文化自信作文

　　在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的文化自信作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　文化自信作文 篇1

　　品汉字之美，强文化自信

　　汉字是中华民族的智慧结晶，是记录中华文化的载体和媒介，世界上没有哪一种文字像汉字一样，横竖点画传承千年文明，一撇一捺写尽世事沧桑。我们应该认识并发掘汉字之美，在品鉴汉字之美中增强民族文化自信。

　　品汉字情感之美，增强文化自信。

　　汉字是中华民族情感的纽带，它让不同民族之间相互包容、团结，融合发展，延续至今。两千多年前，秦帝国一统天下，书同文，车同轨，将华夏大地上不同民族紧紧联系在一起。不同地域的人们，音虽不同，却见字而知意。汉字沟通了成见，消弭了冲突，促进了中华民族大融合，使中华文明不断向前发展。如今，孔子学院遍布全球，全球掀起汉字、汉语热，这是中华汉字之幸、华夏之幸。

　　小小汉字将中国开放包容的.理念传播到世界各地，“人类命运共同体”的意识正在逐渐成为共识。我们应以开放、包容、团结的文化自信，融入世界发展的浪潮中。

　　品汉字精神之美，增强文化自信。

　　方方正正的汉字，展示着中国人的精神家园，横平竖直的笔画告诉我们，中正平和才是至美。孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”不把自己的东西强加给他人，社会才能和谐，世界方能大同。所谓“各美其美，美美与共”，就是这个道理。汉字传承千年，颜筋柳骨告诉我们，字如其人乃是修行，止戈为武是为和平。

　　小小汉字，承载着中华民族“和为贵”的发展理念，品鉴汉字精神之美，增强文化自豪感，增进文化自信心，我们才能更好地融入世界，才能在民族复兴大道上跨步前进!

　　汉字如诗，方块中寓无限真情，横竖间奏美妙华章，汉字如图，间架里绘斑斓画卷。

　　每一种文字都是民族的记忆，方块字深深地扎根在中华民族历史文化的土壤里。汉字不仅是文化符号，还是时间纽带，让我们的文明历久弥新;它是空间纽带，让我们口音各异却能“千里共婵娟”;它是中华民族团结统一最厚重的文化基石、最根本的文化基因、最珍贵的文化传统。

　　汉字的美，我们要懂得欣赏，更要珍惜;汉字神圣，我们要爱护，更要自觉维护其纯洁。爱汉字，就是爱自己的祖国;对汉字充满自信，就是对祖国文化充满自信。我们的民族自信心和自豪感，就会从这一方汉字里喷薄而出!

　　文化自信作文 篇2

　　说起镇江，大家自然会想到西津古渡。今年暑假，我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文，对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记：传承历史精华，增强文化自信。

　　我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛，取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受，就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍，却成为永不凋谢的经典，镌刻在人们心底，成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里，祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后，认为在古代这里不仅是交通枢纽，也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的.历史。从表面上看，古渡的功能已经名存实亡，但它承载的历史精神依然永存。铭记历史，传承历史菁华，才能增强文化自信。

　　我国领导人历来重视传承历史精华，主张古为今用，进行扬弃。“看这部书，不但要看战争，看外交，而且要看组织。”这是毛主席在看完三国演义说的话。毛主席博览群书，并从历史文化中提炼出自己独到的见解。我们要像毛主席一样传承历史精华，从中汲取经验。创造中国的未来。近来，网络上无良媒体表现出格，他们丑化为新中国献出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化历史。这是文化侵略，它的作用是扰乱我们的正常思维，破坏我们国家的安定团结，所以，我们要保持清醒的头脑，不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻，增强文化自信，传承历史精华，这是我们目前的首要任务。

　　作为中学生的我们，必须以祖国的繁荣为的光荣，以国家的衰落为的耻辱，培养爱国情感，树立民族文化自信，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒，使古渡的青石板会积满粘稠的油渍，使木质的阁楼会丧失沁人的芳香，小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代，悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的，是摒弃浮华，让经典与时代融合，传承文化的精华，增强文化自信。

　　读了《西津古渡》，我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华，增强文化自信，使中华民族伟大的复兴梦能早日实现，高质量地实现。

　　文化自信作文 篇3

　　文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

　　面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。

　　近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？

　　在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。

　　不久前，网友陆续把一些中华民族的'传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

　　一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

　　如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

　　记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

　　文化自信作文 篇4

　　中国素有“礼乐之邦”的美誉，五干年来，中国音乐在历史的长河中不断发展，早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中，我们最终形成了国家民族的文化自信。

