《人生》读后感

时间:2023-10-07 06:55:02
《人生》读后感优秀[13篇]

  当看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家整理的《人生》读后感,欢迎阅读与收藏。

  《人生》读后感 篇1

  《人生》这部小说中,摆在高加林面前有过无数个选择,而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林,我们每个人都面临着人生的无数次选择,也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中,作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突,但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够,这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。

  高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负,这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象,这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来,他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩,如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复,他是否会正眼瞧巧珍,是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起,这些都是未知数;即使在热恋的时候,他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限,他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时,他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净,标榜着所谓的读书人的清高,实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。

  然而事实上,这些痛苦的.缔造者正是他自己,因为他自命清高,他爱慕虚荣,他躁动不安,他对生活百般挑剔,他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力,他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活,他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活,而是不安现状,任凭欲望无限度的膨胀,但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高,可惜情商不足,一个不会应变、不负责任的人,他能有什么大本事呢? 其实,人生的确是矛盾的,试想如果我们处在高加林的同等境遇,我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗?当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时,我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗?恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。

  人生的选择本就无关对错,尤其是在感情方面,但是难的是我们对每个决定负责的勇气。有些道理总要跌过跟头才会真正记在心里,人生总要面对挫折、失败、无奈等种种不如意,可贵的是面对这些仍能保持内心的清亮,尽快调整心态,学会自省和思过,最重要的是从哪里跌倒就从哪里爬起的勇气。《人生》不过是在纷繁复杂的人生游戏中某个人在某个时间某个地点的缩影,该作何种选择,该负责还是该逃避,我们就用我们的人生来回答吧。

  《人生》读后感 篇2

  去年年底的时候就听说这本书已经结稿,一直处于期待的状态,月初上市的第一时间就买回来阅读。本书是“辉哥奇谭”公众号的作者张辉对自己过往经历和感悟的记录。

  我和张辉的相遇是在“改变自己”会员语音中,每隔一周辉哥会通过语音的方式就一个主题分享自己的认知。在这些语音分享中我获得了很多的启发,也得到了很多操作性很强的方法论。后来辉哥在知识星球(一款社群App)做了自己公众号的读者群,我也顺理成章地加入其中。知识星球里辉哥会高频分享他的认知进化和对一些个人成长话题的深度思考。

  《人生护城河》脱胎于这些分享和思考,但是并不是简单的集合。整本读下来感觉张辉对过往积累的宝贵认知财富进行了梳理和系统化地构建,于是读起来更有章法,文字的精炼度也有了新的提升。常常在读某一个之前听过辉哥解读的话题时还能有新的启发,最神奇的是,在阅读的过程中能让我停下来开始在笔记本上写写画画,就他在书中提出的问题开始我的深度思考。

  全书分为六章,其中第六章是辉友问答的集锦。其他五章在我看来彼此交织在一起,并没有明确的递进或者平行关系。那种感觉就像是随手翻开一章就能开卷有益,一个人坐在那里享受通过文字和张辉交谈的恬淡。辉哥最大的魅力有两个,一个是他总能把复杂的道理浅显易懂地传递出来;另一个是他是一个执行力强的践行者,即,在知行合一的道路上走得很稳,越走越快。和其他作者最大的不同也正在于此,他所传递的价值观和方法论,他自己一直在实践并且诚实地把过程和阶段性结果完整地呈现给读者。于是他实际上成为一个踏实的榜样,这种榜样的力量也成为一种无形良质让社群成员得到可持续的滋养。

  具体到内容上,这本书有强烈的文字指纹,即,它们不是A的,也不是B的,而是张辉的。之所以有这样的感受可能介于我一直在社群里实时观察和接受着辉哥的信号,能体会到每个观点和认知都是他真心感知并相信的。在这些朴素的经历和故事背后是一份坦然以对的真心,行文中的`总结观点总是高浓度的金句,这样的发问和表达总是可以立马激起读者的反思和行动。给人的感觉就是“对哦,可不就是这个理儿嘛,自己怎么就没有意识到呢?”

