在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的传承的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
传承的作文1
前不久，我和其他小记者看了一场木偶戏。
这场戏主要讲薛仁贵三箭定天山的故事，因为全程都是说本地土话，实在听不清楚，只能靠妈妈翻译。不过也很开心，毕竟第一次看木偶戏，很新奇，想不到家乡还有这么有趣的艺术。
后来才知道，木偶戏是我们本土的非物质文化遗产，非常了不起。不禁对木偶戏的演员们充满了钦佩。
演出结束，我们找到演员们采访。这些老艺人的年龄都已有70多了，他们自己说“快不能演了”。
老演员们告诉我们，玉林本地的木偶戏已有两千多年的历史，从唐朝的时候就有了。天啊，原来是那么久远的了，太不可思议了。“今天演的《薛仁贵三箭定天山》，就是为你们警醒，这是我们本土的非物质文化遗产，希望你们好好传承下去！”
不过说是这样说，老演员们感叹说“要想传承下去也是困难重重”，因为“现在的年轻人都喜欢去高档次的电影厅看3d、5d电影，根本不愿意来这，更别说传承下来，到时候可能连会拿木偶的人也找不到……”，说到这儿，面前的'这位老艺人眼里有一丝丝亮光，他流泪了。
木偶戏虽结束，我耳边却动荡着那位老艺人的声音，回想着老艺人说的话。真的，就连爸爸--电脑和手机几乎成为他最重要的宝贝，有谁有兴趣去关心那么“落后”的东西呢？这种非物质文化遗产如何传承下去，确实值得人们思量呀！老艺人们和我外公那辈人的兴趣爱好，我们不可能只凭着学业单一地来传承。要想跨过这一个门槛，必须要接好这一棒，告诉后代们，一代代传承下去，这才可能永久地使它成为我们的骄傲。
就比如说我们的敦煌壁画，日子是一年年地过去，可是，总有一天它终究会消失，那我们的后代，就只能在它没有消失之前，尽量去把它拍成记录片，放在文学馆里存放着，给后人们看……我们的木偶戏也不例外，当然少不了影音资料，但如果我们继承了文化的传承，它就不会消失！
传承的作文2
父母给予孩子的是无私的奉献及不计回报的爱。他们的一生犹如苹果树，给予孩子果实，抚养他们长大成人；砍伐其枝叶，帮助孩子成家立业；当他们老了，即使有心也无力帮忙了，便倾其所有，奉献出自己一生辛辛苦苦积攒下的所有财产，希望子女过得更好。因此，我们应该懂得父母的恩重如山，并学会怎么报答父母的恩情。
我的'爸爸就是个懂得孝道的人，他用自己的行动影响了我。
爸爸很疼爱我，从未曾大声训斥过我，更不用说动手打过我了。可那天……那个阴雨不断的春天，天下起谷点般的大雨，我只记得放学赶紧回家做晚饭，却忘记晾在阳台上爷爷的衣服，害得爷爷没干净衣服穿。那次，爸爸打了我。那份惊愕，那份受伤的心情，我至今记忆犹新。
每一次家里吃带鱼，爸爸总是把最中间那段最肥最好吃的给爷爷，而我吃小段的，爸爸妈妈吃头尾。每次出差，爸爸总会带来爷爷最喜欢吃的东西、最喜欢听的VCD、或是一双鞋、一套保暖内衣……
爷爷是村里德高望重的老人，可是他患了老人痴呆症，连身边的亲人都叫错名字。爸爸一下班，第一件事就是到厨房给我和爷爷做饭。爷爷总是吃得很慢很慢，冬天里，爷爷的稀饭经常凉了，一半是粥一半是汤。爸爸命令我给爷爷 喂 饭。一勺一勺地吃还好，可爷爷在吃饭时喜欢讲话，溅得我满脸都是汤。我抗议，不想喂。被爸爸骂了。我知道，在爸爸的心里，爷爷最大！
虽然我常常吃爷爷的“醋”，但从爸爸身上，我学会怎样做个孝顺的人。父母工作累了，我帮忙做家务；知道大人赚钱不容易，我不仅懂得怎样节俭，还每门功课都得优。因为，我喜欢看到父母脸上的微笑。
“谁言寸草心，报得三春晖”。孝道像火炬一般一辈一辈地传承着，相信人间的亲情会如深夜里的那盏明灯一样温暖人心。
传承的作文3
我出生于四川省眉山市。我的家乡眉山市风景秀丽、山清水秀、土地肥沃、物产丰富、地灵人杰，历史上孕育出许多名人。