　　记得20xx年，一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常，而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合，再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的，也正是我们所需要的。一方面，节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作；另一方面，节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵，解读其思想深意，为现代文明追本溯源，树立了文化自信。

　　相信大家对JayChou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物，周杰伦的影响力不言而喻。在美国，很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手Jay-Z相提并论，甚至用他的歌来学习中文；更夸张的是在日本，周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素，如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下，就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱，例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。

　　可见，当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升，使我们更有底气谈及文化自信。

　　听过了不同国家的音乐，我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味＂。在多元文化中，音乐仅占一小部分，更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了，它们的精彩绝伦，更值得我们欣赏。更为重要的'是，我们在多元文化中找到了民族的文化归属感，从而达到文化认同，树立文化自信。这一点，便是中国音乐最大的成就了吧。

　　中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中，碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是，我从中发现了一个新颖的角度，理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐，才能更好地领略中国音乐的魅力，才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度，其本质是万变不离其宗的。唯有这样，才能不片面，不以偏概全。

　　中国音乐的魅力，让我体会到了文化自信，让我发现了更好地认识事物的角度。想来，中国音乐也可以说是成就极高了。

　　文化自信作文 篇5

　　近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品的崛起。老字号一次次走新，“潮”出一种时尚潮流，也“潮”出民族文化自信。

　　近年来，五粮液与冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支难求，回力甚至与迪士尼跨界联名，医馆“同仁堂”，继承了中医的妙手回春，坚守了中医的医者仁心，更是逐步把中国医学文化带向世界……中国传统文化和当下潮流结合，守住经典的同时亦当得了“网红”。如今，“90后”“00后”对国粹、国货的重新追棒，是促进传统商业文化新兴的动力，他们的自我风格、生活态度，抑或是对文化认同都体现在国潮的流行过程中。国潮是中国品牌的新制造，更是中国制造转型为中国智造的产物。

　　国潮国风不再是老气、传统的符号，而是一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。

　　随着怀旧国潮风的兴起，北京故宫文化推行许多文化产品，受到国内外民众追棒。在今天这个全球化的时代，文化越来越被看作是一个国家和民族的软实力，重视和挖掘我们深远的传统文化，保持文化的自信、自觉无比重要，国潮“新”起，亦是文化复兴的`一种表现，盲目崇外已成为过去，人们对国货、国粹、国风等“国”字号的热情，更是当下中人们对中华文化认同并充满信心的体现。

　　“国潮”是国人对文化认同，更是文化自信。

　　过去，一批批老国货百般落寞，甚至渐渐地消失在人们的视野中。大约有几十年的时间里，中国的本土品牌一直缺乏自信和骄傲。虽然“国货当自强”的呼声不断，但结果却大相径庭。国潮的兴起，在我看来，各大传统老字号应把握机会，以自身的“老牌”为优势，挖掘出深层的文化底蕴，以现代的包装方法予以展现，彰显我民族文化，赢得更广市场。

　　悠悠国潮风，浓浓自豪情，“国潮”是中国年轻一代在追逐文化潮流中寻找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，身为炎黄子孙，应传承中国文化和传统的基因，推陈出新，以已之新而立文化之兴！

　　文化自信作文 篇6

　　种花家文化杳长，华夏人自信奔跑。

　　当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。

　　文化自信是发源自心的柔软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途不忘美食，趣名“东坡肉”流传至今；走上城市的大街小巷，亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的'一股爆发劲儿，为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份温暖的源动力。

　　文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增添花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎；苏州园林精巧别致，是南方小桥流水自成一派的温婉；福建客家土楼庞大壮观，是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶，我们又有何托辞以不自信？

　　文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李太白的飘逸洒脱；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃的才高八斗；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。

　　文化自信是新时代的创新历史方位，它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”，将航天事业与文化结下纽带，让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。

　　余秋雨先生写道：“学术无边，文化无疆，永远不能画地为牢。”复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡—愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊梁，以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。

　　文化自信作文 篇7

　　铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空，圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱，图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。

　　一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐，西方化的风潮席卷了大街小巷，何处才是中华本土文化的归处？

