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在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常接触到名言吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编精心整理的季羡林名言,希望能够帮助到大家。
1、但是,北大和清华,对我来说,却成了鱼与熊掌。何去何从?一时成了挠头的问题。我左思考,右思考,总难以下这一步棋。当时“留学热”不亚于今日,我未能免俗。如果从留学这个角度来思考,清华似乎有一日之长。至少当时人们都是这样看的。“吾从众”,最后决定了清华,入的是西洋文学系后改名为外国语文系。——季羡林《此情可待成追忆》
2、谈到口试,我想在那里补充两个小例子,以见德国口试的状况,以及教授的权威。世纪末,德国医学泰斗微耳和Virchow有一次口试学生,他把一盘子猪肝摆在桌子上,问学生道:“这是什么?”学生瞠目结舌,半天说不出话来。他哪里会想到教授会拿猪肝来呢。结果是口试落第。微耳和对他说:“一个医学工作者必须要实事求是,眼前看到什么,就说是什么。连这点本领和勇气都没有,怎能当医生呢?”又一次,也是这位微耳和在口试,他指了指自己的衣服,问:“这是什么颜色?”学生端详了一会,郑重答道:“枢密顾问德国成就卓著的教授的一种荣誉称号先生!您的衣服以前是褐色的。”微耳和大笑,立刻说:“你及格了!”因为他不大注意穿着,一身衣服穿了十几年,原来的褐色变成黑色了——季羡林《留德十年》
3、记得鲁迅先生说过:“人的本性是,一要生存,二要温饱三要发展。”这同中国古代一句有名的话,完全是一致的:“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题,色是为了解决发展问题,也就是所谓传宗接代。——季羡林《季羡林谈人生》
4、虽然在清华大学时都是同学,但因行当不一样,接触并不多。此时却被迫聚在一起,几乎都成了推心置腹的朋友。我们闲坐无聊,便上天下地,胡侃一通。我们都是三四岁的大孩子,阅世未深,每个人眼前都是一个未知的世界,堆满了玫瑰花,闪耀着彩虹。我们的眼睛是亮的,心是透明的,说起话来,一无顾忌,二无隔阂,从来没有谈不来的时候,小小的车厢里,其乐融融。也有一时无话可谈的时候,我们就下象棋。物理学家王竹溪是此道高手。我们五个人,单个儿跟他下,一盘输,二盘输,三盘四盘,甚至更多的盘,反正总是输。之后我们联合起来跟他下,依然是输,输,输。哲学家乔冠华的哲学也帮不了他。在车上的八九天中,我们就没有胜过一局。——季羡林《一生的远行》
5、我想,此刻遍布五湖四海的清华校友也无不如此。清华的一切成就我都感同身受。眼前清华蒸蒸日上的局面,我老汉看了也不禁“漫卷诗书喜欲狂”了。我相信,清华将同像北大这样的友校一起,永葆青春,永远充满了活力,阔步向前,巍然立于世界名校之林,为我们伟大祖国增添无量光辉。——季羡林《此情可待成追忆》
6、对什么事情都不嘀咕,心胸开朗,乐观愉快,吃也吃得下,睡也睡得着,有问题则设法解决之,有困难则努力克服之,决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大,也决不毫无原则随遇而安,决不玩世不恭。“应尽便须尽,无复独多虑”。——季羡林《长寿之道》
7、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。——季羡林
8、才到故乡的时候,树丛里还残留着一点浮翠,离开的时候,就只有淡远的长天下一片凄凉的黄雾了。——季羡林
9、法国人是一个愉快喜欢交际的民族。有人说,他们把心托在自己手上,随时随地交给对方。同他们打交道不像德国人和英国人那样难。一见面,说不上三句话,似乎就成了老朋友,船上年轻的男女法国兵都是这样——季羡林《一生的远行》
10、在这一条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥。路旁有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明;有迷途知返,也有绝处逢生。路太长了,时间太长了,影子太多了,回忆太重了。——季羡林《八十述怀》
11、"好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。——季羡林"
12、真话不全说,假话全不说。——季羡林
13、梦里遇到母亲,我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候,梦却早不知道飞到什么地方去了。——季羡林
14、年,李肇星当上外交部发言人,他向季羡林先生请教发言人该怎样说话。季先生说:说话要注意两点,第一假话不说,第二真话不全说。——季羡林
15、老与贫皆非人之所愿,然而谁也回天无力,在万般无奈的状况下,只能叹而且嗟,聊以抒发郁闷而已,其次是故作豪言壮语,表面强硬,内实虚弱。最有名的最为人所称誉的是曹操的名作:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。初看起来气粗如牛;仔细品味,实极空洞。这有点像在深夜里一个人独行深山野林中故意高声歌唱那样,流露出来的正是内心的胆怯。——季羡林《季羡林谈人生》
16、一个人要想精通本国语和外国语,必须付出极大的劳动;穷一生之精力,也未必真通。但是要想到达一般交际的目的,又似乎十分简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿,也能行动自如。——季羡林《留德十年》