其中，一千多年前的宋代，有众所周知的大文学家——苏东坡，就是在我们眉山出生的人。他把道教，佛教，儒教，三家哲学结合起来，广纳各家思想，少年时便有辅君治国，经世济民的伟大理想和志向，值得我们崇尚学习。苏东坡对文艺创作，也倾注了毕生精力，他是有多方面创作才能的大作家，在诗词、散文等方面取得了独到的成就，中国文学史上的“宋词”，就是以他为代表人物的。苏东坡努力读书，潜心思考，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。他书法写得秀美苍劲，画作也出神入化，诗中有画，画中有诗。他善画竹石，自具风格。苏东坡至今存诗2700多首，存词250多首，诗文集112卷，是我们学习的宝贵财富。苏东坡还很注重养生，热爱学习，热爱生活，珍爱饮食健康，流传至今的“东坡肉”、“东坡肘子”让我们经常上饭桌就想品尝。
还有我的同乡名人——虞允文，他自幼勤奋好学，读书刻苦认真，六岁读熟九本经书，七岁能写出好文章了。他是我国宋代著名的政治家，军事家。公元1161年，他卛一万八千将士出战，一战击败六十万金军，创造了中国战争史上以少胜多的.伟大奇迹。毛泽东主席曾感叹夸赞：“伟哉虞公，千古一人。”
我卢家历史上有不少伟人，值得我继承学习，其中有帮助汉高祖刘邦打下汉朝天下的第一大将军——卢循。
长江后浪推前浪，数风流人物还看今朝。我们要继承我们的伟大前辈的光荣传统，传承他们的优秀品德，努力学习，天天向上。我们华美学校是响当当的名校，有像我的家乡名人一样优秀的校长和老师，我们要不辜负校长和老师的辛勤培育，做优秀的“华美学生”！做值得骄傲的“华美人”！我希望我们全班同学将来都成为伟大的名人，有我们自己的伟大历史，有我们自己的伟大辉煌！
传承的作文4
那是情感的爆发，或横，或竖，或撇，或捺。那是心灵的乐曲，或轻，或柔，或美，或重。那是诗意的展现，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都来源于它——汉字。
“呯呯嘭嘭“这是敲打键盘的声音，”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起，你是否会深发感触——那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗？它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃？是啊！在这个信息时代，哪里还有这些小生命的地位呢？
可是，你是否想到：当你沉醉在唐诗宋词中时，你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时，你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时，你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的'方块字，让你体会到诗的意境，眼的美丽和耳的重要。它忽而气势磅礴宛如高山，忽而轻柔平静宛若流水，却又忽迷茫神秘好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，无不透露着生活的灵动，汉字的刚劲以及中华民族魅力。
作家之所以可以写出好文章，那是因为汉字多层含义。音乐之所以可以打动人心，那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下，那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间，互相辅助，互相衬托，那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的想象力创造出来的，每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血，每一个音节中都体现着我们国家雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘，拿起手中的笔，让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧！