  很多真相和智慧每个人都接触过、了解过、甚至铭记过,但是随着时间的推移被大多数人推进了记忆的盒子里,杂乱无序地堆放在被忽视的生活角落里。张辉扮演了一个思想清洁工,用他擅长的奇技把每个人潜藏忽略的灵力唤醒。

  掩卷沉思,最大的读后感就是这是一本能延绵不绝带给我启发的书,当遇到问题和迷茫的时候就会想着再拿出来翻阅。它可以成为每个人的成长锦囊,关键时刻打开它可以帮助你脱离困境。

  《人生》读后感 篇3

  小说主要讲述了主人公高加林是村里少有的文化人,高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时,他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业,但是好景不长,他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了,他重新回到了土地干起了卖蒸馍,出山劳动,挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时,加林的机会又来了,副局长为讨好他,为他安排到县委做通讯干事,使他重新回到了城市。可是没过多久,加林通过关系得到城内工作这件事终于被人告发了,他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。

  回过头来细细的品味这本小说的最后一章——第二十三章,路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴后悔不已,和遇到老光棍德顺老汉,德顺开解加林,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以面对的是生他养他的那片土地,他褪去了骄傲,认清了现实,接受了德顺爷爷的一翻话,而后懊悔的扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告诉我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了尽头,他的人生路才刚刚开始还有很漫长的路要走,还有更丰富的经历在等着他,也告诉加林和广大读者只要生命没走到尽头就永远在不断的探寻人生这个主题,何况他还年轻,德顺老汉70了还在摸索,这大概就是路遥先生在探索人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告诉人们他还在思考在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中,农村知识青年该如何作出选择。

  我觉得路遥先生通过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自己的人生,哪些地方做好了,哪些地方做的还不够,将来的人生路该如何做出选择,何去何从?给自己一个重新认识自己和定位自己人生的机会,当代很多名人都说《人生》让他们重新认识了自己。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的.《人生》,《人生》让他开始对社会有了新的认识,开始思考他的人生。马云曾说对他影响最大的人是路遥,他高考失利时是《人生》改变了他,让他意识到不放弃总有机会,否则他现在还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想,当初我中考没考好,父亲让我去读个技校做维修工,但我坚持将来要读大学所以必须念高中然后参加高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说,但现在想来当初的选择是对的,年轻人怎么能轻易的放弃自己呢!虽然现在的工作也不是很好,但我相信只要不放弃信念我们总有机会终究会取得成功的。

  那么你是不是也该好好思考一下自己的人生呢?

  《人生》读后感 篇4

  人莫不希望这一生就是琴棋书画诗酒花,却终究逃不过柴米油盐酱醋茶。--题记

  窗外烟雨蒙蒙,给世界笼上了一层薄纱,静静在这里读你的故事,读你的心,你--李煜,一个生活在江南水乡的男子,一个如水的男子,烟雨朦胧就如同你的一生,那么美好,却又那么悲凉...

  我想读懂你,李煜。想读懂你的故事,你的词明媚了你的一生,伴你度过那段艰辛的岁月;你的故事演绎让你的故事更有故事,如花美眷,似水流年,却没能长久,国破家亡只好度日如年。

  我想读懂你,李煜。想读懂你的身份,你是国君,人称“李后主”,人人都责骂你,但我知道那是因为你的志向不在此;你是词人,你的词是你内心的真实写照,读你的词,就走进了你的内心世界;你也是一个男子,也曾为爱痴狂,也曾沉醉在爱的酒里。不知被你爱上的女子该有如何的幸运啊!

  我想读懂你,李煜。想读懂你的愁,你的愁是“别有一般滋味在心头”的无奈,你的愁是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的连绵不绝;你的愁是“别是容易见时难”的`心酸;你的愁是“自是人生长恨水长东”的无可奈何啊!

  你也许厌倦了世俗的生活,也许不想再勾心斗角,你只希望陪伴你的是琴棋书画诗酒花,只想带着心爱的人去过着与世无争、淡泊宁静的生活。可是,人生哪能事事如愿?你还是没有逃过生活在帝王世家的命运,过不上你想要的生活。

  雨还在下,世界寂静一片。一朵落花被雨无情地打湿在泥土里。它也曾绽放过,也曾辉煌过,可它终究没有抵住风雨的袭击。

  李煜,那朵落花是不是你?

  你的生命也曾辉煌过,也曾骄傲过。但你也如同那落花一样,被当时的社会无情地拍打。那时,你有没有一丝无助,有没有一丝彷徨?

