省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——曾国藩下面这篇文章是小编搜索整理的曾国藩名言,欢迎阅读。
1、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
2、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
3、一切皆暗暗安排,胸有成足。
4、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
5、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
6、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
7、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。
8、家勤则兴,人勤则健。
9、我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?
10、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。
11、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
12、在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它。
13、"鼓动着水使水向上涌冒",读这句话颇为领悟到养生家的学说。
14、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
15、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
16、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。
17、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
18、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
19、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
20、坚守已得之地,多筹游击之师。——《曾国藩书信》。
21、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》
22、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》
23、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》
24、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》
25、实者,不说大话,不务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理,如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》
26、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
27、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
28、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》
29、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。——《曾国藩家书》
30、虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩家书》
31、年少无知,大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》
32、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。——《曾国藩家书》。
33、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。
34、困心横虑,正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
35、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
36、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。——曾国藩
37、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
38、一念忽略,便有错言错事。——曾国藩
39、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
40、有其功,必有其效。——曾国藩
41、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
42、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩
43、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩
44、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
45、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。
46、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。
47、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩
48、兵为民之卫,民无兵不固 ——曾国藩
49、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
50、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
51、谦而又谦,方是载福之道。
52、一身精神,具乎两目。——曾国藩
53、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
54、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
55、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。
56、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
57、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。
58、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩
59、才下手便想到究竟处。
60、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
61、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩
62、治心以广大二字为药——曾国藩
63、功不独居,过不推诿!——曾国藩
64、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩
65、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩
66、不可轻率评讥古人。
67、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。 ——曾国藩
68、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
69、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩
70、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩
71、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩
72、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。
73、乱世之名,以少取为贵。 —— 曾国藩
74、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至败,天下古今之才人,皆以一"傲"字至败。
75、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书
76、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众"人皆有私,不能官,不得财,不走何待?"利不可独,谋不可众。
77、那些告诫子弟的谆谆家教,都会成为后世训子的反面教材,一生抱负,千秋名节,绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念,而且他出身翰林,长期埋首于经史子籍,吟诗作赋,也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业,带兵打仗安营扎寨,本是不得已才为的事,又岂能当作立身之本呢。
78、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。
79、一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月,千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年!——曾国藩《曾国藩家书》
80、祸福由天主之,善恶由人主之。
81、行事常思退一步。——曾国藩
82、才下手便想到究竟处。——曾国藩
83、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。
84、有福不行享尽,有势不行使尽。
85、观人之法,以有操守而无官气,多层次而少狂言为主。
86、忠信耿介,立品之本,非钓名之具也。
87、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,繁华看精力。
88、尔不必求记,却宜求个大白。
89、若事事勤思善问,何患纷歧日千里?
90、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。
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