如果在你面对一个个英语字母时，你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时，你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你，你已经体会了汉字的美丽，你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后，让我们用汉字来体会高山巍峨，用音节来体会人民的大方，用笔划来体会国家的繁荣富强！
看，看横，那竖，那撇，那捺！听，那轻，那柔，那美，那重！悟，那冷，那暖，那醉，那醒……
传承的作文5
“近朱者赤，近墨者黑。”这句话说得很有道理。
前些天，我在电视里看到这样一则广告：一位刚刚下班的母亲，顾不上自己劳累的身躯，又忙着给婆婆洗脚。她的五、六岁的儿子在门外看着，也学起母亲来。他摇摇晃晃地端着一盆温水，来到母亲跟前，对母亲说：“妈妈，洗脚。”这幅朴实的画面，曾经牵动着许多人的心。是啊，父母是孩子最好的老师。薪火相承，爱心传递。孝亲的行为，也在我家悄悄地拉开了序幕……
今天是周末，我望着妈妈，她正在将水果以及家里刚煮好的水饺装在袋子里……她是这样的忙碌，却又乐此不疲。我问妈妈：“你这是要去姥姥家吗？”妈妈轻轻地抚摸着我的头，温和地说：“是啊，你怎么知道呢？”我答道：“其实，我从记事起就发现，每逢周末，你总是像现在这样忙碌着的。这么多年来，我总是看在眼里，记在心里。小时候我不懂这是为什么。如今我已经懂得你这样做，是为了给姥姥姥爷尽点孝道的。我也一直想像你这样，给他们尽孝道。这次，你可以带我一起去吗？”妈妈的脸上顿时露出会心的微笑，她说：“你能有这样的想法挺好的，来，一起去吧！”
到了姥姥家，我高声叫道：“姥姥、姥爷，你们好，我来了！”他们听出了我的声音，乐呵呵地说：“呦，我的宝贝外孙来了呀！”我开心地说：“嗯，我来陪陪你们。”我便在姥爷身旁坐下，看见姥姥只穿着一件单衣，这季节，虽说是阳春三月，却还有几分寒意。于是，我马上走进另一间房间，取了一件厚衣裳，轻轻地为姥姥穿上，并对她说：“姥姥，记得防寒，这天气还凉的`很呢，小心着凉了。”姥爷见到这情景，笑道：“祥儿，真有孝心呐。”我脸上不禁泛起了红晕。接着，我跟他们又是拉家常，又是谈电视节目的……屋里时常笑声阵阵，这笑声洋溢着整间房屋……
爱心无边，爱的力量是无穷的……这是我们一个美好的愿望。
传承的作文6
“国有国法，校有校规，家有家规”，是人们常挂在嘴边的一句话，可问到“家规是什么，你家有家规吗”可能很多人会迷茫。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
法国著名作家雨果曾言道：“人生是花，而爱是花蜜。”爱心如一眼清泉，伴随布谷的啼唱潺潺流动；爱心又似一盏明灯，为你在黑暗的远方点亮一抹光明；爱心又是一炉煤炭，在寒冷的冬天温暖身心……每个人都是爱的使者。爱他人，爱社会，不需要轰轰烈烈的伟大举动，只是要从小事做起，力所能及的'帮助他人。
就比如说我们学生吧，每个班级都会成立各种假日小队，组织开展一系列公益实践活动“探访孤寡老人，擦洗公共自行车，在医院做引导……”而爱心也就体现在这些寻常小事上，这就是爱心的传递，一次次感动，一股股暖流会聚集成强大的正能量！
再来说说我自己吧，年初，我的妈妈在偶然的一次机会下参加了“夕阳入画——定格最美幸福晚年”的公益活动，从那以后，她只要有空余时间就会积极参加。渐渐的，在妈妈的影响下我也加入其中。让我记忆犹新的是前不久的那次活动。天空不作美，大雨不断，又似乎在欢迎着我们的到来。原本窄小的乡间道路在雨水的冲刷下，路面变得湿滑，这让我们的拍摄进程更是缓慢。志愿者们不怕苦，不怕累。一次次拿起相机，一遍遍挑选角度，只想为老人留下这一刻的美好。领取时间未到，老人们就兴冲冲的走来。想必此刻他们心中是如此兴奋，如此期待，如此欢愉。当拿到冲印好的相片，他们犹如孩子般的露出了天真烂漫的笑容，竖起大拇指连声夸赞。此刻我们的内心也是如此高兴，恶劣的天气也浑然不是问题了。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”多数情况下，我们帮助他人只是举手之劳却总能赢得周围人赞许的目光。我们是祖国的未来，我们要从点滴做起，乐于奉献，我们要用感恩的心和平凡的善举，传递社会正能量，成为一个真正有爱心的人！
