在日常学习、工作抑或是生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的曾国藩的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
曾国藩的名言1
1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
2、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
3、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
4、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
5、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
6、只要人肯立志，都可做得到。
7、一身精神，具乎两目。
8、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
9、胸怀广大，须从平淡二字用功。
10、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
11、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
12、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
13、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
14、以体察人才为第一。
15、另起炉灶，重开世界。
16、智慧愈苦而愈明。
17、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
18、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
19、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
20、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
21、富贵气太重，亦非佳象耳。
22、自修之道莫难于养心。
23、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
24、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
25、无实而享大名者必有奇祸。
26、总宜奖其所长，而兼规其短。
27、凡事留余地，雅量能容人。
28、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
29、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
30、凡有用之物，不宜抛散也。
31、百种弊病，皆从懒生。
32、君子之道，以知命为第一要务。
33、无好小利。
34、责己厚而责人薄耳。
35、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
36、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
37、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
38、誉望一损，远近滋疑。
39、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
40、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
41、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
42、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
43、古者英雄立事，必有基业。
44、举止端庄，言不妄发。
45、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
46、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
47、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
48、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
49、常常提其朝气为要。
50、先静之，再思之，五六分把握即做之。
51、受非分之情，恐办非分之事。
52、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
53、人以气为主。
54、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
55、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
56、脚踏实地，不敢一毫欺人。
57、国家之强，以得人为强。
58、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
59、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
60、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
61、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
62、为人不可过于聪明。
63、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
64、特患业之不精耳。
65、心至苦，事至盛也。
66、人必诚，然后业可大可久。
67、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
68、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
69、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
70、家和则福自生。
71、不可轻率评讥古人。
72、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
73、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
74、男儿自立，必须有倔强之气。
75、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
76、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
77、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
78、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
79、广其识则天下大。
80、须先立坚卓之志。
81、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
82、知足天地宽。
83、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
84、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
85、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
86、禁大言以务实。
87、困心横虑，正是磨练英雄之时。
88、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
89、行事不可任心，说话不可任口。
90、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
91、神正其人正，神邪其人奸。
92、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
93、不随众从之喜惧为喜惧。
94、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
95、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
96、省事是清心之法，读书是省事之法。
97、功不独居，过不推诿。
98、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
99、养得胸中一种恬静。
100、有才干，定要表现之。
曾国藩的名言2
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心平，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
35、善观人者观己，善观己者观心。
36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
42、绮语背道，杂学乱性。
43、知足则乐，务贪必忧。
44、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
45、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
46、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
53、一念忽略，便有错言错事。
54、越自尊大，越见器小。
55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
57、才智英敏者，宜加浑厚学问。
58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
64、凡办大事，半由人力，半由天事。
65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
66、既爱其才，宜略其小节。
67、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
68、乡间无朋友，实是第一恨事。
69、能甘淡泊，便有几分真学问。
70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
74、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
76、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。
77、居心平，然后可历世路之险。
78、才觉私意起，便克去，此是大勇。
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
80、各安共分而天下平矣。
81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
82、知天地万物于一体，则能爱矣。
83、人伦明，则礼乐兴。
84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
88、人要为善，先要明善始得。
89、气忌盛，心忌满，才忌露。
90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
95、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。
96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
97、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
98、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
100、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
101、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
102、有恻隐之心者，必有羞恶。
103、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
104、举世惟一真字难得。
105、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
106、人之精神不可无所寄。
107、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
108、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
109、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
110、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
111、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
112、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
113、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
114、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
115、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
116、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
117、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
118、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
119、禁大言以务实。
120、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
121、省事是清心之法，读书是省事之法。
122、功不独居，过不推诿。
123、智慧愈苦而愈明。
124、常常提其朝气为要。
125、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
126、不可轻率评讥古人。
127、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
128、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
129、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
130、无好小利。
131、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
132、以体察人才为第一。
133、另起炉灶，重开世界。
134、心至苦，事至盛也。
135、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
