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在现实生活或工作学习中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的哲学家名言，希望对大家有所帮助。
哲学家名言1
1、思最恒久之物是道路。——海德格尔
2、幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华
3、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
4、生活就是战斗。——柯罗连科
5、有的我想，要是人们把活着的每一天都看作生命的最后一天该有多好啊！这就更能显得生命的价值。——海伦·凯勒
6、尽管我们走遍全世界去找美，我们也必须随身带着美，否则就找不到美。——爱默生
7、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
8、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
9、生命的用途并不在于长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活勒很久。——蒙田
10、人的思维是了不起的，只要注重于某一项事业，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。——马克·吐温
11、人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
12、权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯
13、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加
14、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
15、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
16、我如果无所事事地过了一天，自己就好像犯了盗窃罪。——拿破仑
17、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才会体会到。——穆尼尔·纳素夫
18、人生最终的价值在于觉悟和思考的能力，而不只是在于生存。——亚里士多德
19、凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。——黑格尔
20、必要的时候不妨把衣服穿的马虎一点，可是心灵必须保持整洁才行。——马克·吐温
21、必须在生活中寻找支柱，如果没有这个支柱，即使没有疑问，生活也会过得腻烦的。——冈察罗夫
22、你若寻求财富，不知寻求满足，满足是最好的财富。——萨迪
23、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
24、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
25、知足是天赋的财富；奢侈是人为的贫穷。——苏格拉底
26、光有知识是不够的，我们还必须应用知识；光有意志是不够的，我们还必须见诸行动。——歌德
27、一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽、小巧的包裹而已。——拉斯金
28、作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔
29、人人生而自由平等。——卢梭
30、世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
31、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
32、把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它“猪栏”的理想。——爱因斯坦
33、习惯就是人生的最大指导。——休谟
34、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的'首要价值一样。——罗尔斯
35、喜悦中包含着烦恼；而烦恼中也有喜悦。——歌德
36、科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
37、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
38、人生在世，不过是过路的旅客。——托马斯。阿奎那
39、存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
40、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
41、一个姑娘妩媚动人的根本，在于坚信自己是美的。一个连自己都不敢相信的人，怎么会大胆自如地放射出美的光彩呢？——索非亚·罗兰
42、善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原
43、当美的灵魂与美的外表和谐融为一体，人们就会看到，这世上最完美的美。——柏拉图
44、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特
45、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
46、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉
47、美是惟一不受时间伤害的东西。——王尔德
48、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
49、一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
50、人生包括两部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望。——霍桑
哲学家名言2
1.思最恒久之物是道路。
2.诗人从跃动、喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦。
3.人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。
4.人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的'生活。
5.人活在自己的语言中，语言是人存在的家，人在说话，话在说人。
6.思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。
7.人，诗意的安栖。
8.存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识能力存在者感知、认识、判断、利用的本源。
9.良心唯有经常以沉默形式来讲话。
10.人要诗意地栖居在大地上。
哲学家名言3
1、停止奋斗，生命也就停止了。——苏格兰作家历史学家托·卡莱尔《法国革命》
2、忠诚老实：不要说有害于人的谎话，要表里一致。富兰克林
3、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
4、听说青蛙只吃动的东西，由此推断：天鹅不动的话青蛙是不会打她主意的。
5、不惜牺牲自己以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。富兰克林
6、存在就是被感知。——贝克莱
7、淡定是一种人生涵养，纯真是一种性格使然。
8、如果你渴望成功，请先给自己定一个明确的目标。
9、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
10、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
11、很多不成功并非没有机会，而是内心充斥了自以为是、猜疑臆断，将机会拦挡在了命运之外。想要在机遇降临的时候及时地捕捉住，不仅需要充实自己掌握机遇的能力，还需要不断地剔除心中的杂草：浮躁、狭隘、自大留空间给机遇扎根。
12、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
13、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
14、人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉
15、越学习，越发现自己的无知。笛卡尔
16、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
17、他们不相信只有下功夫花过心血才能使事情好转，而相信事情本身会自然而然地好转！就像一个疯子认为地球自己会变成方的一样。——狄更斯《荒凉山庄》
18、生命是充满遗憾的篇章，因为她没有机会让你修改病句。
19、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