良好的家风能让我们成为更优秀的自我，收获更美好的未来！
传承的作文7
俗话说的好“浪费可耻”，自古以来节约是中华民族的传统美德。在春节来临前，北京一民间公益组织发起一项主题为“从我做起，今天不剩饭”的公益活动，倡议市民在饭店就餐打包剩饭，“光盘”离开。
光盘行动倡导节约，反对浪费。活动开展一周，就影响着千万市民，更有许多餐厅呼吁这项活动。光盘行动的开展彻底消灭以往的浪费观念。在公司活动中，一些领导不考虑实际点餐问题，只求排场，只要排场大，其他都不是问题，他们根本没有想过这样的浪费会带来怎样的后果。在亲友团聚中，免不了一席美味，人们用点贵菜，多点菜来增添自己的面子，而离开饭店时又以原样倒进了泔水桶，他们认为饭后打包是一个很丢脸面的事儿。在同事聚会中，人们更是为了解除工作时的压力，大量点餐，但事实上他们又能吃多少呢？就是这样不起眼的浪费，中国每年的浪费约２０００亿元人民币，这大量的巨资就让我们白白浪费掉了。在全世界饥饿人数超过１０亿，全球每年平均因饥饿死亡人数达１０００万，如果按此发展，又有多少资源来让我们浪费呢？又会有多少人被活活饿死？所以，作为世界人口最多的国家，我们是其中一员，我们要杜绝浪费，呼吁这次活动。这不仅关乎我们自身的`粮食问题同时也是为世界粮食安全做出的一份贡献。
现在在人们口中流传着这样一句话“我是光盘族，对剩饭剩菜说ＮＯ”，更有网友晒出自己吃得一干二净的盘子照片。现在，公司活动不再讲究排场，亲友团聚不会再像以往一样，人们适当点菜，更会在临走时打包剩菜，认为“餐后打包，不丢面儿”，同事聚会也不再像以往那么频繁。他们都改变了浪费习惯，参与光盘行动。如果光盘行动能一直开展，估计过不了多久，全球的饥饿人数和中国每年的大量浪费就会减少许多。
光盘行动的开展制止了浪费，作为一名中学生，应该参与这次公益活动，来传承中华民族的传统美德。
传承的作文8
悠久的传统文化经历了数千年的洗礼，能够流传至今真的不容易。而传统文化的传承，离不开这样一群人的守护。
山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的时光，诉说着历史变革的沧桑。在这样一个细雨迷蒙的时节，我遇到了一位绣娘，听她讲述了这样一个故事。
山塘河上，有一位小女孩在乌篷船上嬉戏，她是河畔上苏绣店老板的女儿。她从小就对苏绣异常着迷，便缠着母亲教她苏绣。母亲拗不寸她，便开始教她。谁知，她对于苏绣的异于常人的天分使母亲大吃一惊。从那以后，她每天都练习苏绣，无论有多么不容易。河上的乌篷船上再也不见她的身影。她的手指不知被针扎过多少次，起了多少的茧子。
长大后的她接手了这家苏绣店。她精巧的'绣功和奇思妙想的创意，使得店里的顾客络绎不绝。山塘河上，一只只乌篷船穿行着，泛起的阵阵涟漪仿佛从未停止过。
可是，好景不长，随着工业的发展，现代化的工艺品层出不穷，她店里的生意日益冷清。店里的绣娘纷纷辞职，去找其他的工作。乌篷船变得几乎没有了，河面上几乎再无涟漪泛起。有的人经过苏绣店，看到大门开着，门上朱红色的漆早已褪去了原本的光泽。跨过被大雨冲刷的早已斑驳的青石门槛，只见店里的绣品琳琅满目，而店里的顾客却寥寥无几。那人便劝她早点放弃吧。她却摇了摇头，继续手上的针线活。
当我遇见她时，她已经绣了近半个世纪的苏绣了。这几十年走得竟是这样快，周围的一切都变了，但不变的，是她的初心。尽管守护苏绣的过程是真的不容易，但她依旧保持着对苏绣的坚守，将这份情怀延续至今。
她的脸上浮现出淡淡的微笑，说道：“这么多年来，我一直有一个愿望，就是将这手艺传承给下一代。＂
当我走出苏绣店，静静地看着远方，雨水滴落在青石板阶上，泛起淡淡的雨雾，我的耳畔不停地萦绕着她的那句话·......
