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在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的本色优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
本色优秀作文1
诸多工艺品中，我最爱的，莫过于紫砂壶，我本人对茶道没有研究，之所以对紫砂壶情有独钟，是因为较之淡雅的青花瓷，浓妆艳抹的珐琅瓶，砂壶则是完完全全以本色的美展现给世人。
现实中，对砂壶这类工艺品钟情的人不在少数，得不到的才是最好的，或许我们欣赏这些质朴的工艺品，正是因为平日里这种发自本色的美，太少了。诚然，包装自己是每个步入社会的人的必修课，否则碰壁会成为家常便饭，但凡事都讲究个“度”字，很多人已经是将自己改变得面目全非，就像是盆景中的植物，硬生生用铁丝把自己折磨成各种形态，连自己原本长什么样都忘了。
如今，这种包装的热潮依然很盛，甚至于还有各种类似的`培训机构，人的言行举止仿佛都成了教条，如“微笑时露出16颗牙齿”，这倒和古代女子“笑不露齿”有些相似，我不知道露16牙和不露牙究竟有何区别，若是今后每个人都微笑地露出16颗牙齿或是吃饭时一勺菜，一勺饭，嚼几下，慢慢咽，想象一下便觉得浑身发寒，有种走进了美国科幻片里的机器人工厂的感觉。
每个人都是上帝最完美的杰作，想想看，断臂维纳斯为什么始终是残缺的，因为她太完美了，肆意添加些什么只会破坏这种美。人，又何尝不是如此，与其用死板的条条框框束缚自己，倒不如大大方方地展现自己最真实的一面，也许你觉得自己有诸多不足，但别忘了，若世上没有了缺憾，完美也便不再是完美。
歌手许嵩有一首《素颜》：“如果再看你一眼是否还会有感觉，最真实的喜怒哀乐全都埋葬在昨天。”这正是当下的写照，要么“妆”，要么“装”，很多人遗忘了“真善美”。“真”才是排在第一位的，当你戴上自己量身定做的假面，无形中就与人拉开了距离，心贴心的交流也就自然成了不可能。
去其糟粕取其精华固然好，但若是自己给自己安上个紧箍咒，便无疑是自寻烦恼。眼前的紫砂壶，原本是扶不上墙的泥，不也有令人啧啧称奇的一面？真诚待人，真心做事，回归我们的本色，“真”的内容，还需要我们去好好领悟。
本色优秀作文2
六月，该是羲和最恣意的时候，六龙回日，能把与天相距最远的地灼得生烟。六月，正是背着暑气，预经全部玉兰花的时候。
玉兰是天地间最另类的一种花树。我们早就习惯以美人喻花，或以花比美人。“桃之夭夭”是献给美人的情歌，“梨花带雨”是对杨玉坏的描摹，似乎一花一世界，这世界的本色，早被莺莺燕燕们占去了十之七八。若一定要让广玉兰进这样的大观园，唯有笑煞。
这种粗壮的生灵，披着一层粗糙的黑肤，直着浑圆的腰杆，向上窜到七八米的高空，再披散一头油光光的乱发，像是漠北草原上的汉子，盯着远处自己的马群作着不着这际的想象。如果没有些经验，谁也不会认为这样莽壮的树会开花，会开洁白如玉脂的花，会开幽香逼兰芳的花。
但眼前的一幕是真切的，这高峻的大树，展开浓密的树荫，油绿或深绿的叶片，无一不被打磨得极工整而光亮，似乎经阳光一灼，便能嗅见脂膏的.清香。在触手可及的枝梢上，散满着一团团的玉兰花。这是浮在空中的荷塘，硕大的白花毫不矫情地倾吐情怀，在日光下生华，只要微风徐来，叶片水皮一样兴起波纹，倘有那闲适的鸟直飞来小憩，这荷塘里便有了鱼影了，“醉里不知天在水”，无酒而醉，玉兰树将人引入一个“醉”的至高境界了。一棵花树，洒脱本色，唯玉兰可以及此。
