经典诗词欣赏1
1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国?诸葛亮?诫子书)
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经?小雅?采薇)
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经?王风?黍离)
4、非学无以广才，非志无以成学。(三国?诸葛亮?诫子书)
5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
6、青青子衿，悠悠我心。(诗经?郑风?子衿)
7、所谓伊人，在水一方。(诗经?秦风?蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经?卫风?硕人)
9、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经?卫风?硕人)
10、人而无仪，不死何为。(诗经?鄘风?相鼠)
11、言者无罪，闻者足戒。(诗经?大序)
12、高山仰止，景行行止。(诗经?小雅?车辖)
13、他人有心，予忖度之。(诗经?小雅)
14、高岸为谷，深谷为陵。(诗经?小雅)
15、他山之石，可以攻玉。(诗经?小雅?鹤鸣)
16、靡不有初，鲜克有终。(诗经?大雅?荡)
17、投我以桃，报之以李。(诗经?大雅?抑)
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
19、满招损，谦受益。(尚书?大禹谟)
20、防民之口，甚于防川。(国语?周语)
21、从善如登，从恶如崩。(国语)
22、多行不义必自毙。(左传)
23、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)
24、皮之不存，毛将焉附。(左传)
25、欲加之罪，何患辞。(左传)
26、言之无文，行而不远。(左传)
27、不去庆父，鲁难未已。(左传)
28、外举不弃仇，内举不失亲。(左传)
29、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
31、曲则全，枉则直。(老子)
32、知人者智，自知者明。(老子)
33、知足不辱，知止不殆。(老子)
34、信言不美，美言不信。(老子)
35、将欲取之，必先之。(老子)
36、天网恢恢，疏而不漏。(老子)
37、民不畏死，奈何以死惧之。(老子)
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子)
40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
41、言必信，行必果。(论语?子路)
42、既来之，则安之。(论语?季氏)
43、朝闻道，夕死可矣。(论语?里仁)
44、是可忍，孰不可忍。(论语?八佾)
45、不愤不启，不悱不发。(论语?述而)
46、敏而好学，不耻下问。(论语?公冶长)
47、己所不欲，勿施于人。(论语?颜渊)
48、仰之弥高，钻之弥坚。(论语?子罕)
49、学而不厌，诲人不倦。(论语?述而)
50、人无远虑，必有近忧。(论语?卫灵公)
51、学而时习之，不亦乐乎。(论语?学而)
52、工欲善其事，必先利其器。(论语?卫灵公)
53、往者不可谏，来着犹可追。(论语?微子)
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语?述而)
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语?子罕)
56、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语?为政)
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语?子罕)
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语?子罕)
59、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
60、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语?为政)
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语?雍也)
62、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语?子路)
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语?述而)
64、一张一弛，文武之道。(礼记?杂记)
65、大道之行，天下为公。(礼记?礼运)
66、凡事预则立，不预则废。(礼记?中庸)
67、学然后知不足，教然后知困。(礼记?学记)
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记?杂记)
69、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记?学记)
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记?礼运)
71、同声相应，同气相求。(易经?乾)
72、仁者见仁，智者见智。(易经?系辞上)
73、物以类聚，人以群分。(易经?系辞上)
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原?离骚)
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原?离骚)
76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原?离骚)
77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原?渔父)
78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原?涉江)
