读完一本书以后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的《人生》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《人生》读后感1
初读这本书时，感觉和《活着》有点像，只是说不出来哪里不太一样，它们都用故事来牵引着我不停的想要知道接下来会发生什么，正像书中那个年少的“我”，渴望着知道“上校”的所有故事一样。
然而，读着读着，发现它们不一样，一个是以第三者角度去描述一个故事，而另一个是以第一人称来描述一个故事，这个故事虽然已经既成事实，但在读的过程中，仍感觉到会出现变化和转机。尤其是作者对小时候心理状态的描述，简直就是活现了一个小孩子的样子，那种和大人们迥异又想要世界上的事情要符合大道理的心态，太让人有代入感了。
可是，换做是我，可能会对几十年前的事情记忆的那么清楚吗？甚至那些人物抓耳挠腮的小细节都能记清楚，又让我感觉到故事是不是被丰富过。
而不管这个故事如何，我仍然相信这是真实的，我看过好多类似的故事，有从民国的有解放初期的，这些故事都照应着这本书的真实。尤其是情感的真实，不论是亲人、朋友、还是夫妻之间的感情，是那么的真切，来龙去脉是那么的明白。
看到临近尾声时，我感觉自己有点缺氧甚至有快要窒息的感觉，那种对人生命运的无奈，对主人翁的“好运”和“挫折”相连接的惋惜，无法用言语来表达。而整部作品以人生海海来命名，又正是因为受这个事情的巨大冲击。这是从我看来，对故事主人翁第一个最大的冲击，从这里，我看到了一点主人翁的转变，后来虽然他仍有很多事情放不下，变得更像一个周围的普通人，处理这些事情的方式也在转变，变得尊重生命本身，而不是“面子”。
“面子”其实是这本书的.核心，到最后，主人翁都想解开影响面子的心结，这个心结从主线人物“上校”开始，蔓延到每一个支线人物。人言可畏，这不仅仅是在特殊时期才会有的，在一个特定文化下成长起来的人，他内心对一些事情的执念，甚至比人生本来的意义来的更重要。活着，不仅仅是活着那么简单，而必须在别人眼里“清白”的活着，才会感觉到心安。
“瞎子“是彻头彻尾的坏蛋，用这个坏蛋的不要“面子”来反衬其它人的要“面子”，直到最后，仍然在凸显这个对比，这是作者对道德的一种人生追求，也是传统意义下作为人的基本。
最后，就如看完《活着》一样，我的心情不是那么好，但也让我更加深刻的认识了人生，人生海海，世界是多么的复杂多变，让我们以感情去看待生活，她让我们透彻的感受“喜怒哀乐”，而经历完海海人生，就会淡漠感情去看待生活，就像是看了一场戏。最终，所有人的归宿都一样，谁也逃不了这个安排，而只是在如何面对这个安排上，又因为经历的不同而不同。
推荐朋友们看一看，可以对自己如何定义生活有一点帮助，也可以让我们更真切的去看人世间的真情。
《人生》读后感2
在我心中一直放在非常重要的位置，但一直无法有清楚的答案。古人说：十五而向学，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己连而立之年还未经历，又何谈不惑。
一直读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自己对生命意义、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、爱情、成功等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎么样完成？我想要的是什么样的生活？我的爱人？我的父母，兄弟姐妹？我的价值？
路遥的《人生》则通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的`精明。
这本小说是朋友推荐的，总希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己，大的是内心的坚韧。
社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。
高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。
《人生》读后感3
曾经读过一句话：“改变人生的方法 圣贤教育”，当初不以为然。在读了叶圣陶老先生的《教育与人生》后，才有了较为深刻的体会。
