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人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。以下这篇是小编帮大家整理的曾国藩名人名言说说,希望能够对大家有所帮助,一起来看看吧。
1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
2、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
3、胸怀广大,须从平淡二字用功。
4、乡间无朋友,实是第一恨事。
5、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
6、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
7、常存一不敢为先之心。
8、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
9、舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行。
10、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。
11、敬与恒这两点,是贯穿一个人的始终的做人工夫。
12、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
13、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
14、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
15、事断不可求速效,求速效必助长,非徒无益,而又害之。只要日积月累,如愚公之移山,终久必有豁然贯通之候,愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
16、清、勤、慎,为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
17、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。
18、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
19、不苛求于全材,宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
20、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
21、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。
22、古来言凶德致败者,约有二端:日长傲,日多言。——《曾国藩家书》
23、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
24、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
25、刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。——《曾国藩家书》
26、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》
27、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
28、一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象,一身能勤能敬,虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
29、君子之道,莫大乎与人为善,况兄弟乎?——《曾国藩家书》
30、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。——《曾国藩家书》
31、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
32、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。
33、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
34、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
35、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。
36、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
37、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩
38、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩
39、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩
40、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩
41、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
42、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩
43、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
44、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。——曾国藩
45、不可轻率评讥古人。——曾国藩
46、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。
47、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。
48、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
49、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩
50、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
51、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。 ——曾国藩
52、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
53、久利之事勿为,众争之地勿往。
54、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。
55、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩
56、一身精神,具乎两目。——曾国藩
57、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
58、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
59、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。
60、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
61、轻信人不一定多疑,而多疑的`人每易轻信。
62、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
63、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。
64、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。
65、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。
66、荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。
67、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。
68、按本色做人,按角色办事。
69、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。
70、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
71、禁大言以务实。
72、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
73、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩
74、凡有用之物,不宜抛散也。
75、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!
76、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩
77、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
78、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
79、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩
80、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
81、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至败,天下古今之才人,皆以一"傲"字至败。
82、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
83、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。
84、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出处:复贺耦庚中丞
85、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。出处:曾国藩全集
86、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
87、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
88、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
89、觅物者苦求而不得,或视之而不见,他日无事于觅也,乃得之,非物有趋避,目眩急求也,天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩
90、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。
91、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
92、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。——曾国藩
93、闻见之知,非德性之知。物交物,则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知,不假闻见。
94、君子之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。君子之仕也,忧不崇其德,不忧官之不崇也。
95、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?
96、久视则熟字不识,凝望则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
97、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为否则,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
98、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。
99、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟反面,虽世家宦族必败。
100、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做,不以嫡有事目前日预做。
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