136、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
137、责己厚而责人薄耳。
138、困心横虑，正是磨练英雄之时。
139、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
140、誉望一损，远近滋疑。
141、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
142、无实而享大名者必有奇祸。
143、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
144、不随众从之喜惧为喜惧。
145、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
146、一身精神，具乎两目。
147、胸怀广大，须从平淡二字用功。
148、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
149、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
150、神正其人正，神邪其人奸。
151、人必诚，然后业可大可久。
152、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
153、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
154、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
155、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
156、有才干，定要表现之。
157、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
158、行事不可任心，说话不可任口。
159、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
160、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
161、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
162、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
163、为人不可过于聪明。
164、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
165、特患业之不精耳。
166、百种弊病，皆从懒生。
167、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
168、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
169、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
170、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
171、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
172、国家之强，以得人为强。
173、人以气为主。
174、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
175、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
176、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
177、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
178、先静之，再思之，五六分把握即做之。
179、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
180、自修之道莫难于养心。
181、须先立坚卓之志。
182、家和则福自生。
183、凡事留余地，雅量能容人。
184、受非分之情，恐办非分之事。
185、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
186、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。
187、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
188、总宜奖其所长，而兼规其短。
189、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
190、富贵气太重，亦非佳象耳。
191、知足天地宽。
192、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
193、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
194、君子之道，以知命为第一要务。
195、只要人肯立志，都可做得到。
196、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
197、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
198、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
199、好谈己长只是浅。
200、脚踏实地，不敢一毫欺人。
201、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
202、养得胸中一种恬静。
203、凡有用之物，不宜抛散也。
204、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
205、广其识则天下大。
206、古者英雄立事，必有基业。
207、小仁者，大仁之贼。
208、治世以大德，不以小惠。
209、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
210、见异思迁，欲求长进难矣。
211、凡事豫则立。
212、若日日誉人，人必不重我言矣。
213、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
214、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。
215、古之成大事者，多自克勤小物而来。
216、有其功，必有其效。
217、可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
218、凡行公事，须深谋远虑。
219、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
220、常存冰渊惴惴之心。
221、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
222、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
223、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
224、气忌盛，心忌满，才忌露。
225、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
226、处有事当无事，处大事当如小事。
227、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
228、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
229、勿过多怜悯。
230、讨人嫌，离不得个骄字。
231、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
232、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
233、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
234、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
235、既有定识，又有定力。
236、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
237、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
238、和可消人怨，忍足退灾星。
239、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
240、隘路打胜仗，全在头敌。
241、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
242、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
243、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
244、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
245、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。
246、不可背后攻人之短。
247、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
248、不怕打不着，只怕打不胜。
249、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
250、思与学不可偏废。
曾国藩的名言3
1、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
2、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
3、困心横虑，正是磨练英雄之时。
4、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
5、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
6、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
7、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
8、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
9、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
10、家和则福自生。——曾国藩
11、读史——丙申年，购念三史。大人曰尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝。尔能圈点一遍，则不负我矣。嗣后每日圈点十页，间断不孝。
12、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而张其智。
13、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？——曾国藩
14、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩
15、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
16、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
17、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
18、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
19、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
20、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
21、凡事留余地，雅量能容人。
22、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
23、敬——整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里。应事时，专一不杂。清明在躬，人生规划，如日之升。
24、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
25、谨言——对此每时每刻都要留心，这是首要之功夫。
26、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。——曾国藩
27、才智英敏者，宜加浑厚学问。
28、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
29、须先立坚卓之志。——曾国藩
30、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩
31、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
32、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
33、为人不可过于聪明。——曾国藩
34、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
35、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
36、修身齐家，亦须以明强为本。
37、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
38、人要为善，先要明善始得。
39、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
40、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
41、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
42、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
43、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
44、好谈己长只是浅。
45、讨人嫌，离不得个骄字。
46、困心横虑，正是磨练英雄之时。——曾国藩
47、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
48、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
49、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
