在日常学习、工作抑或是生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的文明清明作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
文明清明作文 篇1
每当说到大火,我就会想起之前的那场火灾。那是今年清明节发生的。
那天下午,我们来到山上,山上鞭炮已是“噼噼啪啪”,烟雾弥漫。按照我们家乡扫墓的习俗,家家户户扫墓都要备有鞭炮,在祖先墓前燃放。
我们找到墓地,一年没清理了,只见墓地到处杂草丛生,枯萎的,正冒新芽的,在墓地争抢一席之地。老爸和几个叔叔挥着锄头,清理杂草,而我们则拿着一叠叠的纸钱,准备献给祖先。
杂草清理干净了,老妈和婶婶拿出供品祭拜祖先,老爸和叔叔忙着拿起一串串大鞭炮,在墓地两米外的.地方燃放。当然,最高兴的还是我们这些小孩子,在墓地里里外外放纸钱,墓地一下子变了,花花绿绿,好不热闹。“噼噼啪啪……”鞭炮声响极了,响得老妈背向鞭炮,捂着耳朵,闭着眼睛,“啊,啊……”直叫。老妈最怕鞭炮了。
正当我们还在忙着献纸钱的时候,“毕毕剥剥”杂草烧起来了。原来,鞭炮太猛烈了,火力一大,带动着旁边的杂草燃烧起来了。“火!”我们这些小孩子被正在燃烧的火吓得不知所措,大声尖叫。大人们则连忙采取措施,扛起锄头,铲土灭火。尽管他们拼命用土灭火,但火势却不见减弱,反而越烧越大。眼看火势已不能再控制,老妈忙拿手机拨打119。
一分钟,两分钟,漫长的十分钟过去了,消防车来了。消防叔叔们风一般的速度冲到山上,扛起一条大水管,接上水,与火展开了一场激烈的搏斗。火,终于在消防叔叔的专业扑救下,熄灭了。
望着那残留的火星,黑黑的草灰,我猛然想起“文明祭扫”四个字。现在,各级部门都在大力提倡“文化清明”,带上一束鲜花,带把锄头清理墓碑,以表达我们对亲人的缅怀。可是,在我们家乡都习惯燃放烟花爆竹,烧香烧纸钱,每到清明这一天,山上人头攒动的同时,更是烟花爆竹响彻云霄的时候。
“明年不能再燃放鞭炮了。”老爸深深地感叹。是啊,这一场火灾给我们上了一课,一节富有教育意义的课。
明年的今天,我们带上的将是一束鲜花,远离烟花爆竹,远离火灾,更还天空一片洁净。
文明清明作文 篇2
风和日丽,阳光灿烂的早晨,爸爸驾着车,带着全家人前去扫墓祭祖。
大约过五分钟,汽车到墓地附近,大家纷纷下车,拎出祭祖的物品,又走上一段石子路,一颗颗石子儿在我们的脚下“咯咯”作响,好像在欢迎着前来祭祖的游子们。
我眺望着整个乡间景致,尽情地享受着眼前的美景。金灿灿的油菜花、绿油油的'麦苗和许多美丽的农作物与蓝天、白云组成一幅五彩缤纷的图画,看着看着,我都被这美景陶醉!
