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在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过比较经典的句子吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较大停顿的语言单位。那什么样的句子才算得上是经典呢？以下是小编整理的道德经中的经典句子，仅供参考，欢迎大家阅读。
道德经中的经典句子1
1、生命，除了生命本身之外，一无所有。
2、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
3、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
4、知其雄，守其雌，为天下溪。
5、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
6、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
7、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
8、故有之以为利，无之以为用。
9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
10、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
11、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的'人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
12、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
13、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
14、自伐者无功，自矜者不长。
15、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
17、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
18、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
19、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
20、道可道，非常道；名可名，非常名。
21、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
22、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？
23、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
24、夫轻诺必寡信，多易必多难。
25、方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀。
26、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
27、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
28、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
29、天下万物生于有，有生于无。
30、见素抱朴，少私寡欲。
31、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
32、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
33、反者道之动，弱者道之用。
34、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
35、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
36、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
37、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
38、圣人自知不自见；自爱不自贵。
39、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
40、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
41、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
42、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
43、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
44、道生一。一生二。二生三。三生万物。
45、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
46、民不畏死，奈何以死惧之。
47、飘风不终朝，骤雨不终日。
48、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
49、大曰逝，逝曰远，远曰返。
50、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
51、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
52、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
53、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
54、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
55、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
56、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
57、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
58、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
59、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
60、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
61、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
62、自伐者无功,自矜者不长。
63、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
64、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。
65、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
66、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
67、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
68、自见者不明，自是者不彰。
69、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
70、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
71、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
72、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
73、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
74、万物之始，大道至简，衍化至繁。
75、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
76、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
77、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
78、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
79、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
80、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
81、反者道之动。弱者道之用。
82、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
83、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
84、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
85、人法地，地法天，天法道，道法自然。
86、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
道德经中的经典句子2
1、绅士既是老师又是朋友。荀子修养。
2、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
3、人们希望他们的孩子成为有道德的人，但不尊重他们的老师。（清代）王卓，第一卷（论现世）。
4、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——欧阳修《师说》
5、老师哉！老师哉！童子的一生。杨雄（汉）。
6、老师比学者好。（汉代）杨雄。
7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
8、三走一定有我的严老师；选择好的，追随它；选择坏的，改变它。
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、一个好的学者向别人学习，工作是向一般人学习的两倍；他不是一个好的学者，但他做了一半的工作，然后他抱怨。书的仪式。
11、如果好，问三老。（明）唐海（中山狼）第三名。
12、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
13、尊重人共客语，站在旁边听。不要在你面前制造噪音。（唐诗全集）（王凡之诗）第二卷。
14、这两句话中的“师”都不能狭义地理解为老师,而应当理解为值得学习的人或者他人身上值得学习的地方.
15、给老师一个词。梁启超。中国历史研究法。
16、冰山在海上庄严地移动，因为只有八分之一的冰山露出水面。
17、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
18、生活的理想，是为了理想的生活。
19、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
20、在所有的生命中，谁不爱生命？爱生极，爱生群。
21、人生的价值，即以人的当代工作为尺度。
22、理想主义和优柔寡断是一种可悲的精神状态。
23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。------唐代李商隐《无题》
24、读万卷书，行万里路——刘彝
25、人生就像这杯烈性酒，没有反复的提炼就不会如此美好！
26、学习比尊敬老师更重要。（清代）谭嗣同（刘洋数学研究所新规）。
27、孔子说：“懂得它的`人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
28、读书百遍，其义自见——《三国志》
29、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。这句话的意思是几个人一起行走，其中必定有可以当我老师的人。选择他们的优点来学习，他们的缺点如果自己有就加已改正。这样，不管同行者善与不善都有可以学习的地方。表现了孔子自觉修养、虚心好学的精神。
30、老师，所以传道，授业，还糊涂。
道德经中的经典句子3
1、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
2、物或恶之，故有道者不处。
3、千里之行，始于足下。
4、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
5、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
6、圣人自知不自见;自爱不自贵。
7、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
8、企者不立，跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也，曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。
9、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
10、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12、道生一。一生二。二生三。三生万物。
13、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
14、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
15、多言数穷，不如守中。
16、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
17、万物之始,大道至简,衍化至繁。
18、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
19、宠辱若惊，贵大患若身。
20、清净为天下正。
21、慎始如终，则无败事。
22、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
23、天地不仁，以万物为刍狗。
24、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
25、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
26、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
27、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
28、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
29、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
30、天欲其亡，必令其狂。
道德经中的经典句子4
1、伟大的日子过去了，逝去的日子，遥远的过去的日子。
2、放弃圣洁和智慧的人，人民就会得益。
3、如果缺乏巨大的成功，也不会有什么坏处。如果盈余充足，它的使用就不差。
4、是圣人抱一为世型。看不见，所以清楚；不自，故张；不切，如此有功；别吹了，就这么久。
5、圣人不储蓄，因为他认为他拥有的越多，他与他人的联系就越多。
6、持有并获利，不像现在这样好；刺而锐，不长保。
7、天下莫弱于水，而攻之莫强则能胜。
8、邻居们互相看了看，听到了狗和鸡的叫声。人们直到死后才有伴侣。
9、持有而获利，已不知；刺而锐，不长保。
10、道不足为凭，不足为凭。
11、走过去的路，走到今天的皇家。知古者始，谓道期。
12、所有的人都有它，但我是固执和可鄙的。
13、是的，是万物的开端；没有什么是万物之母。
14、这条宽阔的路可左可右。万事万物都靠它生存，永不言败，成功是没有名字的。爱不是上主，但名是伟大的。圣人之所以伟大，是因为他从未变得伟大。
15、道生一，生二，二生三，三生万物。一切都是阴和阳，为了和。
16、广场没有切割；路而不贵；直而不方；光，但不是光。
17、在年轻时生长的树；百丈之塔从地上升起；千里之行，始于足下。
18、世界上以美著称的美，早已邪恶；我们都知道好的不是好的。人生是否有一段也，难到对方也，惩罚的长度也，高或低也，声音的声音也，一直跟着对方，不变。圣人不作为，不言传。所有的事情都已经开始了。一切事情都已做了，也将会做。丈夫只是活着，去生活。
19、它是虚无的表象，虚无的形象。它叫做恍惚。
20、人民太聪明了，无法治理。因此，用智慧治理国家是国家的大忌。治理一个没有智慧的国家是一件幸事。
21、知者不言。他不知道自己在说什么。击败它的锐利，解决它的混乱，它的光明，与它的尘埃，被称为萱与。所以你不能靠近。不要得到你想要的。
22、所有的人都是富有的，但我是唯一的一个。我的傻瓜的心！凡人尽显，我独昏。普通人审视，我独自无聊。
23、身体和身体之后，先忘掉身体和身体。
24、我有三件宝物，拿着，保存着。第一个是善良，第二个是节俭，第三个是不敢做第一个。
25、没有语言的'教学，什么都不做是有益的，世界希望达到它。
26、路是坚强的，但使用它与否。深如万物之根。打败它的锋芒，解决它的混乱，用它的尘土来照亮它的光明。詹熙似乎存在。我不知道是谁的儿子先于象帝。
27、不知道，依旧易；如果你不知道，你就生病了。圣人不是病了，而是病了。生病的唯一方法就是不生病。
28、认识它的雄，留住它的雌，为世界流。
29、胜利没什么好炫耀的，炫耀就像杀人。在这个世界上，喜欢杀戮的人是不会成功的。
30、自伤的人没有价值，骄傲的人没有价值。
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