悠久的传统文化经历风雨变迁，在那薄如蝉翼的破旧宣纸上，即使是一阵微风吹过，也是那么容易灰飞烟灭。中国传统文化是中华民族的瑰宝，也是华夏儿女的骄傲。就算守护的过程是真的不容易，但我们每个人都有责任去传承和发扬，使其不断焕发出璀璨的光芒。
传承的作文9
她是一名在普通不过的护士了，却在平凡的岗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的阳光，却能够温暖人们的心。 据我所知，这位护士特别的爱乐于助人，对待她自己的岗位尽职尽力，不怕吃苦，不怕困难，甚至为了别人让自己倒下。
应该还记得汶川地震的.时候吧，所有的救生员，医生，护士，消防队员通通赶到现场，尽自己最大的努力去救危在旦夕的人。为了这次的地震很多都伸出了援助之手。我在电视看见救生员们的手都划里左一道右一道伤口，可是他们并没有停下来处理伤口而是一直的挖那些倒塌的房子，我看见医生们跑东跑西的，伤员一个接着一个，可是我看见一位护士不仅忙着替伤员挂水，打针而且自己也去帮忙救人，自己累的气喘吁吁，也不知道休息一会，不一会儿那位护士抱出来一位看上去七八个月大的小婴儿，那小婴儿的脸，胳膊腿上都有伤，可是这位善良的护士并没有挂上点滴就走而是边照顾其他的人边照顾这位小宝宝，她对伤员无微不至的爱是无法替补的。我看这她坐在凳子上站起来，按了按自己的太阳穴，似乎都站不稳了，慢慢地走到桌子旁，撑着桌子走到另一个床边，帮别人换针水，挂点滴就这样一天接着一天，不知道几天没合眼了，可是她还是毫无在意的去照顾，有位医生说；“如果不行的话你先去休息一下，这里有我呢！她说；“不用了，我能行。她守在小婴儿的旁边，摸摸小婴儿的额头，退了烧才放心的去照顾其他人。突然，她昏倒在地，小婴儿哭个不停隔壁的医生过来看看，看见这位护士累倒在地，便把她扶到病床上，给做了下检查，因为多天没吃饭，营养给不上而且过于劳累导致患有贫血现状，这位医生给他挂上点滴，去照顾其他病人了，不一会儿他醒了，有开始照顾病人的工作，医生让她多休息一会，他居然说;“这是我工作，我有义务做好我的工作。
医生点点头说多注意身体，不能为了救别人儿对了自己的姓名，不管是谁的生命都很重要。不就后，伤员都慢慢地恢复了健康，可是这位护士却对了姓名命，因为过于劳累，每天熬夜，没有几个人能受得了，这位护士就是~~安小羽。为了做好自己的工作，牺牲自己生命，为了帮助他人，让自己劳累，太伟大了。这样的精神值得我们学习。
传承的作文10
美德是一首动听的歌曲，萦绕在耳边；美德是灵魂的力量，催人奋进；美德是生命的财富，寻到生命的价值；美德是一种境界，无时不在，无处不在。
所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好品德的少年，它不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。
中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。
首先需要的是良好行为习惯。良好行为习惯的养成犹如逆水行舟，不进则退，学习也是，习惯也是。《弟子规》里的“冠必正、纽必结、袜与履、俱紧切、置冠服、有定位、勿乱顿、致污秽、衣贵洁、不贵华、上循分下称家、对饮食、勿拣择、食适可、勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从这些小事上做起。良好的行为习惯，就是在这些小事上一点点落实而养成的。
其次我们要有坚强的意志。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”玄奘孤身一人穿过沙漠跟崇山峻岭去印度求法，水囊还在沙漠里坏掉了，连续5天没有水，需要多大的勇气跟智慧才能继续前行呀！
最后我们要做一个对社会有奉献的人。曾子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”做人就必须要在社会上立足，社会需要我们共同建造，一个好的社会离不开具有美好品德的'人。
