程让我明白了，做任何事都要有个度，不能太贪心。煮粽子的时候，要将锅装满水，调到中火就可以了。煮熟后的粽子香甜软糯，配上白糖更是绝佳！我能一口气吃下五六个呢！
在我的家乡，端午的风俗除了吃粽子，还有喝雄黄酒和挂艾草的习俗。雄黄酒是由雄黄粉和老年陈酒兑在一起的，具有清五毒、杀菌的作用。大人们经常用手指蘸上一点雄黄酒，轻轻点在儿童的额头、脸和鼻子上，防止孩子们夏天被蚊虫叮咬。雄黄酒，这不就是中国最传统的驱蚊水吗？
挂起来的艾草能散发出微微的清香。夏天里蚊虫出没，蛇也经常出来，艾草的清香不仅可以熏走蚊虫，而且能让你在一整个夏天里睡上好觉！艾草，这不就是中国最传统的蚊香吗？不过，艾草的清香比蚊香的气味好闻多了！
这可真是一个美好的端午节啊！这个端午节我觉得过得太有意义了，因为我不仅知道了端午节的由来和屈原的历史，而且我还学会了包粽子，并吃到了我自己包的粽子。如今，我们的国家早已统一，战争已经成为遥远的回忆，百姓的日子比粽子上的白糖还甜，我想，大诗人屈原，你在这天看到家乡人们的生活，一定能含笑九泉！
家乡的风俗作文5
“年二十八，打糍粑。”在四川的家乡，流传着打糍粑的传统习俗。每当腊月二十八那天，家家户户都聚集在一起打糍粑，那是一派祥和、其乐融融的景象。小孩子们都知道，一做糍粑就快要过年了。
去年，我和父母一起到四川的奶奶家过年，亲眼目睹了打糍粑的全过程。
说起打糍粑呀，它的制作工序相当的繁琐。前一天晚上，爷爷把糯米用水泡好。第二天早上，把泡得胀鼓鼓的糯米端上桌来，倒进蒸锅里来蒸。我们则把事先准备好的石盆、木棒拿出来，摆在门外。等屋子里飘满米香时，糯米就粒粒熟透了。把火关掉，把糯米倒入石盆。爸爸和大伯操起两根木棒，往里面使劲一捣，还喊起了号子。
爸爸他们越打越有劲，一起一落，仿佛在演奏一支富有节奏且欢乐流畅的乐曲。那锤子在爸爸手中得心应手，犹如金箍棒在齐天大圣手中舞动，毛笔在王羲之手中挥洒自如，不久，原本缝隙较大的糯米渐渐融为了一团。就这样糯米渐渐成了糊状。刚开始捣还挺轻松，后来，糯米不是颗粒了，十分粘手。一捣下去，就沾着不放。必须捣一下，就沾点水才行。不一会儿，爸爸他们就满头大汗了。看着爸爸他们干得热火朝天，我的心也有些痒痒了，于是我跟爸爸说：“让我来试一试，行吗？”爸爸气喘吁吁地说：“你行吗？”“爸爸，别小瞧人，你就让我试一试吧。”爸爸把木棍递给了我。天啊，太重了吧！拿都拿不动，怎么办呀？刚刚在爸爸面前夸下海口，不能临阵脱逃吧。于是我使出了浑身解数，才勉强地打了一下，就感觉体力不支了，我默默地在心里给自己鼓劲，一下，两下，三下……就这样，我、爸爸、大伯、爷爷，表姐，姑父，一个一个轮着干，如此交替、重复，充分显示出了集体的力量。大家虽然累，却很开心。好不容易干完了，我们都已精疲力尽，汗流浃背，坐在凳子上一动也不想动。
接着，妈妈把打好的面团放在竹筛上，上面铺了一层面粉。妈妈把面团扭成条状，不时揪下一团，我们则把面团做成糍粑。先在手掌心滚成球形，再用手一压，又用大指拇按住中心，顺着中心一边按一边转，不一会儿，就做好了一个。大家忙得不亦乐乎。终于糍粑出炉了，我急忙抢了一个，咬了一口，真是香甜可口呀。如果再蘸到用红糖熬成的汁水里，简直是人间极品。
我们全家人围坐在一起开心地吃着糍粑，妈妈问我：“你知道，我们为什么要打糍粑吗？”
我摇了摇头。
“吃糍粑起源于20xx多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将伍子胥而流传至今的传统习俗。糍粑是一种信物，圣洁的食品。打糍粑，吃糍粑即喻示家家团圆、吉祥如意。”妈妈一边吃，一边笑着说。