17、年夏天,我们高中一级的学生毕了业。几十个举子联合“进京赶考”。当时北平的大学五花八门,国立私立教会立,纷然杂陈。水平极端参差不齐,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今日完全一样,是北大与清华,两个“国立”大学。因此,全国所有的赶考的举子没有不报考这两所大学的。这两所大学就仿佛变成了龙门,门槛高得可怕。往往几十人中录取一个。——季羡林《此情可待成追忆》
18、专以学界而论,有的人并没有读几本书,却不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一点小聪明?中国老话:"学如逆水行舟,不进则退。"——季羡林《季羡林谈人生》
19、第三派能够陶渊明为代表。他的意见具见他的诗《神释》中。诗中有这样的话:“老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具!立善常所欣,谁当为此举?甚念伤吾生,正宜委运去。纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”他反对酣酒麻醉自己,也反对常想到死。我认为,这是最正确的态度。——季羡林《季羡林谈人生》
20、人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。——季羡林
21、只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远持续情绪的平衡。——季羡林《季羡林谈人生》
22、"要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不必须把所有的话都说出来,但说出来的话必须是真话。——季羡林"
23、我一辈子考试的次数成百成千,从小学一向考到获得最高学位,但我考试的运气好,从来没有失败过。这一次又撞上了喜神,北大和清华我都被录取,一时成了人们羡慕的对象。——季羡林《此情可待成追忆》
24、"时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。——季羡林"
25、蒙田说:我们不可能将爱情放在友谊的位置上。“我承认,爱情之火更活跃,更激烈,更灼热……但爱情是一种朝三暮变化无常的感情,它狂热冲动,时高时低,忽冷忽热,把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情……再者,爱情但是是一种疯狂的欲望,越是躲避的东西越要追求……爱情一旦进入友谊阶段,也就是说,进入意愿相投的阶段,它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的,一旦享有了,就不复存在。”——季羡林《季羡林谈人生》
26、他也竟让我们名不见经传的无名小卒,充当《季刊》的编委或特约撰稿人,名字赫然印在杂志的封面上,对我们来说这实在是无上的光荣。结果我们同西谛先生成了忘年交,终生维持着友谊,一向到年他在飞机失事中遇难。到了今日,我们一想到郑先生还不禁悲从中来。——季羡林《此情可待成追忆》
27、那种极其困难的环境中,人生乐趣仍然是有的。在任何状况下,人生也绝不会只有痛苦。这就是我悟出的禅机。——季羡林《留德十年》
28、我主张,一个人一生是什么样貌,年轻时怎样,中年怎样,老年又怎样,都就应如实地表达出来。在某一阶段上,自己的思想感情有了偏颇,甚至错误,决不应加以掩饰,而就应堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉,而就应完整地加以保留,以存真相。——季羡林《一生的远行》
29、"“环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的状况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!”为此,我在那里昭告天下:请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。——季羡林"
30、楼门外的人行道,不光是扫,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,决不会沾上半点尘土。德国人爱清洁,闻名全球。德文里面有一个词儿Putzteufel,指打扫房间的洁癖,或有这样洁癖的女人。Teufel的意思是“魔鬼”,Putz的意思是“打扫”。别的语言中好像没有完全相当的字。我看,我的女房东,同许多德国妇女一样,就是一个不折不扣“清扫魔鬼”。——季羡林《留德十年》
31、但是,我从来也没有想到,把这些轻梦或者噩梦从回忆中移到纸上来。我从来没有感到,有这样的需要。我只是一个人在夜深人静时,伏在枕上,让逝去的生命一幕一幕地断断续续地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一个旁观者,顾而乐之。逝去的生命不能复归,也用不着复归。但是,回忆这样的生命,意识到自己是这样活过来的,阳关大道独木小桥,都走过来了,风风雨雨都经过了,一向到今日,自己还能活在世上,还能回忆往事,这难道还不能算是莫大的幸福吗?——季羡林《一生的远行》
32、假话全不说,真话不全说——季羡林
