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在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编精心整理的五年级下册第七单元:中国的世界文化遗产作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
五年级下册第七单元:中国的世界文化遗产作文1
在大约700多年前,有一位威尼斯的商人来到了中国,他惊奇地发现,这是一个政治制度完备、强大且富饶的国家。于是,他那原本洋溢着钦羡之情、毫不无夸张的《马可波罗游记》横空出世,并激荡起整个欧洲的心。作为炎黄子孙我们深感自豪。这次,我化身为小导游小苗为大家介绍一下中国现存最大的皇家园林——北京颐和园。
熙和园作为中国保存最完整的皇家行宫御苑,也是不负圣名,可以与圆明园媲美。我认为要成为世界闻名的名胜古迹,必须有实力,有背景。熙和园也是如此:乾隆皇帝为孝其母修建了清漪园,但很久之后,清漪园遭到英法联军焚毁。1888年重建并改名为颐和园,之后又被“八国联军”破坏,珍宝全被掠走。颐和园在军阀混战和国民党统治时期又一次次遭到破坏。这段时间里,也见证了华夏一点一点衰落,也见证了中国一步一步崛起,与其说是中华人民智慧的结晶,不如说是中华文化的见证者。
首先我们来到的'是昆明湖,昆明湖又名叫“七里泊”“瓮山泊”等,占地有3000亩,占颐和园面积的3/4。昆明湖乃元代京城运航道通惠河,元明清帝王赴西山浏览的水道。清代京城用水的发源地。在1956年前,昆明湖始终是北京城唯一水源,堪称北京生命线。大家看到那头铜牛了吗?向织女亭游去,到了中间就淹死了。不得已又做了一头,并用铁链拴住。下一年七夕,铁链也拴不住了,几名壮汉用尽全身力气拉住牛尾巴,“咔嚓”一声,尾巴断了,在这千钧一发之迹,还好有人拿了更粗的铁链拴住了铜牛,不让它游向织女亭。从此,便留下一头断尾牛。
大家看那是十七孔桥,十七孔桥是古代桥梁的杰作。桥由十七个桥洞组成,长150米,横跨于昆明湖之上,状若长虹卧波。桥上石雕十分精美,望柱上都雕有神态各异的小狮子。在桥上,随时随地随身都能遇见一个个小狮子,它们足有544个,不禁让人钦佩不已。
最后,我来到万寿山后山中部的四大部洲。四大部洲分别是东胜神洲、西牛部洲、南瞻部洲与北俱卢洲,属于古印度哲学观念或佛教。虽然我个人不信这些,但看到这么精美的建筑,也对此产生了深厚的兴趣,四大部洲与八大部洲依次按方向顺序排列,东南、西南、东北、西北各立一个代表是佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。
大江东去,千古风流人物,江山如画,一时多少豪杰。随之而来的,不仅是历史的变迁,也是中华文化的磨练,更是中国的崛起!