79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原?涉江)
80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原?涉江)
81、尺有所短，寸有所长。(楚辞?卜居)
82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞?卜居)
83、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉?对楚王问)
84、尽信书，不如无书。(孟子?尽心下)
85、生于忧患，死于安乐。(孟子?告子下)
86、得道多助，失道寡助。(孟子?公孙丑)
87、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子?尽心上)
88、人有不为也，而后可以有为。(孟子?离娄下)
89、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子?尽心上)
90、天时不如地利，地利不如人和。(孟子?公孙丑)
91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子?尽心上)
92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子?滕文公)
93、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子?梁惠王下)
94、持之有故，言之成理。(荀子?非十二子)
95、锲而不舍，金石可镂。(荀子?劝学)
96、青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子?劝学)
97、不积跬步，无以至千里。(荀子?劝学)
98、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子?养生主)
99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
101、避其锐气，击其惰归。(孙子兵法?军争)
102、静如处女，动如脱兔。(孙子兵法?九地)
103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
104、十年树木，百年树人。(管子?权修)
105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子?论积贮疏)
106、塞翁失马，焉知非福。(淮南子?人间训)
107、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子?说林训)
108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。(晏子春秋?内篇下)
109、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋?尽数)
110、千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子?喻老)
111、以子之矛，攻子之盾。(韩非子?难一)
112、亡羊补牢，未为迟也。(战国策?楚策)
113、道不拾遗，夜不闭户。(战国策?秦策)
114、前事不忘，后世之师。(战国策?赵策)
115、鹬蚌相争，渔翁得利。(战国策?燕策)
116、战无不胜，攻无不克。(战国策?齐策)
117、士为知己者死，女为悦己者容。(战国策?赵策)
118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策?荆轲刺秦王)
119、螳螂捕蝉，黄雀在后。(吴越春秋)
120、项庄舞剑，意在沛公。(史记?项羽本纪)
经典诗词欣赏2
教材分析：
苏教版语文七年级下册共有六个单元：人物风采、童年趣事、建筑艺术、动物世界、信息传播和诗词拔萃。每个单元所选的文章都与生活紧密联系，都是学生日常生活中所能见到的。因此，在完成本册书的教学内容时，结合学生的生活实际是十分必要，同时也是十分重要的。
课程标准分析：
根据新课程标准的要求：“语文课应该加强与生活的联系，让学生通过一些喜闻乐见的形式，在活动中学语文、用语文，培养学生的语文素养——听、说、读、写的能力”，我安排了此次语文综合实践课。
教法与学法分析：
在由“应试教育”转向“素质教育”过程中，语文教学肩负着巨大的责任，因为语文是一门基础学科。真正掌握了“语文”这个最重要的交际工具和文化载体之后，对于全面提高一个人的素质，对于学好其它学科，对于日后的发展，都有重要的意义。再进一步说，学好语文对于弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，提高全民族的素质，促进国家现代化建设，也都有重要的意义。而学习语文，提高语文水平，我们就应充分重视思维训练。
思维有两个翅膀，一是求同，一是求异，二者缺一，思维就不能起飞。求同，认识事物的共性，从而发现规律；求异，认识事物的个性，从而发现特点，这二者之间互相联系，互相转化。发现规律与发现特点都是发现事物的本质，都是思维中的“创造”。
在语文教学中，如能恰当地引导学生求同求异，有意识地培养学生的“两翼思维”，不仅可以激活课堂气氛，更重要的是激活了学生的思维，使所学知识进一步深入巩固。
本次课教师采用求同存异的方法教学，学生也运用这种方法进行探究式学习。
教学设想：
本次课的教学目标有三个：
1、让学生查字典，了解“雨”的意义；
2、复习和补充一些含有“雨”字的诗词文。
3、促使学生对生活中常见的自然现象——雨进行联想，与一些诗词文联系，通过部分优秀的诗文，加深对“雨”这种自然现象的认识，明白自然界的“雨”由于融入了作者的思想感情，具备了诗词作者所体验过的丰富的人生意蕴和审美价值。
教学重点与难点：
目标3
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入：（兴趣导入）
1、学生活动：试一试，请写出古诗词中含“雨”字的句子（至少两句）。
请学生自由回答，然后齐读教师板书的几句诗。或者按照中考听力试题的方式，教师听写三句诗：（参考句子：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”）教师根据班级具体情况选用一种。
