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隐士的智慧。杨绛女士,1911年生,原名杨季康,钱钟书夫人。“绛”,本意是紫中略带红的颜色,我当年很好奇,她为什么改这么个名,后来听到这个说法,据说,李健吾在《皆大欢喜》的戏剧宣传时,电话里问她用什么名字签署编剧,她觉得大家念快的话,“季康”就成了“绛”,于是顺口说叫“杨绛”,从此,一个传奇大家的名字诞生了,这也颇有些网络语言的韵味。苏东坡有诗:“惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。”杨绛先生的一生,在我眼里,算是一个隐士。一身武功,却在如此喧嚣的年代里悄无声息,非常令人敬佩。这样心境平淡,也是大智慧。
灵魂的智慧。对于大家来讲,杨绛,代表着《堂吉诃德》的经典传奇,代表着《洗澡》的心灵洗涤,代表着《我们仨》的温暖回忆,而我最喜欢她的一本书是《走在人生边上》,这是她100岁前的人生感悟,读起来与众不同,触人心灵,人在那个年纪,有些话也不必顾忌别人的想法,但选真话来讲了。“天地生人的目的,是堪称万物之灵的人。人的可贵在于人的本身,不在于他创造的文明。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。人受锻炼,受锻炼的是灵魂,肉体不过是中介,锻炼的成绩,只留在灵魂上。甩掉了肉体,灵魂彼此间都是认识的,而且是熟识的、永远不变的,就像梦里相见时一样。只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。”灵魂,据说距今二万五千年至五万年前之人类,已具有灵魂之观念,或人死后灵魂继续生活之观念。但就我们深思灵魂的意义,我想对杨老先生来说,文化意义上可以影响或激励后人的人文成果就是其灵魂,也就是说从这个意义上讲,灵魂是存在的,并值得我们去追求的。这样相灵相生,也是大智慧。
命运的智慧。在《走在人生边上》杨绛有一篇《命与天命》的文章,讲述小时候瞎子到她家算命,并且奇准的故事,还透露了结婚前钱钟书爸爸带着二人八字批了合婚书的事。虽然说并不有心去学算命,但还是相信命运和命途的关系。再后来钱钟书被算有个大劫难,也安然度过,多活了二十多年。由此杨绛得出,命主的作用也是巨大的,虽然仍然有宿命论的信仰背景。每个人都会遇到算命的、抽签的,大概也是好奇,这个经历人人也是有得。记得我年轻时到南京的西霞山,偶然抽了一签,上面写着“遗人归故里”,结果,毕业真的阴差阳错回到了老家,也不得不感慨命运的神奇。其实,人的命运是会改变的,随着人生的不同,你的面貌和手纹都会改变,而你的人生就会改变,这也是人相信命运,又不可只信命运的原因。这样顺天乘势,也是大智慧。
爱情的智慧。《圣经》有言:“有的时候,人和人的'缘分,一面就足够了。因为,他就是你前世的爱人。”钱钟书只会学问,生活上的很多事情却不能自理,但杨绛帮他打理得很好。一次,钱家与林徽因家的猫咪打架,钱锺书拿起木棍要为自家猫咪助威,杨绛连忙劝止,她说林的猫是她们家“爱的焦点”,打猫得看主人面。杨绛的沉稳周到,是痴气十足的钱锺书与外界打交道的一道润滑剂。爱情,很多时候是需要互补的,不要试着把爱人打造成全能战士,如果他(或她)在任何方面都不需要你,你们的爱情还靠什么来滋养?“人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑”,这是《我们仨》中的话。这样理解爱情,也是大智慧。
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