  你一回首,梦里不知身是客;你的愁绪,剪不断理还乱;你的金屋,小楼昨夜又东风。你对我说,人生不过一场春花秋月。

  满杯的鸩酒,或许能让你长醉于故国的烟雨中。长路孤寂,可有春花秋月与你为伴?花啊,月啊,你们何时才休?人生春花秋月,往事如烟,你已经回不去了。

  李煜,我向往你梦想中的世界。这个世界里有琴棋、有书画、有诗、有酒,还有花。但如你一样,我又何尝能逃过现实中的世界呢?又何尝能逃过柴米、逃过油盐、逃过酱醋茶呢?人生有太多太多的身不由己,人生有太多的无可奈何,自主从来就不曾是这世界的格调。

  李煜,你我都如同囚禁在笼子里的鸟,都曾向往蓝天有那么高。但现实束缚了我们的翅膀!是我们不得不屈服于现实。

  李煜,你对我说,人生不过一场春花秋月。我对李煜说,都付诸笑谈中。

  李煜,读懂你,遇见我自己。

  《人生》读后感 篇5

  世界上没有天生的伟人,也没有天生的笨蛋。人之所以成为伟大的人物都有其成功踪迹可寻;反之,人之所以论为平庸低下亦有其谬因可溯。作为美国的政治家、外交家、著作家、科学家、发明家而闻名于世并在各个方面都显示出卓越才能的世界伟人------本杰明.富兰克林一生的传奇经历告诉我们:一个人要想有所作为,首先必须是一个有修养,善自律,道德高尚的人。

  富兰克林从一个来自社会底层的穷小子成为一代伟人,除去其勤奋努力的学习精神外,他严格的自律和克己修身是助他成为一代伟人的关键。富兰克林在32岁时,他为自己制定了12项用以修身自律的人生信条,从而使自己成为受人尊重和赞赏的一代美德大师。富兰克林说:“大约在这个时期,我做了一个勇敢而艰巨的决定------走向道德的完美。我期望我的一生任何时候都不再犯错。不论来自自然倾向、习俗或伙伴,只要是不良影响,我都要克服。只要我知道------或自以为知道------什么是对的,什么是错的,我就去做对的,避免错的”。

  1、节制------欲不可太强,求不可过多

  2、沉默------避免无聊闲扯,言谈必须有益

  3、秩序------生活物品要放置有序,工作时间要合理安排

  4、决心------要做事就须下决心去做,决心要做的事就一定要完成

  5、节俭------不得浪费,任何花费都要有益,不论是与人与己

  6、勤勉------珍惜每一刻时间,去掉一切不必要之举,勤做一切有益之事

  7、诚恳------不使用欺骗手段,考虑事情要公正合理,说话要依据真实情况

  8、公正------不得损人利己,履行应尽的义务

  9、中庸------避免任何极端倾向,尽量克制报复心理

  10、平静------戒除不必要的烦恼,即那些琐碎、常见的和不可避免的不顺利的.事情

  11、纯洁------净化思想和灵魂,抛弃一世玷污美德和心灵的东西

  12、谦逊------摈弃骄傲与自满,让心胸像大海一样容纳百川

  在现实生活中,一个人若想在这纷繁复杂、物欲横流的环境中,不为利欲诱惑,不被污浊侵蚀,不与邪恶同流,就必须加强自身内功的修炼,使自己成为一个道德高尚、品质优良的人。因为这些是一个人走向成功的首要条件,没有哪一个道德败坏、毫无修养的人会成为真正的成功者。