叶圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育与人生》这本书中得到了很好的体现，对我们教师的教育工作有极大的指导作用，值得我们去阅读、研究。它就像黑暗中的一盏明灯，指引师者前进的方向；它又像一本字典，能让人查到自己原本不懂得问题；它更像是一位长者，在告诉你经验和方法。它语言简练、易懂，能激发读者的种种思考。叶老的教育理念中渗透的“人性化教育”思想给了我很深的触动。叶老强调：教育的根本价值和目的是“育人”，是培养“自觉的，自动的，发展的，创造的，社会的”人，是“使学生能做人，能做事，成为健全的公民。”
人性化教育要以人为本，具体说要以学生的可持续发展为本，以学生的个性、创造性发展为本，以学生的人格和谐发展为本。学生是我们的教育对象，他们是教育的主体，是发展中的.，具有巨大的潜力和能动性。在其人生观、价值观、世界观形成的重要阶段，是实施人性化教育的良好时机。
在传统的教育模式中，强调学生死读书，高强度地训练，课业负担过重，引起学生恐学、厌学甚至逃学、辍学，学生产生普遍的逆反心理。课堂上采用单一的“填鸭式“的教学方式，学生只通过接受教师所提示的信息进行学习，作为教学受与者的学生，在教学过程中只是处于被动接受知识的地位，其主动性和能动性不能得到充分的调动，扼杀了学生的个性和创造能力。并且，由于教学质量的好坏通常是用学生的成绩来评估，因而造成了过分看重分数，只注意少数成绩拔尖学生的教育而伤害了大多数学生的自尊心，忽视了对大多数学生能力的开发和培养，形成明显的教育不平等，也造成教育资源的极大浪费。这些做法违背了教育发展规律，导致学生在心理上发生扭曲。叶圣陶在谈到中国教育改革时提出：“教育本质的改革尤其紧要。教育要为全社会而设计，要为训练成对社会作点事的人而设计；教育决不能为挑选少数选手而设计，结果使这些选手光荣显耀，站在众人的头顶上，伸出手来，收授众人的供养。”
书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时倡导并支持我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师。
《人生》读后感4
读书是进行自我研修，提高个人素质的一种有效途径。利用假期的一段时间仔细熟读屠书记的专著《我的半辈子教育人生》。想想书记已经走过半辈子的教育人生，而我现在就像是刚刚开始学会走路的孩子，在教育这块领域里书记就是我们的榜样，是我们在浩瀚的海洋中的启明灯。
读了这本书让我体会到作为一位老师，在你开始教育生涯的旅途时，都会碰到各种各样的问题，都是在实践中探索，在教育的`过程中摸索。就像书记的专著中提到：在正式成为老师的第一天都显得非常兴奋，想着读了这么多年的书终于出山了，用老人经常说的一句话来形容就是“这孩子读书终于书包翻身了”，可想而知自己是多么的高兴。然而高兴之余可知今后要付出更多的努力。
在书中我体会到了作为新老师要具有更多的智慧。在自己的教学上要想方设法去适应学生的口味。不同阶段的孩子性格不同，想法不同。比如一年级的孩子特别天真，可爱，所以对待一年级的孩子在一些事情上不能特别的较真。你不能时常板着脸一副高高在上的样子，适时要与学生融合在一起，玩在一起。孩子喜欢你了，那么他也就更喜欢你的课，这就是有意注意的体现。对于六年级的孩子，你应该对待事情，对于处理事情要有一个明确的态度，说一是一，他们记性特别好，因此答应他们的事千万别食言。六年级的孩子特别喜欢拿一些古怪问题来难为老师，难住了显得特别开心，有成就感。为了避免这种情况发生需要老师在课余之时补充更多的知识，那时学生特别的崇拜你。
读了此书，教会了我如何管理一个班级。虽然我还没有正真有机会去尝试管理一个班级。但是从书中我已经体会到管理一个班级是很辛苦的，要把班级管理的有声有色则更加的不容易。组织班队活动，开展主题队会，注重培养小干部的能力，组织开展假日小队等等事宜，都需要班主任用万分之心去打理，就像一个大家庭，需要一个人去打理。否则就会荒废。在班队管理中药尊重学生的建议，在班中可以搞“千分制竞赛”，让班中的每位学生都能体会到自己是这大家庭中的一员，都有责任去维护纪律，让每位学生自觉去遵守小学生守则。
此书还教会了如何去写课题，如何写论文，让我这位刚踏上讲台的小毛驴有了方向，有了奋斗的路标。当在自己的教育生涯中碰到挫折时，可以拿起书记的这本书读读，当自己没有方向时可以拿起书记的这本书看看，相信这里将有我所要寻找到的宝藏。
《人生》读后感5