我们现在正是学习知识、养成良好的习惯的黄金时期。我们不用像赵国强一样英勇与歹徒搏斗；我们不用学刘子元不顾生命危险跳水救人；我们也不用悉心照料十三位非亲非故的老人……但是我们应记住这句话“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。我们要努力去做美德少年，不要一心想着做一些轰轰烈烈的大事，我们要从小事做起，从现在做起。我们要从捡起身边的纸屑做起；从尊敬师长，不顶撞父母做起；从不说谎话，诚实守信做起……
21世纪的今天，社会充满着竞争，因为“物竞天择，适者生存”。所以对新一代祖国的花朵要求不仅仅是博学的才能，而且要有高尚的道德。
社会告诉我们要做一个美德少年！
传承的作文11
“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，蒲菖酒美清尊共。”这首绘声绘色的《渔家傲》，乃宋代大家欧阳修所作，描绘的正是端午节场景。
每年农历五月初五的端午节，又称女儿节、天中节、诗人节、浴兰节等，是中华民族的传统节日之一。两千多年来，每逢这个佳节，人们纷纷佩香囊、挂菖蒲、观龙舟等，当然，最紧要的还是包粽子、吃粽子。
大江南北，甜粽、咸粽，枣粽、豆粽，肉粽、蛋黄粽等等，各种口味、诸般形状的粽子，包裹着新鲜的竹叶、苇叶，散发着美食的清香，慰藉了人们味蕾的同时，也将节日的温馨和甜蜜，一丝丝化进人们的心田。
这样的端午佳节，既是舌尖上的欢庆，亦是文化上的盛时。如果说那首著名的《渔家傲》，给人以美食美景的直接感观，那么，一首名为《端午》的唐诗，则道出了这个节日的`“精神根脉”：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
斯人已去，唯余江波。诗人的传奇，却未随时光流淌，消失在浩淼江际。后世的人们，敬仰其德，追思其举，甚至创造出了一个特殊节日，以美食为佐、以赛舟为载，将缅怀之情含在舌尖、铭刻心头、融入传统。千年未绝的大道传承，也赋予了佳节厚重意蕴。
岁月穿梭，沧海桑田。逢“数千年未有之大变局”，自国门打开，西风东渐，异域之节日，如愚人节、圣诞节、情人节、万圣节等，而今已不为国人陌生，甚至追随者甚众。关于端午节为外国申遗成功的“传闻”，更加深了一些人的忧虑：传统的华夏佳节，是否到了全民保护之时？
其实，在全球化的今天，如此忧虑大可不必。文化的交流与融合，始终是个动态发展的过程。历观中国的文明史，凡开放者荣，凡闭关者衰，此乃历史的铁律。以大国之自信，对于外来文化，大可不必有狼来了的小心惊恐。君不见，小小的粽子，不也还是国人最爱？美食的形，文化的根，早已深入血脉。
不过，却也不必妄自菲薄，将传统的精髓，一概扫进了历史的垃圾篓。紧要之处，应是珍惜当下，善待文明。端午吉时，从舌尖上品味，留住对美食的念想，尝出文化的滋味，感悟历史的韵味。过节，过节，亦是文化传承的契机。
传承的作文12
一点点暖黄色的光透过窗户照亮了本该漆黑的夜，传递出一丝温暖。我手中提着刚买回来的竹叶，迎着小区中一阵阵飘过的糯米的清香踏进了家门。
家中一片和乐。一家人都聚在一起，围坐在电视前观看正激烈举行的龙舟赛。我把竹叶拎进厨房清洗过后用水焯了一遍，将清香的竹叶，雪白的糯米和各种各样的馅料一起端到了电视前的鸡翅木方桌上。方桌上，各种馅料被摆在四周，被煮到淡绿的竹叶和泡着水的糯米，如同有主角光环似的被摆到了最中间。而与众不同的是，桌上除了有常见的麻绳，还有一根根14号大小的针。接下来就到了大家每年端午节中最期待的包粽子。
一切都准备好后，连同我刚满五岁的表弟锦一起，大家都围坐在了方桌旁边。这是锦第一次包粽子，所以由我来教他：“拿起一片竹叶在宽的一端靠近1/3处弯折成圆锥的形状，并往里放一点糯米…”锦很聪明，并没有像曾经的`我一样因为不懂的话语而失去兴趣，只是在我旁边照猫画虎的做。家中长辈们都是做美食的好手，他们用着从爷爷奶奶那里学来，却早已熟悉到融进骨子里的手艺都着各种样式的粽子。我曾问过他们这么认真包粽子的原因，印象最深的便是是那句“这是和你爷爷奶奶离得最近的时候。”我还在继续着交警的动作失去，却又向远方飘去：多年前初学包粽子的我靠在父亲怀里，由她手把手地教我如何包三角粽--这种奶奶最喜欢的样式；听他讲他学包粽子时因为调皮而被打的故事…
