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肝气抑郁最容易伤害人。这篇文章是小编为各位读者收集的曾国藩名人名言句子,欢迎阅读借鉴。
1、有福不可享尽,有势不可使尽。
2、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
3、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
4、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
5、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
6、弟处在这种百事都不顺利的时候,也只有采取逆来顺受的法子,依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
7、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。
8、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。
9、不轻率进兵,不轻率撤退。
10、"鼓动着水使水向上涌冒",读这句话颇为领悟到养生家的学说。
11、事断不可求速效,求速效必助长,非徒无益,而又害之。只要日积月累,如愚公之移山,终久必有豁然贯通之候,愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
12、带勇之法,以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
13、不苛求于全材,宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
14、军事非权不威,非势不行。——《曾国藩书信》。
15、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》
16、若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?——《曾国藩家书》
17、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
18、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
19、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》
20、读书,不可不多;用功,不可不勤。——《曾国藩家书》
21、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》
22、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》
23、一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象,一身能勤能敬,虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
24、兄弟之间,一言欺诈,终不可久。尽行揭破,虽目前嫌其太直,而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
25、余欲尽孝道,更无他事,我能教诸弟进德业一分,则我之孝有一分;能教诸弟进十分,则我孝有十分;若全不能教弟成名,则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志,念念有恒,以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》
26、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
27、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
28、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
29、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
30、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
31、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
32、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩
33、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
34、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩
35、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩
36、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
37、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩
38、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
39、名节至大,不可妄交非类。
40、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。
41、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
42、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ——曾国藩
43、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
44、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
45、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。
46、心至苦,事至盛也。——曾国藩
47、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
48、勤以养生,勤以致富——"人败,离不得个‘逸’字""天下百病,生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字"
49、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
50、责己厚而责人薄耳 困心横虑,正是磨练英雄之时。
51、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。
52、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
53、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
54、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
55、大笔高名海内外;君来我去天东南。
56、梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。
57、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。
58、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》
59、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
60、人生莫惧少年贫。——曾国藩
61、待人以诚,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可无良友也!","凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。","吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。"
62、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩
63、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩
64、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩
65、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
66、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩
67、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩
68、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
69、道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
70、凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
71、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩
72、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。
73、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。
74、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
75、书蔬鱼猪,一家之朝气;少睡多做,一人之生气。
76、银钱则量力扶助,服务则勉力策划。
77、凡行公务,须深谋远虑。
78、未有基础不正,而枝叶产生,能自畅茂者也。
79、智慧外露者德薄,词华太盛者福浅。
80、办事速不如思,便不如当,用意不如平心。
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