　　心惶间，瞥见一处孤巷，在灯红酒绿的阴影中，那经历过风雨沧桑的石板路，路旁古朴的门扉，似有缕缕馨香随风而来，吸引我走近。

　　巷口，一位老人鹤发童颜，只见他手持一支羊毛大毫在地上书写，笔足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣赏这副画面：老人紧握着笔，将笔浸入身边的砚盘，吸水、提笔、起、顿、转、出锋，笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下，有如神仙般的纵逸，那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取；又似蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适。

　　华灯初上，人群涌动。快点快点，晚了就赶不上圣诞晚会了！几个人推推搡搡地从巷口跑过，踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦，一个小女孩停了下来，退后一步，歪着脑袋看那些字。她的`母亲一个箭步冲过来，也踩在那几行水墨书写的字上，对女孩叱道：快走啦！不要靠近那个穿得老土的老头儿，还有那个烟灰缸，脏死了，别动！老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台，嘴角掠过一丝苦笑。

　　那丝苦笑如钩，划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗？还是他看到文化无人继承的忧郁？

　　我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说：书法是老祖宗留下的，这是我们的根，不该丢失。我也喜爱书法，横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙，意蕴无穷？还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏？还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长？而眼前的人们，到底是怎么啦？

　　那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过，赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的，带着虚空的痛。不该啊！我们为何总在邯郸学步，却丢失了对自己文化的自信。若如此，何来国家的复兴与强盛呢？

　　带着忧叹，我离开了巷子。大街上，圣诞树依然散射出诡异的光，坚定了我内心的信念：我要从自己做起，找回我们的文化传统，找回那不该丢失的文化自信力！

　　文化自信作文 篇8

　　戏一折，水袖起落，唱出悲欢离合；扇开合，锣鼓喧响，演尽喜怒哀乐。古来江山易改姓，唯有国粹自如一。正如赵齐所言，京剧作为国粹，不仅在表演等方面夺人眼目，更承载着国人的价值观念与文化自信。吾辈青年当承往昔向未来，谱写自信华章。

　　金玉燃灯簇花树，一招一式，谱尽自信篇章。

　　大红金丝戏袍曳地，款款风情无限；苍翠青衣水袖飘飞，戚戚别情难掩。从李香君浓情悔认真，到赵盼儿风月救风尘，不在何种风格、何种题材，都令人心怀赞叹、自信满满。传统京剧所表达情感之多样、意蕴之丰富，恰似万千游鱼游过钴蓝色的天幕，又如浮空的灵魂编织出瑰丽梦境。每一本剧本、每一折戏，背后都淋滴尽致书写出一颗或爱或恨的心，都代表着一片可歌可泣的'赤诚情怀。凡此种种，皆是传统戏剧之辉煌，国民也为此而自信满怀。有如此深厚底蕴，吾辈当传承往昔携文化自信以邀游。

　　收拾山河向未来，一颦一笑，彰显文化自信。

　　曾几何时，我们悄悄淡忘了京刷大师梅兰芳、谭元寿，淡忘了那种唱念做打的程式与精彩，转而投向美国队长、蜘蛛侠的怀抱。回首繁华如梦渺，我们不得不反思：将国粹置于此般境地下，我们的文化自信何在？对外来洋文化趋之如骛，而对自身传统艺术却不理不睬，此非文化自信，实为“文化自卑”。与此同时，更有甚者打着“创新”的旗号将京剧与动画相结合，挖空京剧内核，披一层羊皮而哗众取宠。如此这般，我们的旧山河何在？文化自信又何在？我们现在常强调“传承与创新”，殊不知忽略了一个前提：我们首先应做到的是“继承”，收拾旧山河而后出发向未来，才可彰显文化自信。

　　不论是荒腔走板高歌大江东去，抑或是轻扰慢捻低吟晓风残月，京剧所表达的永远都是一种情怀、一种文化。李渔在《闲情偶寄》中有云：”人惟求旧，物惟求新。”京剧如此，其它传统艺术亦如此，守得住内核迈得开腿，不能仅停留在表面上，更应挖掘其内在精髓并传承、创新，让过去自信，现在自信，未来也自信。诚如谭门八代代代继承，梅葆玖、王佩瑜人人担责，只有如此才可使文艺出现百花齐放、百家争鸣的繁盛局面。

　　在此基础上，吾辈便可乘时代之长风，稳接前辈接力棒，扶摇直上，纵乱云飞渡亦不改从容。以高楼之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描绘出京剧之彩图，书写出文化自信之新华章！