20、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿
21、美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
22、人生中有良多事件要自己去争夺，有时转危为安，化可怜为有幸，也有些情形自己是无能为力的`。
23、契约是需要武力来保护的，如果没有武力做后盾，在好的契约也只是一张白纸。
24、人最容易忘记的是自己。克尔凯戈尔
25、存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
26、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
27、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。泰戈尔
28、至长反短，至短反长。吕氏春秋
29、青春一经典当，永不再赎。
30、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
31、藐视困难、坚持不懈努力、以充分发挥人的主观能动作用，这种精神无疑是我们干事业、干一切工作所需要的。
32、挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩；真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。
33、那些在困难面前能够坚持到底、努力奋进的人最终能够战胜一切困难，取得最后的成功。
34、从旁人的愚行中学到聪明。
35、所谓永恒的爱，就是从红颜到白发，从花开到花落。
36、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
37、从前都说酒逢知己千杯少，现在喝了一千杯酒还没有得到一个知己。
38、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
39、世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。
40、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
哲学家名言4
1) 要开阔眼界，就只有不断学习，结交朋友。
2) 人与人之间的距离，要保持好，太近了会扎人，太远了会伤人。
3) 一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
4) 宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒，也要豪迈的笑。
5) 把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
6) 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的';任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选。
7) 拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。——路基亚诺斯
8) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
9) 造势产品输入的是用户的需求，输出的是用户的满意。
10) 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
11) 世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。
哲学家名言5
1、鹦鹉的嘴总是在抹,虽然它很干净。
2、灵魂偶尔尝试的那些伟大的精神努力，都是它所没有把握住的东西。它只是突然跳跃到它们之上，而不是永远地坐在宝座上，仅仅是一瞬间而已。
3、一个人的德行的力量不应该以他的努力来衡量，而应该以他的日常生活来衡量。
4、当我们追求德行到了它们的任何一个极端时。罪行就出现了它们沿着无限小的事物的微窄的道路不知不觉地潜伏进来；而在沿着无限大的事物的拥挤的'道路上则大量显现，以至于我们隐入罪行中再也看不见德行。我们在完美的本身中犯错误。
5、人既不天使，也不是禽兽，不幸的是想做个像天使的人却做得像禽兽。
6、我们不是用我们自己的力量在维持我们的德行，而是用两种相反的罪行在平衡，正如我们在两股相反的强风中保持直立一样。移开其中一种罪行，我们就会陷入另一种。
7、人类全部的尊严就在于思想。因此，思想由于它的本质就是一种令人惊叹的、不可思议的东西。它必须是有奇怪的缺点才会被藐视。然而它确实是有这样的缺点，所以没有什么比这更可笑的了。它的本质是何等地伟大！它的缺点是何等地卑贱！但这种思想是什么？它是何等的愚蠢啊！
8、对爱慕虚荣的人而言，谈论谦卑则是他们骄傲的根源；对谦卑的人而言，谈论谦卑则是他们谦卑的根源。所以谈论怀疑主义能使相信者更加坚定。很少有人谦逊地谈论谦卑，很少有人高尚地谈论贞洁，很少有人怀疑地谈论怀疑主义。我们只是在说谎、欺骗、自相矛盾、我们在隐瞒我们自己，伪装我们自己。
9、有过多的自由并不是一件好事情。满足了所有的需求也不是一件好事情。
10、人类的伟大之所以伟大就在于他知道自己是不幸的。一棵树就不知道它自身的不幸。那么，认识自身的不幸是不幸的，但认识自身为何不幸却是伟大的。
哲学家名言6
1、国虽大，好战必亡。——司马穰苴《司马法·仁本》
2、政治的最终目的是战争。——希特勒
3、战争用伯也用黄金。——奥维德
4、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特
5、我不曾学会演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。——地米斯托克利
6、总有一天，我们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都会消失。——荷马
7、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。——高尔史密斯
8、蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。——维克提乌斯
9、如果在扎马我没有被你击败，那我将把自己列在亚历山大之上。——汉尼拔
10、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。——迪奥尼斯
11、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特
12、机在于应事，战在于治气。——尉缭《尉缭子·十二陵》
13、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——富兰克林
14、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒
15、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。——西塞罗
16、骰子已经掷下。——恺撒
17、只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。
18、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。——乔·斯威夫特
19、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅弗利
20、黄金和财富是战争的主要根源。——塔西佗
21、狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子。——亚历山大大帝
22、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文明
23、拿住它，或者躺在上面。
24、时代呼唤战争而不是和平。——希特勒
25、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。——希特勒
26、在我们之外不再有别的部落，唯有波涛，峭壁以及凶恶的罗马人。即使是效忠和驯服也免不了受其骄横跋扈。这些全世界的强盗，在劫掠一切大陆后，现在又到海上来抢夺。如果敌人富足，他们就贪求财物；如果敌人贫穷，他们也要征服以获取荣誉。无论东方还是西方，对他们都欲壑难填，世上惟有他们对贫穷和富裕都怀有如此的贪心。他们抢劫、杀戮、偷盗却美其名曰统治，所到之处皆化为焦土，却称之为和平。——塔西佗记述的不列颠酋长卡塔尼库斯在最后的格兰比安山战役前演讲中对罗马暴行的控诉。
27、唯有自传才是真正地历史。——托·卡莱尔
28、不想当将军的士兵不是好士兵。——拿破仑
29、战争似乎就意味着血和铁。——昆体良
30、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。——肖伯纳
31、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒
32、和平孕育着战争，战争孕育着和平。——普坦汉姆
33、雅典人，留来勉励大家的时间已经不多了，但是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。——希波克拉提斯