有人说读完《人生》的感慨，应当是柳青的“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候”，然而当我读完《人生》，我却时常觉得爱是全力以赴，爱也是及时克制，然后又想到周国平说的，“爱的价值在于自身，而不是结果”。
“爱你可以含蓄内敛，也可以热烈张扬地全力以赴”。当刘巧珍无数次在远处注视着那个她心底的心心念念的`男子时，当她鼓起勇气将甜瓜递给高加林时，当她看到她欢喜的男子由于卖馍束手无策，主动提出帮他卖时，她喜欢他，她用着自己的方式，含蓄地表达她的爱意。当刘巧珍鼓起勇气向高加林表达爱意，她热烈而张扬地爱着这个男子，她可以为了他去学刷牙，去学认字，去面对全村人的耻笑，我想，因为她爱他，所以她愿意为了他做一丝一毫的改变，她也想为了喜欢的人成为更好的女子。
当我看到刘巧珍对高加林不加遮掩，热烈诚挚的爱时，当我看到刘巧珍为了这场爱全力以赴时，我想起了《真爱至上》里，那个男孩山姆，他一遍又一遍努力地练着架子鼓，只为了引起喜欢的女孩的注意；他努力越过一个又一个的海关工作人员，只为了来到喜欢的女孩面前。你看，爱一个人的时候，好像都像刘巧珍，为了爱的人，我可以一遍一遍地努力，我不计较回报，我只想全力以赴地爱你，我只想让你看到我最好的样子，我想给你最好的。
“爱你会全力以赴，爱你也会及时克制，只望你前程似锦”。当高加林由于希望另一半能与他探讨国家时政，而刘巧珍只聊家长里短。要与她分开时，她不争不吵，在家沉寂几天，又开始了忙碌的生活。刘巧珍爱极了高加林，但是刘巧珍从来也知道自己没有见识，她只望自己爱的那个男子前程似锦，所以即使很难，她也会及时克制，告别这段感情。就像宫崎骏有句话说，“当陪你的人要下车时，即使再不舍，也要笑着挥手告别”。
当看到刘巧珍诚挚地爱着高加林，却最终没有回响时，我仿佛看到了《如懿传》里的宦官李玉，他会在惢心身陷危难时，冒着被砍头的风险偷出证物去救她，可是，当他明白他给不了她想要的生活时，他会果断放手，及时克制，他只是想他爱着的人拥有自己的幸福。所以你看，不是每种爱都要轰轰烈烈，死磕到底，爱也可以是及时克制，让你幸福。
“不是所有暗恋理当获得回响，不是说努力就能得到回报，不是说我爱你，你的生命就交由我保管。”所以你看，爱有无数种样子，爱有无数种可能，爱是全力以赴，爱也是及时克制。
《人生》读后感6
看完高加林抓着黄土，叫着：“我的亲人哪……”。我合上了书。一口气读完了路遥的《人生》，感悟也一股脑的涌来。
高加林是高家村农民的儿子，但他从没有当农民的精神准备，因为他知道农民那全部伟大的艰辛！可是他十几年拼命读书，高中毕业后还是没能考上大学。后来民办教师当得好好的，竟又被下了，原因是大队书记的儿子高中毕业了，急需工作。
开始他也是愤愤不平，整日睡觉吸纸烟，颓废了一段时间，他才想明白，穿得破破烂烂下地去了。
后来他遇见了巧珍。他是富人家的女儿，却对农民家的加林哥一往情深。在一次次事件过后，他们走到了一起。开始也是倍受阻挠，毕竟自由恋爱在那个时候还算丢人的事。更何况身家背景也差得太多了。
终于，高加林走后门得到了一个在县城的机会，他告别巧珍，兴高采烈地去了县城。凭着好的文笔，能干又潇洒，他立马成了被大家宠爱的县上记者。这时候，他又遇见了亚萍。他们是中学同学，关系挺好。毕业后就断了联系。亚萍将自己的爱慕之情如实相告，一个农村的文盲女，一个县城的文艺女，加林果断选择了亚萍，这能使他的前途一片光明。
一切完美之时，高加林走后门被告发了，他失去了工作，被人痛骂，也失去了亚萍。当他回到农村时，发现自己深爱的巧珍因被他抛弃已结婚了……
后悔吗？换做谁都会后悔！但这就是人生，不容许你反悔，也不许你重来！
或许年纪轻轻的我没资格说人生，但我也曾看过读过他人的'人生。
英国女作家J。K罗琳本是个单身母亲，穷困潦倒，生活艰辛，但她没因此对生活丧失信心。罗琳坚持创作出了哈利。波特的故事，小说一出版就获得许多好评，她的努力得到了回报，她成为了集财富与成功为一身的女人。
家喻户晓香港男明星成龙，1981年与林凤娇秘密结婚，儿子在结婚第二天出生，可他对老婆十分提防，直到“小龙女”事件时林凤娇的平静宽容，让他学会了信任和珍惜。
坚持和珍惜，出现在他们的人生里，恰恰也是最重要的两点，在选择面前坚持自己的心，珍惜自己所爱的，就不会一无所有。
如果高加林能明白多好，明白巧珍对自己而言的意义，珍惜她，也珍惜这份爱，或许能陪他走完这漫长人生路的，就是巧珍。
《人生》这个故事激励了万千青年，他们重新认识社会，开始思考人生。
我也在想。
《人生》读后感7
