不同的人生作文

时间：2024-01-19 13:02:08

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不同的人生作文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的不同的人生作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

不同的人生作文1

　　在我国光辉灿烂的古代文化中，唐诗是一颗光彩夺目的明珠。在唐代诗人中，最杰出的两位当属诗仙李白和诗圣杜甫。正是这两颗璀璨的“金星”照亮了唐代诗坛，照亮了文学历史长河。

　　伟大的浪漫主义诗人李白是继屈原之后的又一位爱国诗人。诗人主要生活在开元、天宝盛世，加之性格豪放不羁，因此，他的诗充满了浓郁的浪漫主义色彩。他在诗中用大量笔墨描绘祖国的壮丽山河，借以抒发其强烈的爱国情感。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。诗人还用其他方法来抒发情感，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表现了诗人对达官显贵的蔑视；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”抒发了诗人对前途的信心。李白诗歌创作继承了前代诗歌的`丰富遗产，又有所创新，形成“清水出芙蓉，天然去雕饰”的语言风格和“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的磅礴气势，使浪漫主义诗歌达到了新的高峰，为我们留下丰富的文化遗产。

　　伟大的现实主义诗人杜甫是唐代又一位杰出的爱国诗人。他继承了《诗经》和汉魏乐府诗的现实主义传统并将其发扬光大。他生活在安史之乱前后，目睹了封建社会的严酷现实，忧国忧民的思想与年俱增，他用那如椽巨笔描绘了唐代社会由盛到衰的历史过程。因此他的诗被后人称为”“诗史”。杜甫一生贫困潦倒，使他有机会接近下层劳动人民，倾听他们的呼声，了解他们的疾苦。当他的茅屋被秋风吹破的时候，雨声难捱，他却想到天下穷人的痛苦，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”得呼唤，并感叹“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”！热爱人民的情感由肺腑之中倾泻而出。对于封建剥削阶级的残暴和奢靡，杜甫用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”给予了尖锐的揭露。他的诗，笔调客观严谨，极富有生活气息和浓郁的诗情，将我国古典现实主义诗歌艺术推向高峰。

　　公元744年，两位伟大的诗人在洛阳相识，并一见如故，结为挚友。当时李白44岁，杜甫33岁，是什么使这两位相差11岁的诗人如此交好？李白诗的豪放和杜甫诗的沉郁本是互不相容，浪漫主义与现实主义的创作风格也截然相反的，又是什么使这两位风格迥异的奇才“珠联壁合”呢？是两人对诗歌创作的满腔热情和对祖国对人民的无限热爱。他们二人平生做诗皆上千首，两人都怀有远大的政治抱负，不论是李白的“济苍生，安黎元”，还是杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”，其出发点都是一致的。正是这两点，使两位惊世之才走到了一起。

　　李白和杜甫在有限的生命里为人类创造出不朽的精神财富，是比任何宫殿园林更有价值的。自古以来，无数帝王将相求仙炼丹，以求长生不老，但未免一死。然而李白、杜甫虽生命短暂却流传千古，每当人们吟颂、学习他们的诗句时，就是他们复活之时。

不同的人生作文2

　　一个十七岁的女孩她经历过在同龄人当中没有经历过的事。三年前，她十四岁，刚升初一不久，在第一次寄宿生活中，丢钱几乎在每个女孩身上都有过，而她也一样。学校一个星期回一次，生活费40元，而在一个星期的第二天，她的30元丢了，那会那个女孩没有朋友，她不敢向别人借钱，放学之后，自己一个人去门卫给她的母亲打电话，她母亲答应她第二天早上给她送钱，此时她很高兴，因为她已经饿了一天半了。但那个女孩没有想到的是那是她最后一次听到母亲的声音了，一个星期前的十四岁生日也是母亲陪她过的最后一个生日了，星期送他上学的时候就是她见母亲的最后一面了。

　　第二天那个女孩早早醒来，跟以往不一样，这是那个女孩第一次起那么早。跑完操六点四十她回到宿舍，一直站在窗台等到七点半也没有见母亲的身影，她绝望了，那时她还在嘀咕她的母亲。她进了教室之后，有几个男生一直盯着她，嘴里还不知道说什么，直到上午她二叔接她回家时，他们都对她异常的很好，她没有时间去思考这些。她二叔接她的时候，她看见他二叔眼眶红红的就问他是不是父亲的`阑尾炎又犯了，他没有说话只是摇摇头，她也就没再多问。回到家门口，看着大门两边贴着白纸，她似乎明白了些什么，她冲进家门口，看见一些村里父母的好友还有她母亲那边的亲戚呆着家里，人非常多，没说没笑，异常的安静，静得让人有些害怕。去了卧室看见老村长写着几个字，韩明慧！就是她母亲的名字，她明天了转身去了她的卧室，坐在床上低声不语，一个她母亲生前最好的朋友过来安慰她，她没有哭，很多人以为她很坚强所以没有哭，但她们不知道此时她是有多无助多伤心多难过。很多人都这样认为她母亲的去世是因为她，只是为了给她送十元十元！十元而已。但是，即便她怎么懊悔她的母亲再也回不来了。在她最需要母爱的时候母亲不在了，永远不在了，她守了母亲三天哭了三天，没有人知晓，第四天，她回去上了qq，一个她的同学问她干嘛去了怎么三天都没有上去，她回了一句旅游，她只能这样说，那个同学好像知道似的，说那就完了之后休息几天别着急上来了。