“霏霏姐，然后呢？”一生童声打破了我的思绪。我看着锦无奈的笑了笑，递给他了一根针：“把这根针插进粽子的一角，将竹叶尾部塞进针鼻儿里，再顺着拔出来粽子就包好了。”完成后，锦用他的小手扯着我的衣角，拿着他包的粽子，向我炫耀。我看着锦，恍惚间竟和曾经的我有些重合，就又笑着摸了摸他的头。
在一片欢声笑语中，包好了的粽子被送上了蒸锅。很快，屋中就传来了一阵阵清香。把粽子端上桌后，一家人纷纷包开粽子品尝。一股香甜的味道顿时将屋子填满。这香味儿不仅是粽子的味道，更是这融进骨子里的家之脉的甜蜜味道。
传承的作文13
人生如书，识亦如读书，英雄和傀儡，永恒与陨灭，孰是孰非，评说在读者，时间做检验。20xx年，是周恩来总理诞辰120周年。“为中华之崛起而读书”这是他在少年时代立下的宏伟志向，也是他一生为之奋斗的目标，激励和影响了一代代青少年。
很小的时候，总是听爷爷讲关于以前中华人民为了幸福生活而努力奋斗的历史，自那时起，一颗想要担当民族复兴大任时代新人的种子便播种在我幼小的心中。
不知何时爱上的书法，那一顿一转的动作，让当时的我魂牵梦绕。自从走进那间书法教室，我便觉得，我的未来，一定与那笔墨纸砚息息相关。教室里，清澈透亮的窗户，洁白干净的墙壁，空气中若有若无笔墨的清香，轻轻播放的音乐，一下牵住了我的心。可学习了一些时日后，我的字却还是不见长进。洁白的宣纸上赫然显现着几个毫无笔锋的字，厚重的墨汁，沾染了纯净的宣纸，亦沾满了我充满惆怅的心。侧过头，身旁与我同年级的同学握着笔，在宣纸上行云流水地书写着，淡淡的'墨痕与纯白的宣纸亦相得益彰。
我垂下头，略带沮丧地叹了口气。“想什么呢？”老师走了过来。我闷闷地说：“为什么别人可以写那么好，而我却事倍功半。”老师笑了：“不会想放弃了吧，写字，讲究的就是坚持与耐力。你若是沉不下一颗心，怎么可能写得好呢？你看，笔要这么握，你那样抓，是使不上劲的，每个笔画都要有笔锋，看，这样写起来会不会好一些？”一边说着，一边用笔在纸上略加点写，几个潇洒清逸的字便跃然纸上。
我重又拾起笔，按照老师的方法，慢慢书写着。老师在一旁看着，不时还指导一番：“你这样是不对的，笔画都是浮在纸上的，中国人写字，讲究的是骨气，你若是这样软绵绵的，却是失了刚强。”我仔细揣摩着老师的意味，细细体味着。
直到如今，从颜真卿的楷书到王羲之的行书，这些年来，我学习的不仅是书法，还有坚持不懈、勤奋刻苦的学习态度，更是中国文化的传承。
那一个个潇洒清逸的字与宣纸的交融，每一笔都是艺术，在书法家灵巧的笔尖悄然绽放，像是旧时光的古典美人，一腔一调皆别有风韵。时光中时移世易，湮没了沙石与尘埃，而书法则是大浪淘沙后的稀世珍宝，闪耀中华。
传承的作文14
从三皇五帝到秦汉帝国，从唐宋盛世到明清伟业。中华民族历经千年风雨，仍自强不息。文化的传承已融入血脉，源远流长，而语言就是文化最伟大的传承。
中华民族的母语是汉语，写出来的字是汉字。唇齿一张一合留下的是一首动听的音乐；笔走龙蛇留下的是一页绝美的篇章。喜欢唐诗，喜欢宋词，喜欢元曲，喜欢明清小说，喜欢一切一切用汉语和汉字表达出的感情。
六岁老师教我背唐诗，便深深爱上了那平仄中的无限韵味。喜欢李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒；喜欢杜甫“烽火连三月，家书抵万金”的感伤；喜欢白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄’的欣喜；喜欢李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的追忆———唐诗的文化传承千百年，语言的魅力也使我们深深折服。
记得一代文豪苏东坡也有“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的哀伤；记得一代爱国诗人陆游那“东风恶，欢情薄”的《钗头凤》的千古绝唱；记得那一代女词人诗风由“惊起一滩鸥鹭”的清丽到“寻寻觅觅冷冷清清”的哀婉——宋词的艺术在与情感，一直觉得他的存在就是为了拨动心中最隐匿的那封情感的弦，语言使宋词伟大，文化是宋词经典，而宋词则使语言和文化传承千年。
