在学习、工作或生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。什么样的名言才经典呢?以下是小编为大家收集的曾国藩名言说说,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、能甘淡泊,便有几分真学问。
2、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
4、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
5、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
6、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
7、知足则乐,务贪必忧。
8、事前加慎,事后不悔。
9、打仗要不慌不忙,先求得稳当,再来讲求变化;做事要无声无息,既要精明老到,又要简单便捷。
10、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。
11、肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人。
12、在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它。
13、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。
14、上天的意思究竟如何不可知道,我们竭力去做,是成是败则不计较。
15、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
16、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
17、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。
18、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。
19、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。
20、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。
21、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
22、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。
23、真美人不甚争珠翠,真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
24、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
25、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》
26、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
27、读书,不可不多;用功,不可不勤。——《曾国藩家书》
28、读书之法,看、读、写、作四字,每日不可缺一。——《曾国藩家书》
29、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》
30、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》
31、余所见将才杰出者极少,但有志气,即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
32、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
33、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》
34、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
35、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
36、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之量。——《曾国藩家书》。
37、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
38、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
39、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
40、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。——曾国藩
41、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩
42、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。——曾国藩
43、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩
44、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
45、人要为善,先要明善始得。——曾国藩
46、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
47、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩
48、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩
49、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
50、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
51、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩
52、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
53、久利之事勿为,众争之地勿往。
54、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。
55、好谈己长只是浅。——曾国藩
56、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩
57、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩
58、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩
59、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
60、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
61、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。
62、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
63、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
64、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"
65、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
66、长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。
67、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。
68、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
69、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。
70、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。
71、天下事当于大处著眼,小处下手。
72、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
73、广其识则天下大。——曾国藩
74、治心以广大二字为药——曾国藩
75、气为心害,养心当先制气。诸葛长青:制怒,制怒,怒火烧心,后果严重!
76、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》
77、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?——曾国藩
78、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。——曾国藩
79、语人之短不曰直,济人之恶不曰义。——曾国藩
80、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。——曾国藩
81、静能生动,更能制动。——曾国藩
82、忧时勿纵酒,怒时勿作札。——曾国藩
83、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。
84、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书
85、想到三十多年前,自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟,如今贵为中候,权绾两江,节制四省,名重五岳,这固然与自己的努力息息相关,却也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失败了,遗臭万年,就算成功了,过去自己所说的那些忠诚敬上的话,都成了欺天瞒地的谎言假话。
86、凡事非气不举,非刚不济。
87、家门太盛,有福不可享尽。
88、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
89、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。
90、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。
91、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?
92、书蔬鱼猪,一家之朝气;少睡多做,一人之生气。
93、观人之法,以有操守而无官气,多层次而少狂言为主。
94、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!
95、胸怀宽大,须从平淡二字用功。
96、常人无不行为圣贤,毫不系乎念书之多寡。
97、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟反面,虽世家宦族必败。
98、克己之学——反省本身。
99、以体察人才为第一。
100、另起炉灶,重开世界。
101、心至苦,事至盛也。
102、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
103、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
104、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
105、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
106、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
107、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
108、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
109、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
110、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
111、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
112、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
113、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
114、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
115、禁大言以务实。
116、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
117、省事是清心之法,读书是省事之法。
118、功不独居,过不推诿。
119、智慧愈苦而愈明。
120、常常提其朝气为要。
121、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
122、不可轻率评讥古人。
123、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
124、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
125、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
126、无好小利。
127、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
128、责己厚而责人薄耳。
129、困心横虑,正是磨练英雄之时。
130、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
131、誉望一损,远近滋疑。
132、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
133、无实而享大名者必有奇祸。
134、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
135、不随众从之喜惧为喜惧。
136、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
137、一身精神,具乎两目。
138、胸怀广大,须从平淡二字用功。
139、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
140、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
141、神正其人正,神邪其人奸。
142、人必诚,然后业可大可久。
143、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
144、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
145、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
146、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
147、男儿自立,必须有倔强之气。
148、有才干,定要表现之。
149、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
150、行事不可任心,说话不可任口。
151、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
152、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
153、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
154、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
155、为人不可过于聪明。
156、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
157、特患业之不精耳。
158、百种弊病,皆从懒生。
159、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
160、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
161、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
162、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
163、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
164、国家之强,以得人为强。
165、人以气为主。
166、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
167、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
168、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
169、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
170、先静之,再思之,五六分把握即做之。
171、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
172、自修之道莫难于养心。
173、须先立坚卓之志。
174、家和则福自生。
175、凡事留余地,雅量能容人。
176、受非分之情,恐办非分之事。
177、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
178、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
179、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
180、总宜奖其所长,而兼规其短。
181、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
182、富贵气太重,亦非佳象耳。
183、知足天地宽。
184、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
185、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
186、君子之道,以知命为第一要务。
187、只要人肯立志,都可做得到。
188、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
189、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
190、举止端庄,言不妄发。
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