注意：应及时纠正学生可能出现的错别字，做到字词落实。
（板书：综合实践活动课——欣赏含“雨”的古诗词。巡视学生的活动情况，予以肯定。）
2、学生活动：动动手，查字典，弄清楚“雨”的`意义。并把查的内容写在练习本上。（注意纠正学生的写字姿势、书写的规范）
请学生板书所查的结果，然后教师再出示“参考答案”，提醒学生“雨”是一个多音字，有两种读音，既可作名词，也可作动词，尤其是在古诗词中。
引：写“雨”的诗词很多，今天我们只研讨其中的一小部分。打开唐宋诗词作品，随处都可听到雨声。雨原本是一种自然现象，不带任何主观感情色彩。但诗词中的“雨”，由于融入了作者的思想感情，具备了诗词作者所体验过的丰富的人生意蕴和审美价值。
出示幻灯片（6）。
下面从二个方面赏析含有“雨”字的诗词文。出示幻灯片（7）。
（根据学情的反馈，教师宜只讲“喜雨”部分，“悲雨”放手让学生进行欣赏，老师只在活动过程中点拔，真正做到教学相长。）
二、首先，我们一同来了解“雨”是如何博得诗词作者的青睐的。
这就是第一个话题：喜雨。（板书：喜雨。）
1、喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起的。正所谓“春雨贵如油”。
一年四季的雨中，也许春雨，特别初春的小雨是最纤柔的，最招人喜爱的。在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了。（请同学背诵此诗。教师领读后四句：“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”）
赏析这首诗，并让学生思考春雨惹人喜欢的原因：适时、无声。
雨既是春雨，又是好雨，它知人意，体人心，故令人喜。《春夜喜雨》这个题目中的“喜”字虽然在诗中没有露面，但却从字里行间渗透进了每个人的心田。
2、迁移：同样的例子还有韩愈的《早春呈水部张十八员外》，再请一名同学背诵。
赏析：那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，酥就是奶油，它细腻、滑爽、匀称而又缓慢地普降到皇城的街道上。韩愈定是爱极这样的雨，在小雨中长久伫立，透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春时候草的颜色。看着它，人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表。
江南的烟雨在印象中永远如诗如画，“春水碧于天，画船听雨眠。”雨中有好境界，雨后更有好景致。“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”
3、拓展：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。如此轻柔的小雨，滋润空气，滋润刚刚复苏的万物生灵，最是让人愉悦宁静闲适。“春水碧于天，画船听雨眠”。
雨中有好境界，雨后更有好景致：“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩”。
过渡：有喜就有悲，喜和悲是事物的两个方面。
三、（板书：悲雨。）
1、刚才，我提到了清明节，现在，请同学们打一记忆的大门，让我们一同去体验一下清明节人们冒雨去祭奠亲人的那种心情。
看看能否背诵一下杜牧的诗作《清明》。（清明时节春光大好，桃杏如云，若心怀哀思，又加“雨纷纷”，路上思亲上坟的人必定“欲断魂”了。）
这样的例子在唐诗宋词中屡见不鲜，哪位同学还能举出类似的作品。然后，请学生按照举出含“雨”字的、令人悲伤的诗词句子，并分析为什么会让你觉得悲伤。
（往事如烟，人生苦短，“时运不济，命运多舛（chuǎn）”。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈的时候，雨飘然而下，成为最符合诗人失意与愁苦的自然景物。）
根据学生分析的实际，教师决定是否进行“迁移”和“拓展”。但小结及以后的内容仍然要开展。
2、迁移：
（1）李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。
（2）面对江南的美景，杜牧发出的却是几分哀伤，感叹世事变无常、物是人非：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
（3）“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”
3、拓展：
从以上两个典型的例子我们可以看出，苦雨往往与悲、愁、怨等情感联系在一起。季节以春、秋两季为多，时间以黄昏、夜晚为主。当落红无数、黄叶飘落、春去匆匆、悲风怒号、日暮途穷、夜深人静之际，雨像懂得人的心思，点点滴滴的洒落，也一声声地撞击着人的心扉，诗人百感交集，泪水与哀愁同出，读来令人断肠。
小结：同学们还可以归纳，其他类型的“雨”。（如时间充裕，则可将后面的雅雨、禅雨简单地介绍一下。）
综上所述，唐宋诗词中的“雨”不仅仅是一种自然现象，它更是作者主观情意与客观现象结合的产物。雨中有欢欣，雨中有哀怨。雨成为了诗人抒发内心感情的有效载体。王国维有句很有名的话“一切景语皆情语”。景可感人，而主观之情也常常融入客观景物中，让景物更加感人。
最后，就请大家在实际的语言运用中再次体会雨给人带来的不同感受。
四、综合练习：
第一、“雨”在四季各不相同——“春雨绵绵夏雨急，秋雨凉爽冬夹雪”。请结合自己的生活经历，将你对春雨、夏雨、秋雨、冬雨的感受用几句话写下来。可以任选其中两种雨完成。
1、（）雨：
2、（）雨：
例如：朱自清的散文《春》中对春雨形态进行描写的比喻句。
（“像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着。）
（师巡视，视时间长短而定，是展示学生的作业，还是请学生朗读自己句子。此外，如学生觉得题目太难，教师可以将题目改成仿照例句进行仿写的中等题。）
示范：秋雨姑娘像把钥匙，悄悄地打开了秋天的门；秋天的雨给我们送来了五彩缤纷的世界，给我们带来了丰收的喜悦。
第二、请写出含“雨”的诗、词，可从以下诗词中任选四首默写。（根据时间，确定此题为课内作业还是课后作业。）