“年二十八，打糍粑“。吃着美味的糍粑，听着孩童的笑声，感受着节日的气氛，思考着流传几千年的传统习俗。心想：正是我国这历史悠久的民族传统文化，才造就了糍粑这等美食啊。我们一定要继续把它传承下去。家乡的习俗，真好！
家乡的风俗作文6
“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多。每个地方都有自己的风俗习惯，在我的外婆家，那里的过年风俗可谓是与众不同。
常德的团年饭不一定在大年三十吃。外婆说：“一家人齐聚，无论何时何地就是团圆。”为了与家人团聚，人们会推迟或提前吃团年饭，只为享受欢聚一堂的喜悦与幸福。而在去年，因为我到外婆家过年，所以团年饭就提前到腊月二十八举行。在开阔的包厢，一位位认识不认识的亲戚陆陆续续地进来。他们相互打着招呼、讨论着过去一年的年景。兴趣勃勃的孩童、高谈阔论的大人，欢声笑语充满了整个房间。我闭着眼睛，感受着扑面而来的年味儿，不禁轻声赞叹：“过年真好！”
就在这时，一阵诱人的香味儿从我鼻子前飘过，我猛地睁开眼睛。“这是饭菜的香味！”一道“油焖大虾”被服务员端了上来。人们不再谈话，纷纷坐上圆桌。可坐50人的包厢，竟座无虚席。外婆说：“吃团年饭坐圆桌，本就是过年的一种讲究，它象征一家人团团圆圆，来年风调雨顺。”菜一道道上来了，桌上的气氛也越来越活跃。“腊猪蹄、红烧肉、铁板鱿鱼……”一道道佳肴数不胜数。“红烧排骨、年糕五花肉、青菜、芋头……”咦？在这样的盛宴里，为什么会有青菜和芋头之类的寻常菜？我心中暗暗称奇，决定问问妈妈：“妈妈，为什么在这么多美食中会有青菜、芋头？”“噢，你想知道吗？”妈妈笑着问。“当然了！”我肯定地点了点头。“那几道菜都有着特别的寓意。芋头寓意来年有个好兆头；粉条象征勤俭持家、细水长流；蔬菜有着健康长寿的涵义。”妈妈耐心地回答。“原来是这样。”“这还不止呢！在常德，吃团年饭会摆上一条生鱼，寓意年年有余。这条鱼还必须是鲤鱼，表达“鲤鱼跳龙门”的美好意愿。这些菜即使在物资匮乏的年代，依然是团年饭必有的菜肴，再加上味美而价廉，即使在物欲横流的现代，依然是餐桌上的常客。”
我听着妈妈的话，看着桌上那几道朴实无华的菜肴，顿时觉得它们就像历经岁月的老人，无论何时，他们依然守望着人们内心最单纯的心愿，直到永远……
走出饭店，几个忍不住诱惑的孩童已放起了爆竹。在阵阵爆竹声中，我分明感受：年真的到了！
除了吃团年饭，常德的祭祖也显现了独有的特色。在大年三十傍晚，一家人带上香烛前往祖坟祭拜，叫“送光明”。“送光明”时是不放鞭炮的。而过了午夜十二时，家家门口都会点上香烛，点燃鞭炮。在“噼里啪啦”的声响里，新的一年悄然而至。这个活动叫“迎新春”，有辞旧迎新，祝来年美好幸福的涵义。在正月初一，人们会来到祖先坟墓前祭拜，并念叨过去一年发生的事情和新的一年的计划。这些活动，都充分表达了常德人民对先辈的缅怀和尊重。先辈们绝不会因生命终止，时间的`流逝，而被后辈遗忘，他们会被珍藏在内心的最深处。这就是常德外婆家的过年风俗。
我喜欢常德过年风俗。这些风俗无不显露出常德人民的勤劳善良、重情重义。你还知道哪些风俗习惯？快来和我一起分享吧！
家乡的风俗作文7
熏腊肉是贵州的年前风俗。
俗话说的好，霜蹄削玉慰馋涎，却退腥劳不敢前。水饮一盂成软饱，邻翁当午息庖烟。没有传说就没有习俗。听长辈说，熏腊肉曾有一个传说。过去，湖南西部一带的土家族和苗族被称为蛮夷民，他们是当年和黄帝为争夺天下的蚩尤部落后人，由于战败，先辈长期隐居到湖南西部一带深山。过着以打猎为生的日子，最初，他们只是将没有吃完的野猪肉挂在树干上风干，等到食物短缺时拿来食用。遇到雨天的时候，他们就将肉放在火堆上烤干食用。