生而为人是很累的，也是幸运的，我们可以进行独立的思考，有着自己的独立性格以及复杂的情感，作者以艰苦的岁月--20世纪80年代为背景、贫困的人民--陕北高原的农村、有着独立思维的知识分子--高中毕业的高加林，作为文章的架构，给我们讲述了一个青年的困惑与选择。
高加林，有着自己的理想、追求，因为家庭背景差，在教师的岗位上被安排了下来，重新回归土地，变得不敢见人、害怕，但是见到年老的双亲太辛劳，慢慢放下了脸皮，还结识了刘巧珍与黄亚萍，我看到这里就在想，结局肯定是黄亚萍与高加林在一起，黄亚萍是高加林一直向往的追求对象，有着良好的工作、家里的背景也不错，因为家里的情况，只能将那份爱慕之心放在心底，而此时刘巧珍对高加林的爱，让我们感受到是多么的无私、卑微，为了能让加林哥哥高兴，不惜与父亲作对、受村里人嘲笑，所以刘巧珍的幸福决定权在高加林身上。
在从部队内退到地方的二叔回来的时候，老马为了巴结他二叔，私下谋取了一个职位给高加林，在老马说“以后出事，有我担着”的时候，晓得肯定会出事，只是看作者什么时候想引爆这个地雷了，无疑作者是残忍的，就如同生活一般残忍，在高加林得意、意气风发的时候，他因通过关系谋取职位被人告发，本是一路高歌，慢慢走向人生巅峰的高加林又必须回到生他养他的村里面去，而那位曾深深爱着他的姑娘被他无情抛弃嫁作他人妇。最终在老光棍的感叹下“多好的娃啊”，高加林褪去了骄傲，认清了现实，却也只能泣不成声地扑倒在地。
最后引用一句小说开篇引用的一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候”。
没有经历过那种时代的我，阅读此书时总是充满着困惑。男主人公高加林后来只是得到那样的一个下场，实在不可思议。在现今这个时代，即使考不上大学，不当民办教师，人们也有其他方式到城市生活、谋职。但那个时代农民是受尽权势欺压的，妇女还是没有完全属于自己的人权的。可喜的是，高加林式的悲剧越来越少，这个故事也在拷问着当时那个时代。
生活戏弄了他一圈之后又转回原点，他也许还有机会回去当老师，但他失去了德顺爷爷所说的那块金子＂巧珍＂。但他的.错误不在于当初选择了巧珍，而是选择以后面对更大的诱惑时他没有坚持。人生，也是为自己的选择负责的过程。
这似乎是一个悲剧的结局，但是高加林本身不是完全的失败者，他也是一个才华横溢，充满对未来无限憧憬的青年。但在外力过于强大时，环境与条件是无法改变的，能改变的只有自己的思想。随着时代的发展，制度对人的影响力较弱。如果在外环境能给人提供一个自由公平的舞台，恐怕高加林也不会一心逃离故地。
《人生》读后感8
人生幸福是人生的乐事和人生的造化。伍春轩老师的散文集《幸福人生》是他幸福生活的真实写照，也是他积古稀之年人生经验对幸福真谛的完美诠释。
人从一来到世间，就一直向往和追求幸福。幸福对不同的人有不同的感悟和不同的理解。上个世纪30年代初出生的伍春轩，阅世70多个春秋，他沉思、他写作、他的一切努力和拼搏都在追寻幸福，他从部队转业后长期从事教育工作，1993年从学校退休后，更是深爱文学、笔耕不辍，创作越丰，幸福越多。他的'人生感悟是：美文相伴，幸福人生。
幸福人生是积极的人生。教书育人，伍春轩老师对学生讲得最多的是好好学习、积极进取。他的文章写得最多的也是壮怀励志篇。有志者，事竟成。只有不断努力奋斗才能创造自己的幸福。他写的寓言《自命不凡的驴子》就是催人上进。
幸福人生是健康的人生。身体健康、心理健康是人生幸福的基础。幸福人生来自修身养性。《学会乐观》《人生寡欲自得其乐》，人要有豁达乐观的心胸才能常常快乐无比。从容淡定，幸福常随。书中还有一些关于养生的文章也给人许多教益。
幸福人生是快乐人生。快乐来自高尚的情操和高雅的人生追求。赠人玫瑰，手有余香。帮助别人，快乐自己。《精神的太阳》《心灵的家园》等篇告诉人们要塑造高尚的灵魂，乐生要先净心乐心。什么是幸福？在作者看来，静静地读书是一种快乐，默默地写作是一种快乐，幽径漫步也是一种快乐。在尘世中，人能知足就能找到快乐、感受快乐、享受快乐。
幸福人生是奉献人生。伍春轩老师年青时当兵为国戍边奉献青春，三尺讲台教书育人奉献知识的甘泉，退休后笔耕不辍奉献优美的精神食粮。人若只想索取，必生贪得之心，欲壑难填，羁绊太多，就不可能快乐。奉献的人淡泊名利，就能幸福无比。伍春轩老师对幸福的理解就是无悔的奉献。
《幸福人生》中的许多篇章是教人作文教人做人的。作者撷起生活中的朵朵浪花，从滴水中折射出太阳的光辉，字里行间闪烁着哲理的光芒。《幸福人生》是他人生智慧的凝结，也是作者对人生细细品味吐出的芳华，散发出历史文化名城钟祥兰台幽兰芬芳。读《幸福人生》可以悟出许多生活之道、为人之道、幸福之道。读透《幸福人生》，幸福就会与你常相随。