唐郑谷的《莲叶》、唐韦应物的《滁州西涧》、宋苏轼的《浣溪沙》、韩愈的《早春呈水部张十八员外》、辛弃疾的《西江月》、杜甫的《春夜喜雨》、孟浩然的《春晓》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、杜牧的《清明》、李商隐的《夜雨寄北》
五、结束语：
雨，是无生命的；因人的心情不同，它也有了喜与悲的差别。快乐的人，在狂风暴雨中也会绽出笑容；凄苦的人，在风和日丽时也会泪如雨下。愿同学们随时锻造自己的心情，每天都拥有灿烂的阳光。
经典诗词欣赏3
燕群打北方的天空飞向南方
划出长长的像绿水粼粼的波纹
南方的动物与人也早早作出准备
用厚厚的毛绒来御寒
早秋早就该落，该是旅人的行禳未填满
还是忙持的人们用煤焰般的欲望的'眼
悄悄地捱延了冬天的暂时来袭
大部分警觉地动物凭觉自己的嗅觉
辨别叶落的轻捏的足音
或是躲在洞穴齁眠或是出来晒足阳光
他们知道他们每一个自己的领地范围里
都有充足的供养的阳光与水分
他们像是不约而同地知道丛林法则里
订下的规章，所以不敢越雷池半步
但是总有愣头愣脑的年轻的家伙
飘在草丛或水草里像潺潺地流水的呼吸
轻而易举地来了又去的生命
撞击出天地的裂痕，不断地充盈新的秩序
这秩序中也包括像迁徙的动物的人们
我身在其中 ，亦随波逐流
无论潮水来奔、 夜汐暗涌
还是晴光明媚 、秋高气爽
亦随不堪劳累地人们在蠕动着行走
急忙警觉地寻找着路向
无需约定不约定，幸福与否
冷寂的凝路飘着的望穿山霭的雾
总在询问自己夜下的影
家家户户都敞开着的门，不是一个人在行走
经典诗词欣赏4
重阳节的诗词名句：醉花阴
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。(橱 通：厨)
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(人比 一作：人似;销 通：消)
译文
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
注释
云：《古今词统》等作“雰”，《全芳备祖》作：“阴”。永昼：漫长的.白天。
瑞脑：一种薰香名。又称龙脑，即冰片。消：一本作“销”，《花草粹编》等作“喷”。金兽：兽形的铜香炉。
重阳：农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数，日月皆值阳数，并且相重，故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令
》：“朔气绕相风，献寿重阳节。”
纱厨：即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》：“薄薄纱橱望似空，簟纹如水浸芙蓉。”橱，《彤管遗篇》等作“窗”。
凉：《全芳备祖》等作“秋”。
东篱：泛指采菊之地。陶渊明《饮酒诗》：“采菊东篱下，悠悠见南山。”为古今艳称之名句，故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。唐无可《菊》：“东篱摇落后，密艳被寒吹。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。”
暗香：这里指菊花的幽香。《古诗十九首·庭中有奇树》：“攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”这里用其意。
消魂：形容极度忧愁、悲伤。 消：一作“销”。
西风：秋风。
比：《花草粹编》等作“似”。黄花：指菊花。《礼记·月令》：“鞠有黄华”。鞠，本用菊。唐王绩《九月九日》：“忽见黄花吐，方知素节回。”▲
经典诗词欣赏5
唐代：白居易
凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
暖怜炉火近，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。
白居易
白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
诗歌理论
白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”(《与元九书》)，而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的.社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历(766～779)以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
轶事典故——素口蛮腰
素口蛮腰，蓄妓玩乐，始自东晋，唐代比较普遍。为了涤除人生烦恼，白居易以妓乐诗酒放纵自娱。从他的诗中知姓名之妓便有十几个，最出名的是小蛮和樊素。唐孟棨《本事诗·事感》中记载：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰:樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。
白居易六十多岁时，他得了风疾，半身麻痹，于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。可是，他那匹马反顾而鸣，不忍离去。樊素也伤感落泪说：“主人乘此骆五年，衔撅之下，不惊不逸。素事主十年，巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无 。即骆之力，尚可以代主一步;素之歌，亦可送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦;骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉?”
但在白居易70岁时，樊素和小蛮还是走了。白居易思念中写道：“两枝杨柳小楼中，袅娜多年伴醉翁，明日放归归去后，世间应不要春风。五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉;病与乐天相共住，春同樊素一时归。
经典诗词欣赏6
如梦令
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否、知否？
应是绿肥红瘦。
赏析：