人们发现，经火烟熏烤后的肉，吃起来特别香。以后，他们就长期使用这样的方法处理没吃完的猎物。
有一年，舜帝南巡时，来到湖南，吃到了当地居民熏烤干的野猪肉，极为赞尝，多年后一直念念不忘。直命手下再寻惜日吃过的那种野猪肉，其手下将其命名为惜肉。直到汉武帝元朔五年（公元前124），朝廷封长沙定王子刘义为夫夷侯。刘义开始巡游三湘，正值腊月，刘义来到湘西一带，吃了土家人熏烤的惜肉后，兴然作诗。将其改名为腊肉。
据记载，在张鲁称汉宁王时，兵败南下，途经汉中红庙塘中，汉中人用上等腊肉招待过他；又传，清光绪二十六年，慈禧太后携光绪皇帝避难西安，陕南地方官吏曾进贡腊肉御用，慈禧食后，赞不绝口。从此腊肉就成了四川、陕西、湖南、湖北等中西部地区的特产，已有几千年的历史。
湘西人家爱做腊肉，除了腊肉好吃，存放得久外，也许与湘西人住的偏远，每当客人到来，无法上集市购买好菜招待客人有关。有了腊肉，一旦来了客人，可以随时招待客人。因此做腊肉这种习惯，便世代相传下来。
这道别有风味的佳肴，在后来的生活中，人们为了菜式多元化，依照腌制肉的方法，又制成了腊鱼、腊鸭等腊制品，并且不断研究改进生产工艺，在制作过程中。为使腊味更具特色口味，完全采用木材熏制技术进行烘烤，以达到其味香醇的目的。熏好的腊肉可久藏不坏，一直可以吃到来年立冬，嚼在口里，唇齿留香，满嘴生津。
听完后，我又向妈妈那儿得知腊肉的做法：将腊肉放入盆中，放入干辣椒、花椒、盐、白酒，抓拌均匀，让调料充分覆盖在五花肉上，盖上锅盖，腌制1个星期，腊肉颜色变深，将腊肉悬挂晾晒1月左右即可食用。腊肉的味道十分鲜美，真的是香味浓郁，油而不腻。
今年寒假，我就回到贵州去参与到了这种风俗。发现每家每户都熏起了腊肉，远在家乡的子女吃不上腊肉，父母就熏好了再寄给他们，让子女尝到了家乡的味道。
今年过年我领悟到了新的风俗：年前熏腊肉。
家乡的风俗作文8
春节是中华民族最重要的传统节日之一，它蕴涵了中华民族的优秀文化和对美好生活的向往。各个地方的风俗不同，当然，过春节的方式也不一样。
我的家乡在歙县武阳乡，我们这里过春节和别的地方就不一样，因为我们的习惯不同。
除夕，也就是一年的最后一天，我们这里便改天换地了，到处都是喜气洋洋。在这天里，人们在自家门上贴上春联，放上爆竹，一片热闹隆重的景象。大家一见面就互相道贺，乐得合不拢嘴。
在别的地方，人们就是过年时，吃一顿好的，晚上再看一看春节晚会……而我们这却是另一番天地——热闹非凡。
我们这呀，白天一过，夜晚就更热闹了，到处是烟花，爆竹声，天空上五彩斑斓，虽然比不上城市的烟花，但城市里都是高楼大厦，就算放烟花也只能一个人欣赏，一点都没意思，而我们这天高地阔，只要有一家放烟花，大家都能看到，这种快乐是城里人所体会不到的。因为能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐。
到了晚上5点左右，家人就聚在一起吃团圆饭，那些在外打工的儿女们都已纷纷赶回家来和亲人团聚，吃过年夜饭，大家欢聚一堂，说说笑笑，有讲一年收获的，有说对来年的愿望的，有对老人孝顺的，有对儿孙嘱托的……而老人们高兴极了，能和儿孙见面，听一听儿孙们叫他，心里比吃了蜜还甜。
吃完了年夜饭，大家就在门前谈天说地，我还经常让外婆给我讲故事，外婆给我说过这样一个故事，我书上也看到过：