33、养生无术是有术三“不”主义:不锻炼不挑食不嘀咕我并不绝对反对适当的体育锻炼。锻炼但不要过头。一个人如果天天望长寿如大旱之望云霓,而又绝对相信体育锻炼,则此人心态恐怕有点失常,反不如顺其自然为佳。常见有人年才逾不惑,就开始挑食,蛋黄不吃,动物内脏不吃,每到吃饭,战战兢兢,如履薄冰,窘态可掬,看了令人失笑。以这种心态而欲求长寿,岂非南辕而北辙!我个人认为,第三点最为重要。对什么事情都不嘀嘀咕咕心胸开朗乐观愉快,的吃也吃得下,睡也睡得着,有问题则设法解决之,有困难则则努力克服之,决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大,也决不毫无原则随遇而安,决不玩世不恭。“应尽便须尽,无复独多虑。”——季羡林《季羡林谈人生》
34、走运时,要想到倒霉,不要得意过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终持续平衡,情绪始终持续稳定,此亦长寿之道也。——季羡林
35、学生中国共两派的斗争是激烈的,详情我不得而知。我算是中间偏左的逍遥派,不介入,也没有兴趣介入这种斗争。但是据我的观察,两派学生也有联合行动,比如到沙河清河一带农村中去向农民宣传抗日。我参加过几次,记忆中好像也有倾向国民党的学生参加。原因大概是,尽管蒋介石不抗日,青年学生还是爱国的多。在中国知识分子中,爱国主义的传统是源远流长的,根深蒂固的。——季羡林《此情可待成追忆》
36、我认为,能为国家为人民为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。——季羡林《季羡林谈人生》
37、我从不把自己估计过高,我甘愿当一个平凡的人,而一个平凡的人,如果美欧金光闪闪的博士头衔,则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者。——季羡林《留德十年》
38、在旧中国,清华西洋文学系名震神州。主要原因是教授几乎全是外国人,讲课当然用外国话,中国教授也多用外语实际上就是英语授课。这一点就具有极大的吸引力。夷考其实,外国教授几乎全部不学无术,在他们本国恐怕连中学都教不上。因此,在本系所有的必修课中,没有哪一门课我感到满意。反而是我旁听和选修的两门课,令我终生难忘,终生受益。旁听的是陈寅恪先生的“佛经翻译文学”,选修的是朱光潜先生的“文艺心理学”,就是美学。——季羡林《此情可待成追忆》
39、那里斗争的对象也是外交代表。我们去见外交特派员郭德华,商谈到上海去的问题。同在西贡一样,船期难定。这就需要特派员大力支持。我们走进他那宽敞明亮的大办公室。他坐在巨大的办公桌后面,威仪俨然,戴着玳瑁框的眼镜,留着小胡子,面团团如富家翁,在那里摆起架子,召见我们。我们一看,心里全明白了。俗话说“不打不成相识”,看样貌须要给他一点颜色看。他不站起来,我们也没有在指定的椅子上就坐,而是一屁股坐到他的办公桌上。立竿见影,他立刻站起身来,脸上也有了笑容。这样一来,乘船的问题就迎刃而解了。——季羡林《留德十年》
40、热带的天气必有与之相适应的热带的衣着,这在妇女衣装上更为明显。越南妇女的穿着十分有特点,有点类似中国的旗袍,但都是用白绸子缝制的。唯一的不一样之处是开衩极大,几乎一向到腋下。裤子都是用黑绸子缝制的,上白下黑,或者里黑外白,又由于开衩大,所以容易飘动。年轻倩女,迎着热带的微风,款款走来,白色的旗袍和黑色的绸裤,飘动招展,仿佛是黑白大理石雕成的女神像,不是兀立不动,而是满世界游动,真是奇妙的情景!她们身上散布出青春的活力,使整个街道都显得生气勃勃。这是一种东方美,西欧国家是找不到的,越南以外的东方国家也是找不到的。——季羡林《一生的远行》
41、此外,我还旁听了或偷听了很多外系的课。比如朱自清俞平伯谢婉莹冰心郑振铎等先生的课,我都听过,时间长短不等。在这种旁听活动中,我有成功,也有失败。最失败的一次,是同许多男同学,被冰心先生婉言赶出了课堂。最成功的是旁听西谛先生的课。西谛先生豁达大度,待人以诚,没有教授架子,没有行帮意识。我们几个年轻大学生——吴组缃林庚李长之,还有我自己——由听课而同他有了个人来往。他同巴金靳以主编大型的《文学季刊》是当时轰动文坛的大事。——季羡林《此情可待成追忆》
42、我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起,我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱,无可奈何地开出了红色的白色的小花,颜色如故,而鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中,冬眠刚醒的荷花,正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是,细雨滴在水面上,画成了一个个的小圆圈,方逝方生,方生方逝。——季羡林《听雨》
43、“在没有出国以前,我虽然也知道留学生的泄气,然而终究对他们存着敬畏的观念,觉得他们终究有神圣的地方,尤其是德国留学生。然而此刻自己也成了留学生了。在柏林看到不知道有多少中国学生,每人手里提着照相机,一脸满不在乎的神气。谈话,不是怎样去跳舞,就是国内某某人做了科长了,某某做了司长了。不客气地说,我简直还没有看到一个像样的人。——季羡林《留德十年》
44、美丽安静的清华园也并不安静。国共两方的学生斗争激烈。此时,胡乔木原名胡鼎新同志正在历史系学习,与我同班。他在进行革命活动,其实也并不怎样隐蔽。每一天早晨,我们洗脸盆里塞上的传单,就出自他之手。这是一个公开的秘密,尽人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上,劝说我参加他们的组织。我胆小怕事,没敢答应。只答应到他主办的工人子弟夜校去上课,算是聊助一臂之力,稍报知遇之恩。——季羡林《此情可待成追忆》