一问一答之间，花在人前花含愁，人在花前人消瘦。绿肥红瘦，出语惊人，新鲜之极，动人之极，只是随手点染却又神气兀然，千古之下不负胜名。一个不解愁思，一个叹时光易逝，两相对照，如花影摇曳自有风致翩然。
这是一首绝妙的大自然的赞歌。此首小令，为作者年轻时词作。写她经久不忘的一次溪亭畅游，表现其卓尔不群的情趣，豪放潇洒的风姿，活泼开朗的性格。用白描的艺术手法，创造一个具有平淡之美的艺术境界，清秀淡雅，静中有动，语言浅淡自然。朴实无华，给人以强列的美的享受。
本篇是李清照早期的词作之一。词中充分体现出作者对大自然、对春天的热爱。这是一首小令，内容也很简单。它写的是春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿叶繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷帘人”询问室外的变化，粗心的“卷帘人”却答之以“海棠依旧”。对此，词人禁不住连用两个“知否”与一个“应是”来纠正其观察的粗疏与回答的错误。“绿肥红瘦”一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。
词的写法别致，侧重于从听觉方面来塑造形象并构成意境。作者不是平铺直叙地去描写百花凋残的暮春景象，而是立足清晨醒后，从“昨夜”写起，通过“雨疏风骤”，从听觉上展开联想，然后转化为视觉形象：“绿肥红瘦”。值得指出的是，这“绿肥红瘦”四字只不过是作者内心虚拟想象之词，它还有一个向客观现实转化的过程。正因为这首词有一个从听觉到视觉，有一个从内心到客观现实的转化过程，所以才能给读者留下广阔的想象空间，便于进行艺术的再创造。这首词之所以耐人咀嚼，其原因也正在这里。
其次，通过问答进行感情上的对比烘托。这种写法，不仅语言精炼生动，结构也由此显得分外紧凑，使读者有如闻其声、如见其人的真切感。人物的身份、性格、教养以及感情上的细微差别也都历历在目，词也由此而显得生动活泼。“却道”一句，写出了“卷帘人”观察上的粗疏与感情上的淡漠，它恰好衬托出作者体察的细腻与情思的深婉。没有这种细腻的体察与深婉的情思，是不可能写出好作品来的。
再次，成功地使用拟人化的`手法。词中把本来用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借来用以形容绿叶的繁茂与红花的稀少，暗示出春天的逐渐消失。这一句不论是在语言的提炼上还是在修辞手法的使用上都是极富创造性的。
前面说过，这首词很短，总共不过三十三字，但它却能通过生活中一个极其普通的细节，反映作者丰富的内心世界，用语平白浅近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。黄了翁在《蓼园词选》中说：“一问极有情，答以‘依旧’，答得极淡，跌出‘知否’二句来。而‘绿肥红瘦’无限凄婉，却又妙在含蓄。短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”这段评语有助于我们对这首词的理解。
经典诗词欣赏7
回想过去的点滴
延续的话题
喜欢着你的`言语
化作了诗情画意
融进秋天的记忆
是值得珍惜
是品位爱情的真谛
是绽放微笑的神奇
永远牵挂着的你
是否也沉浸在往昔
想见你
多么想见你
因为想念已久久徘徊心底
想见你
多么想见你
因为不忍看到你屡次失意
经典诗词欣赏8
『空吟一曲桃花赋』
蓦然，轻寒。
春水，浅溢。
恍若，你从千古的诗文里走来。一层胭脂一株春，一路香艳，一路袅娜。
诗里诗外，天上人间。你仿佛千古书香的女子，举眼红尘，风光一片寂寞。
隔花流水，忆当年，岸夹桃花香。春去花落，叹今日，谁道归路长。
今宵，烟雨成空，离情几许。
素手执笔，淡晕锦书。寥寥点墨，寂寂无香。
伊念十里桃花香，春风几时拂面来。奈何，叹叹叹，一阙冷香小令诉与谁？
风景如尘，芳华殇逝，两两相忘，终成陌路。
夜深，心付瑶台。凝一缕前尘的眺望，却如何单薄了今生的咫尺。若景繁华，惟逐流一朵绯红，于千年的`诗书中浅唱低吟。
面不知何处去，桃花依旧笑春风。
『墨染一缕暗香魂』
雪影，疏枝。
暗香，浮动。
一支红烛，一锦词笺，一对相偎的壁人。
听窗外花吹雪情意绵绵，赏烛下花间词暖香幽幽。君轻吟，多情只为一枝，如梅坚定。
诗词余香袅袅，鸳鸯醉卧珠帘。一脉锦色，一梦倾城。
倏尔，西风愁起，不堪梦回。
万里春尽，只留昨日落花独饮轻叹。一弯惆怅清似水，几念月色凉如愁。
暮去朝来，情系千里。只道：人世悲欢一梦，如何得作双成。
独坐闺中，紧闭门扉，将堂前初绽清欢的一枝梅花安放于枕前，伴着那夜清雅的诗书，守着寂寞，惜君归来。
微月咏寒笛，梦里又逢春。那双瞳眸灼灼，仿佛那夜缠绵悱恻的烛光，婆娑几缕月色，荡漾一怀柔情。
试问，他朝时光兜转，你我是否能回归原点？
然，君已且行且远。
怅望中，依稀又闻君语娟娟，浩然心在，我逢着，梅花便说。
『花影一帘清幽梦』
盛夏，薄暮。
花语，无眠。
仰望苍穹，遥思秋水。一个回眸，便湿了满帘的烟雨。
永远记得那株玫瑰被雨淋湿的容颜，一朝冷雨，花色全无，乱红迷眼，几缕暗殇。
仿佛现在才明白，那只是一朵哀伤。盛放着，却如同邂逅的只是一场一个人的落寞。
如许妩媚，朦胧情韵，也不过是一夜空蒙，独留香雾空绕月。
云水无边，绮情无际。听谁在哀叹，我的花蕊惹了千年的尘埃。
轻折花枝守一处时光，将一缕幽香夹进书页，等待，红妆褪去媚色，风干一生葬花的心思。
那一页，有你喜欢的诗文。你说，那首诗有着清丽的姿色，仿若你眼里的我。
花落墨隐，旧梦随风。一场地老天荒，终究，将我遗忘。曲终，无人再忆起。
空叹花事了，凝伫相思中。
经典诗词欣赏9
谢谢！谢谢上帝赐予了我人生中最爱的你们！
所以我感到很满足！
你们，在我心中已有一种不可抹灭的地位！
在我悲伤时，有你们陪我一起流泪；
在我快乐时，有你们陪我一起傻傻地笑；
还有你们陪我一起沈溺于某种理想的遐思；
一起……
所以，我的生命里或许可以没有感动、没有胜利……
没有其它的东西，除家人外，但不能没有的就是你们。
我们不一定常常联系，但也不会忘记，
每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情！
然而我们也会常遇到在生活上的无奈，工作上的困难，感情上的困扰。
生活上，工作上所带来的.，我们彼此总会互相给予极大的力量——-友情的力量！
所以我们都挺过去了！
可当在感情上，它夺走了你们以往真挚，美丽的笑容；