  富兰克林是一代伟人,当然伟人不是每个人都能当的,但是伟人的美好品德却是人人都可以学习的。

  《人生》读后感 篇6

  人生如穿衣,而扣好人生的第一粒扣子则是人这一生最为重要的事情。要扣好这第一粒扣子便要学会去爱学习、爱劳动、爱祖国。

  不知道每个班上是不是都会有这么一个现象:“你干嘛呢!还在上课呢!”“没事啦,老师又没看到,要什么紧呢,你说对不对?再说学习好不好要什么紧呢,地球少了我这么点儿分还不是一样会转?”“可是……”“哎呀!可是什么呀可是,我跟你说啊,这本书可好看呢!来,我借你看,别人想要我还不给呢!”“那……好吧。”我相信几乎没有那个班不出现这种情况的,说实话我有时候也会那做,其中有一部分还是会悔改继续认真学习的,但有一部分却不会改,他们认为学习好不好都无所谓又不会少块肉。但至少在我看来完全是一种极为不妥的行为,我们学习是为了谁,究根结底还不是为了我们自身,别人又不会得到什么好处,有一些人仗着自身爸妈有钱就认为努力学习干什么自身家里又不是没有钱,何必呢,根本就不需要吧。这种人纯粹是混吃等死、拼爹啃老、再加上自以为是,总以为自身比其他人的地位高就瞧不起人,这种人活着纯粹是浪费空气!我只想说:人哪来那多三六九等,每个人从心里开始就都是平等的',平等的机会、平等的智力与体力,只不过是家庭的不同罢了。与其啃老,还不如靠自身用学习来创造属于自身的辉煌,将命运掌握在自身手中。想要创造辉煌就必须靠自身,先用知识来丰富自身,想得到知识就必须学习,想要学学问就必须爱学习,想扣好自身人生的第一粒扣子就必须喜欢上学习!然而扣好人生的第一粒扣子不但仅要积极学习还要勤于劳务。假设一个人家里乱七八糟,人也是蓬头垢面的,恐怕给人的第一印象就不是很好,也就造成空有才华却无人问津终生碌碌无为的下场;倘若这个家里十分整洁,自身本身也一丝不苟的,就会给人一种这人生活如此有条有理,想必对待工作也是这般吧。于是这一类人以才华与有条理的工作效率而得到重用,最终成为人生的赢家。因此说一个人不光要有满腹的才华还要热爱劳动。

  当自身得到赏识时,便会有很多的机会摆在面前。此时,你是要留在祖国还是要去到他国呢?想必会有大部分人会选择去国外发展,因为有的国家资源多,条件好很是适合发展。但请用你的大脑仔细想想,是哪片土地养育了你,是哪一条河流滋润了你。就算远在异国他乡也不要忘记了自身的祖国,不要忘了给予她深深的爱……

  请大家一定要记得:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”

  《人生》读后感 篇7

  在我从事教育工作之初,老教师亲切地对我说:亲其师信其道。要让学生喜欢你,喜欢你这个学科就必须做到:亲其师信其道。当时我对这个看法理解还不够深刻。只是觉得从事教育工作很神圣、很伟大。一辈子可以和学生打交道很幸福。将来等自己老的时候就可以桃李满天下了。我总是幼稚地认为教育是无所不能的,教育有超越时空的作用。但是,专心阅读了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白,什么是真正的教育,什么是优秀的教师。肖川教授说:教师无疑是我们这个社会中最有教养、最为纯洁和最为善良的一个群体,也是我们社会中最大的知识群体。我们的劳动虽然繁琐而艰辛,但确实是极其有意义的。教育关系着我们民族的未来,关系着我们这个社会的安全、和谐和温暖,关系着每一个人对待生活的态度,关系着每一个孩子,每一个家庭。王校长也经常谆谆教导我们:教好一个孩子,幸福一个家庭,和谐一方社会。

  在教育、教学工作中我也会遇到很多很难教育好的学生,我往往会采取放弃的态度,虽然有时会感到内疚,但是想到教育一个后进的学生是多么的困难,自己往往就会对这样的学生绝望。我是一个比较自信的人,我相信我能够把大部分学生教好,我自信我是一个有理想、有追求的老师,我对我的课堂也充满了自信,我热情、幽默、对学生比较宽容,能够呵护学生的自尊,我具备了做一个老师的基本品质。但是,教育、教学的路上并不是一帆风顺的。还有很多很难教育好的学生,我总是认为要严格要求学生,如果学生不听从我的教育,我就会采取讽刺、挖苦的语言,有时甚至是尖刻的言词来批评这些我认为教育不好的学生,有时我也会不顾学生的'感受,一味发泄自己对学生的不满。现在回想起来,自己有些行为是多么的偏激和愚蠢。可能自己在这么多年的教育中扼杀了很多天才。

