无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的端午的作文6篇，希望能够帮助到大家。
端午的作文 篇1
今天，我和妈妈去奶奶家。
刚进家门我就看见一大盆米放在桌上，奶奶正坐在椅子上手拿着竹叶摆弄着，一问才知道原来奶奶在包粽子，我很好奇，就让奶奶教我包。首先把竹叶弄成圆锥形，再往里面装满米，然后再裹起来，最后用线捆住，这样一个粽子就包好了。可就算是奶奶手把手教我，我还是不会包，最后还是以失败告终。包完粽子后，奶奶拿来一种酒，就往我身上喷，还在门上和窗上艾叶和菖蒲，我奇怪地问：“奶奶，为什么要喷这种酒啊?”
奶奶这才说：“今天是端午节，撒雄黄酒，包粽子是我们祖宗传下来的习俗。”至于为什么要这么做奶奶也说不出个所以来，可我在书上看到过吃粽子是为了纪念古代爱国大诗人屈原。今天我真高兴，又学了一个新知识。
端午的作文 篇2
端午节是我国传统节日，每到端午节大家会干些什么呢？跟我去看看吧！
端午节来到了，大家可热闹了，有的看龙舟赛，有的吃粽子??还有一个>故事说了端午节要赛龙舟扔粽子的原因。爱国诗人屈原投汩罗江死去，所以赛龙舟竞渡是为了救屈原。后来人们没有找到屈原，大家就扔粽子在江河里，想让鱼，虾等一些水里小动物吃饱后，不去吃屈原的遗体。后人就用这种形式来表达对屈原的尊敬和悼念。 我也过了一个端午节，来看看吧！
在那天中午我吃了一个粽子，可好吃了。是白色的糯米，里面有一颗又大又红的枣子，外面包着一片叶子，我也不知道是什么叶子。把叶子剥掉以后就像一团棉花里面装
着一颗红宝石。把里面的'肉放进嘴里，甜甜的，软软的，特别好吃。
之后外公带我到了石头城公园，哇！三条龙舟直往前冲，龙舟上的人们齐声喊着“一，二，三”。前面一个人在打鼓，后面两排人边划桨边喊着他们的>口号。飞船疾驶，锣鼓震天，真是精彩！>这就是我过的端午节。
过端午节还要吃“五黄”，黄鱼，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒，无论南方还是北方，在这一天都要在儿童的头上用雄黄画一个“王”字，还要给小宝宝们在手上，脚上系一条五颜六色的香囊。
怎么样，端午节的习俗很多吧！这就是我了解的端午节。
端午的作文 篇3
经年一品老家味，嗯，此等滋味，必是吾乡。
君不见，牡丹香里摆水席
洛城三绝，乃国色牡丹、龙门奇窟、飘香水席，其余二物均为世人熟知，洛城水席，也乃天下奇味。洛城的水席历史悠久，千百年以来长盛不衰。何为水席？这民间有两种含义，一是菜品大都是汤汤水水，二来吃水席须以流水一般一道接一道的吃，洛城百姓过去的婚丧嫁娶，新年团聚都要吃水席，这份手艺自然也成为夫家考量新媳妇的一道必考题目。除了名字的来源外，水席还有素菜荤做、8凉16热二十四道、酸辣口感、丰俭由人等等特点，山珍海味固然可以，但平平淡淡的`土豆，萝卜却也能做出不同凡响的滋味。让人流连忘返食道大开，水席也成为了很多人再访洛城的理由。可是在豫西乡里，每逢红白喜事，家家户户，竟也都是几十道菜，汤汤水水，干干稀稀，若是有何人请水席，他们准会连呼上当：“什么洛阳水席，不就是俺村待客的饭嘛！俺村那狗剩、孬蛋都会做水席哩！”
君不见，郑都客邀甩烩面
烩面，乃绿都之味。其中原流行之盛，范围之广，食者之众，绝难用具体数字衡量。在郑都，烩面伴侣，是以大勺辣椒，佐以一素一荤小菜，这样，主角还未登场，便甚有架子。烩面上桌，热腾腾一大碗冒着热气，碗大如盆，而多数老乡，总是能把这一大盆烩面扫光，会吃的还要喝汤，常香玉的腔，烩面的汤，一饮而尽，剩的只剩渣滓才可。烩面讲究的是碗要大，汤要厚，辣椒要旺，碗上漂着油旺旺的一层辣椒油，有雅兴的人还会再加一点香醋。挑一根宽如裤带的面条，入口细嚼，香郁筋道，口感颇佳，再吸一口热汤，咦，此时顿有汗津在背，物我两忘之意，得劲！
君不见，汴梁梦绕灌汤包
若访汴梁，一游上河园，二品灌汤包。怎个品法？轻轻提，慢慢移，先开窗，后吸汤。灌汤包吃前必先观之：其皮薄，素如景德镇细瓷，有透明之感。包子上有精工捏制绉折32道，极致均匀。搁在白瓷盘上看，极似白菊，抬箸夹起来，悬如灯笼。这个唯美主义的赏析过程，不可或缺。吃之，内有肉馅，底层有鲜汤。唯要记住，吃灌汤包注意抄底，横中一吃，未及将汤汁吸纳，其汤就顺着筷子流至手上，抬腕吸之，汤沿臂而流，可及背心。吃灌汤包烫着背心，在理论上是存在的。所以，吃灌汤包必须全神贯注，一心在吃，不可旁顾。灌汤包有了形式美，其内容精美别致，肉馅与鲜汤同居一室，吃之，便就将北国吃面、吃肉、吃汤三位一体化，是一种整合的魅力。吃灌汤包，汤的存在列第一位，肉馅次之，面皮次次之。故此，吃罢灌汤包子，率先记住了汤之鲜，肉馅是近乎于汤进入味觉感观的，面皮除去嚼感，大可除去不谈。
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮，豫梦，豫味。
端午的作文 篇4