从前有两个妖怪，一个叫“年”一个叫“夕”，他们每到春节就出来在人间捣乱，乱吃人家粮食，祸害别人房屋。后来人们知道了“年”怕红色，“夕”怕响声，于是人们在门前贴上红对联，“年”看见了就逃回了山上，“夕”还没走呢，人们就制造了一种一点燃线就响的东西——爆竹，“夕”一听到声响就夹着尾巴逃命去喽。从此，人们每到春节就贴红对联，放爆竹。
讲完了故事，外婆就说：“我最喜欢这天了，因为在这天可以看见儿女们，这是我最大的幸福。”
到了8点多，大家便看春节晚会，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都会来，他们对外婆外公都很孝顺，大家其乐融融，一起看着春节晚会，心里别提有多幸福了。
看晚会时，大家要是饿了，我们便拿出家乡的特色小吃——糯米饼、肉丝面、甜酒糟，一边吃一边看。到了12：00时，也就是新年钟声一响起，大家都欢呼起来。一起到院子去放烟花，只要谁家先带头，那可是一个接一个呀，此起彼伏，那烟花在空中一现，可美了：有天女散花，有空中导弹，有牡丹盛开……如果你家的烟花放完了，不要紧，你还可以看别人家的烟花呢，这快乐的分享，心里真愉快。
放完烟花，大家还要出门去逛逛呢，大家互相恭贺，到处是“新年好，恭喜发财”……有说有笑，真温暖。
这就是我们过的春节，这种乡村淳朴的美在城里是没有的！这种亲情是珍贵的，是金钱无法买到的！这种快乐是幸福！春节，我们最喜欢的节日。
家乡的风俗作文9
年的脚步一天天近了，春的气息一天天浓了，年前年后的一个多月里的日子里，几乎浓缩了家乡的风俗。
在我的家乡，一进腊月人们就充满了迎春的热情。第一个节日当是过腊八，每年的这一天早晨，各家的主妇们就早早地起床，忙着洗糯米、捡各色豆类、选各种干果，备齐各种佐料，用文火慢慢熬制腊八粥，等到热气腾腾，香味弥漫整个房间的时候，腊八粥就熬好了，那份精致，那份温暖，是商店里买来的八宝粥是无法媲美的，在寒冷的冬日早晨，喝上一碗香甜可口的腊八粥浑身热乎乎的，好像年一下子就窜到了眼前，就连行走时的脚步也加快了几分。接下来的日子就匆匆忙忙起来，腊八过后，接着就是 腊月二十三过小年，这一天有一个很传统的仪式，就是“祭灶”，送灶王爷上天，各家各户点上香烛，摆上贡品，在香案前念念有词：“二十三日去，初一五更来”“上天言好事，回宫降吉祥”，这时有一种食品必不可少，那就是全家人都要吃的麻糖，其用意是粘住灶王的嘴，不让他和玉皇大帝打小报告，说家里的坏事。沿袭了几千年的风俗，在现代化的今天也赋予了其新的含义，因为每年从这一天开始，在外奔波的亲人们无论身在何方，都会加快回家的步伐，于是“祭灶”也就演变成“聚灶”，送灶王上天变成了迎接在外游子的回家。紧接着便是一年中最忙碌的日子了，打扫卫生，准备年货，家里要收拾得窗明几净，一尘不染，厨房里备足鸡鸭鱼肉各色水果，按照老规矩要吃上七天，这就叫夹年饭，预示着丰衣足食，年年有余。除夕之夜把过年的气氛推向了高潮，剪窗花，贴对联，挂灯笼，包饺子，穿新衣，放鞭炮…在一派热闹非凡、忙乱有序的气氛中迎接年的到来。一家人边看电视边聊天，细数一年中的收获，分享一年里的快乐，这是全家人一年中最难得的相聚时刻，等到午夜时分砰砰啪啪的爆竹声响起时，人们怀着不舍的心情，带着幸福的期盼，在除夕之夜守岁，按当地的风俗，除夕之夜睡得越晚就会越健康长寿，有的甚至守岁到凌晨，一夜无眠。
迎春纳百福，过年求吉祥。正月初一，是最热闹的最幸福的日子，大人小孩三五成群，结伴团拜，小辈要给长辈行拜年礼，长辈给孩子们发压岁钱，在一片寒喧声中，互致祝福。夜幕降落，各家各户红烛摇曳，大街小巷彩灯高挂，兴奋了一天的人们进入了甜甜的梦想，讲究个“早晨起得早，晚上睡得好”，预示着一年的平平安安。接踵而至的便是走亲戚访朋友马不停蹄，直至红红火火闹完元宵，随着年的脚步款款前行，年的感觉越走越远，越来越淡了…