  肖川教授说:我们需要慢慢地等待学生的成长,不宜操之过急,要给自己更多的更积极的暗示和提醒,要学会情绪的自我管理,学会对学生的宽容,对待学生的态度不宜过于随意,对待学生的言辞不宜过于斥责,我们完全可以做得更好。我们老师也要学会倾听,倾听学生的呼声。今天晚上,学生在作业本上写道:亲,作业太多,我做不完,请求减量!我回复道:亲,我明天就减!孩子乐了,我也笑了。看来老师和学生之间没有不可逾越的鸿沟。我想我离优秀的老师已经不远了,讲台就是我人生重要的舞台,我一定要做最好的自己。不能尽如人意,但求吾心无愧。

  《人生》读后感 篇8

  戴尔。卡耐基,美国教育之父,在20世纪初萧条时期,以激昂的演讲带给美国人民积极上进之风,而他乐观感人的思想在他的书《快乐的人生》可见一斑,教会每个平凡的我们如何快乐地生活,如何拥抱美丽人生。

  人生不可能一帆风顺,总会有黑乌鸦盘旋在我们的头顶上。我们也不可能只凭下定决心就改变我们的情感…可是我们可以变化我们的动作,而当我们变化动作的时候,就会自然而然地改变我们的感觉。而卡耐基告诉我们,忧虑便是挡在我们接近快乐生活的第一障碍。

  所以,你感到不快乐,那么唯一能找到快乐的方法,就是振奋精神,使行动和言词好像已经感觉快乐的样子。如此,方可摆脱和战胜忧虑。然而,这并不难,通常,只要把受苦者内心的感觉,由恐惧改成奋起,就能把大部分我们所谓的邪恶,改变为对你有帮助的好处当我们变化动作的时候,就会自然而然地改变我们的感觉。 当命运交给我们一个柠檬的时候,让我们试着去做一杯柠檬水。只需控制我们自己的行为,就能控制我们反应。当你的行动能够显示你快乐的时候,根本就不可能再忧虑和颓丧下去了。唯有这样,才有可能更接近美好快乐人生。

  下一步,就是如何培养快乐的心情。卡耐基坚信我们内心的平静,和我们由生活所得到的快乐,并不在乎我们在哪里,我们有什么,或者我们是什么人,而只是在于我们的心境如何,与在外的条件没有多少关系。除了你自己,没有别的.可以带给你平静和快乐。一个人想要集他人一切的优点于一身,是最愚蠢、荒谬的行为。没有一个人是完全幸福的,所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。所以我们要自信,自我满足。找到自己,保持本色。同时,要学会爱别人。我们不要对任何人怀有恶意,却要对每一个人怀有喜爱 。卡耐基说,快乐是可以感染的,在传播的过程中,我们会得到更多的快乐。所以,与人为善,便是我们应有的行为。

  另外,卡耐基也向我们阐述了工作与快乐,金钱与快乐的关系。工作,将深深影响我们的一生;它可能造就我们,也可能毁灭我们。因此,我们不该把工作当作生活的全部。人类有百分之七十的烦恼与金钱有关,但是人们在处理金钱时却出乎意料的盲目。如果我们无法改变我们的经济情况,不妨改变自己的心理。对于钱的出入、收支要养成一种有节制、有计划的良好习惯。这样,至少我们还有拥有富足生活的机会。

  你将来的欢乐和困苦,都取决于你撒下的种子。等到将来,当你走进你的仓库,看见的是满仓的粮食还是没用的杂草…是光荣的成功还是凄惨的失败…都得看你如今怎样做。

  《人生》读后感 篇9

  第一次知道麻理惠,是因为网络上都在疯传,说这应该是男人最想娶回家的老婆范本。然后后面有关于她的详细介绍,当然,还有很多关于她整理了房子之后的前后对比照片。

  那个时候,我正处于断舍离的初始阶段,开始会经常性的扔一些衣服,尤其是一些自己没有穿的旧衣服。其实迈出那一步真的很不容易,因为童年的时候,过着物质很匮乏的生活,所以长大以后,只会拼命的想拥有,丢弃任何一样自己曾经拥有的东西,都觉得是一种痛苦。

  到后来买《怦然心动的人生整理魔法》这本书来看的时候,其实我已经将断舍离进行得差不多了。家里能扔的,不能扔的,只要我觉得不再让我觉得特别需要的东西,我都会扔扔扔。,有的.时候也曾经因为扔东西而后面有需要找不到的时候后悔过,不过都只是暂时的。因为我觉得对于我来说,更多的时候,我其实是不再需要那些东西的。