嘴里咀嚼着香甜的粽子，鼻内散发着艾草的清香，心中回想着五班的双优，手上则写着三周的种种，心里有说不出的高。
忆出真假班会优。这三周，班内发生的事情中最重大、最有意义、最引人深思的便是开展真假主题班会。开展真假主题班会之前，班上有不少假学现象，如：上课眼望课本，心想电脑、游戏。因此，万老师让每个小组推选出一名假学者，发表感想。周末，再让每位学生写篇《假学.真学》的议论文，让大家回想，回想自己究竟是哪类人，让大家反思，反思自己究竟有没有做错；让大家发誓，发誓自己以后定要弃假求真。在看班会时，万老师用学生作文里的语句作为观点来提醒我们，告诫我们，启迪我们。班会召开后，还要由各个小组上台做出今后的誓言，“签”下保证书。真心希望通过这个班会，五班的同学都能弃假求真！
忆出英语默写优。在以前，英语默写部分人质量不高，甚至还在默写时作弊。万老师了解了情况后，开始优化本班默写。首先，万老师选出了七八个英语默写不认真的人，让他们每天默写时要么在大报告厅，要么在操场，按照质量，奖罚分明。这样一来，让班上原本不认真的同学态度转变，让原本认真的同学更加细心。默写质量也是蹭蹭蹭的往上升。后来，万老师又让全班的同学都到报告厅默写，默写完毕后再以小组为单位收起来，各个小组互相批改，批改完毕后，再逐一公布默写得分，让大家能够自动定位，合理安排，制定计划，争夺奖励。看来万老师的招数还真管用呢！
忆出量化计分优。“量化计分数，诚信定座位”是五班的一大特色。可有时有些小组因不知哪些分数该加哪些分数不该加而导致被他人误解。因此，值周班长陈安琪便想出了一个计策，在每日夕会时，陈安琪会将前一天量化分数最高的两个小组的计分纸展示出来，这样做的`好处有两个：一是看别个小组是怎样计分的，好吸取经验；再一个便是看看这些分数哪些是不能加的，有哪些分是可以加的，好规范量化分数。经过陈安琪的调整、规范，在这个周内，量化分规范了许多，某些落后的小组也吸收了经验，量化分也在上升呢！看来，量化分在大家的心中还是非常重要的。规范、优化量化分是不容有误的。
在喜庆的端午节里，在热情的盛夏中，我回忆着五班的双优。忆出了大家的承诺，忆出了大家的态度，忆出了大家的聪明，更忆出了大家内心的双优。
端午的作文 篇5
“年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。”这句诗正是为纪念伟大的爱国诗人屈原写下的。端午节是为了纪念屈原。
相传公元前278年，当秦军攻破楚国都城郢都时，正在被流放的屈原听说后悲痛欲绝，在农历五月初五投汨罗江自尽。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船来救，后来逐渐发展成龙舟比赛……百姓又怕汨罗江里的鱼吃掉屈原的身体，就将米粮投入江中，希望鱼虾不损伤屈原的'身体。后来屈原托梦说，米粮实为江中蛟龙所食，所以之后人们用艾叶包裹大米，用五色绳捆绑，以免遭蛟龙吞食，这便成为了后来的粽子。
粽子是我的最爱，每逢端午节，心里就莫名其妙地兴奋。每次妈妈都会把糯米掏干净，将三片粽叶卷成一个倒立的圆锥体，在里面放上糯米，加上几个大枣，最后用细线捆好，一个粽子就这样包好了。看着它们在母亲灵巧的双手上变成一个个小而精致的粽子，心里觉得蛮简单的，但让我自己去尝试就做得没那么好了。包好的粽子在锅里煮上几个小时就能吃了，香喷喷的粽子一入嘴，心里就甜滋滋的。在外面买的粽子虽然个头大，吃起来甜腻，但比起家里的粽子总觉得缺了点什么。
在家乡，人们还有挂香囊和放艾叶的习俗。每年端午节这天都能见到不少小孩在身上佩戴着香囊，每个香囊都形态各异，小巧玲珑。听奶奶说我在很小的时候也佩戴过，现在我已记不清了。在这天家里人也总不会忘记在门口放上艾叶，听说是因为艾叶是能治疗各种疾病的药草，挂在门前可以驱蚊虫、保人身体健康。
现在，虽然随着时代的发展，端午节的气氛正逐年减弱，但我觉的应保护好我们的传统节日，因为它蕴含着人们很多美好的愿望和积极向上的爱国情愫，它体现着我们中华文化的博大精深，传统节日永驻我们心中！
端午的作文 篇6
今天下午，我参加了小义工组织的做香包活动。
端午节就快到了，我们小义工又聚在一起做节日香包。我们自备了香烟外壳，有一个小朋友爸爸给我带来了现成的硬纸条，我们就不用裁纸壳了。我开开心心地开始听老师教我们怎么做？原来香包可以用纸做出来的。要先把纸条折三角形，大概折九下再打开纸条，我们把香料包塞进纸条叠成菱形的粽子。然后，把卷好彩线用双面胶粘住，把彩线的头固定了再绕着圈把三角菱形的`纸粽子缠绕上漂亮的彩线，每一个角都缠上，卷着卷着，最后剩下的线头用勾针勾进去，再勾针穿上珠子和流苏固定好就完工了，一个七彩香包就做好啦！
妈妈今天要教小朋友做香包，我自己一个人来不及做，只做两个香包，一个上交一个带回家，挂在床头闻了闻，哇，好香啊！
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