五年级下册第七单元:中国的世界文化遗产作文2
在我国9,600,000平方公里的土地上,在大大小小7372个岛屿中,1.91平方公里的鼓浪屿以其独特的中西文化特色脱颖而出,以“国际历史社区”作为名片被列为中国第52项世界文化遗产。它犹如一座海上花园,横在碧海绿波之中。
伴随着海浪声上岛,只见岛周围礁石嶙峋,岛上山峦叠翠,红砖的西式洋楼加上中式闽南建筑,简直就是一幅绝美的风景画。四月的鼓浪屿清爽温暖,我抬眼望去,街道的两旁排满了高大的棕榈树,红砖瓦房的墙上爬满了炮仗花,凤凰木从墙里探出身子,鸡蛋花和山茶花错落有致地点缀其中,鼓浪屿真不愧为“海上花园”。
这里风是柔和的,阳光也是诗意的。闽南文化的包容开放,让小岛从近代文明迅速向现代文明迈进,这里先后驻扎过18国的领事馆,各国的领事馆又带来了自己的建筑特色,这些建筑风格又被闽南建筑吸收接纳,渐渐形成了鼓浪屿独有的建筑风格。随手推开鼓浪屿一座被荒弃的花园大门,就像穿越时空,走进了一段古老的历史中了。一座红砖瓦房的三层西式洋楼,上面又雕刻着中式的图案:麒麟喜鹊,马踏祥云等。这种中西文化的融合让人流连忘返。18世纪美国牧师打马字先生来到鼓浪屿用拉丁字母切合闽南话,中西得到最早得交流。他在这里度过了42年的光阴,回到美国三年后不幸去世,遗愿是:我希望回到充满温情的鼓浪屿。他的女儿们按照他的遗愿把他的骨灰带回了鼓浪屿,并留在那里教书育人,终身未婚。
中国第一所现代女子学校——毓德女中,就出现在鼓浪屿,这也开启了中国女子教育先河,中国妇产科奠基人林巧稚就是在这里读书学子的。鼓浪屿名人辈出,著名作家林语堂先生在这里举行了西式婚礼,鉴湖女侠秋瑾女士在这里度过了童年,钢琴天才徐飞平六岁在鼓浪屿进行了钢琴公演。鼓浪屿虽然是弹丸之地,但有着三天三夜说不完的故事。它的`包容开放吸引着无数的华侨,印尼糖丸黄易在鼓浪屿搭建了黄家花园,号称中国第一别墅;林氏家族在鼓浪屿修建了林氏府,如果说这两座西式别墅代表着华侨们对西方文化的接纳,那么台湾富商林尔嘉打造的“菽庄花园”就是对中国传统建筑的热爱,花园里设置的小兰亭、四十四桥,听潮楼,处处透露着江南园林的精致。
一阵阵钢琴声起来,晚上的鼓浪屿浪漫起来了,此起彼伏的猫声让这座岛屿更充满了一丝丝古老神韵!
五年级下册第七单元:中国的世界文化遗产作文3
中国是世界四大文明古国之一,目前已有55处遗产列入世界遗产名录,居世界第一。这些令人骄傲的世界遗产,展现了我们伟大祖国的自然和文化魅力,也是中华民族智慧和汗水的结晶。其中,举世闻名的万里长城,被列入世界“八大奇迹”,并于1987年被首批列入世界文化遗产。今天,让我们一起来走近长城。
长城,是中国古代的军事防御工事,位于中国的北部,主要分布在河北、北京、山西、陕西、甘肃、内蒙古、青海、宁夏、新疆等省市地区。长城,始建于20xx多年前的西周时期,周王朝为了防御北方游牧民族的袭击,曾修筑连续排列的.城堡“列城”以作防御。春秋战国时期,列国为了争霸,互相防守,各自在边境上修筑起城墙,用以自卫。秦朝统一中国后,把各国修筑的城墙,连接在一起,始称长城。后来,汉代和明代,都进行了大规模的修筑。我们今天看到的长城大多是明朝修筑的。长城东起“天下第一关”山海关,西到嘉峪关,全长一万三千多里,所以被称为“万里长城”。经过岁月的磨砺,长城遭到了严重的损坏。经过多次修整之后,现在的长城基本恢复了原貌,成为我国的世界文化遗产和名胜古迹之首。
如果从北京出发,不过一百多里,我们就来到八达岭长城的脚下。八达岭长城,是万里长城的重要组成部分,是明长城的一个重要隘口。远看长城,像一条矫健的巨龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。登上长城,我们可以看到八达岭上的长城,用巨大的条石和城砖筑成,高大坚固。城墙顶上,铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿,有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的望口和射口。站在城墙,向远望去,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒。据说打仗的时候,城台之间可以互相呼应。站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,我们很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。那时候没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,把无数的条石和青砖,一步一步地抬上这陡峭的山岭。是多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。千里黄河水涛涛,长城永不倒!
长城,是中华民族的精神象征,是全人类的宝贵财富。让我们携起手来,从保护长城的一砖一石做起,爱我长城,筑我长城,护我长城,让长城永远威严地屹立在世界的东方!
