在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的以让为题的作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
以让为题的作文 篇1
青嫩的小草为了享受春雨的呵护，错过了秋天澄蓝的天空；行迁的大雁为了得到南方的温暖，错过了北方壮阔的雪景；飞弛的火车为了追寻遥远的终点，错过了沿途山水的'清秀；年少的我为了达成不切实际的理想，错过了整整一生的梦……
喜欢做梦的感觉，一缕阳光就可以使思绪飞出窗子。蓝蓝的天，白白的云。那是我心情的后花园。喜了，可以绕着飞燕嬉戏；累了，可以躺在云头休息；怒了，可以对着烈日呐喊；悔了，可以随着朝漾从头坐起。我梦着能梦到的一切：梦着我变成西方某国的王子，梦着我修炼成神通广大的巫师，梦着满世界都盖起了点心城堡，梦着小动物们围在我身边听我讲故事……
忘了从哪一天开始，我终于觉得这些梦不适合我了。因为我懂得了一个词---幼稚。我觉得我应该有一些成熟的想法，我应该背上一个行囊去走一走生命这条路，去完成一个天赐的使命！于是，我不再坐在土堆上发呆，不再望着一弯皎月出神，不再在地上画一些说不出名字的图形……
时光飞逝，“理想”这个名词已经飘去了渺茫的远方。每感空虚时，我都会回忆起儿时那些美丽的梦，但为何那些梦变的那样干枯？像一株树，长期得不到浇灌而失去生长的动力，歪歪的支在山坡上。
我想要一列火车，一列通向儿时的时间列车我想救回我的梦，我的后花园，我的一切幻想，然而……
夜也变的冷清了，因为即使到了圣诞节也不会有圣诞老人悄悄地钻进烟筒里。雪也变得凛冽了，因为即使再添一柱雪神香也不会有雪的精灵来为我达成愿望了。错过了，都错过了！！就像一阵风吹来了桃花的香气而当找到桃树时，花季已经结束了。悔？悔也不能随着朝阳从头再来了。
现在还在有梦的年纪里的人啊，珍惜吧！现在还要努力抛弃那些梦的人啊，醒悟吧！不要害的梦都干枯了，才写这么一篇失落的文章来祭祀那已经幻灭的童年时光……
以让为题的作文 篇2
小时候，妈妈的大手总是拉着我小手，带着我一步一步地蹒跚学习走路，那时候觉得妈妈的手很温暖，很有安全感，不想放开妈妈的手。后来有一次看到姑姑在教弟弟走路，弟弟的小手死命地拉着姑姑地手指头不放，而姑姑的手都被抓红了却也没有放开。我不明白，可后来我知道了因为怕你摔倒，摔到了疼。
我和妈妈感情很好，就像姐姐和妹妹。小时候，最开心的就是放学的时候坐在妈妈的自行车后面，搂着妈妈，给妈妈讲在学校发生的事。每一次妈妈都听得很认真。
可是后来，我长大了。开始有自己的朋友圈子，有了自己的小秘密。不再像以前那样在妈妈的耳边说个不停了，你开始紧张了，担心我为什不和你说话了，担心我是不是认识了不该认识的人，担心我是不是早恋了，总之一大堆的担心开始出现在你心里，一直在折磨着你。因为这些你问过我几次，我的回答都一样，那就是没有，你别乱想。可是这让你更加紧张，可我说的都是实话，并且根本没把你问的这些事放在心上，因为我觉得没什么大不了的。渐渐地，平时放假，你开始现在让我和朋友出去玩了，每次出去之后，你都要问我好多遍同样的问题；和谁出去玩的，男的女的，在哪玩的……并且总是用不相信的眼光看着我，所以每次我们都不欢而散。结果以后我总是闷在家里不出去，因为这样就省得回来烦了。
平时在家大部分时候看见你总在不停的`做家务，我想上
去帮你，你总是把我推到一边说不用了，我马上就好了，你去看会电视，马上下来吃午饭。我拗不过你只好走开了站在楼上看着你忙碌的身影，我心里有说不出的滋味。
我知道妈妈关心我是为了我好，希望我们都有出息，出人头地，有一个好的未来，不像他们那么辛苦。但有的时候真的会让我感到不自在，非常受限制。觉得妈妈变了不那么温柔了。
其实我觉得，摔倒没那么可怕的，摔倒了爬起来继续就行了，不经历挫折怎么会有成功。妈妈，让我自己去寻找自己的未来，让我自己去飞吧
点评：用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。
以让为题的作文 篇3
近日学校食堂夜宵精品“咖喱饼”又重返江湖。闻之，吾等吃货皆仰天长笑，欣然前往。铃声响，入食堂，只见窗口前声势浩大，人山人海；吃货们纷纷争先恐后，蜂拥而上。奈何人数众多，更有高年级霸主在此，个个皆败兴归来。我还望一试，踮足窃行，不料前有胖子后有勇士，你争我抢，只得作罢。遍体鳞伤，好不哀苦！由此看来，对于“爱哭的孩子有糖吃”这个话值得重新定义，“让”才是我们应该好好思考的。
让，是一种礼仪。古人早有孔融让梨的典故，古代中国曾有“礼仪之邦”的美誉。但观如今，境外旅游不文明事件频发，境内更是如此。于是中国人便在不知不觉中成了“不文明”的代名词。这是一个被提过无数次的话题，但也确实是一个一直存在的问题。究其原因，有历史原因，但更多的，是中国人忍让的道德素养缺失。“让”，需要从每个人自身做起。如果我们都能够心怀敬畏之心，像孔融让梨一样，礼让在先，还会有被强加“不文明”的现象吗？“礼仪之邦”则成立矣！
让是一种智慧。偶尔忍辱负重算不得什么，能屈能伸才是大丈夫。想想司马迁受宫刑后并未自杀，而是让出了自己的屈辱，专注于《史记》上，最终留下一部传世著作；蔺相如在廉颇的误会下，并非恃于自己的`身份而自傲，反倒让出了自己的智慧，与廉颇坦诚相待，避免了赵国的分崩离析。当然，一味地退缩并不是“让”。真正的“让”，不会失掉自己的尊严，而是以暂时的退避换取最终的成功，所以这种退让也是一种成功，一种智慧，不是更难能可贵的吗？
歌德是德国历史上一位伟大的诗人。一天，他迎面遇见一位对他作品提出过尖锐的，带有挖苦性批评的作家。两人面对面地停住，那位批语家蛮横地喊道：“我从来不给蠢货让路。”歌德则说：“我则相反！”说着微笑让在一旁。那位批评家气急败坏，却又无可奈何。这话说得多么幽默，又是让得何等的智慧啊！
让，是一种风度。歌德对那位寻衅污辱他的批评家，不仅表现出豁达的情操和高雅的风度，而且只用一句话就对他进行了巧妙地回击。在生活中，我们要学会忍让和宽容，不必为繁琐小事所烦心，不必为小得小失影响情绪。让出一时的安逸，我们才能默默努力；让出暂时的光鲜，我们才会获得永久的辉煌。
“让”，意为谦让、出让、避让。学会让，在喧嚣浮华的尘世中，心灵才会如一潭清水，优雅从容，波澜不惊。有了让的心怀，就不会出现争抢“咖喱饼”的不文明现象，也不会在国际上被冠以“不文明”的“美誉”，每一个人都能做到有礼仪，生活在智慧之中，有风度。显示出人人“不亦君子乎”？我们的国度不就是真正的礼仪之邦了吗？
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