34、我总想战斗。——希特勒
35、只有胜利者，才能用战争去换取和平。——萨卢斯特
36、将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》
37、生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。——萨都剌《过居庸关》
38、兵者外以除暴，内以禁邪。——管仲
39、异乡的过客啊，请带话给斯巴达人，说我们忠实地履行了诺言，长眠在这里。——《温泉关墓志铭》
40、在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。——刘伯承
41、爱情和战争都是不择手段的。——弗·斯梅德利
42、没有不用军事计谋的战争。——列宁
43、战争从有私财产和阶级以来就开始了的`，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
44、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾
45、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
46、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。——俾斯麦
47、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——海塞
48、你想和平，就要准备战争。——韦格蒂乌斯
49、战争是帝王的娱乐。
50、有国家就有战争。——伯克
51、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨
52、只有不怕死的人才配活着。——麦克阿瑟
53、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。——吕不韦《吕氏春秋·荡兵》
54、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——休·金斯米尔
55、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨
56、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特
57、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。——贝恩
58、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利
59、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通()
60、战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海·约翰逊
哲学家名言7
人的一生，或多或少，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦全，反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以直率、谦虚的态度，乐观进步，向前迈进。-----《日本》松下幸之助 漫长的人生中，谁都有或大或小的失败和挫折。但似乎可以说，只要不致葬送生命，就决无从此一蹶不振的失败和挫折。-----《日本》池田大作
为了抵御外侮，保卫国家，必须使全国充满自由独立的风气，不分贵贱上下，都应该把国家兴亡的责任承担在自己肩上，也不会智愚明昧，都应该尽国民应尽的义务。-----《日本》福泽谕吉
为了国家，不仅要牺牲财产，就是牺牲性命，也是在所惜这就是报国的大义。-----《日本》福泽谕吉 年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上年纪之后的夫妻吵架则人心灰意冷。-----《日本》石川达三
广交之道，就是于尽量多方面地开动脑筋，在多才多艺，不偏一隅的`原则下，广事交际。-----《日本》福泽谕吉
信赖与不信赖最能表明人生的光明与阴暗。从家庭中人与人的关系到国际间的纠纷，这个原则都是不变的。----《日本》池田大作
所谓恋爱，一方面好像是甜蜜、温柔、幸福的象征。而一旦经历一下后，才知道它伴随着刺痛内心般的痛苦。----《日本》远藤周作 结婚是青春的终点，也是奔向幸福人生的出发点。为了让它结出美好果实，千万不要焦急，要慎重，要有诚意。-----《日本》池田大作
知道了有人比自己更认真地对待生活，对待工作，这对自己是一种激励，会鞭策我们迎头赶上，男子汉的气概应该是：干一番事业，努力不逊于自己所尊敬的对象。----《日本》武者小路实笃
雄辩并不是要人思考，而是要人折服。-----《日本》三木清
如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动物。----《日本》今道友信
当我们遭遇到困难而必灰意冷的时候，无论如何要保持冷静奋斗的心情。-----《日本》松下幸之助
面对艰难，使人徘徊难择的歧路，而能竭尽一功力量去克服它，冒着生命的危险，去打开一条生路--惟有这种态度，才算是最充实的生活。-----《日本》松下幸之助 人必须掌握某种才能，没有超群的技术和才能，人的一生将虚度过去。----《日本》铃木健二
一个人的死，拯救了他人的生命，一个人的死有益于社会，一个人的死完成他自己的义务。这些死比生命更有意义。----《日本》武者小路实笃
个人的力量是渺小的，即使是小小的光亮，也该用来为促进人类的进步尽一点力。为此，我们要脚踏实地地工作、学习，把昨天的自己变成今天的自己，再把今天的自己变成明天的自己，不断地进步。-----《日本》武者小路实笃 为什么母亲的温暖会感人泪下呢？那是因为母亲对儿女的操劳是无代价的。-----《日本》铃木健二
发现并培养人们的长处，要求他们在所擅长的各自岗位上创造出百分之一百二十的工作效率，这就是培养得力合作者的秘诀。----《日本》德田虎雄
在饥饿和贫困面前，人的尊严将失去光彩。物质上的匮乏，把人的劳动和生活的创造性剥夺净尽，并积累起精神上的贫困。只要我们不同它作斗争，就会使人的一切价值完全丧失，就会使人的生活变成非人的形式。-----《日本》上田耕一郎 要有尊重创造的空气。脑力劳动者不能随大流，服从旧的概念，追随一般潮流，而要对发现的新观点、新方法有高度的自豪感，尊重创造。-----《日本》自田
所谓幸福的人，是只记得自己一生满足之处的人；而所谓不幸的人是只记得与此相反的内容。-----《日本》获原朔太郎
由于失恋而失去了对方，而总有一种被对方低估了自己，轻视了自己，或被对方伤害了自己的自尊心的感觉。产生这些心理感觉的原因是：他们忘记了恋爱是有个性的和有相互选择自由的这一事实。----《日本》藤原喜悦、西平直喜
哲学家名言8
1.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
2. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
3. 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
4. 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
5. 优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。
6. 抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。
7. 建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
8. 健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。
9. 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
10. 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
11. 即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。
12. 权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜婢膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
13. 插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。
14. 有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
15. 凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。
16. 不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。
17. 儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
18. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
19. 儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
20. 我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的`给予。
21. 礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。
22. 为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。
23. 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
哲学家名言9
人生只有在斗争中才有价值……受过痛苦，才能得到报酬。 ——赫尔岑
人生只有在斗争中才有价值。 ——赫尔岑
要坚持真理——不论在哪里也不要动摇。 ——赫尔岑
尊重真理吧，这才是大智的起点。 ——赫尔岑
真理是不再会为了虚伪的羞耻而披上帷幔的，它晓得自己的赤裸中的力量和光荣。 ——赫尔岑
因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。 ——赫尔岑
一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。 ——赫尔岑
爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。——赫尔岑
书，这是这一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。 ——赫尔岑
科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。 ——赫尔岑
科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切，以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。 ——赫尔岑
科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。 ——赫尔岑
木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。 ——赫尔岑
书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。 ——赫尔岑
只有坚强的人才谦虚。 ——赫尔岑
生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 ——赫尔岑
因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 ——赫尔岑
书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。 ——赫尔岑
一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 ——赫尔岑
尊重真理就是聪明睿智的开端。 ——赫尔岑
健康和预防危险的方法了。——赫尔岑
科学不是可以不劳而获的诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 ——赫尔岑
科学不是可以不劳而获的.，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 ——赫尔岑
科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 ——赫尔岑
科学是到处为家的，不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 ——赫尔岑
爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。 ——赫尔岑
不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。——赫尔岑
哲学家名言10
“知易行难”这句流传千年的名言，告诉我们，理论与实践之间存在着巨大的鸿沟。我们在探索人生真谛的道路上时常陷入迷茫，唯有通过实践来获得真正的智慧。
哲学家尼采说过：“做你自己”。这句简短而深刻的箴言，表达出了真实和自由的力量。只有坚持做自己，人们才能发现内心的真实欲望，并追求真正意义上的幸福。
康德曾说：“两件事使星空变得无穷浩瀚，我上看天空，其中一派是星星，另一派便是你的眼睛。”这句引人深思的话语，点出了人与宇宙之间微妙的联系。我们的眼睛是触摸宇宙奥秘的窗口，透过它们，我们将看到更广阔、更绚丽的`世界。
古希腊哲学家柏拉图曾说：“知识使得灵魂的羽翼得以增长。”这一名句告诉我们，通过不断学习和思考，我们的灵魂才能得到真正的滋养。只有获得智慧，我们才能在人生的征途上凤凰涅槃，翱翔于无尽的天际。
“万物皆有理”是哲学家黑格尔的名言。它提醒我们，世界上的一切都有其存在的合理性和价值。无论是喜是悲，都是构成这个世界的重要组成部分，我们应当接纳并珍视。
最后，苏格拉底的一句话道出了哲学的核心：“我只知道我一无所知”。这句谦卑而深邃的名言，告诉我们虚心才能进步。只有意识到自己的无知，我们才能走向真理之门。
总结起来，哲学家们发出的名言名句，呼唤着我们对人生、知识、宇宙等重大议题的思索。通过不断实践，坚持做自己，探寻真实，珍视万物，虚心求知，我们将更好地理解人生的意义，走向幸福与智慧的彼岸。
哲学家名言11
“哲学是一系列问题，为了回答而尽力去寻找答案。”这是哲学家亚里士多德的名言。它揭示了哲学的本质，同时也启发我们以真实故事的形式来表达思想、情感和传递信息。
有一位年轻人名叫杰克，他从小对科学抱有极大的热情。然而，在求学的过程中，他遭遇到了种种困难。他身边的人对他的梦想充满怀疑，认为科学只是一种不切实际的追求。
然而，杰克坚信伽利略的名言：“数学是自然之书的语言。”他开始努力学习数学，深入理解科学原理。经过多年的苦练，杰克成为了一名杰出的科学家，并在研究中取得了重大突破。
通过杰克的真实故事，我们可以感受到思想的力量。正是因为他坚信科学的价值，才能坚持不懈地追求自己的梦想。他的经历告诉我们，无论外界如何质疑，我们都应该坚守自己的信念，勇敢地去探索真理。
另一位哲学家尼采曾说过：“生命的意义在于创造。”这句话激励着许多人敢于追求自己的梦想，并在创造中寻找到自己的存在价值。
比如，有一个年过五十的艺术家莫妮卡，她小时候就对绘画充满了热爱。然而，由于各种原因，她并没有成为一名专业的画家。直到退休后，她才有了充足的时间和精力去追求自己的艺术梦想。
莫妮卡用画笔表达了自己内心的情感和思想。她创造了许多美丽的艺术作品，赢得了人们的赞誉和尊重。她的故事告诉我们，无论年龄如何，只要我们对真正热爱的事物保持热情，我们就能够在创造中找到生命的`意义。
通过以上的真实故事，我们可以看到哲学家的名言中蕴含着深刻的道理。无论是亚里士多德的寻找答案，还是尼采的创造意义，都在告诉我们，人生需要思考和行动。
因此，我们应该通过真实故事的形式来传递思想、情感和信息，并通过它们的力量激励人们去思考、行动和追求自己的梦想。
哲学家名言12
1、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。
2、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
3、不同的城市。
4、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。
5、未经审视的人生不值得度过。
6、不要玩弄另一个人内心深处的东西。
7、人生而自由，却无往不在枷锁中。
8、你担心什么，什么就控制你。
9、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
10、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。
11、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
12、存在即合理。
13、健康的意义。
14、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。
15、流动的河流。
16、康德：1724年4月22日－1804年2月12日，著名德意志哲学家，德国古典哲学创始人
17、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
18、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣，对感兴趣的人和物尽可能友善。
19、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。
20、安全的船。
21、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
22、永远的道德。
23、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
24、叔本华1788—1860，德国哲学家