读《幸福人生》，享人生幸福。
《人生》读后感9
最近利用晚上睡觉前的一些零碎时间看完了路遥的《人生》这部小说。小说不长，一开始很好奇，像路遥这样的作家为什么会用“人生”这个看起来很大很空的词来做为一篇小说的题目。不过之前看过《平凡的世界》题目所用的词也给人感觉很大。便看了下去，却感触颇多。
我是个看书很慢的，一般很多书都是坚持不下来的，不过对于《白鹿原》、《秦腔》、《平凡的世界》这类发生在农村的小说却能在不知不觉中很享受的看完。《人生》亦不例外，故事发生在西北农村，以主人公高加林的一系列选择来展现了他起起伏伏的人生，进而也对相关人物的人生产生了影响。
起初，高加林高中毕业做了民办老师，这时，他想着转成公办老师。后来，村主任的儿子高中毕业就把他顶替掉了，苦闷的他回到地里，断掉了以前的种种想法，开始做个农民，这时一直暗恋他的未从认字的刘巧珍开始鼓起勇气追求他，在自己准备在农村扎根，与刘巧珍生活一辈子时，又一下子迎来了自己在县劳动局当局长的二叔，最后被马占胜走后门安排到了县委当了一名通讯干事。这时已经成为成为张克南女朋友的黄亚萍回到县城的高加林又重新燃起了对高加林的爱恋，毅然决然的和张克南分手。就在他在县委宣传部里干得红红火火，准备和黄亚萍一家去南京，追逐自己的梦想时，又一下子被张克南的母亲揭发，不得不回到农村，老老实实的当一名社员。故事就这样结束了!最后的人物关系是，张克南和黄亚萍分手，高加林和刘巧珍分手，而后，黄亚萍和高加林恋爱，最后，由于高加林重新回到农村，黄亚萍和高加林也分手了，这时，高加林真正爱的刘巧珍已经在绝望中嫁给了一直追求她的马栓了!
故事的发展是由高加林一步一步的选择推动的!做农民是觉得自己是农民和不识字的刘巧珍安安稳稳的过一辈子边上极大的幸福；当回到县城工作了，觉得刘巧珍说的'都是村里面的七大姑八大姨的鸡毛蒜皮的琐事，应该和黄亚萍这样读过书的谈的来，而且可以去南京实现自己的远大理想。结果从农村来又回到农村，而且可爱体贴的刘巧珍也不在了!故事的结尾，刘巧珍拦下了要在半路上拦住回村的高加林为她出去的母亲和大姐，并且求大姐回去和她一起求村支书再给高加林谋求一份民办教师的工作。
故事有很多泪点，特别是高加林提出和刘巧珍分手的时候，对白不多，却整个场面让人心酸。
也许，作者将小说命名为“人生”，是为了说明，人生就是由一次次的选择组成，而每一次的选举是否正确将会影响我们接下来的人生道路吧！
读完后，有两个短语一直萦绕在我的脑海中——鸡飞蛋打，不作死就不会死。
《人生》读后感10
最近真的很迷老雾，又选了一本雾满拦江的书。这本书的封面很有意思：一只大狗熊在一辆小小的自行车上，后面拖着自己的小小的蜂蜜罐，目光呆滞的向前骑着。再配上这本书的书名《我不过低配的人生》，给人以莫名的喜感。
我想了一下自己为什么这么喜欢老雾，主要还是因为价值观一致吧。老雾不会把任何一件事直接甩锅给某个人，哪怕和主流的价值观不符。比如在分析“北大博士后王永强学成后与家人失联20年，被找到后却拒绝帮助家人”这一事件时，老雾没有谴责这种“忘恩负义”的行为，而是说这件事的核心问题是：当一个人的能力，低于他所面对的人生问题，他的选择必是两难择一，已经失去了道德评判意义。王永强选择了牺牲自己的幸福与爱情，回报父母养育之恩，不会因此而获得褒奖，因为这只是他的选择；一如他选择了照顾自己的家庭，而放弃了传统的诉求一样，这也是他的选择。
老雾主要的观点是让人完善自我认知，自我提升。比如对上面一件事，老雾的落脚点是：中老年人应该终生努力，即便年龄上去了也要担负人生，持续前行，绝不轻言放弃。他认为一个人的努力和人生之间有很大的因果关系，所以人一定要相信功不唐捐，相信奋斗的价值。
这本书有一个特点，几乎每篇文章里都穿插了一个或者多个有趣的历史故事。比如在《情商是什么？就是不为别人的错误埋单》一文中就讲了两个故事：一是曾国藩诱杀黄胜林，二是关羽败走麦城。曾国藩在打太平天国时，现金流不顺畅，有时会拖欠士兵们的饷银，一次欠饷后，手下镖统黄胜林带头闹事，曾国藩吓坏了，急忙拆东墙补西墙，把欠饷还上，可在随后的战场上却将黄诱回斩首。而关羽在北伐时，属下糜芳和傅士仁负责押运粮草却没完成任务，随后关羽威胁回去后收拾两人，两人怕得要死，干脆投降了东吴，导致关羽沦为孤军，败走麦城。这两个小故事一对比，孰高孰低，一目了然。