  这本书分成五章来写的,刚开始第一章,就写了我们在收纳的时候,都会遇到的问题,就是总感觉再怎么整理都整理不好。其实这从我很小的时候就有这种感觉了,那个时候经常喜欢整理家里面的抽屉,但是总感觉很多东西明明扔了的,可是后来为什么又出现在抽屉里,或者明明自己是将东西整理得很规范的,可是为什么没过几天又乱了?而且以前也总觉得,我一天整理一点,然后很快就会将家整理完,但是实际上却是,当你整理完了以后,发现之前整理的东西又乱了,然后就陷入一个死循环去了。

  在第二章里面,麻理惠老师就开始介绍整理的最高境界:扔!其实以前刚开始看到介绍她的关于整理的文章时,看着那些对比照片,我就很好奇,她到底是将东西给收纳到了哪里。直到后来在不同的地方看到她的关于整理的精髓:扔扔扔!!我才恍然大悟。其实有很多的时候,我们整理不好的最终原因是因为东西太多了,而且有很多东西都是犹如鸡肋,食之无味,弃之可惜。那么麻理惠老师就告诉我们:扔,只留下能够让你怦然心动的。

  第三章就介绍了当你在整理家里面的时候,应该按照什么样的顺序来整理,先整理衣服,因为那是大件,是最容易让你丢丢丢,也最容易让你有成就感的地方。最后整理的是纪念品以及照片。因为那些是最难取舍的,毕竟有很多的回忆。这点我比较赞同,我现在家里面都有一些明知道不应该留,但是还是舍不得扔的东西,包括我家的书籍,一直也舍不得做断舍离。但是又在不断的买买买,所以我估计到最后,等我家书堆不下的时候,我就会断舍离了。

  《人生》读后感 篇10

  对幸福观的讨论是永无止境的,因为这是每一个人都会遇到的问题,它对我们的生存状态和心态都会产生重大影响。叔本华认为幸福只能寻求于自身,我认为是有道理的。

  在物欲横流的世界上,难以填平的欲望之壑会阻碍人感受幸福。对财产和荣誉之类的需要是没有止境的,要满足也是非常困难的。但是有许多人即使知道这一点,依然不能够摆脱对这些外物的追逐。受困于此真是个悲剧,可真正付诸行动却需要巨大的勇气,毕竟外界的压力是十分强大的,有很多痛苦不得不面对。

  叔本华说:“所有的快乐,其本质都是否定的,而痛苦的本质却是肯定的。因此,一个人所能得到的最好运数就是生活了一辈子但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦,而不是曾经享受过强烈无比的欢娱。”我不知道痛苦的本质是不是肯定的,但至少幸福快乐地生活的确不容易。对于大多数人来说,生存的压力已经让人痛苦不堪,减少痛苦已是奢望,还奢求什么幸福快乐。但我觉得生活的痛苦是应付不完的,人总该趁着还有享受能力的时候抽点时间体验一下生活的乐趣。叔本华也认为受困于痛苦甚至为此去做未雨绸缪的努力是愚蠢的。他引用了贺拉斯的话:“为何耗损你的灵魂!它远远应付不了你定下的永恒的计划。”即使是那些“富二代”,他们也一定有自己的痛苦。生活在几乎什么都不缺的环境里,空虚和无聊想必会找上门来吧。

  我想,对任何人来说,只有关注起自己灵魂的需要,幸福才会莅临。叔本华说:“人的`精神思想财富越优越和显著,那么留给无聊的空间就越小。”闲暇独处的时候是最能体现人的灵魂丰富程度的。“一个精神丰富的人在独处的时候,沉浸于自己的精神世界,自得其乐;但对于一个冥顽不灵的人,接连不断的聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。”对于灵魂丰富的人,闲暇是人生的精华。“只有闲暇使人得以把握、支配自身,而那些自身具备某些价值的人才可以称得上是幸福的。但对于大多数人来说,闲暇只会造就一个无用的家伙,无所事事,无聊烦闷,他的自身变成了他的包袱。”