25、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的'时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
26、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
27、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏
28、贵重的财物。
29、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
30、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。
31、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。
32、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。
33、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
34、不可言说之事，必将无言以对。
35、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人
36、理想的家居。
37、柏拉图 约公元前427年—公元前347年，古希腊伟大的哲学家
38、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
39、思想永远是宇宙的统治者。
40、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
41、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
42、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。
43、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。
44、约翰.洛克1632—1704，英国哲学家
45、制度不执行，比没制度危害更大。
46、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
47、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
48、我们正面临一个非常矛盾的事实，即教育已经成为一个主要的智力和自由思想的障碍。
49、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
50、一个人懂得太多就会发现，要不撒谎很难。
51、生活在没有人去生活之前是没有内容的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。
52、绳子总是断于最轻的一拽。
53、有学问，然后有先见；有先见，然后能力行。
54、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
55、快乐的工作。
56、知识是使人类快乐的主要因素之一。
57、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
58、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
59、人当诗意地栖居。
60、参差多态乃是幸福之本源。
61、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
62、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。
63、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。
64、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
65、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。
66、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
67、人往往需要说很多话，才能够归于潜默。
68、苏格拉底，公元前469—公元前399年古希腊著名哲学家
69、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
70、每个人都被幽禁在自己的意识里。
71、一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣，另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。
72、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
73、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
74、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。
75、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
76、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
77、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
78、一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾。
79、宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。
80、学到很多东西的决窍，就是不要一下子学很多的东西。
81、他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
82、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
83、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
84、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
85、我们的需要是越少，我们越近似神。
86、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
87、美具有引人向善的作用和力量。
88、向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。
89、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
90、一朵花的美丽在于它曾经凋谢过。
91、一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。 人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
92、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
93、每当人远航归来，他总有故事可说。
94、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
95、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
96、人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。
97、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
98、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
99、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
哲学家名言13
1.上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
2.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
3.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
4.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
5.好习惯的养成，在于不受坏习惯的诱惑。
6.找不到坚持下去的理由，那就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。
7.我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
8.你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。
9.对亲爱的人给予奔头儿的语言：你是我的.唯一!