难得的是老雾在描述历史故事时非常幽默，用现代人的话讲古代人的事。“曾国藩可能是读到了关羽与糜芳之间的这段故事，多半是这样寻思的：嗯，关羽之死，就是因为太早地表明了对糜芳的.敌意，才导致糜芳叛变，所以等以后我要杀人时，一定要笑眯眯的，不能让对方察觉······”看这段时我就笑出声来，同一件事不同的描述给人感觉真的太不一样了。
最后是看完此书后的两项实践。一是书中介绍的好的情商表现：说话时凝视对方眼睛和说话时添加肢体语言。这两条可增强对方的信任感。二是老雾推荐的《老子》，利用寒假和孩子一起学起来。不得不说，古代先贤的智慧典籍现代人读来确实晦涩难懂，外加曲里拐弯，可是三观却正到了令人赞叹的程度，不然怎么能流传至今呢，所以还要学起来。
《人生》读后感11
人生大致分为三类： 一类人生是幸福的，幸福的人生大致相同；
二类应该是喜忧各半的中性，中性的人生是苦辣酸甜随时有；
三类应该是痛苦的，或者是沧桑的，痛苦与沧桑的总称可以说是不幸，不幸的人生则各有各的不幸。
有人说人生如棋
这倒是一个最恰当的比喻。棋是智慧的较量，是与心的博弈。人生如棋，时刻都在与命运和时光作着对弈。但一步走错将会步步出错，满盘皆输；一步得意，步步为营。
看来人生如棋的`确不假。然而不经历千难万险好不容易把自己置身于对方阵营的时候，却不一定能抵挡住对手的攻击，同时稍不小心便会粉身碎骨亡于阵前。
有人说人生如梦
用梦形容的人生一定是美好的。因为人类刻意去做的梦一定色彩斑斓，但梦却是虚幻而不真实的，梦是生命里的一种精彩，是生命的另一种延续。如梦人生的过程一定很美，美的让人留恋。
然而梦却不一定都是美的，也有噩梦的时候，梦终究是会醒的，醒了的时候却很苦，苦得发涩，苦得让人流泪。所以如梦的人生让人无法预知、无法理解，在不解和难懂里体味失意、体味苍凉。
有人说人生如戏
人生如戏，然而戏有悲剧、喜剧、闹剧等等。每个人在人生的舞台上演绎着什么样子的角色，自己未必有着绝对的自由与权利，是否是主演自己也未必可知，剧中的情节是无法预先知道的，演完了，后悔了，高兴了，失败了，成功了，别人怎么来评价是无所谓的，自己的感觉是什么？
有人说人生如路
这个比喻也很对，但天底下根本就没有路，走的人多了才有了路。人生如路，需要自己去走出精彩，但不是每个人都会走出精彩。走自己的路，让别人去说，让日月见证，这是一种真正的自我活法，我一直想这么去做。然而这不是谁都可以做到的。
既然路是走出来的，那么路就应该蜿蜒曲折，坎坎坷坷。每当回首身后的蜿蜒与曲折时都会有一种感慨，一个蜿蜒就是一次关于生命的洗礼，一个转折就是一次关于生命的诠释。洗礼中我面容憔悴，诠释里我两手空空。这是一种极端德认识或看法。
有人说人生如茶
如果人生真德如茶那样简单多好。一杯开水加几片茶叶，泡出来就是茶水。茶叶在杯中慢慢下沉，热气不断从杯中飘出，颗粒状的茶叶渐渐沉于杯底而舒展开，这时便有茶香从杯中溢出，茶叶顺利地完成了自己一生德使命。
人生，只是简单的两个字。
《人生》读后感12
《人生》是路遥的成名作，和《平凡的世界》一样，是讲青年的生活、爱情、理想的。路遥是一位可敬的现实主义作家，他的作品立足于现实，不拘泥于现实，反映现实，认清现实，反抗现实、勇于面对现实。路遥是现实的。
小说以高加林为中心讲了很多人某个阶段的“人生”，个人际遇不同，选择不同。我宁愿用“选择”而不是“命运”来说这些人的故事，因为有很多时候他们是可以选择的，正如王小波在《革命时期的爱情》里说的那样“在任何时期，任何时代，我想唱什么都自由。”
现实中有太多“高加林”，太多“黄亚萍”，太少巧珍。
像巧珍那样的女孩大概也是路遥心中向往的样子吧，像巧珍那样的女孩过去有很多。单纯、善良、清醒、深沉地爱着一个人。她从一开始她就明白高加林的处境，也明白他与自己的处境——高加林是一个“文化人”，她是一个农民，他看不上她。她只能默默看着，默默爱着。然而也许是神看她可怜，给了她一个接触男神的机会，她当然不会错过这个机会。高加林落魄归来的时候，她勇敢的表白了。
内心悲怆的高加林被最为真挚淳朴的美丽治愈了，她给他的安慰，比他给她的爱情多，然而她是快乐的。
快乐的事情总是不能长久。王菲有一首叫做《宽恕》的歌，里面有一句说“难道爱比恨更难宽恕”，说的是爱情的纠结，但却忽略了爱的无私，真正不利己的情感总是恕，就像父母对孩子一样，无论孩子犯过多少错总还是父母的`孩子。
当高加林为了自己的“远大前程”、为了自己的“诗与远方”选择黄亚萍的时候，他是不后悔的，人往高处走，他想要的东西不在故乡。我想高加林后悔、最后悔的时候是被善良宽恕的时候。百家笔记网(m.simayi.net)很多人承受得了生活的苦痛，承受得了理想破灭的打击，因为这些都能重头来过，最受不了的是雪中送炭，苦楚中的温柔。