玉兰是男人的树，是男性的花。它傲然，伟岸，要赌着一口气和夏天的日头拼个高低，它当然知道一棵树无论如何也敌不过太阳，但它却咬着牙，撑着天，不倒下，谁能说这不是硬汉的风格？人们倚坐在树下，鸟儿雀跃在枝梢，欢喜地享受它所给的阴凉，玉兰树全不计较鸟雀和人们贡献给它的，还开出细腻柔和的花来，这花注视着躲在它庇护下的生灵们，为他们的喜悦而欣慰，这不正是铁骨柔情么？嫁与春风的花树是情人，骗去了人们的眼睛，而广玉兰却将眼睛送给了人们，让他们在春尽时分伤感与悔恨中重见光明，好走秋和冬的路。
玉兰树实在是最可爱的植物了，它坦率，真挚，倔强，从不菲薄自己，也从未轻视他人。这是最本色的树！
本色优秀作文3
转眼春节就要到了。一天中午放学后，我打镇上走过，看见布店里挤满了人，进去一看，原来是在买非常漂亮的呢料。这料子多好看呀！我好长时间没做衣服了，心想，能不能今年春节也做件呢料衣服穿穿呢？
我一口气跑回家，见妈妈在烧饭，爸爸开会还没有回来，就吞吞吐吐地对妈妈说：“妈妈，我要买一件呢料衣服。”妈妈说：“算了，姥姥已经给你带来一件新衣服哩！”我急忙说：“我不要，我要买！”妈妈见我这副模样就同意了。我高兴得不得了，赶紧拿了钱就往外跑。
不料迎面来了个人，我抬头一看，原来是爸爸。我心里一紧张，想：这下可坏了，要是爸爸知道我要买呢料衣服，一定要说我了。我想赶快走开，可是一只脚刚跨出，就给爸爸叫住了。
“你上哪去？”爸爸问。我一见爸爸那双炯炯有神的眼睛，心里就怕了，只好照实说：“我……我到镇上去买呢料。”我一面说，一面向妈妈挤眼求援。妈妈赶紧帮我说：“要过年了，让她做件新衣服。”爸爸走进屋里，冲着妈妈说：“年纪小小的就穿呢料衣服，长大了要穿啥呢？俺可不能把孩子养得娇里娇气的，要啥买啥。”我见爸爸批评起妈妈来了，吓得站在门外，不敢往里进。
爸爸招呼我进去，让我在他身旁坐下，又对妈妈说：“华他妈，你也来歇歇。”妈妈拿了针线，也就在床上坐下来了。看这神气，我知道爸爸一定是有话要说了。果然，爸爸对我说：“小华，你爸爸小时候别说呢料衣服，就连一件普普通通的衣服也穿不到哪！我名岁那年，在寒冬腊月里，连件棉衣都没有，一件破得不像样子的单衣，前露胳膊后露背。一天我打柴回家，实在冷得不行，就哭着向你奶奶要钱做衣服。你奶奶摸着我冻得发紫的臂膊，心疼啊！可俺家连锅都揭不开，哪有钱买布做衣服。那天晚上，你奶奶楼着我，哭了半夜，哭得好心酸哪！……”
爸爸继续说：“那件破衣服，补了破，破了补，我一直穿到15岁。参加了部队，我才慢慢懂得了，在那万恶的`旧社会，像我这样的苦孩子，还不知道有多少呢！"说到这里，爸爸看着墙上的毛主席像，说：“今天，生活好了，这全靠毛主席领导得好。但是，不能忘记过去，不能丢掉艰苦朴素的好传统啊！"
本色优秀作文4
家人间的磨擦，在每个家庭中都是一极为正常的现象，在我家则更是常见。由于爸爸工作的特殊性，一年之中最多只有三分之一的时间在家，而爸爸一旦回家，家中的小争吵就不会间断，每隔几天还会上演一出“功夫戏”。这样的生活让我一直认为爸妈过得并不十分顺心，估计就是勉勉强强过日子吧！但是，事实却并非如此，妈妈两个月前动了个小手术，爸爸一直悉习照料，这期间，他说出的三句话，让我真真正正的感受到爸爸那最“本色”的.感情。
第一句。妈妈开刀一周后，我去医院看她，气色较之上周要好很多，能说能笑，玩了一会，觉得无趣，便要回家，爸爸送我到站台，途中很自然地说了句：“看你妈妈恢复得好，我真高兴！”一听这话，我愣住了，我们家的人都不善言辞，几乎不会从嘴中吐出什么温暖人心的话，特别是老爸，从没听他说过这样的话，对奶奶，对妈妈，甚至于对我，都没有，而今却如此自然地说出这句话，不禁心中有些异样，眼泪水也差点露出来，而我怕爸爸笑话我，偷偷拭去了那份感动，第一次，我知道爸爸对妈妈的感情如经之深。