家乡的风俗还有很多，希望各位来我的家乡旅游，体验民间风情。
家乡的风俗作文10
俗话说：“十里不同风、百里不同俗”、“离家三里远别是一乡风”。我们的祖国富裕辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。我们灵台也不例外，比如说我们灵台的一些人或物：灵台宫灯、灵台香包、灵台剪纸、灵台根雕、灵台泥塑、灵台刺绣、灵台碑林、灵台民间社火等等，现在就让我为您讲讲吧！
先说说我们的灵台宫灯吧，灵台宫灯起源于明代，宫灯又称宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的汉民族传统手工艺品之一。宫灯起初流传在富贵人家，通常在美好而欢乐的节日或喜庆的日子将宫灯挂在房檐角上点燃。明清后，民间艺人不断探索改进，随着工业水平的不断提高，由木材到竹子再到铁丝为主要制作材料，工艺也得到了进一步的提高，还有些民间艺人突发奇想，用宫灯代表各种小动物，样式繁多，造型美观，新颖别致，又栩栩如生的动物灯，有富有时代气息的广告灯，有色彩鲜艳的孔雀灯。因此，灵台宫灯成为一种独特的民间工艺，在周边地区开始流传。
接下来要说的就是我们的灵台香包，古称香囊，其意蕴是祝福老人长命百岁、福如东海、寿比南山；小孩戴上可以保佑平安，父母还在香囊里面放入中药，为小孩来年不生病。在端午节的前几天你会看到，耗子们的脖子上，大街小巷里，在老奶奶的手推车上，在偏远的小乡村到处都可以看到香包那鲜艳美丽，栩栩如生的造型，香包以他那特有的风韵活跃的人们的生活中。他不仅表达了思想、敬仰、也揭示人性欲望的民俗。
再要说的就是我们灵台的著名人物皇甫谧。皇甫谧幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，后徒居新安（今河南新安县）一王国，西晋时期学者、医学家、史学、东汉将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业后得风痹疾，犹手不释卷。提起皇甫谧人们就会想到他编撰的《针灸甲乙经》。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》《高士传》等书。他一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名。其实他还改过各种医学著作，是中国历史上特别有名的医学家。
最后要说的就是我们灵台的民间社火了，社火是一种大型的民间文化活动，是家乡人庆祝春节的活动之一，更是一种传承已久的家乡风俗。若要说春节是一年最热闹最喜庆的日子，那么社火更是给春节增添了一抹浓重的古韵和红火。社火一般在初一到正月十五之间举行。当大街小巷想起锣鼓铜钹声，人们就知道社火来了，他们脸上画着各种不同的脸谱，和京剧的脸谱十分相似，身着华丽的戏服，手拿棍剑刀叉等道具，踏着戏文的诵唱节奏，围着场地走圈。他们脚踩两米高的木棍（也叫高跷），如履平地，真是让人佩服啊！如果你仔细聆听戏文，就会发现戏文和他们的服装道具是相配的。
在中国，数不胜数的特色风俗，各有千秋，让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化的结晶，呵护这个温暖、智慧、有根的大家庭灵台。
家乡的风俗作文11