当她已经嫁做人妇，他被恋人和理想同时抛弃，他们已无可能。然而面对落魄归来的“负心汉”，她的恕大概正是对他最大的惩罚。
现在太少像巧珍这样的女孩了，因为最后“高加林”总是会和“黄亚萍”在一起，最后他们也许还要生活的和和美美，在漫长的时间里培养出互相依恋的感情，那个曾经爱他、想他、为他痴、为他梦的女孩子便什么也不算了。大都如此。
所以我们感动却不敢动。我们本来应该爱的很单纯，到最后却不敢爱得太单纯，然而一旦爱了又怎去想到底单纯不单纯。
只希望所有感情都能事过无悔，尚可宽恕。
《人生》读后感13
《哲学与人生》是傅佩荣所著。本书是集傅教授数十年授课之精华所成就的作品，前半段以西方为焦点，探讨“思想方法”、“人性的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等知识背景，提供由人生省思走向哲学的途径。后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智能”为主题，揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。全书的结论放在“文化的视野”，有助于拓展人们的眼界与心胸，培养独立思考的能力。读这本书，我有以下几个方面的收获。
“哲学”到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。“哲学”出现在西方古希腊时代，它的定义是“爱智”。“哲学”作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探寻一切事物的真相。这种态度成为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则:拥有智慧不等于爱好智慧。“爱智”代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的是过程，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。
关于人生的思考。人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和内部的自我实现。我们都在下意识地追求自我的实现，却忘记了去思考人生是什么，当有一天我们累了，我们不得不停下脚步来去思索。我们困惑了，当我们得到了很多，我们也失去了很多。真正让我们开心的是什么？得到了，却没有想象中的欣喜若狂；失去了，也没有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是：我们往往实现了外在的自我，却失去了内心的平静和坦然。因此我们应永远记住：内外兼修是最重要的。这个世界会促使你外部自我实现的发生，而内部的自我实现却必须依靠你自己，在这一点上，没有人能帮得了你。真正地做到了自我实现，你的人生才是最幸福的'。
哲学是对人生经验的全面反省。哲学与人生有什么关系？苏格拉底曾说：“没有经过检查的人生，是不值得活的。”人生犹如航海，如果你没有罗盘，就不知道方向。罗盘就是哲学，哲学就是对人生经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样一个罗盘或指南针，参考他们思考后的见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧。其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者适当地去反省而找到。所以离开了人生，哲学是空洞的，它没有内容；如果离开了哲学，人生是盲目的，人生找不到方向，不知道下一步该往哪里走。
读《哲学与人生》，由此喜欢上了哲学，感悟着人生；喜欢上了哲学，懂得了笑看人生！
《人生》读后感14
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是人年青。
《人生》是我前几个月读的一本书，路遥用他那朴实无华的文字记录了一个年轻小伙高加林一年的经历，他的一年可谓是起起伏伏。
