古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩下面这篇是小编特地为大家收集的曾国藩名言说说,一起来欣赏吧。
1、凡行公事，须深谋远虑。
2、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
3、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
4、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
5、有才干，定要表现之。
6、知足则乐，务贪必忧。
7、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
8、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
9、不轻率进兵，不轻率撤退。
10、能够俭朴简约的人可以不求人。
11、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。
12、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
13、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
14、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
15、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
16、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
17、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。
18、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
19、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
20、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
21、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
22、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
23、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》
24、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
25、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》
26、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
27、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
28、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》
29、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》
30、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》
31、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
32、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
33、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
34、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
35、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
36、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
37、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
38、量随识长，闻事不喜不惊，乃可以当大事。——《曾国藩家书》。
39、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
40、居高位者，以知人晓事二者为职。——清·曾国藩
41、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩
42、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩
43、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
44、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
45、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
46、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
47、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
48、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
49、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——曾国藩
50、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
51、久利之事勿为，众争之地勿往。
52、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。
53、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
54、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
55、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
56、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
57、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
58、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
59、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩
60、择交是第一要事，须择志趣远大者。
61、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
62、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
63、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
64、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
65、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
66、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
67、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
68、功不独居，过不推诿！——曾国藩
69、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
70、不可轻率评讥古人。
71、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
72、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
73、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言
74、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
75、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩
76、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
77、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
78、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
79、矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。
80、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
81、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
82、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。
83、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
84、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
85、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。
86、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。
87、乡间无伴侣，实是第一恨事。
88、以爱老婆之苦衷亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
89、只要人肯发愤，都可做获得。
90、量力而行，不敢一毫欺人。
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