而是喜欢听爷爷讲《赵氏孤儿》，都喜欢跟奶奶一起听《牡丹亭》，看这一个个元曲故事的经典，也是在欣赏一份特殊的语言，在其中感受中华文化魅力的传承。
从小看吴承恩先生的'《西游记》，听易中天先生品《三国》，听刘心武先生讲《红楼》。明清时代的小说给我带来一种与众不同的乐趣，看一页页泛黄的纸张，品读故事中人生百味，也给了我不少为人处世方面的建议，字里行间里流露的是人生的智慧，语言的传承。
现在呢？现代科技高速发展，而我们的文化却一步步的走向没落，这是一件多么可悲的事情！语言传承经典，经典传承文化，这是一件多么奇妙的结合！其实，我们能做的远比我们想做的多得多，因此我们拥有义不容辞的责任保护我们的语言保护我们的文化。
传承语言，传承文化，演绎经典。中华文化五千年绵延不息，自有它独特的魅力与价值。爱护汉语，爱护文化，爱护一切从汉语表达出的感情，一切从汉语中感受的爱。
语言传承文化，文化铸就民族未来。
传承的作文15
什么是工匠精神？字典上解释到：一种匠人精神，对一件事情，对一种信仰，一丝不苟，做到极致，执着坚守，一生热爱的精神品质。
说起工匠精神，我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国，曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶，更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访，学习我们中国的优秀文化。
繁华过后是苍凉，这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化，无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓，总有那么一群人，坚定不移的守护着我们中国的瑰宝，并且一代一代传承，传承这种精神，这种品质。
具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝，点蓝，烧蓝，打磨，镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作，掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水，花鸟，人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作，他们虽然不是美术家，但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔，为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新，博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白，所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业，一生执着，一生热爱。其中的'辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行，就是如此。这就是工匠精神的内涵。
作为一名中职生的我，我的职责是好好读书，将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神，让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心，大胆创新执着坚守。工匠精神，不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神，同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神，争做行者达人吧。
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