高加林是一个农村的知识青年，他拥有强健的体魄，极富文采，在当地小镇上当一位人民教师。但平静的生活被村中的大队书记高明楼打破，他利用关系将自己的儿子三星代替加林当了教师，这对加林无疑是一个沉重的打击他不得不回到村里当农民。但在村里，他与村里最好看却没文化的刘巧珍相爱。因为加林的当了劳动局局长的叔父回来村里，高明楼怕得罪他叔父，又靠关系将加林送到县委大院当干部，加林随后与刘巧珍道别。加林进城后不久，就与高中同学黄亚萍相遇并热恋。但由于黄亚萍之前有一个男朋友张克楠，张克的母亲为此愤愤不平，她于是举报了高加林靠关系找工作的事。加林很快就被撤职，他有回到了农村，变回原来那个一无所有的人了。
读完这本书，我心中遏制了一股愤怒的情感，加林本是一个被命运捉弄的普通人，但他自己却没经得起诱惑，因为一个人而背叛另一个人，到头来只是一无所有。当时中国的社会风气也不好，因为关系而得到一官半职的事情，大家都习以为常！去回望我们的一生，从小到大经历了许多挫折，也获得了许多成功。在我们的'每个挫折和成功背后，我们多多少少都懂得了什么。这些挫折与成功的经历不正是加林这—生的起起伏伏吗？人的一一生不就是在一次次的失败中得到经验，然后凭借这些经验换取一次次的成功，成功与失败才铸就现在的我们。我们的人生道路上有很多岔口，在抉择前进的方向时，要经得起诱惑，不能像加林这样迷失自我。
柳青说过一句话：“没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的。有些岔。道……你。走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”网络上我经常会看到一种新闻：“某官员因受贿X万被抓。”这些官员不正是在人生的十字路口受了诱惑，走错了方向，于是他们人生的很大一段时期从此就受了影响。人不管在任何时候都应是理智的，在心中建立一座灯塔，让我们在抉择时，可以明辨出哪条才是我们应走的道路。
高加林的一生是幸运的，他有一个深爱他的人刘巧珍；高加林的一生又是不幸的，他由于各种因素最终一无所有。愿我们每个人都不要成为高加林，在生活中要经得起诱惑，做最好的自己，让诱惑不要冲破心里的大坝。
《人生》读后感15
《自然与人生》是日本现代作家德富芦花的散文集，也是日本近代随笔文学的经典之作。德富芦花曾远游俄国，拜访托尔斯泰并受其启迪，从而选择远离喧嚣，迁居乡村，回归自然与大地，过起了身居茅舍、晴耕雨读的理想生活。
文学家对世间万物的体察总是更细微一些，于是借由自然体悟人生便成为了一种传统。嵇康有“目送孤鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”华兹华斯也说，“如今我懂得了如何观望自然，时常从中听到幽静而又悲伤的人生音乐，它既没有激昂，也缺乏豪爽，却有净化和征服灵魂的宏大力量。”而德富芦花也是如此，他通过倾听万物来回归本我，通过体悟自然来洞见人生。这本书既是作者对自然的写生，亦是其对人生感悟的写生。阅读这本书，我常常会为作者传达出的美感与哲思所打动。
霜晨也罢，凉夕也罢，无论是白昼日光灿灿，还是夜半月光皎皎；山光也罢，草木也罢，无论是富士披雪、湘海朔风，还是白菊映月、古寺早梅；乡情也罢，野趣也罢，无论是江村八月垂钓碧鲈，还是青芦洲上采集百合……春花秋月，夏蝉冬雪，四时之景、草木之美、生活之趣无不尽收笔下。《自然与人生》中的散文大多篇幅短小，却笔墨灵秀，经由作者妙笔点染过的文字极富美感。“有月美，无月亦美，在风轻露凉之夜，你不妨在林子里漫步穿行……耳闻雨声一般的`虫鸣，大自然仿佛成了一只虫笼，真是妙哉。”书中文字的美，不仅美在诗化的文字表达，也美在他极细微的生活体验，更美在他对大自然的深切热爱。《自然与人生》被誉为“对国民施行美感教育的良好教材”，自然之美是可以陶冶性情，开拓胸襟，引人向善的。
《自然与人生》中有美，更有哲思，有理趣。”对于平凡事物，德富芦花常有不凡之思。看到鲜花或河水，他因起时光易逝之思:“今天的蓓蕾，在翌晨变成了鲜花。昨日的鲜花，今天只留下残影。”“”竹叶漂来了，倏忽一闪，早已忘不见了。亚历山大、拿破仑，莫不如此。他们今日何在？流淌着的唯有这河水。”透过小小的檐下水洼，他却看到了广阔:“莫道檐水浅，君不见万里碧空怀里抱？莫道檐水小，君不见蓝天水中照，落花点点漂浮？……相比之下，人类世界显得何其狭隘。”
莎士比亚认为涓涓细流犹如万卷书籍，路边小石寄寓着神的教诲，大千世界处处可受到启迪。《自然与人生》就是此话的写照，诗意栖居、四时之美，令人陶然忘忧；而体悟生活，理趣盎然，却又别有滋味。
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