第二句。这是在第一句的不久以后，妈妈还没有出院，就我和爸爸在家谈天说地，不知不觉就说到了他的晚年生活，他说：“等你工作了，我就带着你妈去游山玩水，将中国好好逛一遍。”听，他们这是丢下我直奔二人世界啦！不过，我很开心，想不到我爸竟有这样的逍遥梦想，经常在小说中出现的桥段也会出现在咱们家！原来我爸是如此在意我妈，竟凌驾于我之上，哼，我有些吃醋，所以，这一畅想就没告诉妈妈，还是让妈自己经历这一惊喜吧！
第三句。这句是今天早上新鲜出炉的，吃早饭时，我和妈妈在讨论亲情与爱情究竟是什么，爸爸插了句嘴“就是挣钱养活你们俩！”我们家的性质：老爸主外，老妈主内。我和老妈听了，相视一笑，没有做多言语，但这句话却着实让我的内心又感动了一回，这是个不可推卸的责任，但这个责任却是建筑于内心的真情之上的！
随着年龄的渐渐长大，心思也更细腻了些，这才知道，小吵小闹是调色剂，吵吵闹闹的日子下掩藏最真最真的心！
家的本色本来是爱啊！
本色优秀作文5
一个人的时候，我常常问自己：我的本色是什么？是父母眼中的温顺懂事的乖乖女？是师长眼中“两耳不闻窗外事”的本分书生？是同学眼中患得患失的抑郁考生？不，这些都不是？
野性是我的本色。上一期的《新周刊》中有一张巨幅照片让我怦然心动：主编在内蒙古与当地乡民狂舞！尤其醒目的是照片下方刷白的大体字：去掉形形色色的标签，在旷野跳跃奔跑，做回大自然的野孩子，去野！这几个字刚跳入我眼中，我的心中便蓦地一阵激动，往事就陡然撞进我脑海：去年元旦之夜，许是夸父赐予我勇气，我冲进人群，在巨大的人潮中围着篝火跳跃、旋转，肆无忌惮地对着黑夜狂吼自己的梦想，发泄心中所有的.不快，做回了最原本的自己。这就是我的野性，深入骨髓，一经触发，就会爆发出最炫、最亮的色彩。
天真是我的本色。是的，我今年18岁了，是的，我成人了。可是我仍旧保持着孩童时的习惯：蹲在地上观察小昆虫和小花草。前段时间轮值，我打扫旗坛，旗坛旁的楼梯也在我的管辖范围之内。如果不是“亲密接触”，你很难想象，在那冷冰冰、正方方的混凝土砌成的平台上，竟然“蠕动”着一个又一个鲜活的小生命。趁窦老太“缺席”，我就真的像小时候那样蹲下来观察楼梯逢间的小蚂蚁们，这倒有点像阿城在书里写到的：“在云南蹲在地上看小晰蜴，过大半天它的眼睛才眨一下。”那群小蚂蚁们忘我地搬运着食物，一如我忘我地观察着它们。突然狡黠的光芒从我眼中闪过，我“邪恶”地用拖把堵住楼梯角，倒数3秒，3、2、1，我迫不及待地移开拖把，它们都躲进了最深的逢隙中，那慌忙逃窜的样子很可爱。这时候的我像宝、黛那样“人在灯下不禁痴了”。
阳光是我的本色。我见过很多人用“性格阳光”形容自己，每次看到，总觉得他们缺了点什么。我自大地认为只有全身心地爱太阳、爱自然、爱生活才是真正的阳光。看过毕飞宇写的一段小文：“朋友迷路了，我问他有什么路标。他说头顶的左前方是太阳。果然，两个小时后我顺利地找到了他。”拥抱太阳、血脉喷张，这就是我认为的“阳光”，不是标签，是实实在在的感受。我和黄永玉一样：“为了太阳，才来到这个世上。”
野性、天真、阳光、爱太阳、爱自然、爱生活：我的本色！
本色优秀作文6
当生活无情地扇了你一耳光，疼在脸上，痛在心里，有时却只能迎上另一半脸等着下一个耳光。这就是生活，你总以为自己在掌握全局，殊不知自己被人玩弄股掌之中，你总拼了命去演绎的人生，却时常在别人的戏剧里不过是个路人甲，无奈。