它像一个毒瘤一样吞噬着你们纯洁的思想和心！
爱情不知是什么东西，不管是什么人遇到都会变得糊涂。
可每个人都曾在爱情的迷雾中踌躇、迷惘，当感动过了，
山盟海誓消逝了，都会觉得自己当时的痴情不堪回首。
不知道这纠纠缠缠有什么乐趣，为什么学不会放弃呢？
退一步也许真的可以海阔天空，即使不能海阔天空，
也能找到迷失的自己，可惜痴迷于感情只一条路走到底，
结果不只感情挽回不了，生活也一团糟，等到醒悟时已失去了很多光阴。
我知道你们需要的是时间，我也相信时间会冲淡一切！
就让该迷的就去迷吧，该清醒的就继续清醒，别人说什么都没有用。
只是在辛苦的时候，学会转个弯，换个方向来思考，别一味在感情中沉迷下去，让自己走得太远。
以后的路上，我们会一直跟随着对方，支持着对方，祝福着对方！
感恩上帝让我们三人相遇，相识，相知，相惜！
你们每一刻的开心就是我一生的快乐！
经典诗词欣赏10
张潮简介：
张潮，字山来，号心斋居士，歙县（今安徽省黄山市歙县）人。原居婺源（今属江西），十世祖于北宋天圣六年（1028）迁居歙之满田。后有一支移居广德州建平县（今安徽郎溪），自石桥府君（？―1607）“卜筑”县南蒋国村（今蒋固村）。府君生二子，长者复生二子。其子一名习孔（1606―？），一名法孔（1610―1640），前者即为张潮之父。习孔字念难，号黄岳，十一岁丧父，忍饥受寒，成人后“贫剧无聊，漫然回徽”。明崇祯年间为诸生，清顺治六年（1649）中进士。从此走上仕途，始家道中兴，历官刑部郎中、按察使司佥事充任山东提学，时在九年（1652）。不幸仅数月即丁母忧，“自此见世途d，绝意仕进”，侨居扬州，一心经营家业。在其四十五岁即顺治七年（1650）时，张潮出生。张潮成长在“田宅风水、奴婢器什、书籍文物”1一应俱全的优裕环境里，因着父亲严格的家教，没有沾染官宦富贵人家子弟常见的纨绔习气。自幼“颖异绝伦，好读书，博通经史百家言，弱冠补诸生，以文名大江南北”。他虽出生贵介、富于资财，然其“性沉静，寡嗜欲，不爱浓鲜轻肥，惟爱客，客尝满座。淮南富商大贾惟尚豪华，骄纵自处，贤士大夫至，皆傲然拒不见。惟居士开门延客，四方士至者，必留饮酒赋诗，经年累月无倦色；贫乏者多资之以往，或囊匮则宛转以济：盖居士未尝富有也，以好客，故竭蹶为之耳”。只可惜累试不第，“以赀为翰林郎，不仕，杜门著书”，先后自著诗文、词曲、笔记、杂著数十卷，辑成《檀几丛书》（康熙三十四年刊）、《昭代丛书》（康熙三十六年刊）等中大型丛书。在康熙中后期，人称其“著作等身，名走四海，虽黔、滇、粤、蜀，僻处荒徼之地，皆知江南有心斋居士矣”2。而给其生前身后带来海内外声誉的'，则首推《虞初新志》一书的编纂；此书一出，便奠定了其文言小说编选家和批评家的历史地位。
清朝名人张潮诗词名句
1、所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。一见倾城、再见倾国。――张潮《幽梦影》
2、万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。――张潮《幽梦影》
3、傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。――张潮《幽梦影》
4、花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。――张潮《幽梦影》
5、少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。――张潮《幽梦影》
6、山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著，真足以摄召魂梦，颠倒情思。――张潮《幽梦影》
7、情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。――张潮《幽梦影》
8、春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。――张潮《幽梦影》
9、少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。――张潮《幽梦影》
10、"美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也――张潮《幽梦影》"
11、所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。――张潮《幽梦影》
12、情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。――张潮《幽梦影》
13、因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。――张潮《幽梦影》
14、读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。为月忧云，为书忧蠹，为花忧风雨，为才子佳人忧命薄，真是菩萨心肠。花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。为浊富不若为清贫，以忧生不若以乐死。庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。雨之为物，能令昼短，能令夜长。――张潮《幽梦影》
15、春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。――张潮《幽梦影》
16、清宵独坐，邀月言愁。――张潮《幽梦影》
17、愿在木而为樗，愿在草而为蓍，愿在鸟而为鸥，愿在兽而为D，愿在虫而为蝶，愿在鱼而为鲲。――张潮《幽梦影》
18、庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也：蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也――张潮《幽梦影》
19、一恨书囊易蛀，二恨夏夜有蚊，三恨月台易漏，四恨菊叶多焦，五恨松多大蚁，六恨竹多落叶，七恨桂荷易谢，八恨薜萝藏虺，九恨架花生刺，十恨河豚多毒。――张潮《幽梦影》
20、蝶为才子之化身，花乃美人之别号。――张潮《幽梦影》
21、"能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。――张潮《幽梦影》"