45、英国人常以英文自傲,他们认为,口叼雪茄烟而能运用自如的语言,大千世界中只有英文。因此,在西方国家中,最不肯学外国语言的人,就是英国人——季羡林《一生的远行》
46、《世说新语·任诞等三》第一条就讲到阮籍嵇康山涛刘伶阮咸向秀和王戎“常集于竹林之中,肆意酣畅”。这是一群酒徒。其中最著名的刘伶命人荷锹跟着他,说:“死便埋我!”对死看得十分豁达。实际上,状况正相反,他们怕死怕得发抖,聊作姿态以自欺欺人耳。——季羡林《季羡林谈人生》
47、时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
48、我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。但是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。此刻,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。
49、时间是亳不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
50、吾辈凡人的诞生,无一例外,都是被动的,一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生,糊里糊涂地成长,有时也会糊里糊涂地夭折,当然也会糊里糊涂地寿登耄耋,像我这样。
51、走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终持续平衡,情绪始终持续稳定,此亦长寿之道。
52、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都就应有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。
53、西方采取的是强硬的手段,要征服自然,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:民,吾同胞,物,吾与也。
54、在一个人生漫谈的专栏中,首先谈一谈人生,似乎是理所当然的,未可厚非的。
55、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。
56、我在上方讲了那么些被动,那么些糊里糊涂,是不是我个人真正欣赏这一套,赞扬这一套呢?否,否,我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
57、学者们常说:;真理愈辩愈明。;我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是,最近我忽然大彻大悟,觉得事情正好相反,真理是愈辩愈糊涂。
58、就是不必须把所有的话都说出来,但说出来的话必须是真话。
59、一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
60、生的对立面是死。对于死,我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权,那就是自杀。但是,这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已,是决不能使用的。
61、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只思考自己生存不思考别人生存,这就是恶。
62、此刻,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆年来的历程,感慨万端。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我思考自己的利益多一点,让我自知之明少一点。
63、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。
64、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
65、我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但此刻总的是人和政通海晏河清。
66、国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。
67、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无好处,二无价值。
68、好多年来,我曾有过一个良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
69、天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。
70、应尽便须尽,无复独多虑。
71、粗茶淡饭,素食斋饭,最能修身养性,心平气和,心旷神怡。
72、路太长了,时间太长了,影子太多了,回忆太重了。
73、若说人生的意义,那就是对人类精神和知识的承上启下。
74、在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
75、假话全不说,真话不全说。
76、富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。