我不过是一个沉浮于学海的小卒，艳羡着那些头脑发达的学术大师们连提笔埋头都周身闪着金光的样子，知晓他们的成功确是聚沙成塔、滴水穿石炼就而成的，而凭我这些功力企盼达到他们的造化简直是天方夜谭。
但是生活，总把所谓的.大道理摆在你面前，让你参透现实的残酷，却同时驱使着让你亲历亲为那样的残酷才能罢休。我不自觉地就同邯郸学步一般，机械地跟着大师们的步伐前进。买同样的参考书，上同样的补习班，同样的时间安排，同样的作业进度，如此云云，我却迟迟等不来同样的学习成绩。相反，我在抽象复杂的数学图象中坠入了黑洞，终不见天日，在没完没了的英语单词中寻不到一个出口，本来就涉茫遥远的未来，在我眼中，竟连光影都寻觅不得……
迷茫，是那种站在辽原上不知第一步要迈向哪里，抓起笔鼓起信心却不知从何写起的挫败感。我不得不停下我杂乱无章的脚步重新审视，不由得想起一个调色游戏，利用三原色红、黄、蓝，按不同比例混合可以调出不同的颜色，但如果一鼓脑将三种颜色全部调在一起，最后只有黑色，无论再添加哪一种颜色，黑色都会将它覆盖。回顾我那段亦步亦趋的日子，和调色游戏殊途同归，借张三的笔记补英语，学李四的方法补数学，拆了东墙补西墙，越补越糊，最后把自己围在一片黑色的世界，忘记了自己曾经是什么样的颜色，忽视了原来那个虽然平凡但活得本真的那个自我。
忘了是哪一个品牌的广告语是——“展现真我本色”！在我听来，像是战士赢得高地后插上军旗那一刹那的怒吼，也让我突然认清了自己的路。面对生活中诸多无情，种种不顺，对于学途中无数次的迷茫困惑，切忌忘了最初的那个自我，怀揣着真我本色迎接下一段征途，那么这样，生活也就这么简单，这样本色。
本色优秀作文7
曾经，看那黄河的源头，那么清，那么净，明澈得似少女的眼波，不掺杂半点污垢。深绿是它的本色，但当它流经黄土高原，当那无数的黄沙卷入河水，它被染得那么污浊，甚至泛滥成灾，而它源头的本色，早已消失殆尽，成为了永远的回忆。
人性之初，本色亦如一条河的源头，心无杂念，至善至美，只是经了人世的变迁，已无几人能完全保留自己的本色了。
而苏轼，许算得能保存本色者了。生性乐观豁达的他只求世界容下他的奔放。一世逍遥，为此，他曾自请出京，反收获挺多政绩。“乌台诗案”使他险遭杀身之祸，最终被贬黄州。他借诗词抒怀，《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》是那豪放的不屈，他的人生自此案转折，但他的性情，亦未改变。他惨遭丧子之痛，短暂的安宁后又被放逐海南儋州，这片荒凉之地，曾葬送了无数忧郁的生命，常常是搬着棺材去，一去便不回。但苏轼，在这条公认的不归路上，造就了又一次的奇迹。他视那艰险如浮云，反把儋州当成了自己的第二故乡，在那里办学，影响深远。
他用自身无尽的豁达，感染所到之处，如一阵清风，自然地流露本性，终身不渝，接踵而至的厄运总是不敌那乐观的人生态度，不敌本色的震撼。
正因本色的难存，所以人们珍惜它，赞美它，却常常自己忘记了它。也正因它的罕见，林黛玉的`哭哭啼啼、不堪一击才得以谅解，她的真性情反被世人所爱；李白的高傲与不屑，也恰是被他的豪爽本性洗刷而过。又正因为本性的不争，那“两袖清风”者，那“不识人间富贵花”者，才比那些贪婪的君主更有感染力。
每一职业也必该保留其本色。医生的本色是救死扶伤，而不是无情地应付别人的痛苦；诗人的本色是呼吁真情，而不是虚情假意花言巧语。人们太多时候不愿流露真性，在利益面前，利用言辞的圆润欺骗自己，在上级面前利用金钱与口舌掩藏自己，孩童时期的无忧无虑常是随环境影响渐渐离去，所谓的童言无忌也真的只有孩子拥有了。面对世事、面对社会，坦荡耿直者有时反会吃亏，因此，人们学会了撒谎，学会了改变，那颗心已不知是善是恶，而又有多少人，是为了别人而活着的？