22、立品须发乎宋人之道学，涉世须参以晋代之风流。――张潮《幽梦影》
23、"“黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。此君子小人相攻之大势也”读此句教人悲慨不已――张潮《幽梦影》"
24、年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。――张潮《幽梦影》
25、"昔人云:若无花、月、美人,不愿生此世界。予益一语云:若无翰墨、棋、酒,不必定作人身。――张潮《幽梦影》"
26、楼上看山;城头看雪;灯前看花;舟中看霞;月下看美人;另是一番情景。――张潮《幽梦影》
27、我不知我之前生当春秋之季，曾一识西施否？当典午之时，曾一看卫d否？当义熙之世，曾一醉渊明否？当天宝之代，曾一睹太真否？当元丰之朝，曾一晤东坡否？千古之上相思者，不止此数人，而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。――张潮《幽梦影》
28、"善读书者无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也,花月亦山水也。――张潮"《幽梦影》
29、胸中小不平，可以酒消之；世间之大不平，非剑不能消也。――张潮
30、能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。――张潮《幽梦影》
31、读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。――张潮《幽梦影》
32、"新月恨其易沉,缺月恨其迟上。――张潮《幽梦影》"
33、春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，不虚此生耳。――张潮《幽梦影》
34、"耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。――张潮《幽梦影》"
35、"月下谈禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,情意益笃。――张潮《幽梦影》"
36、无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。――张潮《幽梦影》
37、"才子遇才子,每有怜才之心;美人遇美人,必无惜美之意。我愿来世托生为绝代佳人,一反其局而后快――张潮《幽梦影》"
38、人须求可入诗;物须求可入画。――张潮《幽梦影》
39、"古今至文,皆血泪所成。――张潮《幽梦影》"
40、"松下听琴;月下听箫;涧边听瀑布;山中听梵呗,觉耳中别有不同。――张潮《幽梦影》"
41、"涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。――张潮《幽梦影》"
42、镜不幸而遇嫫母;砚不幸而遇俗子;剑不幸而遇庸将;皆无可奈何之事。――张潮《幽梦影》
43、空山无人，水流花开――张潮《幽梦影》
44、"才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者,匪独为造物之所忌。盖此种原不独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世取亵耳。――张潮"《幽梦影》
45、黎举云：欲令梅聘海棠，枨子臣樱桃，以芥嫁笋，但恨时不同耳。”予谓物各有偶，必拟于伦。今之嫁娶，殊觉未当。如梅之为物，品最清高；棠之为物，姿极妖艳。即使同时，亦不可为夫妇。不若梅聘梨花，海棠嫁杏，橼臣佛手，荔枝臣樱桃，秋海棠嫁雁来红，庶几相称耳。至若以芥嫁笋，笋如有知，必受河东狮子之累矣。――张潮《幽梦影》
46、若无花月美人，不愿生此世界。若无翰墨棋酒，不必定作人身。――张潮《幽梦影》
47、《水浒传》，武松诘蒋门神云：“为何不姓李？”此语殊妙。盖姓实有佳有劣，如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵。若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳者也。――张潮《幽梦影》
48、有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。――张潮《幽梦影》
49、以松花为量，以松实为香，以松枝为麈尾，以松阴为步障，以松涛为鼓吹。山居得乔松百余章，真乃受用不尽。――张潮《幽梦影》
50、多情者必好色，而好色者未必心属多情――张潮
51、律己宜带秋风，处世宜带春风。――张潮
52、"予尝欲建一无遮大会,一祭历代才子,一祭历代佳人。俟遇有真正高僧,即当为之――张潮《幽梦影》"
53、"借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。――张潮《幽梦影》"
54、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝也。――张潮《虞初新志秋声诗自序》
55、有功夫读书，谓之福。”――张潮
经典诗词欣赏11
闭着眼睛赏花
感觉是如此的美妙
栀子花的香气
沁人心脾
百灵鸟的歌声
意犹未尽
我站在花园的中央
闭上眼
静静聆听
细细回味
千万种花香混在一起
仿佛置身仙境
不一会儿
我醉倒在了花中央
我用手遮着
缓缓的睁开眼
刺眼的阳光照在我的脸上
让我很不适应
这一刻
我遗忘了所有的`烦恼
这一刻
世界只剩下了我
这一刻
我喜欢上了这里
这里没有令人晕眩的灯红酒绿
也没有商场的尔虞我诈
更没有让人憧憬的爱情
如此的单纯
如此的美好
经典诗词欣赏12
1、渔父——张志和
八月九月芦花飞，南溪老人重钓归。
秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。
却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。
2、上巳日忆江南禊事——张志和
黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。
3、空洞歌——张志和
无自而然，自然之元;无造而化，造化之端。廓然悫然，
其形团圞。反尔之视，绝尔之思，可以观。
4、渔父——张志和
钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。
能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
5、渔歌————张志和
西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。
青篛笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。
钓台渔父褐为裘。两两三三舴艋舟。
能纵棹，惯乘流。长江白浪不曾忧。
霅溪湾里钓鱼翁。舴艋为家西复东。
江上雪，浦边风。笑著荷衣不叹穷。
松江蟹舍主人欢。菰饭莼羹亦共餐。
枫叶落，荻花乾。醉宿渔舟不觉寒。
青草湖中月正圆。巴陵渔父棹歌连。
钓车子，橛头船。乐在风波不用仙。
6、杂歌谣辞·渔父歌——张志和
西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，
春江细雨不须归。
钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，
长江白浪不曾忧。
霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，
笑着荷衣不叹穷。
松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花干，
醉宿渔舟不觉寒。
青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，掘头船，
乐在风波不用仙。
经典诗词欣赏13
1、春色恼人眼不得，月移花影上栏杆。——王安石《春夜》
2、不须迎向东郊去，春在千门万户中。——卢道悦《迎春》
3、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》
4、短篷南浦雨，疏柳断桥烟。——赵长卿《临江仙·暮春》
5、溶溶漾漾白鸥飞。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
6、一春常是雨和风，风雨晴时春已空。——陆游《豆叶黄》
7、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《夜月》
8、片时欢笑且相亲。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
9、杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。——陆游《马上作》
10、横塘塔近依前远。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》
11、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
12、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
经典诗词欣赏14
再谈“月出惊山鸟，时鸣春涧中”
这句诗是出自于唐朝作者王维的《鸟鸣涧》，全诗是：
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
后一句诗意思是：月亮出来了，惊醒了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。
这首诗写于安定统一的盛唐时期，是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。在这首诗中，读者可以欣赏到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的.那样一种迷人的美景，表达了作者对山中春景的喜爱。
经典诗词欣赏15
1、甲午岁末，时值冰月，新年伊始，登高望远。身临秀峰，览万物之欣荣；吐纳清气，开三阳之祥瑞。
2、是日元旦，恰逢闲暇，温风和煦，冬阳安暖。时为佳节，奈何举目无亲；羁旅南国，思家唯有北望。家父乡音，犹扰素念；无意流年，更添烦乱。欲理心绪，以正吾志，遂置身秀峰，感沐自然，登高作赋，且做清欢。
3、南国温润，草木不凋，峰青林密，四季葱茏。细作思虑，恰有一山，难称险峻，却也清秀。收拾心境，隽携轻乐，略备水浆，欣然前往。
4、至亚公顶，青石门楣，映入眼帘，古朴大气，宏伟壮观。朱楼碧瓦，富丽堂皇，千金比屋，欲与山齐。
5、登阶而上，曲道蛇行，盈山秀木，别有幽境。枝头日暖，鸟鸣欢快，穿林小径，游人不绝。奇石怪柏，绿蔓青藤，香花异草，令人神怡。徇径前行，山风拂面，松针铺地，渐觉肃然。
6、至栖霞亭，凭栏四顾，目之所及，宛若画卷。远山叠翠，环抱诸城，城所不悦，欲脱其拦。逐日晚霞，犹恋长空，且行且惜，半坠半悬。斜辉光影，凌云丹鹤，飘逸雅致，疑为仙缘。琼楼立地，欲上九天重霄；方城棋布，纵横八衢相连。数里长街，犹如绳屡，往来流车，群行蝼蚁。淡澳清波，泛起一池流光；深惠高铁，相接百里通途。
7、览此景物，不觉愀然，人生蚍蜉，世事多艰。二十六载，弹指即过，几近而立，终无所成。世代耕读，不求宦达，识书习字，明德守礼。求学数载，无经纬之才；亦读孔孟，少圣贤之怀。生性愚钝，亦少俊才，唯有礼法，矢志不忘。
8、嗟呼，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。今孑然一身，离家千里，未尽孝悌，愧于父母。感姐弟之厚德，尽孝道于双亲。
9、先贤有言：太上立德，其次立功，再次立言。仕而优则学，学而优则仕。奈何今日，无德无功无言，不学不仕不优？
10、极目无言，忽忆苏子，旷世之才，曾居于此。凤翔签判，密州太守，翰林学士，贬谪惠州。圣贤之怀，惟馨之德，此时心境，又是如何？东坡豁然，随遇而安，情系百姓，心忧黎民。施医散药，整顿军容，谏改税赋，兴修二桥。踏遍江南，逢山未免更留连；啖荔百颗，不辞长作岭南人。
11、不禁感叹，世异时迁，子瞻之乐，今之何存？在史在诗在志。
12、山风渐紧，夕烟生凉，知吾辈之浅薄，感先贤之虚怀。人生朝露，亦有数载，雁过留影，踏雪留痕。
13、新年伊始，明志于此，慎言笃行，尽职尽责。虽无功德，亦无立言，愿尽平生，择一而行。
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