50、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
51、受非分之情，恐办非分之事。
52、以体察人才为第一。
53、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
54、先静之，再思之，五六分把握即做之。
55、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
56、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
57、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩
58、一天抄写十几页，抄完一本后手工装帧。范丽芳摄
59、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
60、凡办大事，半由人力，半由天事。
61、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
62、人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象。
63、百种弊病，皆从懒生。
64、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
65、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——曾国藩
66、一身精神，具乎两目。
67、养气——气藏丹田。无不可对人言之事。
68、吾生平长进，全在受挫受辱之时。
69、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
70、居心平，然后可历世路之险。
71、人伦明，则礼乐兴。
72、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
73、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
74、男儿自立，必须有倔强之气。
75、读书不二——一书未完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人。
76、举世惟一真字难得。——曾国藩
77、常常提其朝气为要。——曾国藩
78、各安共分而天下平矣。
79、保身——十二月，接到父亲的手谕，要我"节劳、节欲、节饮食，时时刻刻好比在养病一般"。
80、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
81、君子之道，以知命为第一要务。
82、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
83、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
84、乡间无朋友，实是第一恨事。
85、侍亲以得欢为本。
86、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
87、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
88、戒傲戒惰，保家之道也。
89、智大心劳者狂，力小任重者踣。
90、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
91、霹雳手段，方先菩萨心肠。
92、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。——曾国藩
93、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
94、既有定识，又有定力。
95、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
96、责己厚而责人薄耳。——曾国藩
97、只要人肯立志，都可做得到。
曾国藩的名言4
1. 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
2. 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
3. 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
4. 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
5. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
6. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
7. 禁大言以务实。
8. 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
9. 省事是清心之法，读书是省事之法。
10. 功不独居，过不推诿。
11. 智慧愈苦而愈明。
12. 常常提其朝气为要。
13. 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
14. 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
16. 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
17. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
18. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
19. 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
20. 不可轻率评讥古人。
21. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
22. 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
23. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
24. 无好小利。
25. 今日所说之话，明日勿因小利害而变。
26. 三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
27. 三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
28. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
29. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
30. 神正其人正，神邪其人奸。
31. 人必诚，然后业可大可久。
32. 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
33. 责己厚而责人薄耳。
34. 克己之学反省自己
35. 刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
36. 不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
37. 务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
38. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
39. 三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
40. 三知：知命，知礼，知言。
41. 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
42. 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
43. 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
44. 男儿自立，必须有倔强之气。
45. 有才干，定要表现之。
46. 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
47. 行事不可任心，说话不可任口。
48. 好谈己长只是浅。
49. 居心平，然后可历世路之险。
50. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
曾国藩的名言5
1、己的行动诠释了什么是真正的为人处世之道。以下是曾国藩的十句经典名言，让我们一起看懂他，学会为人处世。
2、"人生在世，唯勤是务。"这句话表达了曾国藩对于勤奋的重视。他认为，只有通过不懈的努力，才能实现自己的目标。
3、"读书以明理，做事以尽心。"曾国藩强调，读书不仅是为了获取，更重要的是要明白道理；做事则要全心全意，尽自己最大的努力。
4、"人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。"这句话表达了曾国藩对于友情的珍视。他认为，人生中能有一个真正了解自己的`朋友就足够了。
5、"人生贵知心，定交无暴言。"曾国藩认为，真正的朋友应该是能够理解自己内心的人，而且他们在交往中不会说出伤人的话。
6、"人生有苦乐，贵在知足。"这句话表达了曾国藩对于知足常乐的理解。他认为，人生中有苦有乐，关键是要懂得知足。
7、"人生无常，唯有德行永存。"曾国藩强调，人的一生充满了变数，但只有德行是永恒的。
8、"人生如逆旅，我亦是行人。"这句话表达了曾国藩对于人生的理解。他认为，人生就像是一场旅行，我们都是行走在路上的人。
9、"人生得一诚字，万事皆可为。"曾国藩认为，只要我们能够做到诚实守信，就能够做好任何事情。
10、"人生在世，不可有傲气，但不可无傲骨。"这句话表达了曾国藩对于为人处世的态度。他认为，我们在为人处世时，不能傲慢自大，但也不能失去自尊。
11、"人生在世，贵在坚持。"曾国藩认为，人生的关键在于坚持，只有坚持不懈，才能够实现自己的目标。
曾国藩的名言6
1、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
2、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。曾国藩
3、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财不取巧不沽名不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。曾国藩
4、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩
5、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
6、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
7、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。曾国藩
8、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩。
9、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
10、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩
11、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩
12、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩
13、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。曾国藩
14、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
15、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。曾国藩
16、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩
17、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。曾国藩
18、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩
19、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。曾国藩
20、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。曾国藩
21、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。曾国藩
22、学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。曾国藩"
23、谦则不招人忌，恭则不招人侮。曾国藩
24、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩
25、志之所向，金石为开，谁能御之？——清曾国藩
26、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。曾国藩
27、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩
28、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。曾国藩
29、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。曾国藩
30、谦则不招人忌，恭则不招人侮。曾国藩
31、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人。曾国藩
32、用功不求太猛，但求有恒。——曾国藩
33、立身之道，内刚外柔肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。曾国藩
34、人生莫惧少时贫。曾国藩
35、居官四败曰昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。曾国藩
36、诚则金石所穿。——曾国藩
37、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩
38、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。--曾国藩
39、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。曾国藩
40、力量来自公正林肯绮语背道，杂学乱性。曾国藩
41、天下大事当于大处著眼，小处下手。清曾国藩
42、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。曾国藩
曾国藩的名言7
1、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。(励志一生)自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!