五年级下册第七单元:中国的世界文化遗产作文4
历史悠悠,我品古代风味;文化绵绵,我读千秋万载。中华五千年悠久的历史长河,世界的文化遗产,一道割舍不了的古韵情怀,一份沉甸甸的历史传承——位于太行山系北端的五台山。
它巍峨绵长,横跨忻州市五台县、繁峙县、代县、定襄县、原平市。其中五座高峰峰顶平坦如台,故名五台。在那里夏季你也不会感到丝毫炎热,这是为什么呢?因为它气候多寒,盛夏仍然不见酷暑,所以又名清凉山。
这里风光旖旎,山上都植满了大树,给人一种心旷神怡的美感。那些树又大又密,夏天绿树成荫,就是到了冬天也不觉得空旷。一阵微风吹过,树枝随风摇曳着,从远处看,枝叶此起彼伏,如同海浪似的;又仿佛一位美丽的少女在梳理着自己的长发。看了这么多美景,想必你已经沉浸其中,现在跟随我来看看这里的.名胜古迹吧!
塔院寺位于台怀镇中心,是五台山的标志性建筑,始建于北魏孝文帝时,经过多次改造,明代又重建,终于建成了这座高75.3米,周长83米的建筑。大白塔内还藏有印度阿育王所建造的舍利塔,所以佛教徒到这里先要朝拜这一圣迹,焚香的味道也不断从寺庙中传来。
南山寺是一座在枕山的山腰上建造的寺院,108个台阶仿佛披着云彩,两边种植着高大的绿树,把这座天梯遮掩起来。寺门前是细致精巧的砖雕构成的影壁,寺内有着精美的汉白玉浮雕,花鸟鱼虫兽、历史人物、佛经故事......栩栩如生、千姿百态。
接下来的魔术表演一定会让你拍案叫绝。五台山上有一座灵崖叫写字崖,用水洒湿后拿手帕仔细擦拭,就会出现类似篆隶体的字迹。层层有字,字字不同,曾发现过“天之三宝日月星,地之三宝水火风,人之三宝精气神”的联句。
我们欣赏了五台山如画的风景、名胜古迹,之后让我们听一段故事。
相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,农民们无法到田里种庄稼,文殊菩萨看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。文殊菩萨到东海龙王那里借“歇龙石”,在文殊菩萨的求助下,龙王说:“你若能拿的动,就拿去吧。”文殊菩萨走到神石边,口念咒语,立刻使巨石变成了小小的弹丸,然后拿起弹丸飘然而去。文殊菩萨回到五峰山时,正是烈日当空,文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是这条山谷被命名为清凉谷,五峰山也改名叫做清凉山了。
五台山真是一个世界文化瑰宝,一个历史悠久的绵延长河!
五年级下册第七单元:中国的世界文化遗产作文5
当我第一次靠近云冈石窟这座巨人时,眼里瞬间装满了历史的烟波浩海,当我踏着岁月的音阶走进他的胸怀时,佛的庄严已将我的心荡涤的只剩谦卑。我屏住呼吸、缓缓移步,在仿佛静止了的时空中细细聆听他托风儿带给我的'诉说……
他诞生于北魏时期的武州山,距今已有1500余岁。相传,公元452年,文成帝出巡,巧遇北魏高僧昙曜,帝王的御马死死咬住昙曜袈裟不放。看到此景,崇尚佛教的文成帝认为“马识善人”,便下旨令昙曜主持佛教工作。从此,揭开了云冈石窟的开凿序幕。
北魏王朝为“凿”就他的神圣,号令天下能工巧匠共襄盛举。匠人们巧夺天工,历时60余年,在他绵延一公里的身躯上,开凿主要洞窟45个、大小窟龛252个,大小佛像51000余尊,终使他与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟比肩齐名,并称为中国“四大石窟”。他成就了中国佛教艺术发展的第一个巅峰,并于20xx年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