77、人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。
78、世间从不缺少辉煌的花冠,缺少的是被花冠晕染的淡定。
79、据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,立即涅盘,落得一个全尸。
80、但是,一过中年,人生之车好像是从高坡上滑下,时光流逝得像电光一般,它不饶人,不了解人的心情,愣是狂奔不已。
81、在这一条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥。路旁有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明;有迷途知返,也有绝处逢生。
82、对什么事情都不嘀咕,心胸开朗,乐观愉快,吃也吃得下,睡也睡得着,有问题则设法解决之,有困难则努力克服之,决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大,也决不毫无原则随遇而安,决不玩世不恭。
83、不昧良心,不违背常情,不用尽物力,做到这三点,就可以为天地确立心性,为百姓立命,为子孙后代造福。
84、“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”
85、他是自民国翩翩走来的风流人物,是世人眼中的学术泰斗。
86、大师已逝,但作品永存,智慧犹在。
87、他笔下的文字,干净通透,寥寥几句,便说透了人生真味。
88、季羡林先生留给世人的10句话里,藏着的10个生活真相,越早知道越好。
89、听过一句话:“每个人的心里都有一团火,但路过的人只看到了烟。”
90、世上没有真正的感同身受,没有谁总能透过你坚强的外表看到你脆弱的内心,生活如人饮水,冷暖自知。
91、哪怕是最亲近的人,也只能相伴一程,谁也不能陪你一辈子。
92、很多路,你要一个人独自行走;很多事,你得一个人独自面对。
93、只有学会与孤独共处,你才能找到浮世清欢。
94、自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的,不完满才是人生。
95、这个世上没有完满的人生,鱼和熊掌从来不可兼得。
96、你想得到些什么,就注定会失去些什么。
97、但即便是不完满又怎样,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。
98、接纳人生的不完满,你才能内心平和坦然地过好这一生。
99、不求完满,但求完善,你要知道,努力追寻的过程才最美好。
100、说话要注意两点,第一假话不说,第二真话不全说。
101、口是祸福之门,凡事谨言慎行,才是趋吉避祸之道。
102、假话不说,是一个人最基本的修养。
103、而且你说了一个谎,就要用无数个谎去圆它,像滚雪球一样,越陷越深。
104、真话不全说,是看透不说透,给别人留有余地。
105、与人方便,就是与己方便;与人宽容,就是与己宽容。
106、读书能够让你永远跑下去,永无穷尽。
107、读书,是天下第一等好事。
108、焦虑时,读书为你抚平思绪,忘记烦恼;
109、迷茫时,读书给你指明方向,照亮前路;
110、困顿时,读书让你开怀释然,自在无忧。
111、你花在读书上的时间,都会得到应有的回报。
112、即使生活简朴,但你精神始终丰盈;哪怕深陷泥淖,你也可以仰望星空。
113、人生在世,有时的确需要聪明,但更少不了糊涂。
114、聪明是天赋,糊涂却是一种难得的智慧。
115、糊涂不是装聋作哑,而是不计较、不纠缠。
116、有些事,睁一只眼闭一只眼;有些人,心里明白就好。
117、都说水至清则无鱼,人至察则无徒。
118、该清醒时清醒,才能海阔天空;该糊涂时糊涂,方得余地无穷。
119、人间万千光景,苦乐喜忧,跌撞起伏,除了自渡,其他人爱莫能助。
120、半生走过,才发现没有谁会成为你永远的避风港。
121、低谷时,向你伸出援手的,往往只有你自己;
122、难过时,将你拉出黑暗的,往往还是你自己。
123、万般皆苦,唯有自渡;风雨人生,自己撑伞。
124、只有做自己的摆渡人,你才能脱胎换骨,成为更好的自己。
125、而真正成熟的人,早已独立行走于世间,不动声色地活成了自己的依靠。
126、心里总觉得没事情做,其实事情多得很,只是不逼到时候,不肯下手而已。
127、成年人的世界里,从来没有什么岁月静好、现世安稳。
128、如果你一直得过且过,待在舒适区里,你永远都不会成长。
129、主动改变很痛苦,但是不逼自己一把,明天生活就会来逼你。
130、孟子说,生于忧患,死于安乐。
131、唯有勇敢地面对生活,不断朝着新的目标奔跑,你才能过上自己想要的生活。
132、未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。
133、人这一生,无论是过去还是未来,总是坎坷多过坦途。
134、有人怨天尤人裹足不前,也有人乐天知命披荆斩棘。
135、真正有智慧的人,将苦难视作修行,向下扎根,向上成长。
136、阳光总在风雨后,黑暗过后有白昼。
137、耐得住世事无常,扛过风雨磨砺,才是一个人最好的修行。
138、能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
139、世事洞明皆学问,人情练达即文章。
140、为他人着想,是善良;为自己着想,是自爱。
141、知道换位思考,将心比心的人,相处起来让人如沐春风。