常言人生如戏，那么本色出演永远是最为真实自然的。一个人的本色是善良且独特的，只是我们意识不到本性的美好，以为它笨拙无能，但事实上，在真与假的斗争中，真永远能赢，因为面具总有一天要摘掉的。
“不忘初心”，本色，才是最美初心！
本色优秀作文8
我是一个喜欢歌的人，歌声常常带我发现这个世界是快乐的。在歌者罗大佑的眼里，所谓歌，是“语言绽放出的花朵”，在我的眼里，我更愿意认为，歌声是“心灵绽放的花朵”，一颗快乐的心奉献给他人的是一个快乐的世界，姹紫嫣红是她的本色。
当你抑郁时，听听许巍的《天*之旅》吧。
第一次听《天*之旅》是在爸爸的车里。耳边是《天*之旅》，车头前方，是初春蓝得晃眼的天，白得晃眼的云。透过车窗，阳光照了进来，车内温度慢慢高了。“飞过这群山，飞越那洁白云海，飞过那万马奔腾的'绿色原野”，鼓点逐渐密集，节奏逐渐加快，一些在漫长冬季里悄无声息憋屈了很久的东西，一一融化、剥落，突然感觉身上松快了，真希望自己干脆就融进这温暖阳光里，我情不自禁地跟着唱起来：“飞越那辽阔碧海蓝天，飞向那温暖春天……”而我的眼前春天明媚的本色愈加清晰。
当你忧伤时，听听《秋蝉》吧。
秋天是美丽的季节。秋天也是忧郁的季节。在秋天，总有一些人的情绪，会跟随着气温一点点走低，会因为阴霾天的渐多，从心底生发寒意，不由自主沦陷到由抑郁、沮丧、苦闷搅拌而成的“情绪沼泽地”里。因此，提及夏天，中国人说“苦夏”，提起秋天，中国人说“悲秋”。古往今来，关于秋天的诗词赋，大都美丽，却也哀愁，也忧伤。
到这个时候，来听《秋蝉》吧。在《秋蝉》里，有春水，有绿野，有烟波，有林野，有落红，有红枫，有双飞燕，有一年四个季节春夏秋冬。《秋蝉》里，是一个色彩斑斓生机盎然的世界。这只“秋蝉”眼里的秋天，美丽，简单，直接，自然。它也有感慨，“秋去冬来美景不再，莫教好春逝匆匆”，但它不怨天尤人，它不是一只悲秋的蝉。学着做一只“秋蝉”，知道多多抬眼，看尽眼前这一派激情浓烈的秋色，那么，任何一个季节，任何一处地方，都能发现打动我们的景色，哪怕它是那样的微不足道。《秋蝉》的世界里谢绝忧伤，生活的本色应当是快乐啊！
……
亲爱的朋友，把日子过成歌吧，让快乐永远成为这首歌的本色，让快乐的花儿永远开放在你心上，让你我都活在春天里！
本色优秀作文9
绿，是春天的本色；黄，是馅饼的本色；爱，是奶奶的本色。
每当柳枝摇曳，洁白轻盈的柳絮就飘飞在青砖红瓦的小巷里。阳光伴着春风，溢满整个春天的记忆，尽显春天本色。
“这白菜呀，看似普通，其实最有营养了。”每年这时，奶奶都会备好一盘盘金黄焦脆的白菜馅饼，她总说韭菜馅对胃不好，白菜馅最香。年年如此，像是在向春天致敬，向柳絮告别。这一切都成了习惯，窗外春风拂柳，屋内馅饼飘香。
我曾无数次欣赏过馅饼诞生的过程。阳春三月，奶奶准备好一大盆白菜馅，鲜嫩诱人，香味浓郁，在阳光的照耀下，与飘飞的柳絮一同映衬出明亮的色彩，显示着金黄的本色。
馅饼制作工艺已配合着春天的气息，充满蓬勃的朝气了。奶奶曾说，满怀着爱做馅饼，才能做出馅饼的本色。在运河边的老屋里，奶奶熟练地抓起一把面粉，撒在面板上，之后扯下一块事先揉好的面团，用擀面杖擀成不大不小的`面饼皮，裹上已经挤干水分、拌好香油的白菜馅，轻轻一捏，一个个手掌大小的白菜馅饼就整齐地排在秫秸做的盖帘上。这时候，奶奶就扭头看看正坐在矮矮的小木凳上的我：“怎么，眼馋了？别急，奶奶马上给你煎。”然后笑眯眯地走到灶台边，点上火，倒上油，将馅饼一个个放进油锅里。我向外望去，柳树垂下，碧绿的柳枝，将春的本色引进院里，引进每个人的心中。柳絮漫飞，似云洒下甘霖，彰显着春天的活力。伴着扑鼻的清香，我跑向灶台。