跨过写有“入佛知见”的山门后,映入眼帘的200多座洞窟便是他的真身,其中前20座是由北魏王朝主持修建的,他规模宏伟、雕饰瑰丽,形似巍巍卧龙,腹有乾坤万千,是石窟艺术之精华。第3窟是云冈最大的洞窟,前面断壁高约25米,宽约50米,窟内奉有“西方三圣”造像,他们肃穆庄严、衣纹流畅、造形优美。观其神态,会不由得被北魏匠人斩山为壁、取石成窟、千锤万凿、心虔志诚的精神所感动。第16至20窟也称“昙曜五窟”。他象征着北魏王朝的五位帝王和无上皇权。第20窟是云冈雕刻艺术的代表作,正中的佛祖坐像,高13.7米,造型雄伟、气势浑厚,仰天长看,震撼至极。从二十一窟开始向西约200多米,还大大小小分布着上百座洞窟,这些主要是北魏迁都洛阳后民间出资开凿的,他们艺术风格活泼,人物雕刻清瘦,这也让云冈成为了中华佛教瘦骨清相的诞生之地。
从欣喜地靠近他,到用力地感知他,我突然明白,他的千锤万凿,是要把佛祖刻入心田,把慈悲交还众生;他的高耸无言,是要把自己写作历史,把希望留给未来。云冈,我虔诚地祈求,也要做一个臂膀如磐,心中有佛的人。
五年级下册第七单元:中国的世界文化遗产作文6
“住进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是时间最美的情郎。”几次步入雪域高原,都曾向往布达拉宫的风采,那座如梦般的宫殿,岂能不令人魂牵梦萦?
它,坐落于拉萨的红山之上。在那儿,天空特别低,特别篮。澄澈的天际,没有一丝杂云,一丝阴沉,似乎一伸手,就能触碰到那雪白的棉花糖般的云朵儿。于是,我能想象,从迈进宫殿的第一步起,人的整个身心便如那位位虔诚的信徒一样,没有一丝杂念,一丝不爽了。
从远处望起,布达拉宫呈现出四种色调:红色的象征权威,白色象征和平,黑色象征庄严,黄色象征繁荣。清风徐徐,在诵经的声调中缓步前行,缓步穿过白宫和红宫,心如止水,不禁感慨于这座殿堂的历史悠久。7世纪时,松赞干布为迎接唐朝文成公主,于这海拔3700多米的巍巍红山之上建下这极尽繁华的布达拉宫。宫中的999间房屋,间间都是藏王朝对唐朝的友好及崇高无比的敬意。那时,这座金光闪闪的寰宇,第一次以“布达拉”的名字受万人瞩目。直到后来,年久失修的他在五世达赖喇嘛的统治下重新启用……这座琼楼,承载着的是一个民族的兴衰,里边珍藏的财报,更是绝无仅有的。古往今来,统治者在宫中治国、听政;知识渊博者在里面讲学、授教。最为世界上海拔最高的宫宇,布达拉宫无疑是文化界里璀璨的明珠,值得世人去瞻仰,去膜拜。
宫殿外,山脚下,虔诚的信徒总要围着红山绕上一圈又一圈。他们一边走,一边转动着手中的'转经筒,口中念念有词,不受尘世间的任何杂念所打扰,他们只是转着,直到日落西山下,直到月上柳梢头。
微风拂动着,鲜红色的经幡和旗帜随其飘扬,金碧辉煌的佛塔,矗立在风中,静静地,与山那头的布达拉宫遥遥对视,或许已对视了千百年了吧!在这,一切似乎静着,没有半点声响。宫殿里的塑像、瓷器、珐琅,以及上万幅唐卡,都被存放于那长达278米,宽至258米的殿堂中。它们的身上封存着西藏先祖的文明与智慧,也是他们所能留下的唯一见证。
游人三三两两的进去了,又出来了,宫内光线阴暗,或许是因为门窗均未打开。雪域高原的寒冷气息,与点点烛光及佛像和蔼安详的面庞相互映衬,烘托出一片宁静。鹰在西藏并不少见,它们三三两两地落在布达拉宫金色的塔尖上,与碧蓝的天空凑成一幅有趣的图画。
梦幻的布达拉宫啊!我瞻仰你的风采,我多想化作一只雏鹰,去推开你扇扇紧闭的门窗,追逐松赞干布的威严,欣赏仓央嘉措的文采,更向探索关于你所有的风景……
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