142、懂得取悦自己、不轻视自己的人,才能真正活成自己想要的样子。
143、人生最好的活法就是:活着,让自己开心;做人,让别人舒心。
144、认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。
145、老子有云:“知人者智,自知者明。”
146、人活一世,自视甚高是狂妄,瞧不起别人是愚蠢。
147、当一个人觉得自己高人一等,优越感十足的时候,离倒霉就不远了。
148、唯有摆正自己的位置,在上不傲人,在下不卑人,才能看清自己,理解他人。
149、谦谦君子,卑以自牧,秉持一颗谦卑心,正视世间万物,才能行稳致远。
150、一个人要想精通本国语和外国语,必须付出极大的劳动;穷一生之精力,也未必真通。可是要想达到一般交际的目的,又似乎非常简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿,也能行动自如。
151、世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一字也不识。
152、我虽然没有叹息过,但叹息却堆在我的心里。
153、梦里遇到母亲,我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候,梦却早不知道飞到什么地方去了。
154、知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
155、只等春天一到,坚冰立即化为粼粼春水。――季羡林
156、人生是一首诗,微笑着对它,拾取点点诗意。
157、一个人要想精通本国语和外国语,必须付出极大的劳动;穷一生之精力,也未必真通。可是要想达到一般交际的目的,又似乎非常简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿,也能行动自如。――季羡林
158、好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
159、多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。——季羡林
160、和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。——季羡林
161、在中国文学史上,一直到近现代,最能感动人的散文往往写的都是身边琐事。――季羡林
162、我从小就是孤独的。在我小小的心里,一向感觉到缺少点什么。我虽然从没叹息过,但叹息却堆在我的心里。现在听了她的叹息,我的心仿佛得到被解脱的痛快。我愿意听这样的低咽的叹息从这垂老的人的嘴里流出来。
163、对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。
164、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。
165、我一辈子考试的次数成百成千,从小学一直考到获得最高学位,但我考试的运气好,从来没有失败过。这一次又撞上了喜神,北大和清华我都被录取,一时成了人们羡慕的对象。
166、在,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆80年来的历程,感慨万端。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点。
167、在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服,懵懵懂懂活一辈子,倒不如品尝一点不平常的滋味,似苦而是甜。
168、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。
169、清华和北大各有其优点,清华强调计划培养,严格训练;北大强调兼容并包,自由发展,各极其妙,不可偏执。
170、德国民族是异常勤奋智慧的民族,办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩,彪炳寰中。
171、人世间,云谲波诡,因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。――季羡林
172、考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。
173、就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。
174、国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。
175、我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。
176、每个人都争取一个完满人生。然而,自古至今,海内海外,一个百分百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
177、中外几千年的思想史和科学史,也都证明了一个事实:只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
178、“我常说自己是‘样样通,样样松’,这话并不确切。很多方面我不通;有一些方面也不松。合辙押韵,说着好玩而已。
179、“平生爱国,不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的!”