10.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
11.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
12.奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
13.壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。
14.礁石因为信念坚定，才激起了美丽的浪花;青春因为追求崇高，才格外地绚丽多彩。
15.善待他人，体谅他人，热爱生命，努力生活。
16.只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。
17.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
哲学家名言14
智慧是人类文明的灵魂，是我们生活中不可或缺的一部分。众多哲学家留下的名言，既是他们对智慧的思考和总结，也是对人类思维力量的启迪。以下将通过讲述一个真实的故事来展开对这些名言的理解与思考。
故事发生在我上初中的一天。那天的天空阴沉沉的，下着细细的雨丝。我提着沉甸甸的书包，走在通往学校的路上。突然，一位老人向我走来。他满身湿漉漉的，似乎是刚被雨淋湿。我立刻将自己的雨伞递给了他。
老人接过伞，他的脸上露出感激的笑容。他对我说：“年轻人，你的善意就像这伞一样，能让人避免风雨。但你也应该记住，智慧就是最好的伞，它能帮助你走过人生的艰难险阻。”这句话让我深受触动。
我回到家后，追寻着那个老人的建议，开始阅读各种哲学家的名言。他们中的许多人都曾提到智慧的重要性。苏格拉底说：“智慧就是知道自己一无所知。”这句话告诉我，一个人要想达到真正的`智慧，首先要保持谦卑的心态，承认自己的无知，并不断学习和探索。
柏拉图则认为：“智慧就是爱的追求。”这句话让我明白，爱是智慧的驱动力，只有通过爱来探索和理解世界，我们才能获得更深刻的智慧。
还有尼采说：“智慧就是挑战自己。”这句话让我明白，智慧需要我们不断地超越现有的认知和思维模式，勇敢地面对自己的局限，并勇敢地去突破它们。
通过这些名言的启示，我明白了智慧并不仅仅是书本上的知识，它是一种综合的能力。智慧帮助我们从容应对生活中的困难和挫折，让我们有能力作出正确的决策和判断。智慧也是我们心灵成长的源泉，它能够塑造我们的品格和人格。
最后，我深深体会到智慧不仅仅是个体的追求，而是整个社会共同的目标。只有通过对智慧的探索和传递，我们才能共同创造一个更加智慧和美好的世界。
所以，让我们以智慧作为自己人生的指南针，用爱心和勇气去追求智慧。正如那位老人所说，智慧是如同一把伞，在我们遇到人生的风雨时保护着我们，让我们走得更远。
哲学家名言15
1、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
2、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
3、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
4、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
5、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的xx。
6、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
7、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
8、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
9、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
10、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
11、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
12、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
13、谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
14、不能听命于自己者，就要受命于他人。
15、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
16、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
17、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
18、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
19、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
20、我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
21、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
22、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
23、不能服从自己者便得受令于他人！
24、其他人的虚荣心只有在和我们的`虚荣心相反时，才会令我们反感。
25、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
26、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
27、没有哪个胜利者信仰机遇。
28、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
29、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
30、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
31、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
32、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
33、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
34、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
35、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
36、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
37、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
38、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
39、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？
40、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
41、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
42、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
43、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
44、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
45、人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
46、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
47、那些没能杀死我的，使我变得更坚强！
48、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
49、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
50、人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。
51、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
52、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
53、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
54、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
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