2、凡办大事，半由人力，半由天事。
3、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 ——曾国藩《曾国藩家书》
4、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
5、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
6、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
8、先静之，再思之，五六分把握即做之。
9、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩《曾国藩家书》
10、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
11、心至苦，事至盛也。
12、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
17、困心横虑，正是磨练英雄之时。
18、凡事留余地，雅量能容人。
19、常存一不敢为先之心。
20、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 ——曾国藩
21、君子之道，以知命为第一要务。
22、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。
23、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩
24、治世以大德，不以小惠。
25、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
26、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
27、戒傲戒惰，保家之道也。
28、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
29、无论何事，均不能敏以图功。
30、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。 ——曾国藩
31、既往不恋，当下不杂，未来不迎。 ——曾国藩
32、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
33、凡事之须逐日检点者，一日姑待后来补救，则难矣。况进德修业之事乎？
34、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
35、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
36、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
37、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
38、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
39、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
40、凡行公事，须深谋远虑。
41、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
42、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩《曾国藩家书》
43、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的.习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。 ——曾国藩
44、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
45、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
46、名节至大，不可妄交非类。
47、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
48、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》
49、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
50、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
51、人生惟有常是第一美德。
52、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
53、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
54、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
55、君子能扶人之危，周人之急，故是美事，能不自己夸，则善矣。
56、胸怀广大，须从平淡二字用功。
57、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
58、黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩
59、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
60、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"
61、好谈己长只是浅。
62、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
63、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
64、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
65、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
66、世间事有一半是有所激有所逼而成的。 ——曾国藩
67、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
68、处有事当无事，处大事当如小事。
69、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
70、百种弊病，皆从懒生。
71、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。 ——曾国藩《诫子书》
72、凡陈功立事，必以目所共见者为效。
73、无好小利。
74、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
75、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
76、自修之道莫难于养心。
77、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
78、不随众从之喜惧为喜惧。
79、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩
80、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
81、行事不可任心，说话不可任口。
82、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
83、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
84、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 ——曾国藩
85、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
86、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
87、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
88、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩
89、遇棘手之际，须从“耐烦”二字痛下功夫。
90、人生莫惧少时贫。 ——曾国藩
91、常存冰渊惴惴之心。
92、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
93、独享大名为折福之道。
94、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
95、一事有恒，皆万事皆可渐振，毋以为小端而忽之。
96、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
97、小仁者，大仁之贼。
98、广其识则天下大。
99、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
100、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
101、无实而享大名者必有奇祸。
102、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
103、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩
104、男儿自立，必须有倔强之气。
105、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。
106、功不独居，过不推诿。
107、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 ——曾国藩
108、万事都有规律可循，失败必有违背天律之处，把它找出来，就是上天对你的馈赠。
曾国藩的名言8
1、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
2、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
3、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
4、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
5、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
6、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
7、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
8、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
9、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
10、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
11、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
12、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
13、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
14、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
15、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
16、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
17、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
18、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
19、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
20、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
21、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
22、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
23、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
26、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
27、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
28、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。
29、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
30、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
31、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
32、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。
33、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
曾国藩的名言9
1、凡一家之中，勤敬字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。引自《曾国藩家书》
2、每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，页可耳。看涉猎之书不必多，亦页可耳。但一部未完，不可换他部，此万万不易之道。阿兄数千里外教尔，仅此一语耳。引自《曾国藩家书》
3、去山中之贼易，去心中之贼难。曾国藩
4、志之所向，金石为开，谁能御之？——清曾国藩
5、科技世界深如海，正如曾国藩所说的，必须有智有识，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道别人走快我们几十年，我们现在才起步追，有很多东西要学习。
