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以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。本文是小编特意为各位读者整理的庄子名言说说，供大家参考，希望能够对大家有所帮助。
1、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
2、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
3、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
4、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。
5、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
6、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
7、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
8、偃鼠饮河，不过满腹。
9、鲁酒薄而邯郸围。
10、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
11、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
12、仁义之端，是非之途。
13、忧喜更相接，乐极还自悲。
14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
15、以管窥天，以锥刺地。
16、以天下为之笼，则雀无所逃。
17、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
18、同类相从，同声相应，固天理也。
19、六合之外，圣人存而不论。
20、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
21、日方中方睨，物方生方死。
22、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
23、以天下为沈浊，不可与庄语。
24、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
25、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。
26、以火救火，以水救水，名之曰益多。
27、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
28、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
29、哀莫大于心死，而人死亦次之。
30、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
31、夫小惑易方，大惑易性。
32、人能虚己以游世，其孰能害之！
33、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
34、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
35、虚无恬淡，乃合天德。
36、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
37、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。
38、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
39、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
40、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
41、夫天下莫大于秋豪之末， 而太山为小； 莫寿乎殇子， 而彭祖为夭。
42、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
43、忘己之人，是之谓入于天。
44、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
45、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
46、不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。
47、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
48、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意得意。
49、大知闲闲，小知间间。狂言炎炎，小言詹詹。
50、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
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