　　我没有回他，下了qq趴在床上。三年了，她没有享受过一点点母爱，她靠着别人对她的同情活了三年，也就堕落了三年，高一快上完的她仿佛就像明白了一样，准备认真学习，考一个好大学。三年了，她没有去过她姥姥家，她姥姥对她的态度她不敢去面对她姥姥，她比任何一个人都难过，三年了她以为别人都在怪她，怪她让她母亲给她送钱。三年后，她想通了，她终于想通了，她开始不在意他人的话语，她可以自己安慰自己，她对她说过最多的一句话就是，这是每个人必须经历的事，她只是经历的早了而已。现在的她放下手中的笔，憧憬着与别人不同的路她笑了，她相信她一定会在人生的道路上成功……

不同的人生作文3

　　我只想为这本书写下一些感触，因为我有着与它同样的情怀。我并不了解历史，或者说根本不知道某些史事，但我认为怀着崇敬美好的心愿去靠近触摸它更为庄重。这场苦旅，似苦似甜，非浓非淡，像是一道怪味的菜肴，初尝是苦，再品又甜，五味交织，近乎满汉全席那般杂陈。

　　我没有去过莫高窟，可从余家的笔下我仿似已走过千万回，我抚摸着那灿烂的文明，历史文人的自苦，悲泣和苍白的呐喊充斥着这单薄的墙壁，让人压抑窒息。咻呼间，我与他们站在同一个位置，仰望这斑驳又绝望的残留。余家多次发出恨的咆哮，如杜鹃啼血，声声肺腑，或许有人会说既已去何必留，现今才子一样可以创造新的文明。可细想，又如何一样，不过自欺欺人，掩埋下内心的惶然。在这个吃着快餐，行人步履匆匆，人生像走马观花一样的快门时代，人们的内心是浮躁的，了解一个人只需看看他的眼睛，可我看到的是一双双偏茫然无知却兀自矫情甚至狂妄的眸子，这样的新才子可以创造另一个敦煌奇迹吗？我是不大信的。因为他们太过焦躁，尚于轻少。生活速度的加快导致越来越少的人肯执着于老的事物，潜心的研究与传承。余家在书中提到所谓老是以悟得历史为前提，消了英气，待到其定位把人重重叠叠的包围着，不再企望迁徙，听任蔓草堙路，随后沉淀下来。我同样间接地把“老”概括为内心的沉淀，环境的造就，人心的复杂。而内心不够丰盈，又如何能再造“飞天盛世”。

　　前些日子有幸参加了香港古琴家，甲骨文研究家唐健垣先生的讲座，如今已71岁的他嘲笑自己道老人家，人却是精神盎然，俨然一个老顽童。在他的手指下琴弦震荡，琴身低吟，可却不会像成公亮先生那样老味十足，这便断了，又一灿烂的文明，即便古琴拥有着琴棋书画中最高的位置，即便孔子已告知世人善乐的重要性，我们可以与古人直接交流的不多的“古”琴也几乎消失，许多人不理解一把木头，七根丝弦又如何能奏出天籁之音，于是怀着好奇心去听，有人笑着摇头喃喃道不过木头咯吱声，堪能入耳？但在真正爱老味的人耳中这声音却是穿越的隧道，心灵也随着一起飘荡，我爱极了它浑厚温润的嗓音，像走在青石板上，沉闷又清脆。接近它的时间越来越紧迫，我在内心叩问自己会不会像余家在书中的`悲鸣，在某一天叹到可惜，可惜，一伸手发现不过一场痴梦。

　　便是如今的苏州，又哪有当年那般的吴侬软语，低声浅笑。可它依然凭靠着曼妙的身姿与风情吸引着我。柳宗元的“盖天钟秀于是，不限遐裔也”大约已不够形容那里的文人名士及其雅致的氛围。打开那一扇扇古门，清风拂面，眼前忽然出现旧时的世家小姐，穿越千年而来，袅袅婷婷。每个人心中都有一个桃花源，苏州便是我心目中的那一个。余家为苏州鸣不平，因着史官批判苏州令人‘玩物丧志“，这样的罪名实在大了。那么以梅为妻，以鹤为子的林和靖，岂不是要被批判荒唐了。瞧瞧他的诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，史官也向往了吧！

　　世间大多心有抱负者为家国山河抛头颅洒热血，如柳宗元、杜甫、屈原等人。也有如刘伯温、范蠡这样功成身退，潇洒江湖的慧人。可我最终还是更愿意像汪曾祺笔下的人间草木一样肆意而活，或轻懒或狂悖，只不想如历史那般庄穆而沉重。

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