真善美的的作文

时间:2024-08-10 06:56:04
【必备】真善美的的作文三篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编收集整理的真善美的的作文3篇,欢迎阅读与收藏。

真善美的的作文 篇1

  因为真诚而善良,因为善良而美丽。生活中,太需要一种人性的自然流露,太需要一种来自人类灵魂深处的怜惜,也太需要一种展现人类灵魂的纯净与美好。“真善美”是中华民族一种重要的传统美德。

  然而在现实社会中,竟然有一部分人认为“真善美”的时代已经过时。许多不美的行为有所显现:比如在吃饭时,浪费许多的饭;还有在去学校的路途中,随处可见学生乱扔的食物,不知道大家是否想过,当农民伯伯看见浪费掉的那些粮食,他们会作何感想!作为新中国的一代人,我们有什么理由,又有什么资格去践踏我们的父母乃至所有劳动人民用辛勤汗水换来的劳动成果呢?

  当然,世间自有真情在,善意平常在人心,人间还是好人多。比如:成都公交总公司405队售票员钱云在空无一人的公交车上捡到了3万元现金,面对一笔数额巨大的现金,他心不动,将钱完璧归还给失主,这是多么典型的拾金不昧行为。又比如在公共汽车上,有的同学发扬尊老爱幼精神主动给老奶奶老爷爷或小朋友让座。还有一位老伯伯在草地上捡同学们吃东西扔下的`垃圾,他捡了一袋又一袋,然后集中起来放进垃圾桶里。

  难道这些事例还不足以说明问题吗?我们现在生活的世界上有善良、诚实、美好,但也有凶恶、谎言、丑陋。我呼吁全世界人民立刻行动起来,一起来做善事做好事,使我们的世界充满真情,充满友爱,充满阳光。

真善美的的作文 篇2

  “品德是衡量事物的一切标准,”我们从小就从“尊老爱幼”学起,就知道,人可以没有文化,但一定要有好的品德。

  陶渊明所追求的大同世界,孔子所提倡的“仁“”礼”,都是在提醒我们要有美好的品德。

  好品德不一定要有很高的文化水平。我们在谈论一个人的品德时,时常会联想到他的文化水平——受教育程度、学历程度。其实并不然,有些文化品德高的人品质不见得很好,某知名大学中的.高才研究生因嫉妒室友,从而而下毒毒死全寝室,这样的事情也不在少数,而文化程度低的也不见得品德就差,那些城市保护者,那些清洁工爷爷奶奶,那些交警叔叔们和那些无私奉献的老师们,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,某著名演员的母亲就是这样教育他的,他的母亲虽然没有很高的文化水平,但是她却有旁人无法超越的美德。所以我们不应从外表来判定一个人的美德,应该注意他的内在。

  好品德不一定要有德高望重的身份。一排排血脚印是他见义勇为的见证,在烟火弥漫之际,他用自己那微弱的身躯去敲响一家一户的房门,他把所有人都救了出来,唯独将自己留在了那里。他将生命之花绽放绚丽的光彩,他虽然不像那些人德高望重,但他却成为我们心目中的英雄。国家严厉打击贪污漏税,许多身居高位的人都被暴露出来了,他们光鲜亮丽的外表下遮盖着他们贪婪的灵魂,从精神品质上来说,他们没有那些无私奉献的人高贵,他们把自己的外表打扮得再光鲜亮丽,也难以盖住自己丑陋的灵魂。

  好品德却需要一个善良的灵魂。我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。我们所学到的《大学》《中庸》无一不在教诲我们做人的道理。孔子说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”想要做到这些,好的品德是必不可少的。小学生在短短几分钟内连续四次让座,这深切说明了他内心深处的善意,“人之初, 性本善。”每个人都是善意的,只要细心教诲,我们就会成就陶渊明所说的大同世界的。当你凝望深渊时,深渊也在凝望你。做好你自己,拥有一个善良的灵魂,就拥有了好的品德。