180、歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。
181、做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗话说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这就是窍门。
182、走运时,要想到倒霉,不要得意过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道也。
183、纵观动物世界,我们会发现,在雌雄之间,往往是雄的漂亮高雅,动人心魄,惹人瞩目。拿狮子来说,雄狮多么威武雄壮,英气磅礴。如果张口一吼,则震天动地,无怪有人称之为兽中之王。再拿孔雀来看,雄的倘一开屏,则遍体金碧耀目,非言语所能形容,仪态万方,令人久久不能忘怀。
184、知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献
185、只有能做到尽人事而听天命,一个人才能永远保持心情的平衡。
186、这个是世界上没有天才,所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。如果这个天赋运用不好,那么他就可能变成百分之十的累赘。
187、这个世界需要能努力让它前进的人,但是它更希望拥有能冷静思考的人。
188、这个世界上没有完美的人,但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起,他门用他人的长处来弥补自己的短处,这个队伍称之位团队。
189、在这一条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥。路旁有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明;有迷途知返,也有绝处逢生。路太长了,时间太长了,影子太多了,回忆太重了。《八十述怀》
190、在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。《不完满才是人生》
191、在品行的好坏方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫坏?我不通伦理学,没有深邃的理论,我只能讲几句大白话。我认为,只替自己着想,只考虑个人利益,就是坏。反之能替别人着想,考虑别人的利益,就是好。为自己着想和为别人着想,后者能超过一半,他就是好人。低于一半,则是不好的人;低得过多,则是坏人。
192、在我清醒了以后,我看到的是一个变过的世界。尘封的屋里,没有了黑亮的木匣子。我觉得一切都空虚寂寞。屋外的天井里,残留在树上的一点浮翠也消失到不知哪儿去了。草已经都转成黄色,耸立在墙头上,在秋风里打颤。墙外一片黄土的墙更黄;黄土的屋顶,黄土的街道也更黄;尤其黄的是枣林里的一片黄雾,接连着更黄更黄的阴沉的秋的长天。但顶黄顶阴沉的却仍然是我的心。一个对一切都感到空虚和寂寞的人,不也正该丢掉希望和幻影吗?
193、又走近了我的行期。在空虚和寂寞的心上,加上了一点儿绵绵的离情。我想到就要离开自己漂泊的心所寄托的故乡。以后,闻不到土的香味,看不到母亲住过的屋子母亲的墓,也踏不到母亲曾经踏过的地。自己心里说不出是什么味。在屋里觉得窒息,我只好出去走走。沿着屋后的大坑踱着。看银耀的芦花在过午的阳光里闪着光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都这样静。
194、应当恐惧而恐惧者是正常的,应当恐惧而不恐惧是英雄,不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自己,对什么事情都不要惊慌失措,而要处变不惊。
195、影响我一生的几句话,分别是陈寅恪所言:独立之精神,自由之精神;胡适所言:大胆假设,小心求证;梁漱溟所言:三军可夺帅也,匹夫不可夺志;马寅初所言:宁为玉碎,不为瓦全,宁鸣而死,不默而生。
196、一讲到人美,情况竟完全颠倒过来。我们不知道,造物主囊中卖的是什么药。她(他,它)先创造人中雌(女人)。此时她大概心情清爽,兴致昂扬,精雕细琢,刮垢磨光。结果是创造出来的女子美妙漂亮悦目闪光。她看到了自己的作品,左看右看,十分满意,不禁笑上脸庞。
197、一个人相信马克思主义,这当然很好,这说明他进步。一个人不相信,或者暂时不相信,他也完全有自由,这也决非反革命。我自己过去不是也不相信马克思主义吗?从来就没有哪一个人一生下就是马克思主义者,连马克思本人也不是,遑论他人。我们今天知人论事,要抱实事求是的态度。
198、一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
199、一个人的个人能力再强也无法战胜一个团队。
200、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。
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