春节贴对联，端午吃粽子，元宵吃汤圆，冬至吃饺子……每个节日，都有特色。虽然我很喜欢吃饺子，但包饺子更盛我的心意。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”转眼间冬天就悄悄走到了我们的身旁。在冬至这一天，吃一碗热腾腾的饺子，可能是每个人都想要的。吃饺子容易，而我要吃自己包的。
清晨，我和妈妈走进了人山人海的菜市场，买饺子皮、饺子馅。我们差不多把大半个菜市场都走完了，才把所有的材料给买齐了。
回到家里呀，妈妈做一些配料，爸爸来剁肉做馅，而我们就等着包饺子。
一切都准备好，终于可以开始包饺子了。“我不会呀！”我无奈地说。“你不会呀，那么自信满满，我还以为你在哪学会了呢。来吧，我教你。”妈妈有点不可思议地说道。这样说我不服气，我决定一定要把饺子包好。
窗外开始下起了毛毛细雨，我们包饺子之旅也正式开始了。“首先把饺子皮平放在手上，用食指和无名指沾一点水，涂在饺子皮外圈，就像画一个圆一样，这样是为了让最后的工序更方便，接着用勺子弄一勺陷，放在皮的中央，再把皮对折添彩就可以了。”
听见妈妈这样说，可真简单啊。但是我动起手来，那简直比上天还难啊！
每一次，我弄的馅都会很多，包起来肉总是出来。这个好办，少弄一点就可以了，第一个问题解决了。还有第二个呢，还有第二个呢，包得总是瘪瘪的，立不起来。像是一根棍子，哪怕立住了，还是总会倒下。
我的眼睛瞟向了妈妈的手，看见妈妈手里的饺子，轻轻地就放了上去，怎么动都倒不下来，像不倒翁一样。我试了好几次都不行，我只能向妈妈求救了。
妈妈把饺子皮对折，将中间捏紧，两侧折了几个皱纹，饺子就像一个弯弯的月牙，立了起来。看到这里，我恍然大悟，原来是这样的。我立刻上手，果不其然，成功了，我高兴得都快蹦起来了。
再接再厉，包一个又成功了，两个，三个，我越包越快，一个下午就包了100多个，我自己也没有想到。这时窗外的雪已经大了起来，厚厚的一层雪，怎么也融化不了？是对我的嘉奖吧！
晚上，我们就煮了饺子吃。我目不转睛地盯着锅内的饺子。它一出锅，就被我拿到桌子上面，还是滚滚烫烫的就被送进了嘴里。那味道妙不可言，一点点咸味夹杂着一点点肉的鲜美。
一只老虎灵魂就被升上了天堂，这个饺子立刻走上天使的殿堂。窗外的雪变小了，路边的积水也消失了许多。仿佛被我们家里热气腾腾的饺子给融化了一般。
屋外寒风呼啸，一碗碗饺子使我的小屋异常的温暖。在这样的冬至，吃一碗热气腾腾的饺子，难道世界上还有比这更好的事情了？自此，我学会了包饺子。
家乡的风俗作文12
春节在全国人的心中占有崇高的地位。金都人也不例外，金都又有什么过年的习俗呢？
腊八，既是一年中最冷的时候大雪经常来捣蛋，但人们的心是炽热的总会感觉不到腊八的冷。一年中的农业展览会也是在这个天寒地冻的腊八里。展览会上各形各色，让人眼花缭乱，目不暇接，腊八粥，腊八蒜都是传统人物了。腊八粥是用八种食材糊糊涂涂煮在锅中的，腊八这天几乎没有一家不喝粥。腊八蒜也是必须要泡的，让蒜瓣在有糖的醋中遨游几天，度过一个又一个的冷天，到年底，它们会在大雪纷飞，天寒地冻中出生。它们不再单薄，脱下白色的外衣，换上翠绿的新袄，并且能让骨扎更具有浓浓的年的味道。
腊月二十三过小年，其实就有一笔浓厚的年味了。当太阳步入西山下，炮杖早已响的忘情了、没命了。小孩子的嘴在这一天就会收许许多多的美味的糖果，因为今天的习俗本来就要吃糖的。年糕也必不可少。那片金黄灿烂，又软又糯，入口Q弹，香气扑鼻的年糕，代表着年年升糕。这位传统人物可以媲美腊八粥和腊八蒜了。