奶奶这时会皱着眉头，嗔怪道：“你这孩子，馋起来真是不怕烫！”我就嬉皮笑脸地说：“谁让我只馋奶奶的馅饼呢！”话音未落，奶奶就顺势把一块吹凉了的馅饼塞到我嘴里，慈祥地笑了。这时我突然发现奶奶手上有块伤疤，不用说，是做馅饼时烫的。我久久地注视，心中汹涌波涛，翻滚着。奶奶似乎意识到了，急忙将手缩回，脸上依旧是慈祥的笑！屋外，柳絮飘飞，像梦一样美丽……
春去秋来，花谢花开，儿时的故事，已随风而逝。
屋外的那棵柳树后来被移走了；伴随着我成长的青砖老屋也被拆掉了，如今变成了运河边的广场；柳树下的老屋里，奶奶做的馅饼渐渐定格成永恒。奶奶也悄然离去，留下那抹本色在心中徘徊。
我想无论是春天的本色，还是馅饼的本色，都比不上奶奶爱的本色。爱如甘霖，滋润我心，愛如阳光，暖我心扉，奶奶的本色才是最美的色彩——每当我慌乱想放弃时，总有一抹色彩提醒着我，一股动力推动着我，带我跨过绝望，成为我永不磨灭的动力，助我前行！
本色优秀作文10
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”这样豪迈而又超脱的直抒胸臆，正是出自家喻户晓的《三国演义》中的序言。一提及《三国》，七十花甲仍高论关公的过五关斩六将，而年华正盛则直畅“三顾频繁天下计，出师未捷身先死”。相对于陈寿的《三国志》，《三国演义》无疑更大众化，而这大众化的背后，却是作者的精心包装。
一、周公吐哺，天下归心
有三国，不能没有曹操。曹操在大多数人们的心目中是奸诈无比，杀人如麻的典型反面角色，不得不说这正是罗贯中的“功劳”。《三国志》对曹操的评价较为中肯客观：操发于许，伐董卓，诛袁绍，后挟天子以令不臣，终得功业。也就是说，在这里提到的曹操，他挟天子，是为了令不臣，而罗贯中则改成了挟天子以令诸侯，由此可见中华文化之博大精深，一词之变，却是他整个历史形象的改变。以令不臣，是指对背叛朝廷的乱臣贼子加以讨伐，而令诸侯，则成了曹操力图割据一方的铁证。而罗贯中更是把“清平之贤臣，乱世之英雄”活生生改成了“乱世之奸雄，治世之能臣”，这么一个结论下去，曹操的历史形象则基本包装完毕。
而对于我们来说，有时，我们不仅要寻求故事的趣味，有时更要探求历史的真相。曹操的本色是枭雄，而包装的结果，则是奸雄。本色与包装的作用在《三国演义》中体现得淋漓尽致，可称一绝。
二、呼风唤雨，无所不能
孔明之于《三国》，好比孔子之于儒学。这里值得并非他们都是创始人，而是一种画龙点睛的共同作用。诸葛亮第一次登场是在《隆中对》一章中。通过阅读了他高深的战略思想，则不得不佩服其过人的才能，这是其本色。而《三国》中的孔明，那简直就是神化了的人物，不仅可以在赤壁之战中呼风唤雨，还能借尸还魂未卜先知。罗贯中极尽夸张包装孔明，其实正是为了伸张正义，使人物形象更加突出，但这样神化而又迷信的包装，无疑会给年龄较小的孩子带来误解和偏差。
诸葛亮的.包装，是为了显“善”，而曹操的包装，则是为了显“恶”。但《三国演义》这样一边倒的包装与夸张，无疑使人们难以中肯的评价历史人物，正确地面对正义与邪恶，真实与虚伪，从而导致人们难以正确洞察人心与社会。而本色的描写，虽有时略显枯燥，但对人们历史观及唯物观的形成，无疑是一大帮助。
品《三国》，品历史，解开《三国》的包装，直面人物的本色，只有这样，才能品出真正的《三国》。
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