6、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。——曾国藩名言
7、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。曾国藩
8、事以急败，思因缓得。曾国藩
9、人生莫惧少时贫。曾国藩
10、俭以养廉，直而能忍。清.曾国藩《曾文正公全集》
11、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩
12、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。（清）曾国藩
13、居高位者，以知人晓事二者为职。清.曾国藩
14、凡事皆有极困难之时，打得通的`，便是好汉。曾国藩
15、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。曾国藩
16、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。曾国藩
17、天下大事当于大处著眼，小处下手。清曾国藩
18、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩
19、能甘淡泊，便有几分真学问。曾国藩
20、越自尊大，越见器小。曾国藩
21、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。曾国藩
22、士人第一要有志，第要有识，第要有恒。——曾国藩
23、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。曾国藩
24、力量来自公正林肯绮语背道，杂学乱性。曾国藩
25、知足则乐，务贪必忧。曾国藩
26、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。曾国藩
27、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。----曾国藩
28、下古今之庸人，皆以一惰字致败。曾国藩
29、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩。
30、广积聚者，遗子孙以祸害多声色者，残性命以斤斧。曾国藩
31、俭以养廉，直而能忍。曾国藩《曾文正公全集》
32、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
33、莫惧少年贫。（清）曾国藩
34、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
35、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩
36、读经读史读专集讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。引自《曾国藩家书》
37、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质欲求变之之法，总须先立坚卓之志曾国藩一生追求明德新民止于至善，以及格物致知诚意正心修身齐家治国平天下的理想道路，立德立功立言是他一生追求的三不朽目标，其道德词章文治武功皆有可观者。
38、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。引自《曾国藩家书》
39、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰"好汉打脱牙，和血吞。"此语，是余生平咬牙立志之诀。引自《曾国藩心述手记》
40、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。曾国藩
41、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。——曾国藩
42、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩
43、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩名言
44、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。曾国藩
45、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。曾国藩
46、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——曾国藩
47、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩
48、行事常思退一步。——曾国藩语录
49、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
50、爱民乃行军第一义。——曾国藩
曾国藩的名言10
他一生修身养性，共有十三套学问，其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想，内容易懂、思想深刻，值得我们学习。曾国藩还留下了许多的人生感悟以及为人处世的格言警句。
有这样一幅对联，是曾国藩当年赠给朋友的，对联只有16个字，却包含了做人做事的道理。只要读懂半句，人生就能够一帆风顺。这幅对联就是：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。”
大处着眼，小处着手
世间所有的事情，大抵都可以分为两步走，第一步是计划，第二步是实施。
如何计划谋划一件事？曾国藩告诉我们应该“大处着眼”。大处着眼，是一个人的眼界，是一个人的心境。“志当存高远”，做一件事，应该有着高远的志向，有着超远的规划，有着开阔的视野。小到一件事，大到整个人生，都要有大局观。
定下目标，做好计划，如何去做一件事？从小处着手。实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手，是一个人的态度，一个人的品性。“千里之行，始于足下“，无论多么远大的.目标，都要靠着双手双脚去实现。
“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。
“大处着眼，小处着手”告诉我们做事的人生哲理。
群居守口，独居守心
人是一种动物，是一种有思想的高级动物。或是群居，或是独处。
出门在外，工作办事，如何和大家相处？曾国藩告诫我们“群居守口“。俗话说“沉默是金”，言多必失。这些哲理，并不是告诉我们闭口不言，而是告诉我们在说任何话之前，都要深思熟虑，斟酌再三，能不说的尽量不去说，能不发表意见和观点，就尽量不发表。清朝宰相张廷玉，历经康熙、雍正、乾隆三朝不倒，他的生存哲学就是八个字：”万言万当，不如一默。“意思就是说，就算你说的话十分合适、万般正确，但是一旦说出了口，就覆水难收，所以不如不说。张廷玉就是靠着八字真言，最终配享“太庙“，成为清朝唯一获此殊荣的汉人。
儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。
守口、守身、守心，慎思、慎言、慎行。言行一致，知行合一，心底有规矩和准绳，行事有准则和道德，如此做人方能圆满。
“群居守口，独居守心”告诉我们做人的人生哲理。
“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”，简简单单的十六个字，是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练，也是他自己做事做人的准则和原则，更是对我们的一种告诫和劝导。人生也是如此，志存高远、脚踏实地，慎思笃行、知行合一。如此，便可事业顺利，幸福美满。
曾国藩的名言11
1、功不独居，过不推诿。
2、但将全付精力,付诸一事,未有不成
3、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
4、盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。
5、人必诚，然后业可大可久。
6、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
7、国家之强，以得人为强。
8、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
9、天下之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
10、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
11、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
12、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
13、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
14、今日所说之话，明日无因小利害而变。
15、智慧愈苦而愈明。
16、一身精神，具乎两目。
17、为人不可过于聪明。
18、受非分之情，恐办非分之事。
19、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
20、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
21、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
22、特患业之不精耳。
23、有才干，定要表现之。
24、胸怀广大，须从平淡二字用功。
25、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。
26、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
27、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
28、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
29、七;尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。
30、人以气为主。
31、禁大言以务实。
32、无实而享大名者必有奇祸。
33、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
34、省事是清心之法，读书是省事之法。
35、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
36、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。
37、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
38、先静之，再思之，五六分把握即做之。
39、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
40、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
41、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
42、不随众从之喜惧为喜惧。
43、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
曾国藩的名言12
1、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
2、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
3、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
4、誉望一损，远近滋疑。
5、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
6、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
7、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
8、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
9、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
10、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
11、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
12、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
13、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》
14、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》
15、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
16、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》
17、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
18、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
19、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
20、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。——曾国藩
21、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
22、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
23、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
24、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
25、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
26、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩
27、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
28、困心横虑，正是磨练英雄时。
29、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
30、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
31、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
32、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
33、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。
34、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
35、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
36、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
37、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
38、人必诚，然后业可大可久。
39、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
40、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩
41、世间极占地位的`，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ——曾国藩
42、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩
43、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
44、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。
45、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
46、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
47、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩
48、困心横虑，正是考验英雄之时。
49、先静之，再思之，五六分掌握即做之。
50、量力而行，不敢一毫欺人。
曾国藩的名言13
1、百种弊病，皆从懒生。
2、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
3、不可轻率评讥古人。
4、不随众从之喜惧为喜惧。
5、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
6、常常提其朝气为要。
7、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
8、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
9、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
10、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
11、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
12、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
13、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
14、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
15、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
16、功不独居，过不推诿。
17、行事不可任心，说话不可任口。
18、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
19、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
20、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
21、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
曾国藩的名言14
曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身：是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。在中国古代历史上修身养性的获得巨大成功的名人中，曾国藩就是其中一个范例。
曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人，可见曾国藩对后人的影响力。能够取得如此成就，归功于曾国藩的.修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即：诚、 敬、静、谨、恒。首先是诚，诚实、诚恳，为人的表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。第二个就是敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能 无法无天，要有敬畏，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字 是谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。第五个字是恒，是指生活有规律、饮食有节、起居有常。
这五个字的最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来对待。这是修身的最高境界。我们一起来看看曾国藩关于修身养性的名人名言：
1、以读书立志的修身养性名言：且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
2、在困难和逆境中的修身养性名言：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
3、以“静”字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
4、以“勤”字修身养性名言：凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
5、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
6、从失败的教训中修身养性名言：吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
7、与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
曾国藩的名言15
1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
2、能甘淡泊，便有几分真学问。
3、胸怀广大，须从平淡二字用功。
4、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
5、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
6、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
7、留心在危难的`时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
8、能够俭朴简约的人可以不求人。
9、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。
10、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。
11、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
12、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
13、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。
14、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
15、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》
16、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
17、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》
18、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
19、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
20、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
21、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
22、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
23、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
24、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
25、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
26、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。
27、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
28、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
29、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
30、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
31、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
32、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
33、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
34、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
35、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
36、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩
37、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
38、君子大过人处，只在虚心而已。
39、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩
40、好谈己长只是浅。——曾国藩
41、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
42、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
43、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
44、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
45、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
46、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
47、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
48、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
49、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
50、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
51、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
52、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
53、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
54、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ——曾国藩
55、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩
56、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
57、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
58、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
59、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》
60、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
61、勤者生动之气，俭者收敛之气。
62、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
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