  古今流传,千百珍贵名诗名书都在倡导我们要有好的品德,孔子强调“仁”,陶渊明向往人人平等,我们应该做自己应该做的,为家园奉献自己的光亮。

  好品德成就好人生。

真善美的的作文 篇3

  真善美是什么?可能大家都会有些疑问。我认为,“真”有两点意思,一是和别人坦诚相待,真心对待别人,不欺瞒别人,做一个真实的自己。二是在科学和理性之间,要追求真理,不相信邪教。“善”就是品质醇厚,心地善良,和朋友亲人要友善、和善。“美”在这里并不是指外貌美,而是心灵美,道德美,举止美。

  陶行知曾提出道德教育的根本任务是“教人求真。”“学做真人。”教师的职务是“千教万教,教人求真。”学生的职务是“千学万学,学做真人。”陶行知的这句名言,一直激励着我,时刻鞭策自己。我曾经在书上读过这样一个故事“鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》,翻到这样一句话:“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻,但是鲁迅没有见过这个雕刻,搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真,决不马虎,他停下手中的笔,查打各种工具书,听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片,他设法买来,但仍然一无所获。后经过不懈努力,终于把那个塑像找到,在仔细研究塑像造型后,才写下注释。”读了这个故事,我知道了鲁迅为了对注释负责,通过自己的努力,用求真写下注释。

  “人之初,性本善。”这是三字经中的一句话。意思就是说人的向善之心,人有善的欲望和力量,人性的趋势永远都是向善的.。团结友善是人与人和谐相处的润滑剂,是心与心之间的桥梁。现在有一个很热门的话题:“老人跌倒了,扶不扶?”尊敬,帮扶老人是中华民族的传统美德。我认为:老人讹诈扶人者的现象毕竟是个别的,不是普遍的,不要让个别现象寒了公众的心。每个人都有老去的那一天,难道大家想希望自己在摔倒的时候,不住地对围观的路人说:“求求你们帮帮忙,我不讹人”吗?大家一定会担心讹诈,现在不用担心了,据悉,首届“搀扶老人奖”设立四个奖励,奖励为了给勇于搀扶老人却被冤枉的好人。

  罗丹曾经说过:“这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我觉得外貌美并不是重要的,而是心灵美。什么是美?这个问题在常人眼里很普通的问题,但又有谁能真正的回答上来!在某些少女的心中,美就是模特般的身材,明星一样的脸蛋,在有些人遇到了外表丑陋,心灵美丽的人后,就立马躲开,生怕沾上了晦气。现在社会上所追求的外貌“美”这仅仅只是外表的美,而忽略了来自于内心深处真正的美。我们应该注意的是内在美,慈和、诚恳、谦虚、忍让、宽厚等等的品行,自身的修养、气质。

  我在《安徒生童话》中读到过这样一个故事:“丑小鸭一生下来,因为长得很丑,人们都不喜欢寒冷的冬天,它在森林里受尽折磨,后来他靠自己的努力,变成了天鹅。它成了一只美丽的,在蓝天上自由飞翔的天鹅。美丽是天生的资本,而心灵美却是慢慢磨练出来的。读完这篇文章,使我明白:外貌并不重要,最重要的是内心是否美,是否纯洁。丑小鸭之所以成了白天鹅,一切都是源于它心中那一份永恒的梦想。其实大家都能成为一只展翅高飞的天鹅。只要你坚定信念,拥有美丽的梦想,并坚持不懈地去奋斗,你会成功的,你会变成美丽的白天鹅,不过有很长很长的路要走……

  每个人都渴望拥有真善美,真善美,很少有人能同时享有。生活中,美比善更吸引人,善比真更吸引人。这是因为,美最容易被肉眼看见,善次之,真更次之。在社会上生活,如果不能发现真,那就喜欢善;如果不能发现善,那就喜欢美;如果不能发现美,那就什么也不要喜欢,简简单单、朴朴实实度过一生。

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