  所以,经常充实自己的灵魂是一件非常必要的事,如果喜欢看书就多去图书馆,如果喜欢旅游就多出去走走看看,有空能做自己的喜欢做的事就好好享受,趁着还有能力享受的时候,不要让自己后悔。最重要的是多思考,因为读书学习都只是在灌输,只有经过自己思考的东西才能化为自己精神的一部分。

  幸福很大程度上是自己的主观感受。“谁经常笑,谁就是幸福的;谁经常哭,谁就是痛苦不幸的。”也许生活是很痛苦,但绝不能让这妨碍我们经常关注与净化自己的灵魂,否则幸福就是遥不可及的。

  《人生》读后感 篇11

  看到腾讯出的《文学的日常》,史航对话麦家,才知道他,然后花了三天时间读了这本《人生海海》。

  看了文学的日常,感觉麦家是个怎么都不开心的人,是如此的悲观主义,麦家的工作室在西溪湿地,风景如画。但还是不开心,小心,谨慎。

  《人生海海》我读到了父子关系,英雄主义,自我和解。

  父子关系里最让我感动的是爷爷对父亲的爱,爷爷爱的付出跟父亲所感受到的往往会有差异,甚至背道而驰,很多的父子关系都经历相背,而随着时间的流逝慢慢相近,但是相背的力道太大,儿子往往要花一辈子时间才能感受到父亲的爱。更可悲的是,有时候没有和解的机会,父亲会先离开。

  上校是没有欲望的,耶稣式的。所以他不是真正的人,他是神的化身。整本书我看到的都是麦家自己在跟自己和解的过程,小瞎子就是他心中的魔咒。当他看到黄金手术钳的时候描述“在我手上,它确实是吉祥的,灵丹一样的,一下驱散了蛀噬我多年的心病。我轻轻抚摸着包,心底暖洋洋的,感到又一只温柔之手在抚慰我,也许正是上校在天之灵的手吧”这个时候,小瞎子这个魔咒被击碎,在不完美的人生中,麦家接受了过去,砥砺前行。

  人生海海读后感19

  第一次读麦家的书,是从一个公众号推荐来的,剧情挺引人入胜的,一开始由两个不同的'称号(上校和太监)吸引着人继续往下读想揭开谜底。在那样一个食物和精神都贫瘠的年代,在那样一个落后的山村,上校满身抱负,一心投入爱国事业中,忍辱负重,奈何命运常常捉弄于人,一个在战前杀敌,战后救死扶伤的民族英雄,最终却被一群乳臭未干的小毛孩红卫兵们整得精神失常。令人唏嘘愤懑。

  然而,读完觉得故事略显苍白牵强,虽然最终的谜底是上校为的是保护自己肚皮上的刺青,不愿被人知晓,宁愿被人称作太监,放弃喜欢的女人,甚至那样一个善良正直的男人不惜割掉别人的舌头,挑断其手筋脚筋,但是,作为一个外科手术专家,去掉肚皮上的字很难嘛,所以全书最终的解释是那块刺青的时候我觉得有点失望,不过最后小瞎子和“我”说的那段诋毁父亲的话,以及后来证实是假的,让我觉得这是这本书的亮点,最后并没有洗白小瞎子,让他忏悔,而是让他继续是个混账,我觉得这里对人性刻画的太出彩了。有些人从小到大就是坏没法改变的。

  总之,故事描述的还不错,文笔很好!

  《人生》读后感 篇12

  成长里自然生长出来的枷锁,就像藤蔓一样包裹住心,枝繁叶茂根深蒂固,太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会,更何谈去打开枷锁。那些枷锁里包含了太多,不肯放弃的骄傲,自以为是的纯粹,桀骜的爱,不被理解的自由,还有深到望不见尽头的孤独。打不开锁的成长和生活,就像带着伤口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撑不住一个放松,崩溃和死亡就接踵而来。

  《人生的枷锁》主人公自幼父母双亡,不幸又先天残疾,在冷漠而陌生的环境中度过了童年,性格因此孤僻而敏感。在寄宿学校度过的岁月让他饱受了学校不合理制度的摧残,而当他走入社会后,又在爱情上经历了伤痛。在坎坷的人生道路上,他每跨一步,都要付出艰辛的挣扎,但思想和个性都独立不羁的主人公,一直努力挣脱宗教和小市民意识的精神桎梏,力图在纷扰的生活漩流中,寻求人生的真谛。