走进墓地,里面人来人往,烟雾弥漫。我们穿过熙熙攘攘的人群,来到我家的墓碑前。爷爷奶奶从塑料袋里拿出纸钱和其他祭祖物品,我和爸爸妈妈上前帮忙拆分,并分成三堆。
一切准备就绪,全家人分别在三个祖宗的墓碑前祭拜、许愿。墓碑后的房子上又换上新土,妈妈说:“这是清明的习俗,每年清明节,我们来扫墓,都要换新土,是代表着我们家后继有人!”我不由得点点头。
爷爷在响亮的炮竹声中点燃三堆祭品。
扫墓结束,我们带着深深的怀念,离开先人的墓地,踏上回家的路。
文明清明作文 篇3
每年清明节祭奠活动中发生的火灾不在少数,有的甚至造成了重大损失。20xx年3月12日9时许,辽宁省大连市保税区二十里堡街道钟家村村民钟某,来到钟家村北山祭祀已故父亲。钟某在其父亲的坟前用明火烧香、烧纸。由于当日风力较大,燃烧的'纸被大风吹散,难以控制,进而引起山火。火借风势,在山林中迅速蔓延成灾。此次森林火灾过火面积10。7公顷,造成林木直接损失价值近3万元。
今年清明将至,广大市民将以各种方式祭奠先祖,但少数市民祭祀仍然采用上坟烧纸、点燃香烛、燃放鞭炮等方式进行。这既污染环境、又极易引发森林火灾。为全面倡导文明祭祀的社会新风,我代表一名中学生向广大市民发出如下倡议:
一、争做文明使者。为了我们生活的绿色家园,让我们从现在做起,从自己做起,告别陋习,做一名文明祭祀的倡导者,做到不在公共场所、林区及其边缘地带燃放鞭炮香烛纸钱;不携带任何火种进入林区。一旦发现火情,要立即报警。
二、自觉移风易俗。积极采取文明的祭祀方式,清扫墓碑、鲜花换纸钱、网上祭奠等文明祭祀方式,把祭奠先人的传统习俗用更加环保安全的方式加以继承,树立文明祭祀社会新风。
让我们共同携起手来,争做文明使者,自觉移风易俗,保护绿色家园,倡导文明祭祀。
文明清明作文 篇4
清明临近,带上香烛前往扫墓,是大多数市民缅怀先人的传统祭扫方式。
清明节传统祭祀的危害在于,一方面会造成巨大的资源浪费。据统计,我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天,全国“白色浪费”便高达100亿元。另一方面,会形成极大的安全隐患,甚至酿成人身财产损失。清明节前后也是火灾频发的阶段,因祭扫燃放鞭炮、烧纸钱而引发的火灾,每年都会造成巨大的损失,一些人还因此而被判刑。基于此,反对传统祭祀焚烧,倡导文明祭扫方式日益迫切,关于文明祭祀的呼声也越来越高。
从家庭追思会到网络祭扫,从鲜花祭扫到绿色殡葬,近年来,绿色低碳扫墓祭祖日益成为共识,参与的人群也越来越多。然而又应当看到,由于受习俗的影响,传统的扫墓烧纸钱等形式,还有深厚的群众基础,移风易俗还有很艰巨的工作。尤其是在一些边远山区和农村地区,文明祭扫的普及力度还相当薄弱,公众的参与热情不高,思想认识还有待于进一步提升。
进一步而言,对于文明素养现状的自身认同以及不以为然,是当下最亟待解决的问题。原本,文明就是文明,非文明就是非文明。然而,在“人性化不足”的理由之下,总是容易为自己找到可以开脱的挡箭牌,比如对“中国式过马路”,有人将其归责于红绿灯的设计,以及公共服务的不足,对于传统的祭扫方式,甚至有专家将其归于历史原因,而恰恰对问题本身的性质予以了忽略。
文明祭扫的实现与践行,离不开每个人的参与。虽然其是一个宏大的工程,然而却要最终落实于细节,体现在每个人的身上。也就是平常我们所说的“从自身做起,从现在做起”。一方面,需要树立文明的意识,洞悉传统祭扫之害,而认识到文明祭扫之利;另一方面要具有担当精神,要有大局意识,能以自己的微薄之力去推动文明的进步。
当然,文明祭扫在全社会实现,也不可能一蹴而就,离不开环境的长期培育与氛围的长期营造。因而,公共管理不能仅靠强迫与命令,一味依靠行政强制力推进文明祭扫,更应注重疏通与引导,为社会祭扫文明的`实现创造条件。从现实来看,行政强制的办法虽然立竿见影,却很容易触发抵触。如果能更多地考虑到公众的要求,实现更为人性化的服务,往往能够获得理解与认同,并由此激发利益共鸣。
在清明到来之际,一些地方的管理部门推出的实物蜡烛免费兑换电子蜡烛和鲜花的活动,具有抛砖引玉的道德引导作用。这种对公众意识提升和塑造的做法,值得提倡与鼓励,并在具体实践中实现内涵的挖掘与外延的扩展。
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