大年三十，街上的车辆少了，但空寂的街道丝毫解读不出冷清的气息，大红灯笼映照得是一片一片的热闹，这便是大年三十该有这样的味儿。晚上就更不必说了，如果你从天上看，你还会看到一片形形色色得红，好似在寂静的原野里燃起了点点红彤彤得篝火，金都就这样被包裹在一片火红中，热烈的火红。过年的日子，灯火昼夜不断，炮杖点燃了了旧日的悲伤，悲伤像烟一样蒸融了，欢乐在烟中越来越清晰，一点点沉淀下来。
守岁是跨年夜的重要的仪式，在午夜十二点前是不准睡觉的，我很喜欢守岁，因为那时可以吃第二顿饭，而且也可以看春晚，春晚上有很多好看的节目，这是多么有趣的事情啊！有一些地方在晚上穿新袄去拜年。
正月十五，春节的第二个高潮接踵而至，人们的心又欢喜了起来。元宵是一个很好的食物。秧歌也必须要看，偶尔雪也会来凑凑热闹，大雪纷飞，四周白茫茫一片，但大雪早被人们热切的心融化了，有一些人的手都冻红了，也不当回事，一直在津津有味的看着秧歌。看秧歌队中的爷爷奶奶们一扭，一折，一回，一跃，一转，古稀老者，须发皆白，也在这秧歌中焕发了青春的活力。那一辆辆花车是多么的巨大那隆隆声时远时近使人难以分辨出车的远近。
春节在大笑中走来，又在大笑中走去。当你喜欢上它时，有些人或许正在抓走它让世人再也见不到它。也许，在春节的最后一天晚上，它陪伴着时光一起悄无声息的溜走了，溜走的不止时光，还有那份春节的快乐。月光流，时光流，快乐流，春节也在流。
家乡的风俗作文13
新年将至时，我的家乡溧阳有这样一种习俗——请车神。
在长辈们的眼里，请车神是非常重要的年前活动，人们认为向车神献上美食美酒，车神便会保佑新的一年里出入平安，虽然听起来是一种封建迷信，但其实更多的是人们对新的一年美好的期望。
要说什么时候请车神呢?其实并没有具体的某一天，我们这差不多是小年前两三天，其次一定要是黄道吉日。这一天，外公外婆爷爷奶奶是最忙碌的，他们要做上一顿丰盛的菜肴，拿出香醇的好酒，为家里的车子贴上红纸，这天中午不仅车神吃得好，大家也都吃的好。
今年请车神的日子正好是周末，我已经放假了，懒洋洋的躺在被窝里不肯起床，只听“呼”的一声，妈妈把我的被子掀了开来，我冷的打了个哆嗦。“懒虫，快起来，今天我们要去乡下请车神，你再慢点我们就不等你了。”妈妈催促道。一听要出门，我来了精神，飞速的收拾好自己，跟着爸爸妈妈下了楼。
全家出动。开着跟我们已经有了感情的小轿车来到了外婆家，天气格外的好，在寒冷的冬天感受到了难得的暖和，天上万里无云，真是个适合请车神的好日子。去外婆家的路上就看见村上的好几户人家也在请车神呢。舅舅舅妈已经到了，外公的三轮车，我们家和舅舅家的轿车并排停在外婆家的院子里。爸爸和舅舅一起搬出一张桌子，放在三辆车前面，我很清楚这是用来放上食物的。我和妹妹弟弟都挺喜欢请车神，因为在这一天午餐会特别丰盛，而且请车神多出来的糖果可都要进到我们的肚子里。时间慢慢移到中午，仪式也要开始了。我先帮着爸爸妈妈把写着出入平安的红纸贴在了车上，紧接着外婆端出了一盘盘好菜，寓意美好的鲤鱼，健康的蔬菜，甜甜蜜蜜的糖果，热气腾腾的米饭，最吸睛的要数中间的一盘猪头肉。三辆车放了三碗饭三杯酒，外公、爸爸、舅舅依次上前，把酒洒在地上，代表车身已经喝过酒了，又拣出一些菜和饭洒在地上，也代表着车神已经吃饱了。
下一个环节人人参与，只见外婆娴熟地将纸钱纸元宝分成三份放在三辆车前，一一点燃，爸爸妈妈上前磕头，又对我说：“大宝，快来磕头保佑我们新的一年出入平安。”我立刻上前，用头轻轻地点了三下地，就连弟弟也被叫去磕头，看他可爱的模样不禁让大家都咯咯笑了起来。
随后，大家围坐在桌边吃起了一顿丰盛的午餐，这应该是除了大小年夜饭外最重要的一餐了。
世界上可能真的没有神，但人们依然这么做是对新的一年的期盼和祝愿，希望在新的一年里家人们都能出入平安，小心驾驶。这样的一种习俗又有什么不好的呢?