  主人公的人生经历证实了人生不是自我欲望实现的结果,而是他们天性与环境共同作用的产物。这样一来,主人公的人生结论也就充斥着时代、种族、环境决定论的自然主义色彩,也浸润着叔本华式的宿命悲观主义色彩。

  书里冲破人生枷锁的过程,就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻,努力并不一定有什么结果,而结果则是更无意义的事,自由从未存在,爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界,不相信的话,会比较容易幸福。

  还是要活在这个不完美的世界里,活在当下,无为,不浮夸。就算无意义,也要努力地活下去。吃茶,读书,赏花,长谈。一睡仿佛百年过去,回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七,他们固守着无解的锁孔沉沉睡去,等着很多年以后,他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去,沉实也好轻快也罢,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。

  幸福只能来源于自己的内心,如果迷失在别人的表象中,如果活出了别人眼中幸福的样子,活成了一个幸福的模版,随波逐流,只会离幸福越来越远。对于自己仅有一次的.生命,也是一种莫大的悲哀!依然活着,依然可以体验到属于自己的痛苦与快乐,这本身就是弥足珍贵的。遵循内心,走进生活,去希望去憧憬去追逐去体验去哭去笑,用心去感受这点点滴滴,生活终不舍遗弃你,生活是不会放弃一个真正活着的人的。既然生命本没有意义,那么活出独一无二的自己,便活出了属于自己的意义。成长本就是一个抽丝剥茧的过程,在这一过程中,有人随波逐流,有人不可避免的沉沦,有人则找到了生活的真谛!

  人生而自由,却无往不在枷锁之中;

  人生的枷锁,总是会一个接着一个。

  而生活的意义,就是不断地挣脱枷锁,这就是生活本身。

  《人生》读后感 篇13

  开学第一课的主题是"父母教会我",是孩子带着我走进这课堂,和孩了一齐学习成长。

  对于第一讲是"孝",我的感触很深,孝顺,是中华民族的传统美德,是世世代代中国人的做人准则和行为规范。

  孝顺不难,对于我的孩子而言,他能够努力学习文化知识,物质生活方面勤俭,在我们劳累的时候,能为我们捶捶背,分担一些简单的家务。这就是孝的开始。对于我们大人而言,父母都将慢慢的老了,我该怎样样去孝顺他们常回家看看,多陪陪他们聊聊天,定期带父母去体检,在给父母买很多好吃的.同时,还要带父母去看看牙医,让他有一副好牙。这就是孝。

  对于第二讲是"礼",我记忆犹新,小时候父母总教导我们要有礼貌,学规矩,见到长辈要叫打招呼,过年去拜年时吃饭夹菜要有规矩,大人不动筷子,小孩是不能上桌吃饭的。很多小时候父母教我们的好习惯,长大后在工作中、学习和待人接物中受益终生。对于我们的孩子,很多好习惯要从小开始。这就需要我们大人慢慢的引导和以身作则。"做个受欢迎的人,做个礼貌礼貌的人。要从此刻做起。"

  对于第三讲是"爱",在每个人生命的最初,父母都是爱的起点,也是爱的教育的起点。他们为了下一代放弃和牺牲了很多,他们自我总是省吃俭用,把最好的留给我们。记得自我读高中时,一个星期菜都要从家里带去学校,母亲为了让我能吃上新鲜的菜,每到星期三,父亲从家里骑上几小时的车把菜送到学校,不管下雨还是日晒一向给我送到高三。母爱如小溪流水,父爱如高山,父母那浓浓的爱一向陪着我,让我学会去爱。如今我要把他们的这种爱传递给我的孩子。让他学会爱自我,爱他人,爱生活,伴随着爱慢慢长大。

  对于第四讲是"强"一群可爱又自强的孩子,让我们看到了中国强大,一种永不言败的精神。

  开学第一课堂让孩子和家长一齐受益,孩子看了让他体会到父母无微不至的爱,明白感恩父母,感恩教他知识的教师们,感恩让他欢乐的每一个身边的人。让家长深深的体会到,如何去孝顺父母。孝顺不能等,要立刻行动,因为父母将慢慢的老了。也让家长深深体会言教不如身教。让我们带着孝、礼、爱、强一齐努力做个合格的自我。

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