家乡的风俗作文14
“快来帮帮忙，马上就要敬月光啦！”妈妈喊着。咦，今天晚上怎么热闹啊？原来，今天是中秋节，我的家乡在广东河源，这里都是客家人。中秋节被我们客家人称为八月节，这可是一个重大的节日呢！
大人们早早地就在庭院里摆上一张“八仙桌”，桌上放着柚子、柿子、香蕉、杨桃、月饼等供品。这摆供品也是大学问的，我们客家人摆供品时一定要放上一盘芋头，因为芋头的“芋”字在客家话中的读音有点像“护”字，有“护头”的意思。而且这芋头的摆放讲究“母子相连”，也就是在盘的中央放芋母，周围摆芋仔，寓意合家团聚。桌上还摆了一个大香炉，在香炉的一侧还有一小碗茶，据说这茶的功效十分独特，小孩子如果经常尿床，当晚只要偷偷喝上一口，从此就不尿床了。但前提是不能让他人发现，否则就不灵验，十分有意思。
天黑后，就要开始敬月光了。不过男人们可不敬月光，他们在八仙桌旁的走廊上架一张小桌子，再泡上一壶茶，边喝茶边聊着天。敬月光的大多都是妇女和小孩，我学着女长辈们的样子在八仙桌的前面，双手合十，向月亮的方向拜了几拜，还要默念：“愿月神祝我学业有成，考得好成绩……”。仪式过后，大人们搬来了一张大圆桌，竟然把敬月光的供品全都放在了圆桌上，还叫上左邻右舍一起吃！我疑惑极了，心想：之前拜神的时候供品是不能吃的，怎么这次就可以吃了呢？我看向爸爸：“爸爸，这供品不是给神吃的吗？我们怎么也能吃呢？”爸爸放声大笑，我更加迷糊了。他拍了拍我的头，笑着说：“这可不是给神吃的，这是我们在感谢月神并向他求平安，让月神把祝福赐在供品中，然后我们再吃掉供品，代表接受了月神的赐福。当然跟拜其他神不一样啦！”
原来是这样啊！我点了点头。这时妈妈丢给我了一个沙田柚，并说：“快点杀柚子喽！”意思是让我剥柚子皮，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾。外婆端来了一盘五仁月饼，天啊，这么大个五仁月饼，占了桌子的三分之一，怎么吃得下呀（而且说实话我真的不喜欢吃五仁月饼）？眼看外婆就要让我吃了，得开溜啊！我和弟弟赶紧嚷嚷着要让妈妈带我们去大街上看灯笼，妈妈拗不过我们，只好拉着我和弟弟去看灯笼。
来到街上，这里可真漂亮！整条街都挂满了灯笼，红的、绿的、黄的、紫的、蓝的、粉的……五彩斑斓，有木头做的，有竹子做的，有纸做的，还有用玻璃做的。我们客家的这种风俗叫“树中秋”。树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意，所以也叫“竖中秋”。每逢中秋，到了夜里，就在灯内燃烛，下面再联结许多小灯、彩旗、银铃等，用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，如平台、屋顶或高树之上，还可以挂在大街专门用来挂灯笼的地方，入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉。中秋节的天上本来只有月亮，而没有星星的，但这灯笼就像是星星一样，和月亮一起照亮每一个人的心。
这就是我家乡中秋节的风俗，你们的家乡风俗又是哪些呢？
家乡的风俗作文15
春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言非常重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。
过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。 我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。
原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。
除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。 吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！
，广州人叫“开门炮”。年三十晚守夜至深夜，迎侯良辰吉时，到了交子之际，便打开大门说“开门大吉”，或者贴上红底烫金的“开门大吉”单语，烧开门炮。此时各家各户，点燃鞭炮。有些人为了“抢炮头”，提起几分钟把炮烧响。其他人闻声接引，一时鞭炮齐鸣，，震耳欲聋，持续几个时辰。两三点后才逐渐安静下来。四点多钟，鞭炮又一次响起来，到天亮方止。开门出去，家家门口，大街小巷，都铺满了一层星碎的炮竹红纸，增添了不少节日气氛。但是现在的广州，由于禁止了鞭炮的燃放，除夕夜已经没有这样的新年习惯了。虽然还是会有些“不怕死”的人会“开门炮”但是热闹的程度真是不及过去。少了这一活动，总是觉得，现在的过年与小时候相比，气氛没有这么的浓厚。不仅是“开门炮”，现在的广州人保留这些节前风俗的也不多了，拿我家举例，我自己觉得，相对其他家庭，我们家算是春节的习俗还是保留得比较完整的。廿三谢灶、、廿七洗嘢、廿九贴春联、卅团年，这些活动还是有进行的，母亲在年关有空的时候还是会蒸一些糕品。但是现在绝大多数广州家庭都怕麻烦，或者是没有时间，糕品都是用买的，三十的团年饭不再在家里面吃，大多是到一些酒家团年。
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